李紀才:從凱恩斯理論的貧困解讀資本主義的命運
發(fā)布時間:2020-06-18 來源: 人生感悟 點擊:
資本主義從誕生之日起就與危機共生并存,20世紀30年代的大危機更是使資本主義遭受了滅頂之災。作為拯救資本主義良藥的凱恩斯主義,把資本主義從自由放任的泥潭中拯救出來,使以宏觀調(diào)控為特征的國家壟斷資本主義在全世界確立,并帶來資本主義穩(wěn)定繁榮的“黃金時代”。但是,上世紀80年代的“滯脹”宣告了凱恩斯主義理論拯救功能的失敗,之后的各種理論都沒能給資本主義找到出路,對當前的金融危機所涉及的一系列深層次問題,整個資本主義世界都顯得束手無策。這些既說明了資本主義經(jīng)濟理論的貧困,也說明了資本主義制度的歷史暫時性進一步顯露。
一、凱恩斯主義的理論支點說明了資本主義制度的不合理性
凱恩斯主義在一定程度上和一定時期內(nèi),抑制了資本主義的失業(yè)和經(jīng)濟危機。但是,其試圖消除危機的手段,引起了更深刻的危機;其試圖挽救資本主義制度的命運,卻暴露出資本主義制度的極度不合理性。這可以從以下理論觀點得到說明:
第一,節(jié)儉是非論。節(jié)儉是人類永恒的美德,但是,凱恩斯認為,在存在失業(yè)問題時,節(jié)儉未必是一種美德,甚至是一種弊端,它可以加重失業(yè)。因為,節(jié)儉意味著消費量的減少,從而使國民收入或就業(yè)量降低。所以,他鼓勵人們盡情消費,甚至把未來的消費能力提到今天,以致造成資本主義社會生活浮華、物欲橫流。正是資本主義制度必然內(nèi)生的這種掠奪性消費,造成了今天自然環(huán)境的破壞和能源危機。應該說,這并不是凱恩斯的錯,因為要在資本主義制度內(nèi)延長資本主義的壽命,只能這樣。
第二,投資萬能論。凱恩斯特別看重投資。在他看來,在地上重復挖窟窿和投資于開金礦在解決失業(yè)問題上具有類似的效果。他甚至認為,戰(zhàn)爭也是一種有益的投資。這就是資本主義解決危機的辦法,不惜把人類引向戰(zhàn)爭。我們不知道第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),是不是有凱恩斯主義的影響,而且它也確實拉動了戰(zhàn)后西方主要資本主義國家的投資,并催生了第三次科技革命。但這是以人類歷史上悲慘的經(jīng)歷和慘重的代價換來的。
第三,“豐裕之中的貧困”。凱恩斯認為自己的理論是說明在資本主義社會中,為什么在社會普遍富裕的情況下還會有貧困,為什么在經(jīng)濟繁榮的情況下還會有危機。但是現(xiàn)實的情況是,富裕并不是普遍的,只是少數(shù)人富裕和絕大多數(shù)人貧困并存;經(jīng)濟并不是持續(xù)繁榮的,而是繁榮與危機交織。所以,他的理論沒有很好地說明資本主義的生產(chǎn)方式,因此,隨著資本主義“滯脹”問題的到來,拯救資本主義的嘗試反復失敗。
第四,食利者階層的消亡。凱恩斯認為,食利者階層的存在是由資本的稀缺性造成的。隨著資本的積累,稀缺性消失,食利者階層也會自動消亡,根本不需要革命斗爭來消滅這一腐朽階層。但是,資本主義發(fā)展的現(xiàn)實,特別是當前的現(xiàn)實是,食利者階層越來越多,越來越脫離勞動,成為純粹的剝削者。這說明了其理論的偽科學性和反動性。
第五,向社會主義原則投降。雖然凱恩斯極力想在資本主義的框架內(nèi)拯救資本主義,但是其理論體系也反映出其理論的貧困,以至于不得不求助于一些社會主義的原則。如看到資本主義整個社會的無序狀態(tài),他力倡“投資社會化”。此外,他還主張減少收入不平等,避免過度兩極分化。收入不平等使消費傾向數(shù)值低微,而低微的消費傾向又是失業(yè)和危機的根源。
不管怎么說,凱恩斯主義是為維護資本主義制度服務的。正是這種限制,使他沒能解決資本主義的命運問題,卻暴露了資本主義制度的極度不合理性;使他的理論在一定的歷史條件下誕生,并在一定的歷史條件下失效。
二、從凱恩斯主義的終結(jié)與資本主義經(jīng)濟理論的貧困看資本主義的命運
資本主義并沒有像凱恩斯主義預期的那樣,走向持續(xù)平穩(wěn)的發(fā)展,卻在20世紀60年代走上了“滯脹”的不歸路,從而宣告了凱恩斯主義的終結(jié)。而以后的各種理論也都沒能使資本主義徹底擺脫危機和衰退的命運。
