對詩詞的感悟
發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
對詩詞的感悟篇一:(詩歌)感悟人生
感悟人生
人生是一條路,
無論這條路是長還是短,
無論這條路是平坦還是崎嶇, 你都必須不停地往前走,
直至終點(diǎn)。
生是一場夢,
當(dāng)你夢醒的時候,
會發(fā)覺錯過很多美景,
但你已不能回頭,
即使你再回頭,
也是時過境遷。
(來自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:對詩詞的感悟)人生是一出戲,
生活是主題,
事業(yè)和情感是主線,
沒有事業(yè)的情感一定會是曇花一現(xiàn)的,
沒有情感光有事業(yè)的生活就如荒蕪的沙漠一樣枯燥乏味。
人生是一首歌,
無論這首歌的詞寫得怎么樣, 無論這首歌的曲譜得怎么樣, 你都必須用最大的熱情去歌唱。
人生是一道風(fēng)景,
無論你是富有還是貧窮, 無論你是美還是丑,
要永遠(yuǎn)相信自己的風(fēng)景最美, 沒必要在別人的風(fēng)景里留連忘返。
人生總有孤單和寂寞,
要學(xué)會品味孤單和寂寞, 當(dāng)你孤單或寂寞的時候,
要相信,
在遠(yuǎn)方的夜空下,
一定會有人和你一樣,
只是仰望的星空不同罷了。
人生總有很多無奈,
生活也很累, 正因?yàn)槿绱耍?生活才有意義, 你要盡量充實(shí)自己,
充實(shí)生活,
并且要永遠(yuǎn)善待生活。
對詩詞的感悟篇二:發(fā)掘詩意 感悟詩情
發(fā)掘詩意 感悟詩情
——淺議中學(xué)語文古詩詞教學(xué)的激趣
云陽縣第二初級中學(xué) 黃超紅
早在兩千多年前,孔子就曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”對于學(xué)習(xí)而言,興趣是不可缺少的因素,有了興趣,學(xué)生就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,主動探求思索,促進(jìn)學(xué)習(xí)成功.而成功的體驗(yàn)所帶來的愉悅感會進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,從而形成一種良性循環(huán)。
但是,目前的古代詩詞教學(xué)無法令中學(xué)生產(chǎn)生興趣。分析起來,原因有二:一是古漢語與現(xiàn)代漢語有較大差異,再加上文學(xué)特有的表觀手法,使古詩詞的理解存在一定難度;二是在古代詩詞教學(xué)中教師為教而教,代學(xué)生嚼爛,使詩詞失去了醇厚的韻味,學(xué)生為學(xué)而學(xué),只知記誦應(yīng)試,缺乏深入領(lǐng)會。
但是中學(xué)古代詩詞教學(xué)是不可忽視的。詩,是最古老的文學(xué)樣式,有悠久的歷史,是“民族文化的精魂”,是“各類藝術(shù)審美判斷的核心”。中學(xué)語文通過詩詞教學(xué),可使學(xué)生了解我國源遠(yuǎn)流長的歷史.陶冶學(xué)生高尚的情操。所以,激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣是必要的、迫切的。那么,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣呢?
