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《曹野人先生傳》閱讀答案附譯文|曹野人先生傳

發(fā)布時間:2019-02-04 來源: 日記大全 點擊:

曹野人先生傳

[清]易順鼎

曹野人先生,名宗先,字述之,野人其號也。遠祖官益陽,占籍焉。曾祖某,遷龍陽之鹿溪,遂為龍陽人。五世祖某,嘗為明顯宦,多藏書。先生誦其清芬,記睹淹博。性敏慧,下筆成文。

蔡忠烈公為長沙推官,見其制藝①,以為古岸奇特。入益陽縣學,甫冠,即食廩餼②。席先業(yè),資甚豐,一旦嘆曰:“士君子立身何等,乃馳逐于富貴之場而已乎?”遂棄家資,薄舉子業(yè),辟地讀書,殫心濂、洛③,作樂饑之文以自勉。樂饑者,非以饑為樂也,樂其所樂,雖饑而樂自在也。其文云云,大抵皆言刻苦自修,淡名利,寡嗜欲,以蘄④及于“樂天知命”者之所為。又好讀仙佛家書,久之,自謂有得。見于行事,多意料所不及,鄉(xiāng)里目為異人。然志在用世,言事深中時弊,上邑令張際熙書數千言,窮治亂之原,具忠愛之志,蔡忠烈尤重之。謂其理論至是,欲為下拜。蓋生平知己,忠烈一人而已。

事親孝,以天下大亂,患無以全其母,每囊沙于足而行,人或以為狂。崇禎癸未,流賊張獻忠至,負母急走二百里外,得免。色養(yǎng)慎終。后自髡⑤其頂。初先生美風度。無須,遇髯道人,脫其須贈之,遂美髯焉。順治甲申仲春卒。

山東人許尚忠者,好道,與友隱居魯山之丹霞洞。以是年遇髯僧,奇其語,師事之。僧深穆寡言,問姓氏里居,不答。居三年始去。以所說經為一書,授尚忠,曰《通源集》,復留一偈,署“楚益陽曹氏行尸”?滴跫壮,尚忠官常德,以丈量役至鹿溪,宿曹氏。初不知即先生家,見案頭有稿本,署“曹宗先野人著”,與《通源集》無異也。大驚,訊之,始知所師事者,即先生化身矣。

(節(jié)選自《虞初近志》)

[注]①制藝:指八股文。②廩餼:公家按月供給的糧食等生活物資。③濂、洛:北宋理學的兩個學派。“濂”指濂溪周敦頤;“洛”指洛陽程顥、程頤。④蘄:祈求。⑤髡:剃去頭發(fā)。

2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 (3分)

A.遠祖官益陽 官:為官

B.甫冠,即食廩餼 甫:始,才

C.窮治亂之原 治:治理

D.大驚,訊之 訊:詢問

3.下列句子編為四組,全都能表現曹野人是“異人”的一項是 (3分)

①嘗為明顯宦,多藏書

②遂棄家資,薄舉子業(yè)

③見于行事,多意料所不及u

④然志在用世,言事深中時弊

⑤每囊沙于足而行

⑥與友隱居魯山之丹霞洞

A.①③⑤ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③④⑥

4.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是 (3分)

A.曹野人出身官宦人家,從小就廣泛閱讀,加上他天資聰敏,文章寫得又快又好。

B.蔡忠烈欣賞曹野人八股文的古樸不俗,對他寫給張際熙的意見書更是贊賞有加。

C.曹野人空有一身才能,卻無法實現其遠大抱負,失望之余便轉而迷上仙佛之道。

D.文章簡潔有力,如對曹野人的語言描寫,用語不多便勾畫出其淡薄名利的形象。

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

(1)負母急走二百里外,得免。(2分)

譯文:

(2)以是年遇髯僧,奇其語,師事之。(4分)

譯文:

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