對(duì)竹子對(duì)的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-18 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
對(duì)竹子對(duì)的感悟篇一：圍獵竹子貍感想
【導(dǎo)讀】因?yàn)槿吮仨氁@樣，不然，他們也將陷入諸如竹子貍當(dāng)下的痛苦那樣，被另一方掠奪或占有，于我的痛苦營(yíng)造出他的幸福來(lái)，那是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。人，就是要充當(dāng)占有的強(qiáng)者，而不是充當(dāng)被占有的弱者，這是生命的囑托！也是生命需要.....
竹子貍是不是那年因非典通緝的果子貍？我不知道。反正那天，我才得知這個(gè)大山里確實(shí)存在一個(gè)名謂竹子貍的野生動(dòng)物。并親眼所見(jiàn)幾個(gè)山民正在一個(gè)山坡上圍堵那個(gè)叫竹子貍的家伙。聽(tīng)山民們介紹說(shuō)，竹子貍有狗般大小，毛的顏色大多是黑色（也有黑底白花色的），因它主食竹子，因此，這里的人們稱(chēng)它為竹子貍。竹子貍經(jīng)�；顒�(dòng)在森林或灌木叢中，會(huì)攀緣。白天睡覺(jué)，夜間活動(dòng)，棲息在自挖的洞穴里。山民們還說(shuō)，竹子貍的肉特別鮮嫩，比山雞、野豬、麂子、黑熊、野黃羊等肉質(zhì)要好，肉質(zhì)的最大的特點(diǎn)就是沒(méi)有腥膻味并肉的纖維細(xì)膩，易入口。而且，還有滋補(bǔ)功效，特別對(duì)肺癆病有特效。因此，這里的山民只要聽(tīng)說(shuō)或發(fā)現(xiàn)哪里有竹子貍，他們便會(huì)蜂擁而至，一并到山上去圍捕它。今天，幾個(gè)山民正在山坡上種土豆時(shí)，發(fā)現(xiàn)坡里溝坎的草叢里有一個(gè)竹子貍的洞穴。于是，他們象是發(fā)現(xiàn)了什么稀世珍寶似的，一律放下手里的活計(jì)，幾個(gè)人便一門(mén)心思地開(kāi)始圍堵洞穴里那只可能還在熟睡的竹子貍。
圍堵的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：一是向洞穴里灌水或驅(qū)煙，使洞里的竹子貍耐不住外來(lái)環(huán)境的脅迫從洞里倉(cāng)皇出逃，而洞口早已布下了一個(gè)網(wǎng)羅，竹子貍一經(jīng)出洞，便會(huì)被山民們生生捕捉；二是用家什延著洞穴向縱深掘進(jìn)，一直掘到它的棲息處為止，這時(shí)的竹子貍便成了甕中之鱉，便無(wú)處可逃了，山民們便會(huì)輕而易舉地逮住它。
山坡上，捕捉竹子貍的行動(dòng)正在有條不紊地進(jìn)行著，山民們從家里拖來(lái)了一根長(zhǎng)約十米的塑料水管，正在向洞穴里突突地灌水，網(wǎng)羅竹子貍的口袋也已經(jīng)裝好。幾個(gè)山民已經(jīng)在洞口的幾個(gè)方位作好了捕捉的準(zhǔn)備，但是仍不見(jiàn)竹子貍從洞里逃出來(lái)。我走上前去，為了給竹子貍找一個(gè)逃生的理由，于是向山民們說(shuō)：竹子貍就是果子貍呀，你們不要捕了，那東西是不能吃的。那年廣東發(fā)非典，就是人們吃了它才殃及了全國(guó)。但山民們哪里肯聽(tīng)？！他們反駁說(shuō)，我們圍的不是果子貍，而是竹子貍。竹子貍你聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？他反問(wèn)我并繼續(xù)說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)不能吃哦？昨天我還在山上捕了一只呢，很肥，晚上我就用它下了酒。你看我現(xiàn)在，一點(diǎn)毛病也沒(méi)有。那山民直了直腰，伸了伸腿給我看，表明他吃了那肉仍然很健康。還說(shuō)，我們山里人，娃娃老少，男人女人都吃過(guò)這東西，過(guò)年更少不了它�，F(xiàn)在吃竹子貍的人越來(lái)越多了，而山里的竹子貍反而越來(lái)越少了。因?yàn)樗贸裕曇簿痛笃饋?lái)了，現(xiàn)在市場(chǎng)上的價(jià)格是一漲再漲�，F(xiàn)在我們捕了它，反倒舍不得吃了，大都會(huì)拿到城里去換錢(qián)。。。。。。山民們饒有興趣地說(shuō)著竹子貍。感覺(jué)到他們確有圍堵竹子貍的決心或信心。見(jiàn)此情形，我也只好默不作聲了，我怕親眼看到捕捉竹子貍時(shí)的殘忍，于是離開(kāi)了那地方，徑直爬山去了。
那天，我是有意想爬爬山，看看山的壯觀，體味一下登山的樂(lè)趣。但腦海里卻一直想著那洞穴里的竹子貍。因?yàn)�，我已預(yù)感到那洞里的竹子貍面對(duì)的將是滅頂之災(zāi)。當(dāng)然，我希望那個(gè)洞穴是一個(gè)空穴或廢穴，里面根本沒(méi)有竹子貍。并臆想它們?cè)缫雅e家搬遷了�，F(xiàn)在它們正在另一個(gè)地方或洞穴里安靜、愉快地棲息或生活著。但這一想法一經(jīng)出現(xiàn)便自我作了徹底地否定。因?yàn)槲抑�，在這座大山里，真正的統(tǒng)治者仍是這里的山民，真正的智者也是這里
的山民。他們可以說(shuō)是真正的獵物高手，這個(gè)洞穴里有沒(méi)有獵物，他們會(huì)一眼便知。不需多少勞神的判斷。由于，他們?cè)谶@山里居住久了，這山里所有的山珍、飛禽、走獸，包括山上所有有靈性或無(wú)靈性的什物（自然物），他們都知道得十分清楚。并大概知道它們現(xiàn)在還存在多少量，其走向如何。他們常說(shuō)：我們是山民，是靠山吃山的人。山上所有的野生動(dòng)植物，某種意義上說(shuō)，就是為山民們所生的，也為山民們所長(zhǎng)的。我們不能沒(méi)有竹子貍，也不能沒(méi)有野雞、野豬、麂子......因此，他們現(xiàn)在展開(kāi)圍捕竹子貍，從山里人的人生角度說(shuō)，原本就是理所當(dāng)然的。就像這里獼猴為了生存攝食這里的山果一樣。今天，這幾個(gè)山民在這里圍捕竹子貍，從他們專(zhuān)注的行為看，可以肯定地說(shuō)：洞穴里一定有竹子貍，而且還不止一只！興許還是這個(gè)竹子貍的一個(gè)大家族的寓所。
