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讀書感悟1000

發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 人生感悟 點擊:

讀書感悟1000篇一:讀后感兩篇1000字

讀《細節(jié)決定成敗》有感

這陣子有幸拜讀了《細節(jié)決定成敗》一書, 頗為作者入木三分的見解折服,讓人不得不承認:一個細節(jié)時代正悄然而至!

“細節(jié)是一種精神”,一種用專業(yè)去敬業(yè)的精神! 不注重細節(jié)的人大致上有兩種原因:一是沒有用行動來體現(xiàn);二是根本就沒有意識到注重細節(jié)的重要性,就是所謂的不敬業(yè)的態(tài)度。所以,注重細節(jié)是一種態(tài)度,一種在工作中責任心和積極性的態(tài)度。

有人說:“態(tài)度決定一切!”是的,一個技術(shù)很專業(yè)的人一定是非常的注重細節(jié)的人,否則他就不可能稱為專業(yè)?烤ぜ毣疃劽谑啦⒔(jīng)久不衰的瑞士表,每一部件的尺寸及重量都是要經(jīng)過嚴格的測驗與考核;建造復(fù)雜而神秘的古埃及金字塔,每塊巨石與巨石之間絕妙的吻合,叫現(xiàn)代人嘆為觀止;這無一不體現(xiàn)著制造者的專業(yè)與敬業(yè)。

因此,一個不注重細節(jié)的人,一定是一個專業(yè)不合格,敬業(yè)精神不足的人。那些急功近利的做法是失敗的罪魁禍首,正如西方的一句諺語“魔鬼在細節(jié)中”。有專業(yè)技能的人憑借他的敬業(yè)精神就會把這些細節(jié)中的魔鬼各個殲滅,從而使整體完美。

“天下大事,必做于細”。我們的時代是一個細節(jié)的時代,各行各業(yè)的專業(yè)化程度越來越高,時代市場的需求也越來越大,人們對產(chǎn)品及社會服務(wù)的要求越來越高。就拿我們所從事得教育事業(yè)來說,更是充滿著細節(jié)。學(xué)生的一舉一動,教學(xué)中的點點滴滴,都需要我們傾注無比的耐心與細心。

“千里之行,始于足下;千里之堤,毀于蟻穴”,細節(jié)決定成敗給以我們啟迪,但愿我們能夠真正進入“細節(jié)時代”,在崗位上兢兢業(yè)業(yè),實現(xiàn)自我,讓時代因細節(jié)而精彩!

“小事成就大事,細節(jié)成就完美!边@句話告訴我們一個道理:不論做人、做事、干事業(yè),都應(yīng)當踏踏實實,從實際出發(fā),從大處著眼,從小事做起,拒絕浮躁。我認為,細節(jié)就是組成生活、學(xué)習(xí)和工作的每一部分。換句話說,細節(jié)的積累就是生活、就是學(xué)習(xí)、就是工作、就是我們的每一天。我們要恪守這樣的座右銘:“做事不貪大,做人不計小。”實事求是的講,我自己在過去的工作實踐中,對工作細節(jié)上的把握和書中講述的相比,明顯感覺不如,這一方面與自己的性格有關(guān),另一方面也是和自己對工作要求、內(nèi)涵等理解的膚淺有關(guān)。通過這次的學(xué)習(xí),對書中介紹的案例的理解,我認識到了忽視細節(jié)的危害,也體會到了把握好細節(jié)對完善工作的重要性和必要性。同時,我也發(fā)現(xiàn)了自己工作中的不足恰恰出現(xiàn)在許多細節(jié)問題上。我相信在今后的工作中我會努力克服不足,不斷地學(xué)習(xí),增長知識、豐富閱歷,為公司做出自己的貢獻。

最后,我將引用汪中求先生的一句話:生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的,如果一切都歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。所以對于工作中的細節(jié)決不能僅僅說在嘴上,寫在紙上,而應(yīng)在實際的工作中養(yǎng)成一個良好的工作習(xí)慣,履行自己的職責,做好每件屬于自己的簡單、平凡的工作,成功才會光顧我們。

《厚黑學(xué)》讀后感

久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,一直卻沒有時間好好細究。趁假期的這幾天功夫,認真看了一遍,淺談一些個人想法。

文中提到:“ 厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是‘厚如城墻,黑如煤炭”。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形,黑而無色”,進入“無聲無嗅,無形無色”之境界。臻于此境,就可以攻無不克、戰(zhàn)無 不勝、銳不可當、所向披靡。

厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計;h建政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。 ”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀,全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運用好的話,就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運用不好的話,就會成為一些人圖謀不軌的謀生手段。

