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發(fā)布時(shí)間:2018-09-25 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
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*聚智堂教育簡(jiǎn)介
聚智堂學(xué)校領(lǐng)先的一對(duì)一個(gè)性輔導(dǎo),口碑好的家教品牌,提供英語(yǔ)、語(yǔ)文、物理、化學(xué)等全科家教輔導(dǎo),滿(mǎn)足小學(xué)、小升初、初中、中考、高中等各類(lèi)人群課外補(bǔ)習(xí)。
校區(qū)分布:河西區(qū)、東麗區(qū)、南開(kāi)區(qū)、和平區(qū)、河北區(qū)、河?xùn)|區(qū)、靜?h、大港區(qū)
免費(fèi)課程咨詢(xún)熱線(xiàn):400 006 6911 轉(zhuǎn)分機(jī) 61576
聚智堂教育綜合介紹
1.招生年級(jí):小學(xué)一年級(jí)--高三
2.常規(guī)課程:數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、歷史、政治、地理
3.招生時(shí)間:周末班、同步班、寒暑班、根據(jù)孩子時(shí)間靈活安排
4.課程費(fèi)用:因年級(jí)不同、科目不同、收費(fèi)不同
5.上課地點(diǎn):多個(gè)校區(qū)詳情電話(huà)咨詢(xún)
*具體地址
天津廣東路校區(qū) 廣東路校區(qū) 天津市 河西區(qū)
免費(fèi)咨詢(xún)電話(huà):400-0066-911轉(zhuǎn)分機(jī)61560
天津津塘路校區(qū) 津塘路校區(qū) 天津市 東麗區(qū)
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天津王頂?shù)绦^(qū) 王頂?shù)绦^(qū) 天津市 南開(kāi)區(qū)
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天津小樹(shù)林校區(qū) 小樹(shù)林校區(qū) 天津市 河北區(qū)
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天津海光寺校區(qū) 海光寺校區(qū) 天津市 和平區(qū)
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天津友誼路校區(qū) 友誼路校區(qū) 天津市 河西區(qū)
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天津圖大校區(qū) 圖大校區(qū) 天津市 河西區(qū)
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天津一中校區(qū) 一中校區(qū) 天津市 和平區(qū)
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天津河?xùn)|校區(qū) 河?xùn)|校區(qū) 天津市 河?xùn)|區(qū)
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天津靜海校區(qū) 靜海校區(qū) 天津市 靜?h
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------------------------學(xué)習(xí)小貼士------------------------
在《論語(yǔ)》一開(kāi)始,他就對(duì)學(xué)生們說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!,,這就好得很。他又說(shuō)“過(guò)則勿憚改”.又說(shuō)“溫故而知新”“知之為知之。不知為不知”“三人行必有我?guī)熝伞,這些教訓(xùn),放在我們今天的新社會(huì)里,還很有意義,還很新鮮?鬃佑腥W(xué)生,差不多等于一所綜合性的大學(xué),真是桃李滿(mǎn)天下?鬃咏虝(shū)有好些特點(diǎn)。首先他注意道德品質(zhì)的培養(yǎng)。顏回、曾參的粗衣淡飯?炭嚆@研的優(yōu)良品質(zhì),孔子一再表?yè)P(yáng)。宰予懶惰,夸夸其談,孔子嚴(yán)厲地責(zé)備過(guò)他,說(shuō)他是一塊不可雕飾的爛木頭,并且感嘆地說(shuō):“我從前對(duì)于人,聽(tīng)了他的談話(huà).就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,聽(tīng)了他的談話(huà),還要看看他的行為!边@不僅教育了宰予,也教育了我們。其次,孔子教書(shū)能了解學(xué)生們的優(yōu)缺點(diǎn)以及他們的特長(zhǎng)和個(gè)性。曾參的德,子路的勇,顏回的好學(xué),子貢的聰明,孔子常常提出來(lái)。孟武伯有一次問(wèn)孔子:“冉求怎樣呢?”孔子說(shuō):“可以做個(gè)縣長(zhǎng)!庇謫(wèn):“子路如何呢?”孔子說(shuō):“可以做個(gè)田賦局長(zhǎng)!庇謫(wèn):“公西赤如何呢?”孔子說(shuō):“公西赤嗎?他穿起禮服來(lái),招待外賓,那是呱呱叫的!”孔子對(duì)于學(xué)生的情況了解得那樣清楚.等到統(tǒng)一分配的時(shí)候,那是多么方便。今天我們有些人就不然。人事科問(wèn)到我們的畢業(yè)學(xué)生.誰(shuí)當(dāng)助教好,誰(shuí)做研究生好,誰(shuí)做編輯好……我自己就回答不出來(lái)?鬃咏虝(shū)的重要特點(diǎn),是注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力?鬃咏糖嗄陚儗W(xué),更教他們思。要他們把學(xué)到的東西消化吸收,加以細(xì)細(xì)地思考。再創(chuàng)造出新的東西來(lái)。“溫故”不只是抄筆記,背筆記,圖考一個(gè)五分,主要的是“知新”:“知新”是從思考的過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,只有這樣,學(xué)術(shù)研究才有成就?鬃幽菢酉矚g顏回,就是因?yàn)轭伝氐乃伎寄芰?qiáng),他能“聞一以知十”。聞一知十固然很難,如果青年學(xué)生只能聞一知一,那我們教書(shū)是失敗的。然而在今天,聞一知一的情形卻不是沒(méi)有。教了《東山》就懂《東山》,不教《采薇》就不懂《采薇》;教了“三吏”就懂“三吏”,不教“三別”就不懂“三別”。
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