現(xiàn)在這個(gè)洞穴里的大大小小的竹子貍已經(jīng)是在竊難逃了，它們似乎已經(jīng)感覺(jué)到生命的威脅。面對(duì)這一威脅它們也許正在作聲嘶力竭的哀嚎。但是，那都是徒勞的舉止。因?yàn)樵谶@個(gè)世界中，它們的聲音是極其顫弱的，它們只能在同類(lèi)之間傳遞著感動(dòng)。外界一點(diǎn)也感覺(jué)不到它們的哀嚎或危機(jī)。外界甚至不把這種生命的哀嚎疑為是生命的危機(jī)，如果把它視為是一種痛苦或危機(jī)，那么，山民們不同時(shí)也被陷入痛苦的旋窩中？因此，山民們無(wú)論如何也不能面對(duì)著即將美味的享受而產(chǎn)生莫須有的精神憐憫，何況竹子貍還是一種另類(lèi)，它不是作為人的憐憫范疇之列。再說(shuō)，這個(gè)世界它有一個(gè)既定的生存規(guī)律，那就是：一、所有的動(dòng)植物均有一個(gè)天定的食物鏈（比如鷹對(duì)兔，兔對(duì)草.....）；二、在客觀勢(shì)力對(duì)比之下均有一個(gè)占有或屈從的現(xiàn)實(shí)存在。那就是強(qiáng)對(duì)弱、多對(duì)少的占有。人類(lèi)是這個(gè)世界上最強(qiáng)大并是無(wú)與倫比智慧的動(dòng)物，他才是這個(gè)萬(wàn)千世界的統(tǒng)治者，他對(duì)這個(gè)世界的所有動(dòng)植物均有強(qiáng)大的占有本領(lǐng)或占有欲望。因此，他們不會(huì)對(duì)此時(shí)的竹子貍有絲毫的憐憫之情，相反，他需要它們給他們提供無(wú)比物質(zhì)和精神上的享受。山民們現(xiàn)在，正在為其即將獲得的美味的中餐或晚餐而興奮不已。在美味的驅(qū)動(dòng)下，在物質(zhì)享受的驅(qū)動(dòng)下，他們將積極而忠實(shí)地履行著自己的行為。因?yàn)�，在他們�?dāng)下的眼里或腦里，唯一顯現(xiàn)出的就是一個(gè)大我。即：我要生活！我要享受！我要幸福！面對(duì)需要，面對(duì)即將的享受，他們能說(shuō)不需要么？不能�。∶鎸�(duì)眼前利益的誘惑，他們能夠無(wú)動(dòng)于衷么？也不能��！人的生命是需要延續(xù)的，他們當(dāng)然不會(huì)選擇那種痛苦的延續(xù)，他們一定會(huì)選擇那種幸福的延續(xù)。而幸福延續(xù)的唯一內(nèi)容，就是對(duì)弱者的占有或?qū)θ跽叩穆訆Z！就是用一方的痛苦替換出另一方的幸福來(lái)。此刻的山民們無(wú)疑就是這種人！
還有，山民們占有竹子貍，是因?yàn)樗麄兡軓闹褡迂偟孽r嫩肉肴里體味出來(lái)一種人生的愜意來(lái)。這一點(diǎn)尤其非常關(guān)鍵，不要說(shuō)這是狹義的人生觀，應(yīng)該說(shuō)這是最實(shí)際并垂手可得的人生觀。山民們可在那無(wú)盡的體味之中不斷得到來(lái)自精神上的鞭策和鼓舞，他們甚至肯定了自己體味的正確性。這時(shí)，他們腦海里再也沒(méi)有其它別的內(nèi)容了，腦海里也容不下與已無(wú)關(guān)的內(nèi)容。因?yàn)槿吮仨氁@樣，不然，他們也將陷入諸如竹子貍當(dāng)下的痛苦那樣，被另一方掠奪或占有，于我的痛苦營(yíng)造出他的幸福來(lái)，那是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。人，就是要充當(dāng)占有的強(qiáng)者，而不是充當(dāng)被占有的弱者，這是生命的囑托！也是生命需要！
人們吃竹子貍，本來(lái)就是一件非常平常的事情，就象竹子貍吃竹子一樣即有必要又忒平常。吃者（山民們）勿有任何心理上的負(fù)擔(dān)；再者，根本不存在誰(shuí)傷害了誰(shuí)，誰(shuí)掠奪了誰(shuí)，誰(shuí)控制了誰(shuí)。而是自然規(guī)律的現(xiàn)實(shí)反映。在他們看來(lái)，這大山、地球、宇宙是無(wú)垠的，也是廣袤的。既然上帝創(chuàng)造了他們，并給了他們無(wú)與倫比的智慧，說(shuō)明上帝就是委托或指派他們來(lái)管理或統(tǒng)治這個(gè)世界的。簡(jiǎn)言之，這個(gè)世界也就是我們?nèi)祟?lèi)的，世界上所有動(dòng)植物也是歸我們?nèi)祟?lèi)所有的。我們可以任意的支配或消耗它。因此，那些正在圍捕竹子貍的山民們他們不會(huì)被洞穴中的竹子貍發(fā)出的陣陣哀嚎聲所迷惑。他們將繼續(xù)履行他們圍捕的行為，因?yàn)樗?/p>
們知道，在這個(gè)世界上，幾乎每一天都有痛苦地哀嚎和幸福的歡笑聲發(fā)出，哀嚎聲和歡笑聲均是這個(gè)世界中不可或缺的聲音，那是占有或被占有的聲音，也是這個(gè)世界不斷流動(dòng)或前進(jìn)的聲音。因此，他們不會(huì)屈從于某種動(dòng)物聲音而停止他們的圍捕，一旦他們錯(cuò)失了這一次的圍捕果實(shí)，他們才是最痛苦的一群，因?yàn)榈阶炖锏墓麑?shí)他們最終放棄了，放棄了一次對(duì)實(shí)物或美味的占有還能不痛苦么？！因此，他們絕對(duì)是不可以放棄的！
此時(shí)的這里，正在上演著不同動(dòng)物的幸福和痛苦的表演。
對(duì)竹子對(duì)的感悟篇二：竹教學(xué)反思