‘厚黑’用李老的話說就是‘臉皮要厚,心要黑’!樒ず瘛鼜娬{(diào)的是我們在社會上生存要學(xué)會‘忍’,不要過分強調(diào)面子。好面子幾乎是國人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機會,錯過無數(shù)時機,也會因為顧及面子而錯失良緣到頭來抱憾終身。可是回過頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時之勇而爭得一時的心理平衡而已,比起其他事其實真的微不足道。有的時候我們真的需要放下面子,去面對既定的事實。不是不顧自尊,而是要分清孰輕孰重!囊凇菑娬{(diào)干大事的人就要有一定的氣魄,不能在一些事上過分心慈手軟。對于領(lǐng)導(dǎo)者更當如此。有時心太軟反而是一個人生存的軟肋。試想一個人總是處于被動挨打,過于善良軟弱的境地,那不正成了某些居心叵測人的攻擊的對象嗎?對待壞人就要心黑。不能被騙被耍了,還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。

厚黑學(xué)也有境界。我認為我們沒必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個人都有不同的價值

讀書感悟1000

觀,可以把其作為人生前進道路上的一盞明燈。在這個不僅要智商,情商要高的年代,人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應(yīng)對那復(fù)雜的人際關(guān)系,從而積累人脈。

解讀厚黑學(xué),需要一定的悟性,不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本,也有不同的獨到見解。總之我們要朝著正確的方向努力讓其為自己所用。不是每個人都能做到拉下臉皮去辦事,不是每個人都會放下所有世俗的眼光去向夢想進發(fā),不是每個人都能夠擺脫舊時的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會制度的制約。拿的起,放的下的人并不多。我們其實不是能力不夠,不是時運不濟,不是對手太強,不是競爭太過殘酷,打敗我們的有時恰恰是我們自己,自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。每個社會制度下都會存在不同程度的不安定因素。與其一個勁的抱怨殘酷,不公平,不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道,領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多,相信生活依舊很美好。

讀書感悟1000篇二:《平凡的世界》讀后感1000字

平凡中孕育著偉大,世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。平凡,很多人不敢用這個詞來形容自己,但是有一本書竟然敢用這個詞來形容這個偉大的世界,不過我看了這本書以后,我發(fā)現(xiàn)了很多我這個年紀的人都不知道的事和做人處事的道理。

接下來我得你介紹一下書的主要內(nèi)容:以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

我非常喜歡這本書的作者,他雖然出身不好,家庭平凡,但是他為了自己的夢想寫了《平凡的世界》讓我們知道了許多的知識和道理。

書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認識,對生活有著深邃的理解,對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強大的精神力量,有巨大的勇氣。從學(xué)生時代的非洲人到成年時代的攬工漢,他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。

我很崇拜少平,他身上有一種我沒有的堅強,和我想擁有的品質(zhì)。他從不言敗精神,我們90后就應(yīng)該學(xué)他身上的一切。生活不能等待別人來安排,要自己去爭取與奮斗!是我最喜歡的句子之一,因為,這句話告訴我,自己的命運和生活是有自己掌握的,如果連自己都不珍惜或拼搏的話,還不如讓生活玩弄一次。生活從不辜負任何人,只有我們辜負生活!

我們是幸福的一代,我們可以選擇做平凡的人還是不做,我們只有為命運,為生活,為自己努力拼搏,我們就不是平凡的人。這要我們多留心就會發(fā)現(xiàn)其實世界并不平凡。

讀書感悟1000篇三:名著讀后感(1000字)作文

精選作文:名著讀后感(1000字)作文 《老人與!纷x后感 人不是生來就會被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗。這是《老人與海》的作者美國的海明威在描寫主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。 《老人與!愤@個本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實力比自己強,而且自己已經(jīng)老了,打不過大馬林魚了,但是他不怕困難,他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒有想到這只大馬林魚會吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒有打到魚了,但是,他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息,敢于向命運抗爭,向失敗和死亡進行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚。 在人生的道路上,我們會遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因為困難之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好:困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長,才會更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說,這條路不是那么容易通過的,但是你千萬不能害怕退縮,因為笛福曾經(jīng)說過:害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。要相信自己的力量,勇敢地去挑戰(zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強。在學(xué)習(xí)的時候也一樣,遇到不會的難題不要不相信自己,只要你認為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅持不懈,堅貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。 《老人與!肥且槐局档妹總人去看的書。塞涅卡曾經(jīng)說過這樣的一句話:真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)。讓我們?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開成功之門一起努力吧!江蘇鎮(zhèn)江鎮(zhèn)江市第十二中學(xué)初二:常婧瑤

篇一:初中作文名著讀后感

女人的尊嚴與愛

——《簡愛》讀后感 《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。 《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

而當他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然深愛著羅切斯特,但她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得

自己的尊嚴和真愛。

在當今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。

《家》讀后感 在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一!都摇肥前徒30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的

破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

《老人與!纷x后感 海明威的《老人與!分v述了一個極為簡單的故事:一個名叫圣地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚。在一無所獲的84天后釣到了一條奇大無比的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還大兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

“一個人并不是生來就要被消滅的。你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他!边@是我最難忘記的一句話。也許,書中的老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但最終還是讓鯊魚吃了,他只帶著魚骨上岸,可是他始終沒有向大海、向大馬林魚、向鯊魚妥協(xié),他其實是一個敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者!