一、詩境的發(fā)掘
詩忌直露,講究含蓄。它常把哲理寓于形象之中。所以詩詞教學(xué)首先需立足自身,從內(nèi)容出發(fā).讓學(xué)生讀懂,注重詩境的發(fā)
掘。
1.從形象入手,著眼于詩中描寫的客觀物象
在詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)從形象人手,抓住詩詞所表現(xiàn)的客觀物象,使學(xué)生頭腦中形成一幅或多幅畫面.從而能在整體上把握詩詞的內(nèi)容。如崔顥的著名七律《黃鶴樓》,教師可以問學(xué)生:這首詩寫了哪些景物?從這些景物中可以看出此詩包含了幾方面的內(nèi)容?詩的前四句出現(xiàn)了三個“黃鶴”,昔人黃鶴杳然已去,給人渺不可知的感覺.黃鶴象征了歷史,前四句為詩人抒懷古之幽情。而白云貫穿古今,引出了眼前景物。西面是漢陽樹.北面是鸚鵡洲,家鄉(xiāng)在哪里?只有一片煙波浩蕩而已。黃鶴為虛景,漢陽樹、鸚鵡洲為實(shí)景,在虛虛實(shí)實(shí)之中,詩人不露痕跡地把思鄉(xiāng)、懷古之情融合在一起。教師在教學(xué)中,只要抓住這幾個飽含詩人情感的物象,全詩就較易理解了。 2.由直覺到聯(lián)想。擴(kuò)充詩的境界
教師在詩詞教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對詩的境界進(jìn)行橫向擴(kuò)展。由于語文知識的積累,中學(xué)生已逐步形成對語文的感悟能力。初讀詩詞,學(xué)生可憑語感覺察詩詞中所表達(dá)的主要情緒,通過字面所提供的物象在頭腦中初步形成表象,但這一表象是單調(diào)的。教師可引導(dǎo)學(xué)生利用聯(lián)想及想象,在簡單的畫面上添加,從單線條到多線條,從黑白到彩色,從簡到繁,使之成為波瀾壯闊的畫卷,詩詞的境界無形之中就被擴(kuò)大了。
如王之渙的《黃鶴樓》“白日依山盡,黃河人海流”,
廖廖十字,卻描寫出一幅俯瞰江山的雄偉圖畫,也為讀者留下了多層想象空間。教師可以系列設(shè)問,明晃晃的“白日”已沿山峰徐徐落下,則山之態(tài)勢如何?山之色彩如何?生輝白日和逶迤群山盡收眼底,則詩人立足點(diǎn)——黃鶴樓高度如何?黃河入海該是怎樣一番雄姿?聲響又如何?一連串的提問,必將打開學(xué)生想象的翅膀,使他們在想象中看到耀眼的太陽.參天的群山,一瀉千里的黃河,聽到黃河的巨響,也看到了詩人的峻骨豐神??這樣一些想象,是對原作形象層次的極大豐富,使學(xué)生體味作品的藝術(shù)魅力。
二、詩情的感悟
李漁在《窺詞管見》中曾說:“詞雖不出情景二字,然二字亦分主客,情為主,景是客,說景即是說情。非借物遣懷。即將人喻物,有全篇不露秋毫情意而實(shí)句句是情,字字關(guān)情者!笨梢姡旁娫~的最主要特點(diǎn)是抒情性。因此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生掃除詩詞的字詞障礙后,應(yīng)注重對情感的體味。
1.透過文字感悟作者之情意
詩詞為了追求意境,一般都含蓄雋永,留存了大片空間!皶槐M言,言不盡意”,讓讀者去品味“言外之意,象外之象”。因此,教師應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生從詩詞描寫的物境中走向詩人的心靈世界,去感悟作者的情意。
如蘇軾《惠崇(春江晚景)》,這是一幅題畫詩。在教師簡要分析后,學(xué)生腦海中很容易產(chǎn)生一幅畫面:竹林外綻放著三兩
枝桃花.春天的江水中幾只鴨子在自由地嬉戲。教師再進(jìn)一步分析:為什么只描摹三兩枝桃花?這里的“暖”字體現(xiàn)了什么?學(xué)生在細(xì)細(xì)揣摩詞句后會發(fā)現(xiàn)這幅畫面又具一番情趣:桃花三兩枝。似蜻蜓點(diǎn)水.卻將春意透出;江水的冷暖畫家是無法表現(xiàn)的.而蘇軾卻以鴨子示水暖,那一個“暖”字帶給人的是春機(jī)的盎然,將蘇軾由惠崇的畫得到的感受再傳給讀者。此時讀者眼前浮觀的已不再是惠崇原有的畫,而是蘇軾筆下的動態(tài)畫,感受到的是蘇軾豐富的精神世界,是他對自然的熱愛和敏感。教師引導(dǎo)學(xué)生擺脫文字的桎梏。得到豐富的意趣.學(xué)生怎么會沒有興趣呢?
