摘要：文字、圖形、色彩是平面設(shè)計(jì)信息傳達(dá)的三要素，而文字設(shè)計(jì)則是這三要素中的重要因素之一。文字設(shè)計(jì)功能是信息傳遞與視覺(jué)審美，也就是表現(xiàn)其應(yīng)用性和藝術(shù)性，特別體現(xiàn)在現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中。包裝設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合性學(xué)科，具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。通過(guò)包裝的圖文說(shuō)明，引導(dǎo)消費(fèi)者正確地消費(fèi)產(chǎn)品、同時(shí)體現(xiàn)特定商品的文化品位，給人以愉悅的感受，創(chuàng)造附加值。中國(guó)茶文化由來(lái)已久，中國(guó)茶葉包裝應(yīng)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)，本文主要研究中國(guó)傳統(tǒng)元素中的漢字元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用。
　　關(guān)鍵詞：漢字元素；包裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用
　　中國(guó)的文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)歷史的錘煉，歲月的沉淀，賦予了漢字藝術(shù)之美。漢字書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一支奇葩，其中有著深厚的傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵，是中華民族的文化精髓。茶深受文人雅士的贊賞，常以詩(shī)詞、歌賦、繪畫(huà)等形式來(lái)表達(dá)品茶的情趣，這也使茶文化更加絢麗多彩。從歷代有關(guān)“茶”畫(huà)中，可以感受中華茶文化博大精深。如：“文山包種茶”的包裝，其圖形似中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意，取文山地區(qū)連綿不斷地茶山為素材，一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)略，確實(shí)妙筆生花，生動(dòng)自然。文嶶明為茶而作《品全圖》；蘇東坡更是留下“從來(lái)佳茗似佳人”的千古絕唱；鄭板橋也一次感嘆：“從來(lái)名士能評(píng)水，自古高僧受斗茶”。可見(jiàn)茶早已具備文化的品味。
　　1.漢字元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義
　　茶文化與漢字書(shū)法均是中華民族文化的象征，它們之間本身就有著密切的聯(lián)系。從漢文字中第一個(gè)“茶”字出現(xiàn)，就是由書(shū)法體書(shū)寫(xiě)，因此書(shū)法體作為茶包裝的視覺(jué)元素的確是恰到好處。中國(guó)書(shū)法的筆墨情趣、線條的意象視覺(jué)都能成為漢字設(shè)計(jì)表現(xiàn)的最佳素材，若將漢字書(shū)法的隸、篆、行、草各體運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中去，這無(wú)疑為包裝設(shè)計(jì)的民族化視覺(jué)塑造添磚加瓦。如“茗閑情”，在新推出的茶葉包裝系列中，其中一款為中國(guó)風(fēng)味茶，用毛筆書(shū)寫(xiě)的品牌名，賦予東方韻味，深受中西方人士的贊賞。又如陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的烏龍茶包裝中對(duì)書(shū)法字體的使用就是非常成功的范例，書(shū)法的筆墨線條藝術(shù)在產(chǎn)品包裝中的視覺(jué)張力上顯得尤為突出，有力地增強(qiáng)了產(chǎn)品文化的訴求力。
　　2、漢字元素設(shè)計(jì)的原則
　　首先，適用性原則，即形式表現(xiàn)與內(nèi)容的統(tǒng)一性，結(jié)合商品本身，設(shè)計(jì)出最適合該產(chǎn)品的文字。不能是明明設(shè)計(jì)的是甲產(chǎn)品的文字，最后完成的卻是符合乙商品特點(diǎn)的文字。
　　二是可識(shí)別性，前文中有提到，文字的主要功能是信息的傳播，所以字體設(shè)計(jì)必須考慮文本的傳達(dá)效果，產(chǎn)品信息能夠清新并準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。畢竟，無(wú)論字形有多么富有美感，如果他們連識(shí)別都不能識(shí)別出來(lái)的話，這樣的設(shè)計(jì)肯定是無(wú)用的。字體的設(shè)計(jì)不應(yīng)一味的追求形式上的美感而失去字體本身的功能，所以不管字體怎么變化，設(shè)計(jì)都應(yīng)以易于識(shí)別為前提。
