變形記的感悟篇一：卡夫卡《變形記》讀后感

卡夫卡《變形記》讀后感

關(guān)于卡夫卡的《變形記》這篇小說，我在讀初中的時(shí)候，在我們的書本上就有學(xué)習(xí)到這篇課文，那時(shí)候?qū)�這本小說就有一些印象，不過現(xiàn)在再一次地讀完了這篇小說，也讓我自己對(duì)這篇小說的印象和感想也加深了許多！ 小說的作者，弗蘭茲.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日)，是一位奧地利的小說家和20世紀(jì)德語(yǔ)小說家。其生前一直是默默無(wú)聞不為人所知，不過到了死后，才得到了世人的驚嘆，人們將他與馬塞爾·普魯斯特，詹姆斯·喬伊斯等譽(yù)為西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)和大師。

卡夫卡寫這部小說的背景是發(fā)生在一戰(zhàn)期間的，小說里面的思想批判了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)不少的困苦和傷害，社會(huì)變得動(dòng)蕩不安，人們和平安靜的生活也無(wú)法得到保障，以至于人們對(duì)資本主義社會(huì)失去了信心！人們的思想開始變得頹廢，對(duì)自己的理想和未來(lái)，也感到了無(wú)比的絕望！同時(shí)，在此期間，也產(chǎn)生了許多其他的藝術(shù)和文學(xué)的作品，反映了資本主義社會(huì)的種種黑暗，人與人之間的那種冷酷，以及人對(duì)社會(huì)未來(lái)幻想的破滅絕望。這些作品探索了人的心靈和思想，以及揭示了當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心世界！

卡夫卡《變形記》這部小說的總體篇章不是很長(zhǎng)，其內(nèi)容大概有三、四十頁(yè)紙。小說總體的內(nèi)容主要可分成三大部分。

其中，第一部分，主要講述的是小說主人公格里高爾，在一天早晨時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，心里感到很驚慌和憂郁，不斷努力地掙扎著怎樣才能爬起床，由于，自己的身體變得很奇怪和沒有聽到鬧鐘的聲響，因而又生怕自己因誤了七點(diǎn)鐘的那班火車，而丟掉這份推銷員的工作；又怕被家人知道這個(gè)情況，而為他擔(dān)心！因延誤了上班的時(shí)間，他公司里的秘書主任薩姆沙先生，就跑到他家里去探個(gè)究竟。后來(lái)得知格里高爾變成了一只甲蟲怪物，秘書薩姆沙先生被嚇跑了，父親知道這一事實(shí)，也充滿了憤怒，家里竟然藏了一只怪物，不讓它出來(lái)嚇人，所以就把它關(guān)進(jìn)了房間里面。

第二部分，在格里高爾變成了甲蟲之后，以至于他的各種行為習(xí)慣也發(fā)生了改變，除了大腦還留有人的思想外，其他的都演變成了甲蟲的習(xí)性，甚至連說話也變的含糊不清，總是發(fā)出奇怪吱吱的聲音，別人根本就聽不明白他在說什么，只有他自己知道自己在說什么，想要表達(dá)的是什么！后來(lái)，格里高爾失業(yè)了，他自己的生活飲食起居也成了問題，一切都得要依靠家里人。但是，由于接受不了他的這種改變，憤怒的父親和感到畏懼的母親，也開始遠(yuǎn)離他。只有他的好妹妹去負(fù)責(zé)和打理他的日常生活情況。之后的 1

一段時(shí)間，由于格里高爾已經(jīng)沒有能力幫助父親還清公司的債務(wù)了，沒有能力送他的妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在他完全成為了這個(gè)家庭的累贅。接著就是家人開始對(duì)他的態(tài)度開始發(fā)生了改變，逐漸地遠(yuǎn)離他、厭倦他，恨不得他即刻消失。

