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對圍棋的感悟

發(fā)布時間:2017-01-19 來源: 人生感悟 點擊:

對圍棋的感悟篇一:學(xué)習(xí)圍棋的感想

學(xué)習(xí)圍棋的感想

生科0901陳靜 190901003

中國古代的四大藝術(shù),琴棋書畫,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。琴棋書畫中的棋,說的就是圍棋。圍棋藝術(shù),千變?nèi)f化,具有經(jīng)久不衰的魅力,這是它流傳幾千年至今受到人們喜愛的原因圍棋作為一門科學(xué),它可以最大限度的開發(fā)智力,啟迪思維,鍛煉頭腦,陶冶情操。在圍棋的對弈中,包含著形象思維、邏輯思維的創(chuàng)作。它能增強機械記憶和理解記憶,它能提高人們的計算本領(lǐng)。圍棋是中國的傳統(tǒng)棋種,早在春秋戰(zhàn)國時期就廣為流傳。

圍棋在我國文化傳統(tǒng)中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲,有著它獨特的魅力,也因此而產(chǎn)生了無數(shù)偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關(guān)圍棋的內(nèi)涵和魅力所在,實在難以用簡單的幾句話來形容,這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。

而在中國文化中長大的人,無論會下或者不會下圍棋,懂行抑或是不懂行,提起圍棋,幾乎都會有一種異樣的、近乎于親情的感覺,對于圍棋相關(guān)的故事或者人生,大抵都會有幾分興趣。圍棋作為一門古老而常新的游戲是由我們的祖先創(chuàng)造,中國自古就是禮儀之邦,圍棋的禮儀也隨之形成。但在我的眼中,圍棋更像是一門語言,一門可以溝通不同地域、不同年齡、不同性別、不同階層的語言,只要你會圍棋,坐在這里就可以交流。

俗話戲如人生,但我覺得其實“棋”如人生更加精辟,一盤棋從剛開始的落子一直到最后的分出勝負(fù),跌宕起伏,曲曲折折,正如人生,一帆風(fēng)順的人是少之又少的,絕大多數(shù)人不可避免的會遇到這樣或那樣的挫折和磨難,每一個子之于棋局的最哦用都是不容忽視的,因為在一局中,每一步棋都起著很重要的作用,每一步棋都決定著最后成敗。人生也是如此,做人每走一步都要認(rèn)真、謹(jǐn)慎地考慮下一步。話說“一步錯,步步錯”,在面臨人生重要關(guān)頭的棄取選擇時,能否保持一種高度清晰高度理智的狀態(tài),從而做出正確的判斷,對我們未來的人生走向都起到了至關(guān)重要的作用。

同時有很多的人生哲理在為其中能很好的體現(xiàn)出來:圍棋的的每一個字都是無異的,由此可得出人人平等,無無貴賤富貧之分;到有黑白棋出現(xiàn)共氣時,有“有氣則存,存則同存;無氣則亡,亡則共亡”的情況,說的是和諧相處,榮辱與共;當(dāng)把子下在對方棋子的氣上斷了對方的氣,使得對方逃離,可見弱肉強食適者生存的社會準(zhǔn)則。

以前的我對圍棋一竅不通,當(dāng)然現(xiàn)在也只是略知皮毛,不過我已經(jīng)受到了吸引,生活就是應(yīng)該有更多的可能性才會更加精彩,圍棋對我們而言的意義當(dāng)然已經(jīng)不可能成為職業(yè)甚至生命的一部分,但是我希望圍棋能作為我人生趣味的一部分,當(dāng)某一天回憶起來曾經(jīng)有這樣一段別樣的人生學(xué)習(xí)記憶。

