友善的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-22 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
友善的感悟篇一：誠(chéng)信與友善
誠(chéng)信與友善
誠(chéng)信與友善，是公民基本的道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詮釋。它覆蓋公民道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民行為規(guī)范的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)、守信，是人類文明千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德觀念建設(shè)的重點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)做事、信守諾言、誠(chéng)懇待人。友善，強(qiáng)調(diào)的是公民之間應(yīng)該互相尊重、關(guān)心、幫助，和睦友好，共同努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。 “誠(chéng)信”與“友善”，是社會(huì)主義現(xiàn)代公民必須具備的基本道德素質(zhì)。在我國(guó)公民基本道德規(guī)范中，明確規(guī)定了“明禮誠(chéng)信”、“團(tuán)結(jié)友善”的規(guī)范，這充分說(shuō)明了誠(chéng)信與友善的重要性。培養(yǎng)誠(chéng)信與友善的品質(zhì)，有利于形成和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的文明與發(fā)展。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古人這種思想值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)自己的要求越來(lái)越不嚴(yán)格，所以才導(dǎo)致了我們的社會(huì)惡的泛濫和善的缺失。有了誠(chéng)信和友善，我們才能感受到人間和社會(huì)的美好。
誠(chéng)信是一個(gè)人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，才可能是一個(gè)講文明的人。只有講誠(chéng)信的人，才能處處受歡迎，成為和諧社會(huì)的一份子；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，最終使其孤立無(wú)援；所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是基本的為人之道，是立身處事之根本。子曰：人而無(wú)信，不知其可。所以一個(gè)人若是不講信用，在社會(huì)上就不會(huì)有立足之地，最終什么事情都做不成。就如同眾人皆知的“狼來(lái)了”的故事中，騙人的孩子在狼真的來(lái)了的時(shí)候沒(méi)有人去幫助。所以我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人，珍惜他人對(duì)我們的信任，若我們辜負(fù)了他人的信任，我們就會(huì)漸漸地變成狼來(lái)了中的那個(gè)孩子，失去眾人的信任，孤獨(dú)、無(wú)助，甚至自取滅亡。
友善，是指朋友之間的親近、和睦。“友”，即友好，表現(xiàn)友好的意思，這是行為層面的要求，是表面的現(xiàn)象；而“善”，即善良，心懷善意的意思，這是心理層面的要求，是內(nèi)心的態(tài)度。只強(qiáng)調(diào)表層的友好，不顧內(nèi)心的真情實(shí)感，就會(huì)淪為偽善；而如果只強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的善心而不知道如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡和誤解。所以，“善意的友好”，這才是“友善”這個(gè)詞對(duì)人際關(guān)系真正的、完整的詮釋。友善待人，他人才回友善待我。所以，生活中我們也要踐行友善的準(zhǔn)則，共同營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，為創(chuàng)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。 所以我們要堅(jiān)定不移地踐行誠(chéng)信友善的原則，即使在這個(gè)看起來(lái)還沒(méi)有那么完全地貫徹誠(chéng)信與友善的社會(huì)，做一株“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的青蓮，杜絕當(dāng)今流行的功利思想的影響，提升自我修養(yǎng)，做一個(gè)誠(chéng)信友善的好公民。