第三部分，講述了家人為了節(jié)省生活的開支，把仆人辭掉了，年老的父親去了銀行里當(dāng)雜役，患有哮喘的母親在家里替別人縫補(bǔ)衣服，妹妹也開始努力學(xué)習(xí)法語(yǔ)，早些為家庭分擔(dān)一下重?fù)?dān)！為了生活，家里人都拼命地掙錢，甚至把地方原本不大的房子，也騰出一個(gè)房間來(lái)出租給客人，為討好客人，家人都想了很多的法子，但是都被格里高爾的出現(xiàn)給搞砸；至此家人就更加不能難受格里高爾這個(gè)累贅。后來(lái)，連最關(guān)心他的妹妹，也開始放棄和厭惡他，提出要把她哥哥弄走。一心只想著懷念和眷戀家人的他，希望能有朝一日能夠出現(xiàn)奇跡，讓自己重新站起來(lái)，為這個(gè)家庭繼續(xù)承擔(dān)點(diǎn)什么！可是，當(dāng)他聽到最關(guān)心他的妹妹的這番話的時(shí)候，親情的完全喪失，讓格里高爾失去了所有的希望和信心，完全陷入了絕望，以至使他在這絕望之中死去。他死后，自己的父母、妹妹并沒有因?yàn)樗�的死而感到任何的傷心，而是開始了一次郊游，準(zhǔn)備著另外一段新的生活。

讀到這里，我的心情也變得有些沉重和壓抑。那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)和資本主義的黑暗發(fā)展，確實(shí)給人們帶來(lái)了不少的痛苦和災(zāi)難，人性的毀滅，人與人之間和人與社會(huì)之間的關(guān)系變得扭曲！人們只注重于個(gè)人的利益，而不管他人死活，對(duì)于一切不利于自己的東西都要毫不留情的拋棄掉！難怪小說的主人公格里高爾會(huì)被看作是個(gè)累贅，最后絕望的死去！ 當(dāng)我讀到小說的最后一部分內(nèi)容時(shí)，也讓我想起了以前看過的一本書中的說到的一則事件。這個(gè)事也是反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)沉重的傷害，與小說《變形記》里的主人公格里高爾的遭遇，也有幾分相似！事件也是發(fā)生在一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)期間，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，有一名在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸運(yùn)活下來(lái)的士兵，有一天他撥通了給父母的電話！他的父母得知自己的兒子還活著而感到十分的高興！兒子在給他父親通電話的過程中，高興地說到，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，很快就可以回到家里看望你們了。但是，說完后，就沉默了一會(huì)兒，然后就跟他的父親說，“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我認(rèn)識(shí)了一位很好(來(lái)自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:變形記的感悟)的朋友，這位朋友幫了我不少忙。不過，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，我的這位朋友被流彈炸掉了雙腳，現(xiàn)在我的這位朋友沒有地方可去了。所以，我想讓他跟我一起回去，同我們一起生活！”他父親聽完之后，沉默了許久，就說，我先跟你母親討論一下吧。后來(lái)，他父母的回應(yīng)是，不接納他兒子的那位朋友。因?yàn)�，他的那位失掉雙腳的朋友，帶回來(lái)也是個(gè)累贅，會(huì)增加家里負(fù)擔(dān)，并勸告他們的兒子遠(yuǎn)離他的那位朋友，讓他自己生存下去。當(dāng)聽到父母的這番話之后，他掛斷了打給父母的電話，并且，這名士兵好像明白了什么！后來(lái)，這名士兵的父母等了好幾天，也 2

不見他兒子回來(lái)，就心里感到十分地焦急。最后，他父母收到了軍區(qū)送來(lái)的信息，說到他們的兒子自殺死掉了，至于是什么原因，也不知道。他的父母感到非常的傷心，后來(lái)，去認(rèn)領(lǐng)他們兒子的尸體時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)失掉雙腳的那具尸體正是自己的兒子！至此，他的父母也感到后悔莫及！

一個(gè)錯(cuò)誤的決定，就這樣斷送的自己兒子的一生！為什么就不能用一顆包容的心去容納一個(gè)人和關(guān)心一個(gè)人呀！為什么人們內(nèi)心總是那么的丑陋、那么的利益化。這則故事，不僅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害，還反映出人性的變得扭曲，變得丑陋和私益化！

無(wú)論是《變形記》中的格里高爾，還是失掉雙腳的這名士兵，當(dāng)他們對(duì)自己的生活、命運(yùn)無(wú)能為力的時(shí)候，承擔(dān)的傷害沒人去關(guān)心和理解，這時(shí)唯一的歸屬就只有自己的家人了，連家回不了，甚至連自己的親人都都無(wú)法去容納他們時(shí)，那么他們的存在已經(jīng)是被看成是毫無(wú)意義！也許這就是使他們走向絕望的原因吧！