　　三是要有視覺(jué)上的美感，人是一種感官動(dòng)物，所以在潛意識(shí)里對(duì)于產(chǎn)品的選擇很大一部分是看外觀的，統(tǒng)一產(chǎn)品的包裝各有不同，但整體美觀的產(chǎn)品銷量一定占的比重大。所以字體設(shè)計(jì)一定要符合大眾的審美，并在此基礎(chǔ)上有所提高。
　　四是要有鮮明的個(gè)性，必須根據(jù)不同產(chǎn)品的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出放大產(chǎn)品特點(diǎn)的文字，區(qū)別于同類產(chǎn)品的字體設(shè)計(jì)，給人留下深刻的印象與好感，這能快速的建立品牌形象。所以在設(shè)計(jì)字體是需要反復(fù)的修改與調(diào)整。
　　3.漢字元素在現(xiàn)代包裝中的價(jià)值體現(xiàn)
　　3.1漢字元素在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的民族特性
　　漢字是隨著中華民族上下5000年的歷史文明而轉(zhuǎn)化和凝聚下來(lái)的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵的載體，本身就固有民族化的符號(hào)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，這無(wú)疑具有巨大的感染力和生命力，對(duì)民族化包裝設(shè)計(jì)走向國(guó)際市場(chǎng)具有巨大的推動(dòng)作用。漢字形態(tài)各異，變化極其豐富。漢字的筆畫(huà)有點(diǎn)，橫，豎，撇，捺，等8大類64種，同中有異，異中有變。在結(jié)構(gòu)的安排和線條以美的形式來(lái)搭配，巧妙地運(yùn)用對(duì)稱、均衡、對(duì)比的原理，設(shè)計(jì)出和諧、美觀統(tǒng)一的風(fēng)格，才能使它的藝術(shù)特色感染觀眾。因此，中國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)漢字自身的潛能不斷地進(jìn)行挖掘，使其形式與手法更加豐富，使?jié)h字這一古老而極富生命力的視覺(jué)元素在民族化的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中大放異彩。
　　3.2漢字元素在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的文化特征
　　漢字本身就是一種文化載。漢字創(chuàng)意與包裝設(shè)計(jì)結(jié)合，可以在包裝表面的視覺(jué)形態(tài)上產(chǎn)生出特定的文化符號(hào)。漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)，根據(jù)文字的內(nèi)容為依據(jù)的設(shè)計(jì)，使之豐富、生動(dòng)，形象。從而表現(xiàn)出既有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和新型的美學(xué)觀，又具有深刻文化底蘊(yùn)的文字形象，以厚實(shí)包裝設(shè)計(jì)的思想性和文化性可以說(shuō)，合理大膽的運(yùn)用書(shū)法元素，不但能夠恰如其分地體現(xiàn)出作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還能增加產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，從而使傳統(tǒng)文化自身也得到傳承。
　　3.3 讓漢字元素融入時(shí)代感
　　時(shí)代是不斷的向前發(fā)展，漢字從最初的象形經(jīng)過(guò)歷史的變遷，由繁到簡(jiǎn)，由具象到抽象，自然美到抽象美，成為一種規(guī)范的文字符號(hào)。到今天的漢字不僅有記事的實(shí)用功能，也具有形態(tài)、結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的線條等的組合產(chǎn)生無(wú)限的藝術(shù)美感。包裝設(shè)計(jì)本身就是一種趕時(shí)髦的藝術(shù)。所以在字體設(shè)計(jì)上也體現(xiàn)時(shí)代是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵的載體。