《竹子與竹制品》教學(xué)反思活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
院子外墻有一排竹子，幼兒經(jīng)常撿到一些竹枝、竹葉來(lái)玩，有的幼兒把竹枝當(dāng)成拐杖學(xué)
老人走路，有的幼兒把一截竹子含在嘴里對(duì)著盆里的水吹氣，其他幼兒七嘴八舌說(shuō)竹枝還可
以做成玩具小竹人、毛筆，籃子、斗笠等等很多竹制品，但是幼兒只知道竹子可以做成竹制
品，卻不知道竹子還有其他的作用。為了讓幼兒更進(jìn)一步了解竹子，我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了
這節(jié)《竹子與竹制品》的教學(xué)活動(dòng)�；顒�(dòng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)各種竹制品；
2、讓幼兒感知竹子的外形特征及其生長(zhǎng)環(huán)境。
3、培養(yǎng)幼兒勤動(dòng)腦的習(xí)慣提高動(dòng)手操作能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
知道竹子是由筍長(zhǎng)成的；了解竹子的用處；懂得竹子及竹制品與人們生活的關(guān)系；教育
幼兒愛(ài)惜各種竹制品。
活動(dòng)準(zhǔn)備
各種竹制品、竹子、竹筍、竹子掛圖、竹葉貼畫(huà)、光滑的竹篾片。活動(dòng)過(guò)程
一、兒歌朗誦組織幼兒
二、激起幼兒的好奇心：
1、“小朋友，今天老師讓你們認(rèn)識(shí)一些好看、好玩的東西，這些東西在我們?nèi)粘Ｉ钪?/p>
經(jīng)常會(huì)用到的，你們想不想知道是什么”？出示準(zhǔn)備好的竹制品。
2、讓幼兒通過(guò)看、摸、玩之后，然后展開(kāi)討論，說(shuō)說(shuō)自己知道這些竹制品是怎么做成的？
3、教師小結(jié)：竹子可以做成這些實(shí)用的生活用品、漂亮的工藝品，因?yàn)槁斆鞯娜藗兝?/p>
了竹子的光滑、輕巧、韌性，來(lái)制作許多竹制用品，除了這些竹制品外，竹子還可以做成竹
房子、竹排、造紙、做筆等等。
4、竹子是生活在什么地方、一般是什么樣的呢？
三、了解竹子的外形特征、生長(zhǎng)環(huán)境
1、故事講述：《筍寶寶長(zhǎng)大了》（有實(shí)物竹子和竹筍）
2、在老師的幫助下幼兒復(fù)述故事內(nèi)容，理解故事中講述的事情。
3、用角色游戲的方式幫助幼兒理解故事內(nèi)容.。
3、讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)的竹子以及人們是怎么利用竹子的？
4、教師小結(jié)：竹子小時(shí)候叫做竹筍，長(zhǎng)大后就變成了表面很光滑、又高又直、一節(jié)一節(jié)
的、圓柱形的竹子，節(jié)與節(jié)不相通，節(jié)上有竹枝，竹枝上還有竹葉，竹葉細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的，竹子
喜歡生長(zhǎng)在江河邊和溫暖潮濕的地方，竹子一年四季都是綠色的。竹子不但可以美化環(huán)境、
長(zhǎng)在江河邊的竹子還可以保護(hù)江河堤岸，防止水土流失呢！
四、教學(xué)活動(dòng)延伸：
1、幼兒動(dòng)手制作竹制品；
2、鼓勵(lì)幼兒通過(guò)自己的想象制作出與別人不一樣的竹制品、竹貼畫(huà)。
五、本節(jié)課小結(jié)
教學(xué)反思
本節(jié)科學(xué)活動(dòng)反思：
1、活動(dòng)內(nèi)容生活化，本節(jié)活動(dòng)內(nèi)容與幼兒的生活內(nèi)容息息相關(guān)，符合幼兒學(xué)習(xí)年齡特點(diǎn)，
所用的材料也是我們生活中常見(jiàn)的日用品、玩具等等。
2、活動(dòng)方式多樣化，在教學(xué)活動(dòng)中，我結(jié)合幼兒生活實(shí)際，首先讓幼兒通過(guò)看、摸、玩，
充分激活幼兒的各種感官，讓幼兒有了探究的欲望和好奇心，在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒通過(guò)自己的
觀察和思考，大膽地表達(dá)自己的意見(jiàn)，在動(dòng)手操作的過(guò)程中感受科學(xué)探究的樂(lè)趣。
3、活動(dòng)材料豐富，本節(jié)活動(dòng)我所準(zhǔn)備的活動(dòng)材料，都是日常生活中隨手可得的，或是動(dòng)
員幼兒從家里拿來(lái)的，做到每位幼兒都有操作的機(jī)會(huì)，幼兒參與積極性高，能始終圍繞主題
展開(kāi)討論，給幼兒留下了廣闊的思考空間。
4、討論方式自由化。在看、玩、摸的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我放手讓幼兒討論，學(xué)習(xí)用多種方式
表現(xiàn)、交流、分享探索過(guò)程和結(jié)果，既培養(yǎng)了幼兒語(yǔ)言組織能力又提高了幼兒合作學(xué)習(xí)的方
法和能力，
5、不足的地方：雖然本節(jié)課教材準(zhǔn)備充分，內(nèi)容也符合幼兒的年齡特點(diǎn)，但是在第三環(huán)
節(jié)的故事講述時(shí)，因?yàn)槭芨鞣N教具的影響，有部分幼兒的注意力還沉浸在教具中，以致在教
學(xué)活動(dòng)延伸環(huán)節(jié)上有些幼兒的注意力分散，不愿動(dòng)手操作，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)在教
學(xué)材料的準(zhǔn)備上盡量從幼兒的角度去考慮和準(zhǔn)備，讓教具發(fā)揮更好的作用。篇二：《竹》教學(xué)