同樣，在卡夫卡《變形記》中的主人公，格里高爾的存在與這個(gè)世界已經(jīng)相隔開來(lái)了。他的存在就像是一副軀殼，雖然還留有屬于自己的那一份思想在里面。但是，面對(duì)這個(gè)社會(huì)，面對(duì)身邊所發(fā)生的所有事情，也只能是感到無(wú)能無(wú)力！在這種種的生活壓力下，格里高爾已經(jīng)是完全被剝奪了自身的自由，已經(jīng)是沒有了自身價(jià)值可言的這么一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)主義世界里的一個(gè)犧牲品！不用說那個(gè)年代了，就是現(xiàn)在生活在二十一世紀(jì)的我們都面臨這各種各樣的生活壓力！例如什么找工作難、看病難、供房難等等這些壓力，以及社會(huì)上的各種勾心斗角，真的讓人防不勝防呀！雖然，我的對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法似乎有點(diǎn)悲觀，不過，我對(duì)美好生活的向往還是充滿強(qiáng)烈的愿望的。現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好珍惜在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)的這些日子，等出去社會(huì)上闖蕩的時(shí)候，那才是真的磨練一個(gè)人的時(shí)候，要看自己怎樣去用雙手去為自己營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)！從現(xiàn)在就開始下定決心，不斷地向前努力奮斗！我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心，相信自己，我一定可以！

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變形記的感悟篇二：變形記感言

在要寫這篇觀后感之前，我查閱過一些別人對(duì)這個(gè)節(jié)目或者是對(duì)節(jié)目中的主人公的評(píng)價(jià)。有贊同、有責(zé)備、有支持、有疑惑，還有很多評(píng)論個(gè)人情感很是激烈。我想我還是以我的視角來(lái)簡(jiǎn)單說說我看了《變形記》之后的一些小感。

“如果換一換，站在別人的角度”我很喜歡主題曲中的這句話，自從看了一期節(jié)目，就一直跟到現(xiàn)在。一個(gè)是衣食無(wú)憂卻性格玩略的富家公子或是千金小姐，另一個(gè)是一心念書渴望走出大山的鄉(xiāng)村少年。當(dāng)他們互換人生，去過對(duì)方的生活，他們會(huì)有什么改變？

從片子中我們可以看到那些富人家的孩子拿著父母的錢大肆揮霍，他們都不喜歡念書、厭惡教育、討厭制度中的老師、打架、上網(wǎng)成癮，甚至能說出“如果爸爸死了保險(xiǎn)費(fèi)就是我的”，這些孩子可以一個(gè)生日用掉五萬(wàn)，十三四歲的他們是同學(xué)心中“最討厭同學(xué)”，他們視老師為“空氣”，老師也無(wú)奈何，他們是社會(huì)眼中的“問題少年”，甚至被標(biāo)上“小古惑仔”的標(biāo)簽。他們太需要社會(huì)“拉一把”！

很多人一開始看節(jié)目的時(shí)候非常排斥這些“問題”孩子，在一些對(duì)他們的評(píng)論中帶有很多的語(yǔ)言暴力。但是我們靜下心來(lái)看看這些“問題”的孩子，導(dǎo)火線在哪里？在家庭教育，在學(xué)校教育，在這個(gè)社會(huì)的大教育！

這些在蜜罐里泡大的孩子，當(dāng)他們的父母非常富有的時(shí)候，他們用他們的富有在盡量的滿足孩子。更多的時(shí)間和經(jīng)歷他們用在了創(chuàng)造更多的財(cái)富，忽略了陪陪孩子，告訴孩子自己的艱辛。每天光給孩子吃糖，牙齒總會(huì)蛀的，害的還是吃糖的孩子。

再看學(xué)校教育，我們不難發(fā)現(xiàn)那些孩子都是極厭惡“制度中”的老師的，但是當(dāng)他們換了一個(gè)貧窮的環(huán)境之后他們開始不排斥上學(xué)，不排斥老師，因?yàn)樗麄冇X得“真誠(chéng)”.回想當(dāng)我們每天看著可愛的孩子們，他們稚嫩地叫著我們“老師媽媽”，他們是那么地崇拜“老師”，但是慢慢地我們發(fā)現(xiàn)孩子大了，“老師”這個(gè)字眼再也不像是幼兒園的時(shí)候那樣被他們奉為是天了。他們甚至開始害怕、厭惡、冷漠地對(duì)待這個(gè)稱呼，是他們的“叛逆期綜合癥”？不！他們會(huì)被農(nóng)村里的老師感動(dòng)，因?yàn)樗齻冋f農(nóng)村里的老師“真誠(chéng)”！作為一名教育工作者，看了節(jié)目之后，我想我們都應(yīng)該想想怎樣去更好地尊重孩子，是要在他的成長(zhǎng)路上拉他一把還是踢他一腳？