這就是《老人與!方o人們的提示。在現(xiàn)實中,人總是要受到大自然的磨練和克服,只有能夠堅持住大自然對自

己的磨練并且進行堅強不屈的搏斗,才具有理想的人格,雖然人們有時在自然界勝利了,有時在自然界失敗甚至被毀滅。但是最重要的是,當自己被大自然打垮了,自己能否保護自己的正常心理,使自己不會從此意志消沉,從新回復(fù)自信心,以更高的熱情迎接大自然的挑戰(zhàn)。

《堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標不顧一切地去

實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個原因,促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著!栋屠枋ツ冈骸纷x后感

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄—

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名著讀后感300字

讀《遙遠的島》有感 在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里,有篇名叫《遙遠的島》的文章,給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。

從前有兩個孩子,他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。可是當終于有一天,他們真的踏上這個小島之后,才發(fā)現(xiàn),這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛,這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過,也從此不再看這個小島了。

看了這篇文章之后,我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實,也是成長的一個重要的內(nèi)容。 每一個人的童年時代,都是夢的季節(jié)。小時侯,我們閱讀的,是美妙的童話,畫的,是無拘無束的想象畫,聽的,是歡快的兒歌,做的,是無奇不有一心向往的夢。小時侯,在我們的眼里,周圍每個人都是笑著的,每個故事都有圓滿的結(jié)局,天空,可以畫成綠色,獅子,不會吃人??一切都是多么美好啊。但是,隨著年齡的增長,時間的飛逝,我們長高了,長大了,看到的東西多了,也懂得了不少。其實我們有很多夢想,當我們真的涉足期間,卻突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好。我們總會慢慢發(fā)現(xiàn),不是每個人都是笑著的,不是每個故事都有圓滿的結(jié)局,天空,畢竟還是藍的,獅子,還是會吃人??

我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了,想考上重點中學(xué)。一天晚上,作者的媽媽請了重點中學(xué)的幾位老師到家里來吃飯,并給他們送禮,讓他們幫幫忙,讓作者“順利”進入重點中學(xué)。作者當時感觸很深,也很詫異,重點中學(xué)不是只有考好試才能進的嗎?為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進重點中學(xué)?大人卻對作者說:你是小孩,你不懂。

<童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》,覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了,3歲的他和外祖母,外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點甜,可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳?zāi)。阿遼沙讀完三年級,就永遠離開了他心愛的學(xué)校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。

在這一部《童年》中,故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照,書中慈祥的外祖母那豐富,生動,優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往,就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。

當我讀到這樣一段話的時候,深有感觸:

“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出

鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生!

讀了這樣一段話,開始我還不太理解,后來我才漸漸明白:它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長,并且對美好的生活充滿向往,把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

篇三:名著讀后感

《余秋雨散文》讀后感

“比梁實秋,錢鐘書晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,舉重若輕,衣袂飄然走過他的《文化苦旅》!边@是余光中先生《散文的知性與感性》中的一段話。余光中把余秋雨與梁實秋,錢鐘書相提并論。

的確,十多年來,余秋雨散文讀者眾多,好評如潮。有人評論說:從空間上它進入了民眾,從時間上進入了散文歷史,樹立起一座散文的奇峰。讀完從《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長河》,《文明的碎片》,《秋雨散文》到最近的《千年一嘆》和《行者無疆》幾部散文集,心中不由感慨萬千,大哉斯文,大美為美!余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文,在我們看慣了標榜散文的精巧靈活之作后,它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線,如一股罡風(fēng)勁吹。.它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當然不是篇幅冗長之大,而是體現(xiàn)在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動與感悟,一種涌動著激情與靈性的智慧與思考。余秋雨先生的散文,在豐富的文化聯(lián)想與想象中完成對所表現(xiàn)的對象的理性闡釋,融合了莊子哲學(xué)散文的天馬行空,汪洋恣肆的思維與兩漢賦體鋪敘夸飾,華美凝重的修辭方式,從而表現(xiàn)出浸潤了理性精神與內(nèi)在理趣的詩化特征。落筆如行云流水,舒卷之間靈性激濺,有博雅的文化內(nèi)涵,筆端飽蘸著深切的民族憂患意識,字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思。

廣,思緒反差之強烈,歌頌與批判,贊美與追懷,理性的概括,情感的渲染,歷史的沉吟與個體的經(jīng)驗,紛至沓來,跌宕起伏,構(gòu)成一種磅礴的大氣!蔽也唤袊@:大哉斯文,大美為美!進入新世紀,余秋雨在考察審視中華文明之后,隨著香港鳳凰衛(wèi)視的千禧之旅和歐洲之旅,把自己文化探尋和精神漫游拓展到中東和歐洲,完成對伊斯蘭教文明和基督教文明的深入探尋。《千年一嘆》,正如歌詞中所寫:“千年走一回,山高水又長,車輪滾滾塵飛揚,祖先托我來拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅盤的鳳凰再飛翔!憋嬛膲,李白的歌,探尋著中東古文

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