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張鳴:不能不正視的社會(huì)鴻溝

發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  杭州出了一起交通事故,一個(gè)開(kāi)跑車的年輕人,撞死了一個(gè)出身浙江大學(xué)的路人。跑車、富家子和浙大學(xué)生,這幾個(gè)帶有刺激意味的符號(hào)片段,已經(jīng)足以掀動(dòng)一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)潮,接著,又有傳說(shuō),撞死人的富家子,出事之后,有說(shuō)有笑。只是在網(wǎng)上的現(xiàn)場(chǎng)照片上,我尚難證實(shí)這一點(diǎn)。對(duì)于事故本事,由于信息不完全,我無(wú)法做出進(jìn)一步的判斷,但是,這個(gè)事故所反映出來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題,倒是令人憂慮。

  已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了,凡是好車出事,往往會(huì)出現(xiàn)很大的麻煩,寶馬麻煩最大,其次是奔馳和凌志,網(wǎng)上經(jīng)常會(huì)爆出寶馬男或者寶馬女的劣跡,大多都是交通事故,甚至是一些輕微的刮蹭,而激起網(wǎng)民憤怒的,無(wú)一例外是刮蹭者驕橫的態(tài)度。即使沒(méi)有事故,好車被人劃痕,扎胎的事情,也時(shí)有發(fā)生。

  必須承認(rèn),我們的社會(huì),已然出現(xiàn)了一個(gè)很深的鴻溝,所謂的好車,僅僅是鴻溝的象征,代表著有權(quán)有錢的人。而這樣的人,則被那些開(kāi)不起好車的人,擠公車的人,只能用兩腳走路的人所嫉視。這種現(xiàn)象,被一些人說(shuō)成是仇富。

  的確,我們現(xiàn)在的社會(huì),的確存在仇富的現(xiàn)象,不止仇富,而且仇官,凡是富且貴者,都在被仇之列。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),責(zé)怪發(fā)出仇恨的弱勢(shì)一方,意義其實(shí)不大。嫉妒心人人有之,任何社會(huì)都是這樣。從某種意義上講,適度的嫉妒也是一種促人上進(jìn)的動(dòng)力,嫉妒別人比自己好,才能促使自己努力,趕上超過(guò)別人。當(dāng)然,惡性的嫉妒,也容易導(dǎo)致絕望,絕望是毀滅源頭,一旦嫉妒變成了絕望,憤怒,就可能產(chǎn)生“與汝皆亡”的沖動(dòng)。

  一般來(lái)說(shuō),產(chǎn)出這種惡性嫉妒的原因,不是富貴本身,而是富貴背后的不公。就像賽跑一樣,如果起跑線一致,跑道一樣,失敗者即使心有不甘,也只能認(rèn)賬。但是如果他們發(fā)現(xiàn)有人中間坐了一段車,或者吃了興奮劑,那就不一樣了。我們也必須承認(rèn),在轉(zhuǎn)型時(shí)期,富貴背后的不公,是大量存在的。民眾中關(guān)于這種不公的認(rèn)知,具有傳染性,很快會(huì)殃及所有富貴人,無(wú)論這些人當(dāng)初發(fā)財(cái),是否存在權(quán)錢交易的問(wèn)題。

  大夫和農(nóng)民并存,士大夫握有政治和文化權(quán)力,也大體上過(guò)得比農(nóng)民要富足、體面。但是,凡是士大夫,都有義務(wù)為社區(qū)做公益,不僅要張羅修橋補(bǔ)路,興修水利,而且要擔(dān)負(fù)救難濟(jì)貧的責(zé)任,通過(guò)這種行為,贏得社會(huì)的尊重。凡是不做公益的富人,都不被列入鄉(xiāng)紳的行列,為鄉(xiāng)里所不恥,F(xiàn)在的社會(huì),雖然說(shuō)富貴者也有積極參與公益之輩,但是,總的說(shuō)來(lái),尤其是那些有權(quán)者而言,公益心還是相當(dāng)?shù),利用?quán)力為自家造福勁頭大,為民造福的心氣小。社會(huì)有貧富差異,是不可避免的,但出現(xiàn)不僅物質(zhì)而且心理上的社會(huì)鴻溝,卻非國(guó)家社會(huì)之福,尤其非富貴者之福,若要填平鴻溝,需要出大力氣的,還是強(qiáng)勢(shì)的一方,強(qiáng)勢(shì)的一方不作為,最后遭殃的,還是他們自己。

  跟仇富仇官現(xiàn)象并存的是,我們的社會(huì),炫富,炫貴的現(xiàn)象,也相當(dāng)普遍,有錢要臭顯,有權(quán)有勢(shì)更要臭顯,甚至通過(guò)特殊渠道拿到一張稀有的門票,都會(huì)拿出來(lái)顯擺。顯擺自己的本事,顯擺自己的財(cái)富,顯擺自己的權(quán)力。開(kāi)好車本身,也是一種炫耀,開(kāi)跑車在城市里飆車,則是炫耀中的炫耀。即使自己不炫耀,自己的子弟也會(huì)炫耀。無(wú)疑,這種炫耀,使得民眾的仇富仇官心理,更加激化,激化到只要碰上好車,就一律側(cè)目而視。

  因此,要想使這種社會(huì)的鴻溝被削平一點(diǎn),當(dāng)然最要緊的,是盡量在制度上突出公平二字,免得不公平戕害整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。但是,已經(jīng)富起來(lái)的人,握有權(quán)勢(shì)之人,要盡可能保持低調(diào),不要以富貴驕人,同時(shí)教育子弟不要富貴驕人。更重要的是,先富貴起來(lái)的人,要對(duì)社會(huì)有所回饋,對(duì)弱勢(shì)有所幫助。在歷史上,中國(guó)社會(huì)一向是士大夫和農(nóng)民并存,士大夫握有政治和文化權(quán)力,也大體上過(guò)得比農(nóng)民要富足、體面。但是,凡是士大夫,都有義務(wù)為社區(qū)做公益,不僅要張羅修橋補(bǔ)路,興修水利,而且要擔(dān)負(fù)救難濟(jì)貧的責(zé)任,通過(guò)這種行為,贏得社會(huì)的尊重。凡是不做公益的富人,都不被列入鄉(xiāng)紳的行列,為鄉(xiāng)里所不恥,F(xiàn)在的社會(huì),雖然說(shuō)富貴者也有積極參與公益之輩,但是,總的說(shuō)來(lái),尤其是那些有權(quán)者而言,公益心還是相當(dāng)?shù),利用?quán)力為自家造福勁頭大,為民造福的心氣小。

  社會(huì)有貧富差異,是不可避免的,但出現(xiàn)不僅物質(zhì)而且心理上的社會(huì)鴻溝,卻非國(guó)家社會(huì)之福,尤其非富貴者之福,若要填平鴻溝,需要出大力氣的,還是強(qiáng)勢(shì)的一方,強(qiáng)勢(shì)的一方不作為,最后遭殃的,還是他們自己。

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