設(shè)計(jì)、反思
付先芝《竹影》 教學(xué)設(shè)計(jì)
1. 了解豐子愷及其作品，了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的基本差異。。
2. 學(xué)習(xí)文章生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)和鋪墊手法的運(yùn)用。
3. 體驗(yàn)童趣，感受生活，熱愛(ài)生活，激發(fā)少年成才欲望。 教學(xué)重點(diǎn) 在朗讀分析中，讓學(xué)生在情感上得到陶冶，在生活、學(xué)習(xí)態(tài)度上得到教育，在人生價(jià)值追求上有所啟發(fā)。教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)和鋪墊手法的運(yùn)用。 教學(xué)方式
1. 學(xué)生是閱讀的主體，教師是閱讀的主導(dǎo)，學(xué)生的自主閱讀是教學(xué)的最高目標(biāo)，本文看
似艱深、晦澀，但教師應(yīng)指導(dǎo)得法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2. 本文蘊(yùn)含的問(wèn)題很多，可有選擇的提出問(wèn)題，著重在答題方法的引導(dǎo)。
教學(xué)過(guò)程
一、回顧學(xué)過(guò)的關(guān)于“竹”的古詩(shī)，引入課文。由問(wèn)題“你能背出一首竹的古詩(shī)嗎？竹
有什么品質(zhì)？”引入。
二、簡(jiǎn)介作者。讓學(xué)生讀一讀作者及作品。豐子愷(1898—1975)畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和
音樂(lè)教育家。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的 漫畫(huà)作品影響很大，深受人們的喜愛(ài)。豐子愷的散文， 主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》等。這些作 品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷 的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
三、檢查預(yù)習(xí)效果。讓學(xué)生讀一讀生字詞，掌握讀音。 piě zhàn yōu qiachán撇蘸
幽暗 愜意 口頭禪 cēn cī xiāo tīngjia 參差不齊 蕭蕭 水門(mén)汀 芥子園
四、朗讀課文，整體感知、
（一）、指名朗讀課文，要求通順、流利、有感情。
（二、）理清思路，把握文章結(jié)構(gòu) 。了解文章的主要內(nèi)容。問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、請(qǐng)按下列提示填寫(xiě)課文順序結(jié)構(gòu)。 看天－ ＿ －畫(huà)人影 、 ＿－ ＿ －賞畫(huà) 。
2、 概括課文主要內(nèi)容。
五、再讀課文，思考并回答問(wèn)題：
1、 課文寫(xiě)“竹影”，首段為什么從天空寫(xiě)起？
2、“院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音 階變成短音階了”運(yùn)用了什么修辭方法？
有 什么表達(dá)效果？
3、“大家蹲在地上爭(zhēng)論了一會(huì)兒，沒(méi)有解決。 華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處，他從身邊摸
出一 枝半寸長(zhǎng)的鉛 筆來(lái)，在水門(mén)汀上熱心地描寫(xiě) 自己 的影”找出句中的動(dòng)詞，說(shuō)說(shuō)其作用 。
4、從第6自然段父親 談繪畫(huà)的知識(shí)中，你 知道中國(guó)畫(huà)和西洋 畫(huà)有什么不同？
5、 文中的爸爸是一個(gè)怎樣的人？
6、 本文通過(guò)寫(xiě)爸爸和孩子們?cè)谠鹿庀乱黄? 畫(huà)竹影，并回答 孩子們的提問(wèn)，傳授了繪 畫(huà)的知識(shí)，作者要表達(dá)什么中心？
六、總結(jié)：1、用一句話(huà)說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課的收獲
2、板書(shū)設(shè)計(jì)：
竹影孩子玩游戲 看人影、畫(huà)竹影 （童趣） 天真好奇 爸爸講國(guó)畫(huà) 像符號(hào)、重寫(xiě)意 （神韻） 循循善誘
七、課堂練習(xí)
1、下列有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）a、弟弟連忙揀木炭給他。
b、椅子背所靠的那根竹，跟了他的動(dòng)作而發(fā)抖，竹葉發(fā)出簫簫的聲音來(lái)。
c、竹影現(xiàn)出參差不齊的樣子來(lái)，好像脫了版的印刷。 d、你們愜意得很，這椅子是
給我坐的？
2、下列句子不是比喻修辭手法的一項(xiàng)是（） a、一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。 b、天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地 減退。 c、門(mén)口一個(gè)黑影出現(xiàn)，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過(guò)來(lái)。 d、月亮已經(jīng)升得很
高，隱在一叢竹葉中。
