生活中，有兩種人。一種人，得不到的東西是最好的，是胸口的朱砂痣，心底的白月光。另一種人，得到的東西才是最好的，弱水三千，取回的那一瓢才是真諦。
　　第一種人在乎的是精神上的審美，第二種人更在乎生活上的審美，究竟哪種更好？說(shuō)不清，于是就冒出個(gè)詞來(lái)：中庸。就是在這兩種審美間尋找一種平衡——精神與物質(zhì)間的平衡，欲望與克制間的平衡。
　　只是中庸這東西，像端一碗盛滿的水，誰(shuí)都有端灑的時(shí)候。后來(lái)有的人聰明，為了不灑，干脆喝掉一小半。事實(shí)證明，那些活得比較滋潤(rùn)的人，都是喝了小半碗水的人，而不是那些緊繃著神經(jīng)的人。
　　和一個(gè)朋友吃飯。他問我一些道路選擇上的問題，我當(dāng)時(shí)心里充滿不確定性。我說(shuō)，我不想我的一生，就如何如何過了。他笑了笑，突然像是哲人附體，說(shuō)了句：“你以為，一生很長(zhǎng)嗎？”這句話，卡住我好一陣子。我總在想，這是哪種審美？
　　精神上的？生活上的？好像都不是，又好像都是。我隱約從那句話里聽出弦外之音：很多事，漫長(zhǎng)的彷徨中，抉擇中，遲早會(huì)得到一個(gè)答案。但是呢，那又怎么樣？等到答案來(lái)了，時(shí)間卻走了。答案，是個(gè)消耗性極強(qiáng)的東西。有時(shí)你為了求一個(gè)正確答案，消磨許多時(shí)間。最后可能一算，這答案還抵不上賠掉的時(shí)間。
　　站在一生的維度上，每個(gè)人的時(shí)間都是捉襟見肘�；ㄓ兄亻_日，人無(wú)再少年。一個(gè)人的韶華能有幾年呢？那被喝掉小半碗的中庸，就是不要答案。
　　你為什么喜歡這件事，為什么喜歡這個(gè)人，為什么要這么做？不要探討，不要分析，只需要表達(dá)出來(lái)就好了。或許有一天，你會(huì)明白，也或許你永遠(yuǎn)都不明白。但重要的是，你喜歡的事，已經(jīng)做了。
　　我畢業(yè)后不久，很多事情在心里盤成結(jié)，無(wú)法紓解，最后做一趟漫長(zhǎng)的旅行——只揣著兩千塊錢就出發(fā)了，去哪里？不知道，到了車站再說(shuō)。看著蘇州這地名順眼，就去買蘇州的票。等到了蘇州，再想下一站去哪兒。就這么漫無(wú)目的地走，看未知的風(fēng)景，見從未見過的朋友。
　　回來(lái)后，很多事還是不明白，只是已經(jīng)不想明白了。人有時(shí)候僅僅是需要一個(gè)尋找答案的姿態(tài)，其實(shí)答案到底是什么，并沒那么重要。答案或許是荒誕的，但尋找答案的過程不是。大抵浮生若夢(mèng)，姑且此處逍遙。
　　知乎上有人講過一個(gè)故事：我嫂子在家做好了飯，等我哥哥回家。哥哥給嫂子打了個(gè)電話。嫂子接完電話，解開圍裙要出門。我問去干嗎？嫂子說(shuō)，你哥哥給我打電話說(shuō)，他回來(lái)的路上看夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)好看，叫我也去看看。
　　我喜歡這個(gè)故事，它融合了精神和生活的雙重審美。有煙火氣，也有詩(shī)意。
　　這世上嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是“病人”：文藝是病，俗氣是病，嗜吃是病，貪財(cái)是病，癡愛是病，寡淡是病，小氣是病，刻薄是病，放浪形骸是病，碌碌無(wú)為還是病。有些人可愛，就可愛在明知道自己有哪些臭毛病，但就是不肯悔改。
　　如果不妨礙到任何人，且能自得其樂，這些病為什么要治？等你千辛萬(wàn)苦治好，時(shí)間已經(jīng)沒有了。你以為你的一生很長(zhǎng)嗎？不如做些喜歡的事。

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