【摘 要】教育不能沒有“懲罰”，沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責(zé)任的教育。簡單粗暴的體罰那是犯罪；不分輕重、不看對象的亂罰是不負責(zé)任的表現(xiàn)；而以育人為目的、學(xué)生能樂于接受的、充滿著理智的愛和情感的罰，是一種呵護，是一種藝術(shù)。罰要做到罰之有情，罰之有度，罰之有方。
　　【關(guān)鍵詞】懲罰；必要性；藝術(shù)
　　“罰”是一門藝術(shù)。以育人為目的、學(xué)生能樂于接受的、充滿著理智的愛和情感的罰，是一種呵護，是一種藝術(shù)。只要罰之有情，罰之有度，罰之有方，就能使“罰”成為促進孩子成長的加速器。
　　可是現(xiàn)在的學(xué)校普遍提倡“賞識”教育、“激勵”教育，認為處罰會打擊學(xué)生的自尊心，使學(xué)生喪失改正缺點和上進的動力。于是，大家對學(xué)生普遍多表揚鼓勵而少批評處罰，這樣做固然不錯，可是，現(xiàn)在的學(xué)生真的就不能懲罰嗎？難道學(xué)生犯了錯誤，老師就只能睜只眼閉只眼嗎？ 在學(xué)生的生活中如果只有甜言蜜語，而沒有警世箴言，學(xué)生不就容易迷失方向嗎？
　　因此，對于“該不該懲罰”和“如何懲罰”的問題，我做了深入的思考，并有了以下的結(jié)論：
　　一、“懲罰”是必要的教育手段
　　中國青少年研究中心副主任孫云曉說過：“教育本就是十八般武藝，表揚批評獎勵懲罰，什么都應(yīng)有。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責(zé)任的教育。”必要的懲罰將有助于學(xué)生在將來面對人生的挫折與失敗。在人的一生中，肯定會遇到許多挫折與失敗。所以，一個人在學(xué)生時代，有了缺點或錯誤，就要正確地面對，接受處罰和教育，從思想深處認識到自己的缺點與錯誤，進行反思和借鑒，以便今后可以避免再犯類似的錯誤。
　　二、“懲罰”不等于“體罰”
　　現(xiàn)在有很多人存在著一個誤解，認為“懲罰=體罰”。心理學(xué)上給懲罰的定義是：當(dāng)有有機體自發(fā)地做出某種反應(yīng)以后，隨即呈現(xiàn)一個討厭刺激或不愉快情境，以期消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱之為懲罰。而體罰不同，體罰是對學(xué)生給予身體上感到痛苦或極度疲勞的懲罰，并造成學(xué)生身心健康損害的侵權(quán)行為，是我國現(xiàn)行法律中明令禁止的行為。而懲罰以 “施罰使犯過者身心感到痛苦，但不以損害受罰者身心健康”為原則，它在目的、手段、方式和產(chǎn)生后果上都與體罰有本質(zhì)區(qū)別，其中最關(guān)鍵的在于體罰者的身心健康。
　　三、“懲罰”是一門教育藝術(shù)
　　人非圣賢，孰能無過？現(xiàn)在的學(xué)生自控能力較弱，自律意識較差，犯點錯誤在所難免。但犯了錯不及時幫助、矯治，就會滑向錯誤的泥潭。懲罰對這種錯誤行為起著幫助、修剪的作用。同時，我們必須清醒的認識到，懲罰畢竟“是一把雙刃劍，它可以育人，也可以毀人�！币�使用好這把雙刃劍，使其真正達到教育和挽救學(xué)生的目的。班主任在實際工作中對懲罰的使用既要講究策略，更要講究懲罰的藝術(shù)性。
　　（一）“罰”是為了愛，要“讓愛做主”