3、對(duì)課文的理解，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） a、<竹影>以幾個(gè)少年描描畫(huà)畫(huà)的游戲，引出了“我”對(duì)
國(guó)畫(huà)中竹子的畫(huà)法。 《竹影》 教學(xué)反思 這是一篇非常優(yōu)美的散文。在上本課時(shí)，為了使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)本文所表現(xiàn)出來(lái)的童真、
童趣，初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)。本著以“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，以培養(yǎng)學(xué)生
的審美觀為目的。我從整體感知課文，欣賞優(yōu)美句子，課堂練習(xí)等三方面做了教學(xué)預(yù)設(shè)。
在課堂教學(xué)中，從回顧竹的古詩(shī)入手，將學(xué)生引入到本節(jié)課內(nèi)容。然后提出關(guān)于內(nèi)容結(jié)構(gòu)和
主要內(nèi)容兩個(gè)問(wèn)題朗讀課文，從整體上感知了課文。接下來(lái)是欣賞句子、段落，又提出六個(gè)
問(wèn)題，讓學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題積極思考，一個(gè)是分析首段在文中的作用；二、三是體會(huì)文中描寫(xiě)
生動(dòng)的句子的含義及作用；四是了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同；五是 分析主要人物形象；六是把握文章的主題思想。最后是課堂練習(xí)，這樣，即把握了本課
的主要內(nèi)容，又復(fù)習(xí)鞏固了學(xué)過(guò)的知識(shí)。
本節(jié)課的教學(xué)容量是比較大的，有朗讀課文（兩千多字的文章），有欣賞句子、有探討問(wèn)
題、練習(xí)等環(huán)節(jié)。整個(gè)課堂學(xué)生們緊張而又有序。老師只是引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)，除了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥外，
節(jié)約了很多的語(yǔ)言。總體來(lái)說(shuō)，本節(jié)課達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到教師在課前的教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要，這直接影響到教學(xué)的
有效性。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)中所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境必須要吸引學(xué)生，使學(xué)生感興趣。設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)
的流暢性要符合學(xué)生的思考、探索、求知過(guò)程，逐層誘導(dǎo)深入，理解鞏固，深入淺出。課堂
活動(dòng)的組織要克服隨意性，提問(wèn)、討論及其他課堂活動(dòng)，都應(yīng)該事先準(zhǔn)備充分、設(shè)計(jì)精當(dāng)，
以便更好的實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于這節(jié)課，我認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)在于：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)能自然流暢的完成，能完成教學(xué)的目標(biāo)。我的設(shè)想是想充分利用文本，挖掘
文本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，感受到蘊(yùn)涵在其中的藝術(shù)和美。體會(huì)文中的童真童趣。另外一
方面讓學(xué)生理解到更為深層次趣味那就是藝術(shù)的美。學(xué)生在談本節(jié)課的收獲時(shí)認(rèn)識(shí)到了這一
點(diǎn)，我很欣慰。
2、能夠?qū)W(xué)生的回答做必要的點(diǎn)評(píng)或引導(dǎo)，鑒于閱讀題，學(xué)生往往對(duì)于問(wèn)題感到束手無(wú)
策，在本課教學(xué)中，我試圖將問(wèn)題細(xì)化，引導(dǎo)學(xué)生緊扣問(wèn)題來(lái)回答，并注重了答題思路的指
導(dǎo)，表述方法的引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)有一些啟發(fā)。篇三：竹石教學(xué)反思 word 文檔 《竹石》教學(xué)反思
張朝霞
思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。這次我校組織語(yǔ)文教師進(jìn)行的
“古詩(shī)詞教學(xué)”活動(dòng)，我的收益頗多。我對(duì)《竹石》這節(jié)課的教學(xué)進(jìn)行了自我反思。
(一)學(xué)詩(shī)前激趣，使學(xué)生想學(xué)古詩(shī)距今年代較遠(yuǎn)且內(nèi)容較枯燥，所以學(xué)詩(shī)前我盡量提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂的