對圍棋的感悟篇二:圍棋的感悟

圍棋的感悟

學(xué)院:管理學(xué)院 姓名:夏璨

專業(yè):09級人力資源管理 學(xué)號:0918010219

這學(xué)期我選修了《圍棋文化》,在課上學(xué)到了很多東西。我從來沒有接觸過圍棋,但一直對它有濃厚的興趣。這門流傳了數(shù)千年的藝術(shù),古老而又神秘,蘊涵豐富的文化底蘊,凝結(jié)了深沉的東方智慧。圍棋是幾千年來中華民族哲理智慧與思辨意識的結(jié)晶,是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),它包含了我中華厚實且獨具韻味的歷史與文化積淀。“奕”中的淡雅風(fēng)情、豁達(dá)有度、理智并存融合了中國軍事、哲學(xué)、詩詞等多種藝術(shù)形式的精髓,黑白之間,縱橫之上,下棋之人將自己從棋藝中的得到的悟解和內(nèi)涵融入到行棋思路之中,棋盤內(nèi)外天人合一,成為中 國棋文化的最大特點之一。

第一章 圍棋與人生

人生如棋,每走一步都在棋盤上起著重要的作用,成敗也幾由一步?jīng)Q定。做人每說一句話,每做一個決定都要認(rèn)真、謹(jǐn)慎地考慮下一步。腦海中要通盤考慮——我要那片地盤?吹叫蝿莶缓镁团e手投降,喪失信心不是一個年輕人所為,作為有成功欲望的年輕人,要有堅定的信念,認(rèn)真走好人生的每一步,不能半途而廢。面臨人生重要關(guān)頭的棄取選擇,能否保持一種高度清晰高度理智的狀態(tài),從而作出正確的判斷,對每個人的未來走向都至關(guān)重要。

有很多的人生哲理在圍棋中得到了近乎完美的體現(xiàn)。圍棋的棋子無子力大小之分,子與子相比較無任何差異,表示人無貴賤、貧富之分——說的是人人平等。不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死,爭奪生存權(quán)利的斗爭,不該殘忍無道——說的是人道非戰(zhàn)。一方的若干個棋子組成的整體,有氣則存,存則同存;無氣則亡,亡則共亡——說的是和諧共生?梢园哑遄酉略趯Ψ狡遄拥臍馍希麥缢鼈兊臍,迫使它們逃離——說的是弱肉強食,適者生存。

一盤棋從開始落子到分出勝負(fù),跌宕起伏,曲曲折折。正如人生,一帆風(fēng)順者少之又少,大多數(shù)人一生中難免會遇到這樣抑或那樣的挫折與磨難。每個棋子之于棋局的作用不容忽視,同樣,慎重對待人生的每一步也絕不是一句空話。一步錯,步步錯,沒有方向,漫無目的,猶如在大霧中高速行駛的汽車,前方充滿了不可知的危險。對弈結(jié)束,棋盤上落下子數(shù)最多的永遠(yuǎn)是勝者一方,負(fù)者雖同樣有它的地盤,或寥寥無幾,或僅輸勝方幾目,但結(jié)果的殘酷不會憐惜弱者,失衡的天平永遠(yuǎn)倒向強者。

第二章 圍棋與哲理

圍棋還是一門哲理。以一種十分生動鮮明的形式表達(dá)了陰陽劃一之機(轉(zhuǎn)載于:www.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:對圍棋的感悟)理。體現(xiàn)的不是戰(zhàn)場,不是爭斗,而是宇宙間萬事萬物存在和發(fā)展的規(guī)律。它平等地對待和評述一切事物,所以每一個棋子也就擁有同等的價值和地位,絕無世俗間的等級森嚴(yán)、高低貴賤之別。而棋分黑白二色,則是象征了世界陰陽兩全,正反相襯;動靜結(jié)合,循環(huán)相依。兩種力量的抗衡,瞬息萬變的態(tài)勢,相持轉(zhuǎn)換,此消彼長。生動揭示了善惡美丑的縱橫交錯,表現(xiàn)出世間正確與錯誤、光明與黑暗間的相互依存而又相互斗爭;宇宙萬物之世代交替、生生不息的規(guī)律。弈理深處示天地之象,窺人事之險阻。觀棋如花參差,似星滿地,天空閃耀,江海滄桑;世態(tài)之翻復(fù),物情之幻化;顯憂樂之境,禍福之機。變化莫測,頃刻各殊。一弈之間,天地之理無不備焉。這其中反映出一個人的道德情操、涵養(yǎng)境界;考驗著人的意志,培養(yǎng)起堅韌不拔的信念。是寧靜超出、神情飄渺風(fēng)采的體味,又是對人的世界觀、宇宙觀、道德觀的表現(xiàn)。

