摘 要：十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年教育的理念深入人心，成為改革開(kāi)放新時(shí)期的教育指導(dǎo)思想。本文對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行了梳理，以望對(duì)當(dāng)代青年教育思想的理論與實(shí)踐盡微薄之力。
　　關(guān)鍵詞：習(xí)近平；青年教育；研究綜述
　　中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4379-（2016）35-0297-01
　　作者簡(jiǎn)介：王偉鋮（1996-），江蘇靖江人，江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2014級(jí)學(xué)生。
　　一、習(xí)近平青年教育思想話(huà)語(yǔ)的邏輯起點(diǎn)研究
　　周如東認(rèn)為習(xí)近平在“五四講話(huà)”中對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的“大德”的內(nèi)涵做了新的闡述，對(duì)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)作了馬克思列寧主義的時(shí)代解讀。[1]苗國(guó)厚，石加友認(rèn)為習(xí)近平青年成才觀(guān)是建立在馬克思主義哲學(xué)的世界觀(guān)和方法論基礎(chǔ)之上的。[2]因此，習(xí)近平青年教育思想主要圍繞以下兩個(gè)起點(diǎn)展開(kāi)研究。
　　首先，關(guān)于“成人”即道德教育方面。劉春田，馬運(yùn)軍認(rèn)為我國(guó)教育現(xiàn)階段在教育目的的認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)了一些誤區(qū)。一些人的精神世界出現(xiàn)了迷茫，在這些人身上，國(guó)家認(rèn)同，民族認(rèn)同，文化認(rèn)同都呈現(xiàn)出弱化趨勢(shì)。[3]柳禮泉和陳方芳也認(rèn)為新媒體時(shí)代西方一些所謂的“普世價(jià)值觀(guān)”，政治制度思潮等逐步滲透進(jìn)校園，極大沖擊著青年的思想道德和價(jià)值觀(guān)的培育。[4]方年根認(rèn)為，習(xí)近平青年教育思想中的修德觀(guān)的形成不是偶然的，而是在后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成的，具有其自身理論淵源，時(shí)代背景，實(shí)踐基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)依據(jù)，國(guó)際環(huán)境和主觀(guān)條件。[5]其次，關(guān)于“成才”即社會(huì)建設(shè)方面。張克榮，郭銳認(rèn)為習(xí)近平青年教育觀(guān)的邏輯起點(diǎn)是青年的價(jià)值要求，中國(guó)共產(chǎn)黨與青年的關(guān)系以及青年承載的歷史使命。[6]倪邦文從共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā)體現(xiàn)出習(xí)近平青年教育思想的邏輯起點(diǎn)。他認(rèn)為青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，青年肩負(fù)著共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)全球治理的可持續(xù)力量。[7]
　　二、習(xí)近平青年教育思想的主要內(nèi)容研究
　　張克榮，郭銳以獨(dú)特的問(wèn)題方式提煉出了三個(gè)方面。首先，習(xí)近平對(duì)青年培養(yǎng)教育的主要目標(biāo)和要求是什么，他希望中國(guó)青年成為什么樣的人？其次習(xí)近平認(rèn)為培養(yǎng)教育青年的主導(dǎo)力量是什么，誰(shuí)來(lái)實(shí)施對(duì)青年的培養(yǎng)教育？最后如何展開(kāi)培養(yǎng)教育？此學(xué)者還認(rèn)為，如何開(kāi)展培養(yǎng)教育是習(xí)近平青年教育觀(guān)的重要關(guān)注點(diǎn)。[6]戴兆國(guó)從“四可”大學(xué)生入手認(rèn)為習(xí)近平的青年教育觀(guān)可以精煉為“四論”：青年命運(yùn)論；青年責(zé)任論；青年價(jià)值論；青年能力論。[8]展亞冰從習(xí)近平青年教育觀(guān)的細(xì)致內(nèi)容里跳了出來(lái)，以整體眼光進(jìn)行了考慮，從教育架構(gòu)著手，認(rèn)為習(xí)近平青年教育觀(guān)主要體現(xiàn)在兩種教育架構(gòu)之上。[9]
　　三、習(xí)近平青年教育思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與當(dāng)代啟示的研究
　　展亞冰認(rèn)為今天的中國(guó)已初具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。在一個(gè)全球競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的核心歸根結(jié)底在于各國(guó)青年的教育。所以，新時(shí)期形勢(shì)下青年教育對(duì)中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展極具現(xiàn)實(shí)意義。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與壓力凸顯的時(shí)代，青年在個(gè)人發(fā)展的實(shí)際內(nèi)容上必須要有一套教育觀(guān)上的建構(gòu)行體系，才能在社會(huì)主義建設(shè)上提高自身的價(jià)值。[9]李麗娟認(rèn)為今后的青年教育教育工作應(yīng)該培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)青年，加強(qiáng)團(tuán)組織的建設(shè)凝練青年，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶青年，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)服務(wù)青年，投身中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐錘煉青年。營(yíng)造共享人生出彩的機(jī)會(huì)激勵(lì)青年。[10]
　　四、總結(jié)
　　首先，在新的時(shí)期下，要結(jié)合習(xí)近平青年教育思想搞清楚教育和階級(jí)，和生產(chǎn)勞動(dòng)的本質(zhì)關(guān)系，以此確定中國(guó)特色社會(huì)主義教育中最根本的原則。其次，習(xí)近平青年教育思想的對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法及教育目的等等，有待于進(jìn)一步挖掘。最后，對(duì)習(xí)近平青年教育思想的價(jià)值層面以及人本意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)等也是今后的研究中需要繼續(xù)開(kāi)拓的方向。
　　[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
　　[1]周如東.習(xí)近平“五四”講話(huà)：馬克思主義青年教育理論的豐富和發(fā)展[J].馬克思主義基礎(chǔ)理論研究，2014（4）.
　　[2]苗國(guó)厚，石加友.習(xí)近平青年成才觀(guān)的“三維”解析[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016（4）.
　　[3]劉春田，馬運(yùn)軍.習(xí)近平教育思想探析[J].中共南京市委黨校學(xué)報(bào)（社會(huì)學(xué)與文化研究），2015（5）.
　　[4]柳禮泉，陳方芳.黨的十八大以來(lái)習(xí)近平青年教育思想論析[J].學(xué)習(xí)論壇，2016（7）.
　　[5]方年根.論習(xí)近平青年修德觀(guān)的重要來(lái)源[J].思想教育研究（理論探討），2015（10）.
　　[6]張克榮，郭銳.習(xí)近平青年教育觀(guān)初探[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（2）.
　　[7]倪邦文.讓青春年華在為國(guó)家為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要論述[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-05-04.
　　[8]戴兆國(guó).貫徹習(xí)近平青年教育觀(guān)培養(yǎng)“四可”大學(xué)生[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2016（2）.
　　[9]展亞冰.習(xí)近平青年教育觀(guān)及現(xiàn)實(shí)意義[J].山東工會(huì)論壇，2016（1）.
　　[10]李麗娟.略論習(xí)近平青年工作思想的特征及其啟示[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2015（5）.

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