趣味性。課件顯示古詩(shī)詞在文學(xué)史上的重要性，告訴學(xué)生誦讀古詩(shī)詞對(duì)提高我們的人文素養(yǎng)
有獨(dú)特的效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。課件中分別顯示竹在陽(yáng)光燦爛下，風(fēng)雨過(guò)后，大雪壓頂時(shí)的姿態(tài)，讓學(xué)生說(shuō)出自己的感
受，體會(huì)到竹堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)《竹石》的欲望。 學(xué)生對(duì)鄭燮并不陌生，我讓學(xué)生回顧上學(xué)期學(xué)過(guò)的《墨竹如人》，出示鄭燮的畫(huà)像，學(xué)生
積極地講鄭燮的故事，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，又為理解托物言志的寫(xiě)作手法
做了鋪墊。
（二）學(xué)詩(shī)時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生會(huì)學(xué)我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是喚醒學(xué)生的智慧和情感，在喚醒學(xué)生心中感情的同時(shí)還要
教會(huì)學(xué)生思考，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)在的同時(shí)更要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，所以我的課中有學(xué)生認(rèn)真的自學(xué)，
大膽的誦讀，詩(shī)意的解讀、獨(dú)有的感悟??智慧在課堂中輕吟淺唱。 六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有較強(qiáng)的自學(xué)能力，課堂上老師要相信學(xué)生 的能力，給他們一定的時(shí)間讓他們自學(xué)。我讓孩子們?cè)谝苫蟮牡胤阶錾嫌浱?hào)，再討論。
老師對(duì)他們的信任，讓他們對(duì)自己充滿(mǎn)自信，學(xué)習(xí)積極性更高。誦讀古詩(shī)，通過(guò)自由讀、指
名讀、挑戰(zhàn)讀、齊讀等不同方式對(duì)詩(shī)歌有了大概了解。其中有一男生在評(píng)價(jià)一女生讀時(shí)講“她
的節(jié)奏不太準(zhǔn)確，語(yǔ)氣也不是很好”；我就啟發(fā)“你來(lái)挑戰(zhàn)他，好嗎？”結(jié)果，這男生讀得抑
揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力。我問(wèn)：“為什么這樣讀？”“因?yàn)檫@首詩(shī)中的竹是剛勁挺拔的！”聽(tīng)到這學(xué)
生的回答，教室里頓時(shí)想起一陣掌聲。我又啟發(fā)全班學(xué)生思考“從哪些詞可以讀出它的剛勁
挺拔？”“堅(jiān)勁、任爾”??學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上互相討論，通過(guò)抓重點(diǎn)詞等方法，用心感受、很
快就體會(huì)了詩(shī)意。教師不用一字一句肢解詩(shī)意，學(xué)生多讀、討論，便能很快自悟出詩(shī)意。我
讓學(xué)生回想鄭燮辭官賣(mài)畫(huà)為生的事，再聯(lián)系詩(shī)中詩(shī)人如何贊美竹的，體會(huì)到托物言志的寫(xiě)作
方法。
（三）學(xué)詩(shī)后拓展，使學(xué)生愛(ài)學(xué)在學(xué)生理解詩(shī)意，明白古詩(shī)的主題后，我讓學(xué)生談?wù)勊麄兊南敕ɑ蚴斋@。學(xué)生各抒己見(jiàn)，
從竹的特點(diǎn)，從詩(shī)人的人品，從寫(xiě)作手法來(lái)談想法，體會(huì)到學(xué)習(xí)了這首古詩(shī)受益匪淺，學(xué)習(xí)
興趣盎然。我再讓學(xué)生欣賞鄭燮的墨竹圖，讀鄭燮寫(xiě)的另外幾首寫(xiě)竹子的詩(shī)，再度激發(fā)他們
的學(xué)習(xí)興趣。
整堂課學(xué)生以濃厚的興趣投入學(xué)習(xí)之中，自學(xué)能力，朗讀能力，理解能力都得到了提高。
我總想在四十分鐘的課堂里，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高的快點(diǎn)多點(diǎn)，因而對(duì)中下生關(guān)注較少，
他們聽(tīng)的多，講的少，雖然看似積極參與學(xué)習(xí)中，但是獨(dú)立思考的空間太少，如何解決這個(gè)問(wèn)題，值得
我思考。篇四：竹影教學(xué)反思《竹影》教學(xué)反思在設(shè)計(jì)課堂時(shí)，我希望以盡量輕松的方式，讓學(xué)生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內(nèi)涵。
所以在課前我做了很多準(zhǔn)備。首先為了調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)的興趣就用猜謎語(yǔ)的方式引入課題 問(wèn)：
同學(xué)們喜歡猜謎嗎? 來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ): 你有我有他也有, 黑身黑腿黑黑頭, 燈前月下跟 你走，
就是從來(lái)不開(kāi)口。（影子）今天, 我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章一一《竹影》。其次
