《罪與罰》中夢(mèng)境的解析
發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
在《夢(mèng)的解析》中,弗洛伊德中認(rèn)為,夢(mèng)是人潛意識(shí)的流動(dòng),能表現(xiàn)出人在肉體或精神上的壓抑。在神經(jīng)癥患者身上,夢(mèng)所包含的內(nèi)容比健康人的夢(mèng)則更加復(fù)雜和廣泛,其象征作用也可能表現(xiàn)得模糊而難以解釋。
俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基筆下的主人公大多是精神孤僻失常的人物,同時(shí)他也十分重視夢(mèng)在作品中的表達(dá)作用,像《一個(gè)荒唐人的夢(mèng)》《白癡》《罪與罰》等作品中都有他對(duì)夢(mèng)的獨(dú)到見(jiàn)解。夢(mèng)是真理,具有救贖的作用,“既然那個(gè)夢(mèng)能告訴我真理,是夢(mèng)不是夢(mèng)難道不是都無(wú)所謂了嗎?”;夢(mèng)是希望,“而我的夢(mèng)啊,則給我展示了一種嶄新的光輝燦爛,煥然一新,充滿活力的生活!”夢(mèng)是心靈和愿望的表現(xiàn),“引起夢(mèng)境的似乎不是理智,而是愿望,不是大腦,而是心靈”。
《罪與罰》中被高利貸逼到走頭無(wú)路、精神失常的主人公拉斯柯?tīng)柲峥品蛟诳乘婪鸥呃J的女房東阿廖娜·伊凡諾夫娜前后共做了兩場(chǎng)具有典型意義的夢(mèng)境。第一場(chǎng)夢(mèng)發(fā)生在拉斯柯?tīng)柲峥品虮环鸥呃J的伊凡諾夫娜剝削后,潛意識(shí)中產(chǎn)生想要?dú)⑺浪南敕ǎS時(shí)他制止了這種想法并自我譴責(zé)。隨后他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)童年的自己和父親在郊游,看見(jiàn)酒店門(mén)口米柯?tīng)柨ǖ葞讉(gè)人在抽打一匹瘦弱的牝馬,他不停地問(wèn)父親為什么那些人這么做,最后馬被抽死,它血淋淋的躺在地上,他痛苦地吻著馬哭泣。
這個(gè)夢(mèng)境對(duì)拉斯柯?tīng)柲峥品蜃詈鬀Q定殺死女房東伊凡諾夫娜具有重要的推動(dòng)作用。夢(mèng)中幼小的他不停地問(wèn)父親為什么那些人在抽打那匹可憐的馬,而父親的回答則是“他們都喝醉了,他們都在胡鬧,不關(guān)咱們的事”。這個(gè)回答顯然沒(méi)有解決小拉斯柯?tīng)柲峥品虻囊蓡?wèn)和痛苦,當(dāng)被抽死的馬血淋淋地躺在地上時(shí),他在痛苦之中為此找到了一個(gè)解釋:“超人理論”!痹诶箍?tīng)柲峥品蛏畹纳鐣?huì)中,到處存在著強(qiáng)者對(duì)弱者的欺凌和剝削,其中包括男性對(duì)女性、主人對(duì)奴隸、人類對(duì)動(dòng)物等等,正是這樣不平等的社會(huì)釀成了拉斯柯?tīng)柲峥品虻娜松瘎。這場(chǎng)夢(mèng)讓拉更加認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定了殺死放高利貸女房東的決心。如果甘愿做個(gè)“平凡的人”,那么他就像夢(mèng)中那匹馬一樣會(huì)被折磨死,如果做一個(gè)“人類的主宰”或許還有一條生存之路,他不愿意再做懦弱的被欺凌的對(duì)象。
第二場(chǎng)夢(mèng)是在殺死伊凡諾夫娜之后,拉斯柯?tīng)柲峥品驂?mèng)見(jiàn)自己又來(lái)到她的房間,他看見(jiàn)她坐著板凳上,于是拿著斧頭不停去劈她,但是她卻低著頭一直地笑,越劈笑聲越大,最后拉斯柯?tīng)柲峥品騻}(cāng)皇逃走。伊凡諾夫娜的不死和“笑”是很有深意的,是拉斯柯?tīng)柲峥品驅(qū)λ约骸袄碚摗保搓P(guān)于“平凡的人”與“不平凡的人”的觀點(diǎn))的懷疑、動(dòng)搖和否定。他不愿意與胡作非為的卑鄙之徒盧仁和斯維德里加伊洛夫同流合污,在認(rèn)識(shí)了為了家中生計(jì)犧牲自己甘愿淪為妓女的索尼雅之后,拉斯柯?tīng)柲峥品颢@得了重生的希望。我不再去躲藏而是主動(dòng)自首,正是對(duì)“超人理論”的拋棄。
耶森在《論生物學(xué)》一書(shū)中指出,“夢(mèng)的內(nèi)容往往或多或少地由夢(mèng)者的個(gè)性、年齡、性別、社會(huì)地位、教育程度和生活的習(xí)慣方式所決定,以及由他以前整個(gè)生活經(jīng)歷所決定!睆牡谝粋(gè)夢(mèng)中小拉斯柯?tīng)柲峥品蛲槿跣〉年蝰R可知,他與那些恃強(qiáng)凌弱的惡棍不同,他的本質(zhì)是善良的,他同情弱者,走向殺人之路也是被不平等的社會(huì)所逼迫的。殺人后的他時(shí)時(shí)刻刻都在受著良心的折磨。于是第二個(gè)夢(mèng)則是對(duì)他自己理論的懷疑和拋棄。夢(mèng)是人潛意識(shí)的流動(dòng),這兩場(chǎng)夢(mèng)是主人公良心的丟失和回歸,對(duì)主人公的行為具有預(yù)見(jiàn)作用。
作者簡(jiǎn)介
,B(1993—),女,籍貫:河南;單位:南京師范大學(xué);文學(xué)院;研究方向:文藝學(xué)。
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