說明文閱讀《玉(10分)》附答案_說明文閱讀分析
發(fā)布時(shí)間:2019-02-14 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
玉(10分)
①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對(duì)中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②戰(zhàn)國時(shí)期有名的“和氏璧”價(jià)值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時(shí)期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時(shí)的作品,集數(shù)千年玉文化之大成,玉質(zhì)之美,品種之多,雕琢之精,應(yīng)用之廣,都是空前絕后的。
③《管子》說:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。”古代封禪用的書文,刻在玉上,稱之為玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱之為玉節(jié)。由此可見,玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉,致密堅(jiān)硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認(rèn)為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說。
⑤玉和金一樣,是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是權(quán)力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質(zhì)地堅(jiān)密,常用來比喻節(jié)操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中,除了只聞其聲,不見其形的“風(fēng)”之外,后三者都常用“玉”來吟詠贊頌:槐樹花樸素潔白,便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來比喻漫天大雪,多么壯觀!
⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統(tǒng)文化中,人們往往運(yùn)用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達(dá)對(duì)生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時(shí)代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代,魚形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起,代表著美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱為“三多”,意指多福、多壽、多子。
⑧玉,凝聚著中華文化的精髓,它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
18.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。(3分)
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19.結(jié)合語境,填空:(2分)
(1)文章第③段引用《管子》的話是為了說明什么?
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(2)文章第⑥段加橫線的“后三者”指代什么?
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20.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)
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21.結(jié)合第⑦段的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義(請(qǐng)用四字詞語作答)?并作簡要的說明。(3分)
參考答案:
18.(3分)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一樣,是寶貴的象征;(3)玉,是權(quán)力的象征;(4)。玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答對(duì)其中三點(diǎn)即可得全分。)
19.(2分)(1)玉在中國古代文化中的重要地位。(2)花雪月。(每小題1分)
20.(2分)不能,如去掉后句意就變成了最具中國文化特色的只有玉文化了,與實(shí)情不符,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。或“之一”是說代表中國文化特色的不只是玉文化,還有其他的形式。語言準(zhǔn)確。
21.(3分)象征義:連年有余(1分) 說明:示例:玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,“蓮”與“連”諧音,“魚”與“余”諧音,“蓮花”和“鯉魚”代表著美好、富足,所以這種造型的玉器的象征義是“連年有余”。(2分)
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