　　著名的教育專家陳鐘梁先生曾說：教育成功的秘訣——愛心。懲罰的根本宗旨在于“治病救人”，其出發(fā)點和終結(jié)點都應(yīng)出于愛。當(dāng)教師批評學(xué)生的時候，一定切記要心存有愛。罰不僅僅是指出不足，更要給予學(xué)生以希望，應(yīng)該避免說這樣的話：“你太讓我失望了，我對你缺少信心……”這些話猶如利劍，會刺傷學(xué)生的自信心。罰中要多這樣的勉勵和期望：“努力一下，有什么困難不能克服？你能改正，老師相信你……”這些話能使學(xué)生深切地感受到老師對自己的關(guān)心和愛護，從而振奮精神，激發(fā)自尊自強，奮發(fā)向上的情感。�？梢姡�班主任老師對學(xué)生實施處罰時一定要心中有愛，打心里愛著學(xué)生，立足于學(xué)生身心的健康發(fā)展。有些班主任對學(xué)生要求很嚴(yán)格，卻深受學(xué)生愛戴，就是學(xué)生們體會到了老師心中的愛，理解了老師的良苦用心。
　　（二）罰要以思想開導(dǎo)為主，懲罰教育為輔
　　“動之以情，曉之以理”，是我們的教育學(xué)生的原則。在實施教育的過程中，學(xué)生能被老師的“情”“理”所打動，理解老師的苦心，自覺改正錯誤，應(yīng)為首選的教育方法。但對被我們認為是“刺頭”、“冷血動物”、“沒治”的學(xué)生，在實施懲罰時，也應(yīng)先講清道理，告訴孩子他的錯在哪兒，為什么要對他們進行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單純的懲罰效果要好。心理學(xué)家帕克等人的研究表明，單獨講清道理比單獨使用懲罰更有效，但都不如兩者結(jié)合使用時的效果好。因此我們在進行懲罰教育時要注意思想教育和懲罰的相互結(jié)合，并以思想開導(dǎo)為主，輔以懲罰教育。
　�。ㄈ�）懲罰應(yīng)精心設(shè)計，講求藝術(shù)性
　　對待犯錯誤的學(xué)生，應(yīng)“三思而后罰”，精心設(shè)計處罰方式。著名教育家魏書生規(guī)定了五種懲罰方式：①為別人或為集體做一件好事以補償歉疚心理。②輕微“違法”，如當(dāng)天作業(yè)不夠500字，則為大家唱一支歌，在輕松愉快的氣氛中增強自覺學(xué)習(xí)的意識。③寫一份說明書。④寫一份心理病歷。⑤寫一份個人“法院”審判程序。這些都是他懲罰學(xué)生的方式，并不是說懲罰就得打?qū)W生，或者體罰學(xué)生。
　　現(xiàn)在我們總結(jié)一下懲罰的藝術(shù)，可以得到三點：
　　首先，罰之有情�！罢埌褜W(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧�！卑褜W(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子，學(xué)生犯了錯誤，就應(yīng)該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關(guān)愛。要讓學(xué)生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯誤，轉(zhuǎn)入正確的軌道上來。
　　其次，罰之有度。懲罰是手段而不是目的，教育才是目的。凡事都有一個“度”，把握好懲罰的度至關(guān)重要，既不能過重，也不能過輕。懲罰是在關(guān)愛的前提下教育學(xué)生的方法。一定要適度處理，不可感情用事，否則帶來嚴(yán)重后果，給社會帶來不良影響。
　　總而言之，我們在進行教育時，懲罰也好，賞識也罷，都是必要的教育手段，這二者是彼此兼容而并非對立的，關(guān)鍵是必須有彼此平等、相互尊重、相互信任的關(guān)系，只有這樣，才能稱之為教育。一個教師，要了解懲罰，還要學(xué)會適當(dāng)?shù)�、正確的、藝術(shù)性的運用懲罰，要罰之有理，罰之有據(jù)， 罰之有情，罰之有度，罰之有方 ，這樣的懲罰才合情合理，深入內(nèi)心，觸及靈魂，這樣的懲罰才有教育意義。
　　參考文獻：
　　[1]《中國教師》北京師范大學(xué)主辦 2006年05期.
　　[2]《教學(xué)與管理》作者：葉新和 梅娟 2012年34期.

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