(一)“滯脹”的困擾:凱恩斯主義并非包治百病的靈丹妙藥,它雖然對1929年的經(jīng)濟大蕭條產(chǎn)生了一定的緩解作用,但其作用也不大。凱恩斯自己也承認,《通論》(指凱恩斯的代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》)的政策未能起到?jīng)Q定性的作用。使美國真正擺脫大蕭條的決定性因素是第二次世界大戰(zhàn)。而且,戰(zhàn)后20多年中,凱恩斯的宏觀調(diào)控政策雖得到較大力度的推行,但卻造成了其后10年相當嚴重的通貨膨脹。即較低的失業(yè)率是以嚴重的通貨膨脹為代價的。失業(yè)率與通貨膨脹率之和被稱為“痛苦指數(shù)”。宏觀調(diào)控政策并沒有把美國的“痛苦”消除掉。更糟糕的是,上世紀60年代中后期,西方世界出現(xiàn)了滯脹問題。對此,凱恩斯理論和以其為基礎的古典綜合派都束手無策。原因是凱恩斯政策不涉及生產(chǎn)領域,結(jié)果資本積累導致兩個后果:一是生產(chǎn)與消費的差距擴大;二是壟斷規(guī)模的增長。前者使國家政策諸如直接購買等難以彌補生產(chǎn)和消費之間的差距,從而造成失業(yè);后者造成的壟斷價格又助長了通貨膨脹。二者結(jié)合起來就形成滯脹的怪圈。目前西方仍沒有找到解決滯脹的有效辦法。
(二)經(jīng)濟理論的貧困:任何理論都無法拯救資本主義的最終命運。從古典主義經(jīng)濟學,到新古典主義經(jīng)濟學,再到凱恩斯主義都不能使資本主義走出失業(yè)、危機的痛苦,也被實踐證明了理論本身的局限性。而凱恩斯主義之后的各種西方經(jīng)濟學流派,也遭受了同樣的命運。
第一,“新古典綜合派”。這一學派把新古典經(jīng)濟學派稱為微觀經(jīng)濟學,把凱恩斯主義稱為宏觀經(jīng)濟學,并把二者結(jié)合起來而形成自己的理論體系。二戰(zhàn)以后,新古典綜合學派一直占據(jù)西方主流經(jīng)濟學的地位,并持續(xù)到20世紀60年代中期。之后,西方社會出現(xiàn)日益嚴重的經(jīng)濟“滯脹”問題,即經(jīng)濟停滯(失業(yè))和通貨膨脹并存。按古典經(jīng)濟學的理論,資本主義社會是不會出現(xiàn)失業(yè)和危機的;而按照凱恩斯的理論,失業(yè)和通貨膨脹是不可能同時存在的。“滯脹”給新古典綜合派一次沉重的打擊,它無法在理論上給予解釋,因此也提不出相應的有效的政策措施。于是,其統(tǒng)治地位受到嚴峻的挑戰(zhàn),并走向了窮途末路。而與其伴行的新自由主義粉墨登場,走上了歷史前臺。
第二,“新自由主義”。新自由主義也稱新保守主義,上世紀70年代以來,先是在英美,后是在全球迅速得到貫徹執(zhí)行,形成浪潮,特別是90年代達成“華盛頓共識”后,更是風靡全球,可謂一時“顯學”!靶伦杂芍髁x”是對凱恩斯主義的“革命”,其基本原則簡單地說就是:貿(mào)易自由化、價格市場化和私有化;在處理個人與國家、自由與民主、放任與約束、市場與政府、效率與公平的關(guān)系上,更加偏好個人、自由、放任、市場、效率的一面;立足于“競爭秩序”和“積極自由”兩大原則。新自由主義認為,“滯脹”的原因是國家干預過度、政府開支過大、人們的理性預期導致政府政策失靈。盡管新自由主義被譽為“歷史的終結(jié)”(“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點”)、“醫(yī)治經(jīng)濟痼疾的萬應靈丹”。但其對于世界經(jīng)濟停滯、生產(chǎn)嚴重“過!、金融動蕩等重大問題毫無解決方案,事實上,正是在新自由主義盛行的這些年里,經(jīng)濟增長放慢,貧困增加,經(jīng)濟和金融危機成為流行病。
凱恩斯主義理論支點的嚴重錯誤、資本主義各種經(jīng)濟理論的失效和貧困說明,資本主義進一步走向窮途末路。一種真正替代資本主義的社會,即生產(chǎn)者聯(lián)合起來的社會,才能解決資本主義面臨的各種問題。美國前總統(tǒng)克林頓的經(jīng)濟顧問委員會主席、世界銀行前副行長、諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者約瑟夫•斯蒂格利茨明確指出,“解決這個世界的貧困和危機的辦法很簡單:消滅剝削者”。
來源:《中國黨政干部論壇》2009年第7期
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