傳承與發(fā)揚(yáng)它并把其精髓元素融入現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中，使?jié)h字在多元化、藝術(shù)化、個(gè)性化、意象化迅速發(fā)展的今天，傳承了和彰顯了時(shí)代的魅力。一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字元素創(chuàng)意設(shè)計(jì)，我們可以看做是一種符號(hào)，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)在特定的二維平面或是三維空間來(lái)表達(dá)漢字的意義，使?jié)h字成為一種真正的視覺(jué)語(yǔ)言，更具時(shí)代性、設(shè)計(jì)感和符號(hào)化。文字的視覺(jué)性設(shè)計(jì)，是對(duì)文字的再設(shè)計(jì)，是尋找文字符號(hào)化、圖形化、信息化與設(shè)計(jì)相結(jié)合的最好的契合點(diǎn)，能使包裝形象的文字視覺(jué)設(shè)計(jì)更具時(shí)尚性。
　　4、漢字元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)上的設(shè)計(jì)表現(xiàn)
　　4.1筆形塑造
　　漢字的筆形變異是指將字體的某些筆畫(huà)加粗或變細(xì)、變形或裝飾等，在筆畫(huà)自身上做處理的表現(xiàn)手法。如圖4.1的糧食包裝，品牌名稱“面對(duì)面”在保證可讀性的前提下，就運(yùn)用了這種手法。從糧食的內(nèi)容出發(fā)，其中“對(duì)”字的筆畫(huà)局部，設(shè)計(jì)成小麥的圖形，很好的將品牌的名稱和內(nèi)容以及原材料進(jìn)行了結(jié)合，讓人看上去一目了然，即體現(xiàn)了面條產(chǎn)品的天然特色，也裝飾了品牌文字。
　　4.2文字圖形化
　　漢字的圖形化，一是通過(guò)修飾和增加附加紋樣，對(duì)漢字的本體進(jìn)行裝飾作為圖形使用，二是將文字進(jìn)行組合，使其具有圖形的特征，三是使用漢字作為背景來(lái)進(jìn)行裝飾的一種表現(xiàn)方法。包裝設(shè)計(jì)一般離不開(kāi)圖形設(shè)計(jì)。可以說(shuō)在茶葉包裝的圖案設(shè)計(jì)可以使商品生動(dòng)有趣、更加形象化。下圖4.2中茶葉的包裝設(shè)計(jì)，則將漢字做圖形化處理，采用書(shū)法字體作為背景圖形，取書(shū)法筆觸做主體圖形。結(jié)合印章、書(shū)法等元素，按照一定的比例、疏密、大小等結(jié)構(gòu)關(guān)系，進(jìn)行組合創(chuàng)意變形、重新布局構(gòu)成形成圖案元素。這些文字圖案通過(guò)虛實(shí)、大小等對(duì)比，點(diǎn)、線、面的結(jié)合使整個(gè)包裝不僅僅停留在書(shū)法本身賞心悅目的美感上，還使這些元素更具符號(hào)化、圖案化、形象化，起到了裝飾作用。
　　4.3意境的運(yùn)用
　　在包裝設(shè)計(jì)中，文字是傳達(dá)商品信息必不可少的組成部分，好的包裝都十分重視文字的設(shè)計(jì)，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)不僅能表達(dá)出商品的屬性，更能以其獨(dú)特的視覺(jué)效果引起消費(fèi)者的關(guān)注。如篆書(shū)的古樸沉穩(wěn)、以及不同書(shū)法體所體現(xiàn)的或蒼勁有力，或意境天成、黑體的莊嚴(yán)端正、宋體的嚴(yán)謹(jǐn)秀麗、漢字幾千年的演變從象形到象意，從客觀對(duì)象提煉而來(lái)，都具有很高的審美價(jià)值。如下圖對(duì)書(shū)法筆觸氣韻的提煉，充分把握了不同時(shí)期漢字的特征及意蘊(yùn)，不僅具有識(shí)別性，同時(shí)增加了品牌的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
　　結(jié)語(yǔ)：文字的藝術(shù)魅力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，更是一種文化發(fā)展的源泉。包裝文字設(shè)計(jì)應(yīng)該吸納傳統(tǒng)文化的精髓，在立足商品特性、企業(yè)形象，放眼市場(chǎng)規(guī)律，抓住消費(fèi)心理的前提下，提高文字的視覺(jué)沖擊力和可塑性，在風(fēng)格上打破文字的傳統(tǒng)格局和設(shè)計(jì)思想上的束縛，弘揚(yáng)民族文化而不墨守成規(guī)，吸收外來(lái)精華卻不一味模仿，借鑒古今中外文化精萃，提高文字的獨(dú)特風(fēng)格和不凡的氣韻，使本民族文字更具有藝術(shù)表現(xiàn)力，以高水準(zhǔn)的字體形象塑造出優(yōu)秀的商品茶葉包裝設(shè)計(jì)。
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