當(dāng)父母的溺愛和老師、學(xué)校的“不真誠(chéng)”讓他們排斥的時(shí)候，社會(huì)又給予了他們什么呢？有勸慰聲，更多的謾罵聲，這些謾罵聲，這些社會(huì)的語(yǔ)言暴力是真正地踹了他們一腳，忘了他們其實(shí)還是孩子！我們看到他們?cè)谵r(nóng)村的改變，他們的臉上也能漾出最真誠(chéng)的感謝。

說到這個(gè)節(jié)目的意義，大家大多會(huì)覺的那些“問題少年”的確是改變了很多，可是那些窮苦的孩子呢？他們會(huì)不會(huì)被物質(zhì)引誘地忘記了要踏實(shí)地奮斗？這種現(xiàn)實(shí)的落差會(huì)不會(huì)對(duì)她們太殘忍？他們會(huì)不會(huì)自卑？

給他們一片天空，讓他們張開翅膀去認(rèn)識(shí)大城市。

我們看到很多大山里的孩子他們都非常的懂事，他們非�？释�大城市。但是當(dāng)他們以互換的角色進(jìn)入到大城市生活的時(shí)候，巨大的現(xiàn)實(shí)落差會(huì)讓他們由起初的興奮到自卑到情緒的反彈。這些都是孩子們很真實(shí)的反應(yīng)。怎樣去引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)這種落差，擺正心態(tài)，從而更積極向上地用知識(shí)去改變命運(yùn)？我想易虎臣的爸爸是一個(gè)很好的例子，當(dāng)吳宗宏被落差壓抑的時(shí)候，易虎臣的爸爸告訴他自己也是穿著一雙拖鞋來(lái)大城市一錘一錘打拼出來(lái)的，靠自己努力賺到的錢才是最踏實(shí)的錢。有句話說“不能因?yàn)橐�噎著就不讓孩子吃飯”，如果他們不參加這個(gè)活動(dòng)，

等他們長(zhǎng)大了他們走進(jìn)大城市，也會(huì)面對(duì)這種落差，他們也需要心理上的調(diào)試。十三四歲的他們渴望認(rèn)識(shí)大城市，提供一個(gè)如此的平臺(tái)也是未嘗不可的，我們應(yīng)該給他們更多的關(guān)注、更多的幫助，幫助他們?nèi)フ{(diào)整心態(tài)，幻化成努力的動(dòng)力。同時(shí)我們的社會(huì)也要給予外來(lái)工作者更多的尊重！

我覺得這個(gè)節(jié)目是很有意義的，除了以上說的一些，還有但凡是湖南衛(wèi)視拍過的貧窮的山村在節(jié)目播出后都受到了政府、社會(huì)的極大關(guān)注。孩子們有了新學(xué)校，不用再睡破棉被；增添了衣物等生活必需品，不用大冬天穿兩件薄衣。不是在標(biāo)榜湖南衛(wèi)視，而是這個(gè)節(jié)目確實(shí)讓他們的生活有了些許更好的“改變”。

我想這個(gè)節(jié)目的意義并不止在于這些孩子的“改變”。很多社會(huì)事件的發(fā)生讓我們不禁感慨現(xiàn)今人情的冷漠。在媒體發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，我們吸收的東西太多，真正有營(yíng)養(yǎng)的節(jié)目有多少？是虛浮、是夸張、是標(biāo)榜還有很多惡意抨擊！靜下心來(lái)讓我們看看真實(shí)的節(jié)目，真實(shí)的生活。讓我們看看家庭、看看學(xué)校、看看社會(huì)。

“看著別人的生活，更加珍惜自己的生活�！蔽矣眠@句話概括《變形記》的主旨。我們都需要深深銘記！

變形記的感悟篇三：讀《變形記》有感

變形與扭曲——困境中的思索與吶喊

——淺析《變形記》中寫作手法與思想內(nèi)涵對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的貢獻(xiàn)