友善的感悟篇二：我們要用友善愛(ài)美的心態(tài)去看待身邊的人
我們要用友善愛(ài)美的心態(tài)去看待身邊的人
生活中，大家相遇了，相識(shí)了，想熟了，但未必真的都了解了、都全懂了，更未必都能感悟到相互之間的美麗。人是一個(gè)復(fù)雜的集合體，好人未必沒(méi)有做過(guò)一件壞事，壞人也未必沒(méi)有做過(guò)一件好事�；ɑ芾镉邢愕�，但并非所有香花香草都是有益的；花卉里也有毒的，但并非所有毒花毒草都是有害的。這里既有一個(gè)認(rèn)知的問(wèn)題，也有一個(gè)相待的問(wèn)題。怎么去看待，如何去理解，這是認(rèn)知的問(wèn)題；怎樣去對(duì)待，如何用其好，這是相待的問(wèn)題。趨利避害，看其所好，用其所能，也許會(huì)得到一個(gè)好的結(jié)果。
善惡丑美，瑕疵缺陷，凡人或多或少都會(huì)有些，不管是以那種體態(tài)的表現(xiàn)或顯露形式，都只不過(guò)是善好和傷及的程度不一而已。有些人表現(xiàn)或顯露直接坦白而多些，有些人表現(xiàn)隱藏內(nèi)斂而少些，還有些人沒(méi)有自我意識(shí)，或者自認(rèn)為自己的思與為正確而一意孤行罷了。不管是來(lái)自主觀的、客觀的、有意的、無(wú)意的行為，都會(huì)影響到別人，或是榜樣，給人以美感，或是傷害，給人以痛苦。人的存在和相互間的依存，就意味著我們都要去面對(duì)，都要去認(rèn)知、感悟和接受，而不能也不可能去回避、逃離。
生活中，我們離不開(kāi)人，太多的需要人的幫襯、支持和關(guān)愛(ài)，而接受和包容別人的不足和缺點(diǎn)，甚至嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)，才能得到相互間更多的溫暖、幫助與愛(ài)護(hù)。我們不能拿完美的標(biāo)準(zhǔn)，離開(kāi)所有的環(huán)境條件，來(lái)衡量、評(píng)判和對(duì)待一個(gè)人。同時(shí)，我們也不能以自己的意志來(lái)強(qiáng)制別人，讓別人圍繞自己的軸心轉(zhuǎn)。因?yàn)�，世界不是一個(gè)人的世界，不是能夠以自己的意志而轉(zhuǎn)移而所能決定的。我們也不能有任何理由看不起別人，因?yàn)槲覀円灿型瑯拥牟煌昝�。這并不是我們不需要講原則，不需要不分青紅皂白，而是要真切地去善待別人，讓更多的美好得到共鳴。
我們用友善愛(ài)美的心態(tài)去看待身邊的人，那么就會(huì)感覺(jué)到周圍彌漫著美麗，就連空氣都好像在艷舞。帶著有色的眼鏡去看人，一定不是其本來(lái)面目。如果，我們把一個(gè)人的缺點(diǎn)都翻出來(lái)看，那么這個(gè)人就是十足的壞人，必定會(huì)讓我們心落憎意，心生畏懼，心存排斥。同樣，我們把一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都放大，那么這個(gè)人就是好人，甚至能看成高大的英雄和偉人。在人生的路上，我們會(huì)遇到很多人，又很多人會(huì)從我們的身邊走開(kāi)，而一些人的走開(kāi)，只是因?yàn)槲覀冇刑嗟念櫦珊团懦庠斐傻�。在如此短暫的生命中，這不得不說(shuō)是一種遺憾。
我們用友善愛(ài)美的心態(tài)去看待身邊的人，目的是為了欣賞和感受好的東西，而不是去自找不悅，自尋煩腦。所以，只要我們認(rèn)真地去讀懂別人心中的美麗，尋找到別人最鮮活的真實(shí)，讓人與人之間在相互理解和尊重中成長(zhǎng)，在相互欣賞中結(jié)伴前進(jìn)，在相互善愛(ài)中綻放最嬌妖的鮮花。相信自己，相信別人，相信走在一起的力量，把每一個(gè)相遇的人都留在自己的身邊，把自己真正地融入到別人的隊(duì)伍里，這樣才能讓我們的生命活得有意義，而不會(huì)孤獨(dú)。
友善的感悟篇三：一切從友善開(kāi)始
“讓友善遍地開(kāi)花”主題班會(huì)教案
活動(dòng)目的：
1.使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德；
2.知道“友善”的含義，學(xué)會(huì)做友善的人；
3.通過(guò)此次班會(huì)糾正同學(xué)們的錯(cuò)誤行為，讓他們明白“與人為善，安定和諧”的道理；
活動(dòng)形式：
班主任主持，全體學(xué)生積極參與。以學(xué)
一、小故事導(dǎo)入，啟發(fā)思考，引出主題。