2.給學(xué)生充分思考的空間
古詩詞教學(xué)應(yīng)變“一言堂”為“眾言堂”.給學(xué)生充分思考的空間。因?yàn)槲膶W(xué)具有不確定性.由于讀者的感受和理解因人而異,因時而異.因地而異,所以對于作品的內(nèi)涵,不同的讀者往往有不同的理解。中學(xué)生心理逐步走向成熟.思辨色彩進(jìn)一步加強(qiáng),當(dāng)他們有自己獨(dú)特的見解時。哪怕是幼稚的,教師也應(yīng)給予鼓勵和支持,讓學(xué)生各抒己見。課堂教學(xué)氣氛被激活后.學(xué)生的思維也更易活躍。當(dāng)然,教師在討論中的“向?qū)А钡匚灰膊豢珊鲆。一般而言,教師講授的詩意是最合理的,通過對多種解釋的比較,可使廣大學(xué)生形成清晰的判斷,加深對詩意的理解。
對詩詞的感悟篇三:感受古典詩詞的美
感受古典詩詞的美
張敏
古典詩詞,籠罩著中華民族的精神家園。它雖輕輕如天邊的一絲薄云,卻飄在每個中國人的靈魂深處??古典詩詞是春雨。西樓的滿月是李清照“一種相思,兩處閑愁”的苦淚,是“才下眉頭,卻上心頭”的癡迷;玉帶般的銀河,清涼的秋風(fēng)是秦觀“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮?”的感慨;凋謝的春花,彎曲的秋月是李煜“雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改”的傷感,是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的悔恨。
春水輕輕流動,春光在碧波中蕩漾,古典詩詞在春雨中綻放。
古典詩詞是夏雷,豪邁而奔放。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”“一蓑煙雨任平生”成就了蘇軾的豪放不羈;“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?了卻君王天下事,贏得生前身后名”體現(xiàn)了辛棄疾的大氣坦蕩;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”深化了陸游的愛國赤誠。
古典詩詞如雷鳴,響徹中華大地,留下那不可磨滅的震撼。
古典詩詞是秋風(fēng),凄涼而蕭瑟。
杜甫的《登高》里猿嘯、落木的慷慨悲涼之氣未改,張輯的《月上瓜洲》中新秋、塞草的痕跡依稀可辨,戴叔倫的“屈子怨何深”的感嘆依舊如絲如縷。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,“自古逢秋悲寂寥”的詩人更是用古詩詞刻畫了年年的清苦。
古典詩詞是冬雪,圣潔而高貴。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是周敦頤的正直;“自疏濯淖于污泥之中,蟬蛻于濁穢”是司馬遷對屈原的贊許;“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵歸隱田園的恬淡。
古典詩詞像雪一樣輕,像雪一樣白,飄飄灑灑,紛紛揚(yáng)揚(yáng),從歷史的天空中灑落。
今生,今世,我不能成為空谷幽蘭,傲世獨(dú)立,亦不能成為玫瑰,受盡恩寵,但我可以做一棵楓樹,守衛(wèi)我們的精神火種-一詩詞。
[給分理由】
考場作文,閱卷人最想看到的,是文字背后作者的讀書積累和素養(yǎng)才情。本文詩香彌漫,濃情厚意,顯豐厚素養(yǎng)于紙面,展高雅情趣于文字,噴射出了作者的素養(yǎng)和才情。遍覽全卷,一片悅目光輝。比喻形象貼切,材料旁征博引,層次分明有序,情感濃郁動人,讓人擊節(jié)嘆賞。沒有大量的閱讀的吸納,沒有敏銳的思考,是不能寫出這樣優(yōu)美的文字的。給這樣的文章滿分,就高出一般作文卷15分左右,這也是考場選拔人才的一個具體表現(xiàn)。
【借鑒之處】
一、貼切比喻讓感情形象化。從內(nèi)容、情感的角度,將古典詩詞比喻為”春雨”“夏雷”“秋風(fēng)” “冬雪”,形象貼切。感悟是虛的,虛化的事物就難以直接表達(dá),而借助比喻,虛化的感悟、認(rèn)識就形象化了。形象的事物給讀者形象的感受,便于讀者接受和再創(chuàng)造。
二、大量引用讓語言詩意化。引用詩詞名句,是成就語言詩意的手段之一。根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要,大量引用詩詞名句,言約而意豐,字短而情長,文字就飄蕩詩意,幽香脈脈。
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