當(dāng)一個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)群體陷入生存困境、思想困頓中之時(shí)，文學(xué)往往是表達(dá)情感、感受變化最敏感的觸角。時(shí)代的動(dòng)蕩與思想的顛覆往往催逼著全新的文學(xué)形式的出現(xiàn)�，F(xiàn)代主義文學(xué)亦如此。而與此同時(shí)，形容其興起的方式應(yīng)該是一種情感的爆發(fā)�？ǚ蚩ㄗ鳛椤艾F(xiàn)代主義文學(xué)第一人”，其作品中的深邃的思考與探究極好地闡釋了現(xiàn)代主義文學(xué)的內(nèi)涵；而《變形記》作為卡夫卡的代表作，也是現(xiàn)代主義文學(xué)史上的不朽經(jīng)典�，F(xiàn)從寫作手法與思想內(nèi)涵兩方面對(duì)《變形記》進(jìn)行分析：

一．寫作手法：怪誕孤傲，發(fā)人深省

《百年孤獨(dú)》的作者，魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的鼻祖，馬爾克斯有過這樣一段著名的自述：“是卡夫卡使我發(fā)現(xiàn)我會(huì)成為一個(gè)作家的。我十七歲那年，讀到了《變形記》，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為自己準(zhǔn)能成為一個(gè)作家。我看到主人公格里高爾.薩姆沙一天早晨醒來(lái)居然會(huì)變成一只巨大的甲蟲，于是我就想：“原來(lái)能這么寫呀。要是能這么寫，我倒也有興致了。”《變形記》的獨(dú)特與魅力就是通過這種矛盾與怪誕在小說開頭完全展示出來(lái)�！� 一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”卡夫卡的杰作，《變形記》，就是以這樣一句看起來(lái)荒誕不經(jīng)，背離現(xiàn)實(shí)的奇幻的假設(shè)開始的。

小說以這種在現(xiàn)實(shí)生活中完全不可能出現(xiàn)的情況作為全文的背景與基礎(chǔ)，這種做法本身就是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)與變形。格里高利變成甲蟲后，雖然漸漸地失去了人的語(yǔ)言和一切行為習(xí)慣，在生活上成了一個(gè)車頭車尾的甲蟲，但他仍擁有人的思想，無(wú)時(shí)無(wú)刻都憂心著家庭的生計(jì)，關(guān)心著家人的日常生活。而讓人啞然失笑的是，作為健全的人的父親、母親和妹妹卻把格里高利當(dāng)做怪物，唯避之而不及。這兩者的對(duì)比更是進(jìn)一步地突出了小說的諷刺效果和矛盾的主題。

但與此同時(shí)，建立在這種矛盾與扭曲之上的《變形記》卻并未給人以虛幻、可笑之感。與此相反，隨著情節(jié)的愈發(fā)深入，它給讀者帶來(lái)的卻是愈發(fā)強(qiáng)烈的真實(shí)。作者把格里高利作為一個(gè)甲蟲的動(dòng)作寫的及其細(xì)致生動(dòng)：“他小心翼翼地把頭部一點(diǎn)點(diǎn)挪向床沿，這卻毫不困難，他的身軀雖然又寬又大，也終于跟著頭部移動(dòng)了”；“他一邊的腿在空中顫抖地舞動(dòng)，另一邊額的腿卻在地上給壓的十分疼痛”這些動(dòng)作描寫讓讀者感受到了格里高利作為一個(gè)甲蟲存在的真實(shí)性。同時(shí)，小說中對(duì)格里高利大量的心理描寫更是讓其形象更加豐滿，也更加矛盾：“‘我的媽呀！’他想，‘現(xiàn)在已經(jīng)是五點(diǎn)半了，指針還在靜靜地走著，甚至已經(jīng)是五點(diǎn)半多了，接近于五點(diǎn)三刻了，鬧鐘沒有鬧過嗎？從床上看，鐘停在四點(diǎn)沒錯(cuò)，肯定響過鈴。對(duì)，這震動(dòng)家具的鬧鐘聲，居然休息了，這有可能嗎？現(xiàn)在，他格里高雖然安靜，但并沒有睡著呀！不過或許他睡得更熟了，那現(xiàn)在他怎么辦呢？下一趟車是在七點(diǎn)，那就要火速加快行動(dòng)了�！�”這種語(yǔ)言的混亂充分表現(xiàn)出了格里高利內(nèi)心的焦慮，在發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲后最擔(dān)心的卻是工作和生計(jì)。這種焦灼的語(yǔ)氣、混亂的語(yǔ)句充分表現(xiàn)出了人物內(nèi)心的掙扎。