師：俄國(guó)托爾斯泰說(shuō)過(guò)：如果一切皆善，那么一切皆美，其實(shí)，與人為善也是中華民族的傳統(tǒng)美德，（出示視頻六尺巷的由來(lái)）這是安徽桐城的六尺巷，它有著悠久的歷史，清朝時(shí)，在安徽桐城有一個(gè)著名的家族，權(quán)勢(shì)顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個(gè)空地，供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房，要占用這個(gè)通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。期間，張家人寫了一封信，給在京城當(dāng)官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：“ 千里來(lái)書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！� 家人閱罷,明白其中意思,主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓出三尺房基地，這樣就形成了一個(gè)6尺的巷子。兩家禮讓之舉的做法至今傳為美談。 師：看了這些你有何感想？生：（寬容友善可以增進(jìn)人與人之間的感情，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展） 這節(jié)課我們一起來(lái)探討關(guān)于友善的話題（課
件出示課題，板書課題：讓友善遍地開(kāi)花）。
二、感悟友善—明白什么是友善。
師：生活多姿多彩，人與人之間的小摩擦在所難免，如果當(dāng)你遇到下列場(chǎng)景你將會(huì)怎么辦呢？課間，有同學(xué)無(wú)意中弄壞了你的書本；在打飯排隊(duì)時(shí)，有人不小心踩了你的腳；在你寫作業(yè)時(shí)，你的同桌不小心碰了你的手臂；遇到這些事情你將會(huì)怎么做？我們剛才的做法可以用一個(gè)什么詞來(lái)概括呢？（友善、寬容、與人為善），那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)友善到底是什么？學(xué)生自由發(fā)言（友善就是原諒他們的過(guò)錯(cuò)，用一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他們；友善就是要謙讓別人；友善就是要我們退一步海闊天空；友善就是要有一顆寬容的心），同學(xué)們回答的都很棒，教師總結(jié)：友善就是與人為善，寬容待人，相互謙讓。
三、感悟友善—為什么要友善？
出示關(guān)于不友善的視頻，讓學(xué)生認(rèn)真觀察視頻說(shuō)說(shuō)自己的想法，（學(xué)生的想法：1、那三個(gè)同學(xué)的行為都是不對(duì)的；2、不禮貌的；3、更不應(yīng)該動(dòng)手打人），教師追問(wèn)他們這種做法會(huì)造成什么樣的后果呢？（學(xué)生回答：1、傷害同學(xué)之間的友誼；2、耽誤娛樂(lè)的時(shí)間；3、影響班風(fēng)、校風(fēng)），同學(xué)們的回答都言之有理，說(shuō)得也很精彩，如果這件事就發(fā)生你們身上你會(huì)怎么做呢？小組討論2分鐘，緊接著抽出幾位同學(xué)來(lái)扮演角色表演（教師說(shuō)話“遇到這種情況，如果我們能將心比心，站在別人的角度去想一想，也許結(jié)果就會(huì)不一樣，大家看….），許多矛盾或問(wèn)題就很容易解決。對(duì)比結(jié)果，我們應(yīng)該選擇哪一種行為方式呢？（學(xué)生異口同聲地說(shuō)：第二種）。因?yàn)槲覀冇焉频膶?duì)待彼此，我們的校園才會(huì)寧?kù)o、才會(huì)和諧。
四、讓友善遍地開(kāi)花
以上的例子都是校內(nèi)發(fā)生的事情，那么在校外呢？如果發(fā)生類似的事情我
們應(yīng)該怎么樣呢?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)在我們?nèi)粘Ｉ钪凶鲞^(guò)哪些友善的事呢？（學(xué)生1：我?guī)椭^(guò)一位老人過(guò)馬路；學(xué)生2：有個(gè)小弟弟摔跤了，我?guī)兔Ψ銎饋?lái)；學(xué)生3：在公交車上，我主動(dòng)讓位給老奶奶；學(xué)生4:我在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)……），同學(xué)們說(shuō)的非常好，做的也很棒，你們做的這些事情都是友善的，更是值得大家學(xué)習(xí)的，那么作為祖國(guó)的花朵，我就應(yīng)該有這種精神，我們要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，讓它遍地開(kāi)花。
五、教師總結(jié)：友善是一種美德，它能振興我們的中華民族；友善是一首歌，需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去歌唱，友善是一幅畫，需要我們每一個(gè)人用行動(dòng)去描繪；友善更是一種修養(yǎng)，需要我們每一個(gè)人用行動(dòng)去代言；所以請(qǐng)你們善待身邊的一切，做一個(gè)友善的人，親愛(ài)的孩子們，今天的班會(huì)課到此結(jié)束，謝謝大家！
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