第三章 圍棋—“以和為貴”

圍棋是一門藝術(shù),一門競技的藝術(shù)。更講究順乎自然,舒暢純樸,尋求和諧之道,體現(xiàn)和諧之美與和諧之境界。

圍棋是講求平等競爭的一種智力游戲,在某種意義上體現(xiàn)了一種現(xiàn)代精神,無論中國象棋還是國際象棋,都是直線攻殺型的,以吃子、最終困死敵方的首領(lǐng)為目的,頗有些趕盡殺絕的意味。圍棋自然也是為爭奪生存空間而發(fā)生的戰(zhàn)爭,但在“圍地”的過程中,并不非要你死我活,不給對方留一點“余地”。所謂兩眼即活,一盤棋終,常常呈現(xiàn)你中有我、我中有你,和平共處的態(tài)勢。和而不同,正是中國文化精神的體現(xiàn),也是現(xiàn)代社會在人與人、民族與民族的相處中需要提倡的。這就像現(xiàn)代企業(yè)的競爭,并不追求非要擊垮對手,而是在平等競爭中,大家都得一點,當(dāng)然,多得者為勝。 而就現(xiàn)代企業(yè)的生存法則來說,平等競爭,和諧相處,方為正道。企業(yè)要獲得長期的良性發(fā)展,最重要的是如何加強自己,而不是消滅對手。充分利用各種資源,提高人的素質(zhì)和工作效率,營造企業(yè)內(nèi)部 和外部的和諧氛圍,以超越競爭對手。

結(jié)束語

以上是我學(xué)習(xí)《圍棋文化》這門課程后的一些感悟;世界如同棋盤,每個人都在對弈。棋下到最高境界應(yīng)當(dāng)是只存風(fēng)骨而不拘理法的。只有不拘泥于理法限制,才能使圍棋“千古無重棋”的魅力發(fā)揮到極致,這種魅力恐怕也是其它棋牌所可望而不可及的吧。圍棋在主觀能動精神,全局統(tǒng)攬理論,平等互動思想,辯證思維方式等等方面都與中國經(jīng)典思維理論體系有著不可忽視的聯(lián)系,更可見圍棋之于中國的源遠(yuǎn)流長,更不愧其“黑白雅藝”之美稱。

中國,醒來的巨龍,一旦恢復(fù)了精神,昂首長嘯時,全球都會為之震撼。這個不朽的民族過去曾領(lǐng)先于世,今后也必將雄據(jù)世界民族之林。

對圍棋的感悟篇三:圍棋與人生感悟

圍棋與人生感悟

圍棋是中國古代人民發(fā)明的一種即簡單又極復(fù)雜的棋類娛樂活動。說他簡單,是因為他只有黑白兩色棋子,不象橡棋那樣有車馬炮兵之分,也沒有軍棋分司令員、軍長仍至于排長、工兵那樣大小等級。圍棋的規(guī)則也極其簡單,在361格上可以任意落子。說他復(fù)雜是因為他的下法太多,他的千變?nèi)f化和高深莫測,就是目前最先進的電腦也無法企及?梢哉f,圍棋是因為簡單而復(fù)雜,這與當(dāng)今電腦是以簡單的0和1作為基本數(shù)據(jù)而產(chǎn)生出強大計算能力一樣。經(jīng)常下下圍棋,不僅可以陶冶性情,鍛煉智慧,還可以讓我們得到一些人生感悟,正確地面對復(fù)雜多變地生活。