《變形記》中的變形和顛覆為現(xiàn)代主義文學(xué)寫作形式大大拓寬了思路。將人變成甲蟲的荒誕假設(shè)，細(xì)致入微的刻畫以刻意強(qiáng)調(diào)其真實(shí)性，這些獨(dú)特的、異化的、打破常規(guī)的寫作手法為現(xiàn)代主義文學(xué)的寫作另辟蹊徑�！蹲冃斡洝返谋磉_(dá)方式奇特但不隨意，怪誕但卻深刻真實(shí)，這也有助于現(xiàn)代主義文學(xué)擺脫一味標(biāo)新立異的形式主義，表達(dá)更深刻的內(nèi)涵。

二．思想內(nèi)涵：扭曲、顛覆與掙扎

《變形記》中最突出的思想特色就是對(duì)人性的思考。作者借一個(gè)變?yōu)榧紫x的人之口表達(dá)了他對(duì)當(dāng)前社會(huì)群體的冷漠的譴責(zé)，以及對(duì)當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的不解與困惑。

在格里高利早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變?yōu)榧紫x之后，他首先擔(dān)心的便是當(dāng)天早上的工作。而他不幸的遭遇與對(duì)家人的無(wú)私支撐非但沒有得到家人的同情與理解，反而為他招致了禍患。“他的父親母親都應(yīng)該喊：‘加油，格里高爾，’他們應(yīng)該大聲喊道，‘堅(jiān)持下去，咬緊鑰匙！’他相

信他們都在全神貫注地關(guān)心自己的努力�！比欢�，現(xiàn)實(shí)卻與他的想象正好相反：“格里高爾的父親無(wú)情地把他往后趕，一面噓噓叫著，簡(jiǎn)直像個(gè)野人�！备窭锔郀柕拿妹门c母親被認(rèn)為是最愛他的，然而妹妹卻厭惡看到他的樣子，及至到最后不承認(rèn)他是自己的哥哥；母親一看到他的樣子就立即昏厥。父親甚至向他拋擲蘋果，直接導(dǎo)致他的死亡??來(lái)自親人的厭惡與嫌怨強(qiáng)烈的打擊了格里高爾，也極大地顛覆了讀者的價(jià)值觀。格里高爾的困境正是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的西方人們內(nèi)心的哲學(xué)困頓。一戰(zhàn)的殘酷與殺戮，資本主義社會(huì)的拜金風(fēng)氣與對(duì)勞動(dòng)力的壓榨引起了人們對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)價(jià)值觀的深刻反思。

小說的結(jié)尾更加讓人感到諷刺與冷酷。在家人無(wú)情的壓迫與催逼之下，格里高爾在封閉的房間中死去了。家人對(duì)于他的死的反應(yīng)卻是歡欣雀躍，對(duì)未來(lái)充滿希冀。：“讓我們感謝上帝吧”；“薩姆沙太太帶著憂傷的笑容”。在小說的最后，一家人決定集體出游來(lái)“慶�！备窭锔郀柕乃劳觯骸败噹�里充滿著溫暖的陽(yáng)光”；“仿佛要證實(shí)他們新的夢(mèng)想和美好的打算似的，在旅途終結(jié)時(shí)，他們的女兒第一個(gè)跳起來(lái)，舒展了幾下她那充滿青春活力的身體”結(jié)尾的色彩是明亮、輕松的，但讀者感受到的卻是深深的冷漠與戰(zhàn)栗。格里高爾的死與家人的歡欣形成的這種刺眼的對(duì)比，強(qiáng)烈地沖擊著社會(huì)原有的價(jià)值觀和道德底線�？ǚ蚩ń韪窭锔郀柕淖冃伟l(fā)出了他對(duì)當(dāng)代人們扭曲的、變形的價(jià)值觀的控訴，發(fā)出了對(duì)人性的質(zhì)疑與吶喊。

當(dāng)社會(huì)的變形、道德的變形、思想的變形一涌而來(lái)，當(dāng)代的作家，當(dāng)代的這個(gè)社會(huì)群體便只能在這扭曲的夾縫中求生存。讀罷《變形記》，我們感受到的不應(yīng)只有那個(gè)時(shí)代的痛苦與絕望，更多的還有從變形中得到的思索，從扭曲中爆發(fā)出的泣血吶喊。

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