關(guān)于作者豐子愷，這是我國(guó)著名的漫畫(huà)家和文學(xué)家，所以對(duì)他的了解是必不可少的，在網(wǎng)上
我下載了關(guān)于豐子愷的生平資料，以及他有代表性的幾幅漫畫(huà)，希望給學(xué)生一個(gè)直觀的體驗(yàn)。
特別是課文中關(guān)于中西繪畫(huà)的區(qū)別，我精心的準(zhǔn)備了幾幅中國(guó)山水畫(huà)和西洋油畫(huà)，通過(guò)分組
的討論的方式，對(duì)比分析。為的是學(xué)生能夠在對(duì)比過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞，活躍課堂氣氛。 真正做
到在輕松的環(huán)境中獲得知識(shí)。在發(fā)散延伸這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生看幾幅漫畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生來(lái)為畫(huà)配
上文字。這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，內(nèi)容精彩紛呈，讓我驚訝于學(xué)生的思維。 但是，根據(jù)聽(tīng)課老師的寶貴意見(jiàn)和我自己的體驗(yàn)總結(jié)，我總結(jié)了課堂中出現(xiàn)的一下幾個(gè)
問(wèn)題：一，課堂討論環(huán)節(jié)有點(diǎn)無(wú)序，我反思了自己也問(wèn)了學(xué)生，主要原因是我給的指令不夠
清晰，問(wèn)題過(guò)難，再加上學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以就造成了如此問(wèn)題。二，是整
個(gè)文本的講解過(guò)于表面，沒(méi)有深入的挖掘其深層次的內(nèi)涵。整體來(lái)說(shuō)，整節(jié)課效果不是很滿(mǎn)
意，雖然各個(gè)環(huán)節(jié)都按預(yù)設(shè)進(jìn)行了，但是就是由 于太過(guò)關(guān)注或者太過(guò)在乎環(huán)節(jié)形式，而忽視了深入研讀文字，使這課的語(yǔ)文教學(xué)走了“光
有其表”的誤區(qū)。
通過(guò)這次聽(tīng)課，這次上課，我得到以下啟示：首先，語(yǔ)文教學(xué)就是文字教學(xué)。對(duì)文字進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的練習(xí)，就是應(yīng)該重視文字的深入
研究，反復(fù)重點(diǎn)的研究語(yǔ)言的意思，韻味，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。而不能流于形式，只看熱鬧。其次，是對(duì)于上課技巧方面，要巧妙地提問(wèn)題，提具體的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，比如，我第
一次問(wèn)“請(qǐng)用一句話(huà)來(lái)概括文章大意”，問(wèn)題一出，班上基本無(wú)人回答，而我第二次換問(wèn)題為
“文中主要講了一件什么事?表達(dá)了什么情感？”這一次同學(xué)們小手紛紛舉起！從這一個(gè)小的
現(xiàn)象我感覺(jué)到老師提問(wèn)方式十分影響學(xué)生理解能力！所以日后爭(zhēng)取做到提問(wèn)具體簡(jiǎn)單！ 這一課，不僅給學(xué)生們上了一次藝術(shù)啟蒙課，也是給我自己上了一次語(yǔ)文教學(xué)啟蒙課，
通過(guò)顯露出來(lái)的各種問(wèn)題，通過(guò)大家直言不諱的指出問(wèn)題，我更能清楚的認(rèn)識(shí)自己不足，并
進(jìn)一步找到自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的方向。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而探索。我將和我的學(xué)生們一
同學(xué)習(xí)，一同進(jìn)步！篇五：竹影教學(xué)反思 《竹影》教學(xué)反思
莒縣五中 于友迎
《竹影》是豐子愷散文作品中內(nèi)涵深刻，耐人尋味佳作。其主題是:游戲中產(chǎn)生的藝術(shù)美,
學(xué)生這個(gè)年齡段，都是童心未泯的年紀(jì)，對(duì)游戲自然有極大地興趣。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),希望
以盡量輕松的方式,讓學(xué)生在愉快的氛圍中理解作品的深刻內(nèi)涵，同時(shí)又能把教學(xué)內(nèi)容自然而
對(duì)竹子對(duì)的感悟篇三：感悟
感悟
為什么一個(gè)老板再難，也不會(huì)輕言放棄，而一個(gè)員工做得不順就想逃走，為什么一對(duì)夫妻再吵再大矛盾，也不會(huì)輕易離婚，而一對(duì)情侶常為一些很小的事就分開(kāi)了。說(shuō)到底，你在一件事，一段關(guān)系上的投入多少，決定你能承受多大的壓力，能取得多大的成功，能堅(jiān)守多長(zhǎng)時(shí)間。 馮侖說(shuō)，偉大都是熬出來(lái)的。為什么用熬，因?yàn)槠胀ㄈ顺惺懿涣说奈愕贸惺�，普通人需要�(jiǎng)e人理解安慰鼓勵(lì)，但你沒(méi)有，普通人用對(duì)抗消極指責(zé)來(lái)發(fā)泄情緒，但你必須看到愛(ài)和光，在任何事情上學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化消化，普通人需要一個(gè)肩膀在脆弱的時(shí)候靠一靠，而你就是別人依靠的肩膀。 孝莊對(duì)康熙說(shuō):孫兒，大清國(guó)最大的危機(jī)不是外面的千軍萬(wàn)馬，最大的危難，在你自己的內(nèi)心。