布好局就成功了一半。圍棋的布局階段是非常重要的,布局布好了,后面才好下。在布局階段一定要根據(jù)自己地特長把問題想清楚,想全面,絕不能因為眼前的局部利益而不顧大局,不顧長遠(yuǎn)。布局階段就象是我們干工作時要制定計劃一樣,計劃制定的如何,將影響到今后的工作開展和整個任務(wù)能否完成。因此在制定計劃時要有全局觀,大局意識,并在實踐中不斷完善計劃。墨守成規(guī)只有死路一條。變化是圍棋的魅力所在。圍棋的下法很多,每個人有每個人的下法,墨守成規(guī)死搬前人的棋譜,生搬硬套,不知變化,只會被對手所利用,等待你的只有失敗。每落下一枚棋子,整盤棋的格局隨之改變,就像人的生命,每時每刻都在發(fā)生變化。生命里充滿了未知數(shù),還要不斷地接受各種各樣的挑戰(zhàn),只有不斷地學(xué)習(xí),提高素質(zhì),增強應(yīng)變能力,才能適應(yīng)無法預(yù)知的變化。

放棄是為了得到。在下圍棋時,有一個常用的手段,就是棄子。即為了大局的利益,有時不得不舍棄局布的利益。人生又何嘗不是如此,俗話說舍得舍得先舍后得,沒舍就沒得就是這個意思。學(xué)會放棄有時很苦,但會贏得成功;學(xué)會放棄,有時也是一種美德,一種幸福和一種責(zé)任。如果你不幸成為第三者,這時如放棄,成全別人,不就是一種美德嗎。如果你是一個有職有權(quán)的官員,面對種種金錢與美色的誘惑時,你想過放棄嗎?放棄這些誘惑心里一時可能舍不得,但只要你放棄了,就會成全你的人生,得到親情、友情的幸福,每當(dāng)看到別人因此鋃鐺入獄后就會慶幸自己當(dāng)初的放棄。作為一名軍人,舍棄了自己個人的利益,成全的是國家的利益,這是一種責(zé)任。

善于爭先是制勝關(guān)鍵。爭先是圍棋中的一個術(shù)語,意思是在下棋是要善于搶先手之利,以掌握整個棋局的主動權(quán),圍棋高手都善于爭先。目前我國已步入社會主義市場經(jīng)濟,各行各業(yè)的競爭十分激烈。先發(fā)制人,后發(fā)制于人,搶先一步就有贏的希望,慢了半拍則希望渺茫。因為事事?lián)屜炔拍芴岣咝,爭來商機,帶來企業(yè)巨大的發(fā)展。韓國現(xiàn)代企業(yè)所以能從一個名不見經(jīng)傳的小企業(yè)成為世界性的大企業(yè),就在于它的創(chuàng)始人鄭周永十分強調(diào)和善于事事爭先,他一直所奉行的就是“凡事在先”和“現(xiàn)場第一主義!痹谌说纳,也要學(xué)會爭先,人的生命才能發(fā)出光輝。做為共產(chǎn)黨人,就要把爭先做為畢生追求的目標(biāo),不然就無法保持黨員的先進性。做為軍隊中的一員,更要有爭先的意識,因為只有不斷地爭先,才能贏取勝利,才能完成一個軍人的使命。該出手時就出手。打劫是下圍棋時常用的手段,

就是在關(guān)鍵時充分利用對手的弱點或疏忽通過打劫定勝局或反敗為勝。目前,我國的市場競爭之激烈程度可謂殘烈,對手可能會采用各種手段來打壓你,你當(dāng)然要奮力反擊,這時你就要充分利用對手的弱點和疏忽該出手時就要出手,使自己立于不敗之地。收好“官”才完美!笆展佟币彩菄宓男g(shù)語,“收官”階段是圍棋快結(jié)束時落子的稱謂。官”收的好不好,對結(jié)局的影響很大,特別是當(dāng)兩人的水平差不多時,“官”收的好則贏,收的不好則輸,這在圍棋比賽中十分常見。其實,我們在做某項工作時也應(yīng)象下圍棋那樣,盡力收好“官”,善始善終,不半途而廢。做人也是要收好“官”才行,不然快到退休了還干出什么事情,就象新聞里,報紙上經(jīng)常聽到的“59歲”現(xiàn)象那樣,不管前面走的多好,最終還是一個失敗的人生,豈不可惜。

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