感悟：最難的不是別人的拒絕與不理解，而是你愿不愿意為你的夢(mèng)想而作出改變 ！ 生活總是現(xiàn)實(shí)的。。。。窮人用懸崖來(lái)自盡，富人用懸崖來(lái)蹦極。這就是窮人與富人的區(qū)別。。。。
弟子問(wèn)：師父您有時(shí)候打人罵人，有時(shí)又對(duì)人又彬彬有禮，這里面有什么玄機(jī)嗎？師父說(shuō)：對(duì)待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對(duì)待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵；對(duì)待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的 禮節(jié)對(duì)他
感悟：你受得了何種委屈，決定你能成為何種人
一個(gè)不會(huì)游泳的人，老換游泳池是不能解決問(wèn)題的
一個(gè)不會(huì)做事的人，老換工作是解決不了自己的能力的:
一個(gè)不懂經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的人，老換男女朋友是解決不了問(wèn)題的：
一個(gè)不懂經(jīng)營(yíng)家庭的人，怎么換愛(ài)人都解決不了問(wèn)題；
一個(gè)不學(xué)習(xí)的老板，決對(duì)不會(huì)持續(xù)的成功；
一個(gè)不懂正確養(yǎng)生的人，藥吃得再多，醫(yī)院設(shè)備再好，都是解決不了問(wèn)題的
我是一切的根源，要想改變一切，首先要改變自己！ 學(xué)習(xí)是改變自己的根本
其實(shí)，你愛(ài)的是你自己；
你喜歡的亦是你自己。
你愛(ài)的、你恨的，都是你自己。
你變了，一切就都變了。
你的世界是由你創(chuàng)造出來(lái)的。
你的一切都是你創(chuàng)造出來(lái)的。
你是陽(yáng)光，你的世界充滿(mǎn)陽(yáng)光；
你是愛(ài)，你就生活在愛(ài)的氛圍里；
你是快樂(lè)，你就是在笑聲里
同樣的，你每天抱怨、挑剔、指責(zé)、怨恨，你就生活在地獄里；
感悟：一念到天堂，一念下地獄。你心在哪，成就就在哪!
一天，我決定放棄我的人生。為此，我到森林里，與上帝做最后一次交談�！吧系郏隳芙o我一個(gè)讓我不放棄的理由嗎？”我問(wèn)。他的回答令我大吃一驚：“你看看四周，看到那些山蕨和竹子嗎？我播了山蕨和竹子的種子后，給它們光照和水分。山蕨很快就從地面長(zhǎng)了出來(lái)，茂密的綠葉覆蓋了地面。然而，竹子卻什么也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。”“第二年，山蕨長(zhǎng)得更加茂密。竹子的種子仍然沒(méi)有長(zhǎng)出任何東西。兩年過(guò)去了，竹子的種子還是沒(méi)有發(fā)芽�！薄叭欢�，到了第五年，地面上冒起了一個(gè)細(xì)小的萌芽。與山蕨對(duì)比，它小到微不足道。但是，僅在6個(gè)月之后，竹子就長(zhǎng)到100英尺高了。它花了5年時(shí)間來(lái)長(zhǎng)根，竹子的根給了它生存所需的一切�！鄙系蹖�(duì)我說(shuō)：“孩子，你這段時(shí)間所做的掙扎，實(shí)際上就是你長(zhǎng)根的時(shí)候。不要拿自己與別人對(duì)比。現(xiàn)在，你的時(shí)機(jī)到來(lái)了。你會(huì)上升得很高！”
感悟：我離開(kāi)了森林，帶回來(lái)了這個(gè)故事。千萬(wàn)不要后悔你人生中的哪一天，好日子帶給你幸福，壞日子帶給你經(jīng)驗(yàn)，兩者都是人生必不可少的。幸福讓你甜蜜，考驗(yàn)讓你強(qiáng)大，失敗讓你謙虛，成功讓你閃光。
【企業(yè)中的8類(lèi)精神乞丐】
（1.領(lǐng)導(dǎo)不和我溝通，我就不溝通；
（2.領(lǐng)導(dǎo)不認(rèn)可我，我就不好好干；
（3.領(lǐng)導(dǎo)不鼓勵(lì)我，我就不好好干；
（4.我不開(kāi)心，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不會(huì)哄我；
（5.完不成任務(wù)，總是拿一堆客觀理由來(lái)應(yīng)付；
（6.做錯(cuò)事，希望大家不要小題大做；
（7.不懂技術(shù)，抱怨公司沒(méi)有培訓(xùn)；
（8.不上進(jìn)，抱怨公司氛圍不好；
感到自己狀態(tài)不佳或精力不足時(shí)，部分人往往會(huì)把必須做的事放在一邊，或靜等狀態(tài)的降臨。千萬(wàn)NO這樣。如果有些事我們知道需要做卻又提不起勁，那就盡管去做，不要怕犯錯(cuò)。狀態(tài)都是干出來(lái)的。給自己一點(diǎn)自嘲式幽默。抱一種打趣的心情來(lái)對(duì)待自己做不好的事情，一旦做起來(lái)了盡管樂(lè)在其中！
1雄心的一半是耐心！
2挺住意味著一切！
3什么是幸福？幸福就是你能看見(jiàn)你在往前走，走多遠(yuǎn)并不重要！
4結(jié)果永遠(yuǎn)不會(huì)公平，只要機(jī)會(huì)公平就可以了！
5承認(rèn)貧窮并不可恥，可恥的是不努力去克服！
6真正的完美就是接納不完美！
7 我們天生俱足，無(wú)需改變，只需引爆！
8你把事做好，人就圍著你轉(zhuǎn)！事做不好你就得圍著別人轉(zhuǎn)
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