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燕繼榮:民主和諧需要社會資本

發(fā)布時間:2020-06-09 來源: 人生感悟 點擊:

  

  社會資本:民主政治與和諧社會的“投資”方向

  

  社會資本(social capital)是一個較新的學(xué)術(shù)概念,圍繞社會資本的討論為我們理解和諧社會和民主政治的基礎(chǔ)建設(shè)提供了幫助。社會資本被認為是一種存在于社會結(jié)構(gòu)關(guān)系中的資源,表現(xiàn)為個人關(guān)系、成員身份、社會網(wǎng)絡(luò)和信任關(guān)系,其中核心要素就是人與人之間的信任關(guān)系。復(fù)雜的個人關(guān)系,多重的成員身份,密集的社會網(wǎng)絡(luò),廣泛的信任關(guān)系,無論對個人,還是對一個團體或整個社會,都是一種潛在的資源。我們從社會資本研究中可以進一步引申的結(jié)論是:(1)構(gòu)建民主與和諧社會,需要政府“投資”社會資本;
(2)“投資”社會資本就要鼓勵民間組織的健康發(fā)展。

  普特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中已經(jīng)闡明了社會資本對于制度績效以及民主政治的作用。福山在《信任:社會美德與創(chuàng)造經(jīng)濟繁榮》中闡明了“普遍信任”對于經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展的意義。幾乎所有的研究都指向一個共同的結(jié)論:社會資本能夠創(chuàng)造價值:可以通過減少交易費用、降低交易成本而使其他資本要素得到增值;
能夠提高政府管理績效,使民主真正運轉(zhuǎn)起來;
可以通過一定的組織機制將個體成員組織起來,提高團體和社會的凝聚力,創(chuàng)造和諧社會。

  社會信任對于構(gòu)建和諧社會與建設(shè)民主政治也是非常重要的。這一點在最近的許多研究中都得到了充分的論證。現(xiàn)在的問題是,如何加強社會信任,推動社會誠信建設(shè)?政府一直在為社會誠信建設(shè)而不懈努力,希望通過完善立法來打擊各類非法投機活動,以促進社會信任總體水平的提高;
也希望通過推行類似“3·15”消費者權(quán)益保護活動的“社會誠信建設(shè)運動”來改善社會信任狀況;
還希望通過普遍的國民道德教育,加強國民自律能力,以提高國民社會信任的自覺意識。來自社會資本理論家的建議是,社會的普遍信任是長期的社會交往和社會互動的結(jié)果,是日常的社會規(guī)則和規(guī)范有效作用的產(chǎn)物,而民間組織作為社會成員的組織機制和行為規(guī)范的供給者以及社會交往的平臺,是社會信任與合作的釀造工場,因此,從戰(zhàn)略高度來自覺鼓勵各種類型的社會組織和團體的健康發(fā)展,是培育社會信任的有效途徑。

  社會資本理論將民主化的建設(shè)以及和諧社會建設(shè)的工作重心引向社區(qū)組織和NGO的發(fā)展方面。理論研究表明,社會資本是民主政治與和諧社會的基礎(chǔ)。社會資本存在于廣泛的社會關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中,而不論何種社會制度只要有人就必然存在的社會組織(因血緣而形成的家庭,因生活地域而形成的社區(qū),因經(jīng)濟利益而形成的行會和商會,因共同志趣而形成的俱樂部和協(xié)會,因共同經(jīng)歷而形成的同學(xué)會、老鄉(xiāng)會等)是社會關(guān)系和社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的主要載體。因此,社會組織,特別是各類社會志愿組織,被認為是社會資本的釀造場。借用經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語,鼓勵民間組織的發(fā)展就等于投資社會資本,鼓勵和發(fā)展民間組織就是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)民主政治新的投資方向。

  

  發(fā)展民間組織:改良社會資本的有效途徑

  

  社會關(guān)系和社會聯(lián)系意味著社會資本。中國社會被認為是一個“關(guān)系社會”,那是不是說中國的社會資本最為豐富、最為優(yōu)良?社會資本研究表明,一個社會,其社會資本儲量高,意味著社會由一系列匯聚的、重疊的社會組織所構(gòu)成,社會成員被組織在許多不同的社會組織之中,具有多重身份(重疊性社會群體使成員具有多重身份)。中國社會通常被人們稱為“關(guān)系社會”,但是,在中國傳統(tǒng)社會,家族觀念深厚,往往缺乏家族以外的、范圍更廣的一般性社會信任,所以,社會資本主要存在于家族和相當(dāng)狹小的私人朋友圈子里。人們很難信任那些處于這個圈子之外的人。陌生人被歸入另類,以區(qū)別于親屬。在高度計劃體制下,家族組織遭到破壞,但取而代之的是“單位”,人們被組織在功能齊全、內(nèi)部聯(lián)系強大而又相對封閉的各種“單位”之中,“單位”活動成為人們社會交往和社會活動的核心。

  以家族、單位為核心的聯(lián)系更多地是一種縱向“條狀”的強聯(lián)系。社會資本理論表明,橫向聯(lián)系要比縱向聯(lián)系更能反應(yīng)一個社會的社會資本的質(zhì)量。相對而言,介于家族和單位之間的橫向聯(lián)系可以被視為是一種社會“弱聯(lián)系”,這種橫向的社會“弱聯(lián)系”使處于各種社會網(wǎng)絡(luò)邊界的特異個體能夠在群體之間迂回穿梭,并由此而成為新觀點和信息的載體。中國社會是一種“分塊型”社會,由大量如村莊和“單位”之類的同質(zhì)而獨立的社會組織所組成,缺乏“塊”與“塊”之間的橫向“弱聯(lián)系”,所以,信息、創(chuàng)新及人力資源的傳遞較為困難。因此,雖然被稱為“關(guān)系社會”,但這種關(guān)系更多地體現(xiàn)為“私人資本”,而不是組織的聯(lián)系和力量,在大多數(shù)情況下,它成為個別成員用來從事“拉關(guān)系,走后門”一類投機行為的便利條件。

  要改良中國的社會資本,就要鼓勵和發(fā)展公民的橫向聯(lián)系。而公民橫向聯(lián)系的紐帶就是各種社團組織。因此,民間組織的發(fā)展是改善中國社會資本質(zhì)量的有效途徑。而且,民間組織作為社會資本的釀造基地,是減輕政府管理負擔(dān)、降低政府管理成本、提高政府管理績效的有效機制。這說明,民間組織完全可以成為政府的合作伙伴。

  

  規(guī)制的選擇:民間組織的社會功能及多重角色

  

  民間組織的發(fā)展受到越來越多的人的關(guān)注。但是,不同的人對中國民間組織的發(fā)展會有不同的認識和態(tài)度。多數(shù)學(xué)者對民間組織的發(fā)展持支持態(tài)度,認為民間組織的發(fā)展對于建設(shè)公民社會、發(fā)展民主政治都有好處;
但也有不少人擔(dān)心民間組織的發(fā)展壯大會挑戰(zhàn)政府權(quán)威,引發(fā)社會不穩(wěn)定。

  從某種角度看,民間組織的發(fā)展顯示了社會的自治和組織程度。民間組織承擔(dān)著多種功能:(1)社會組織功能:根據(jù)一定的規(guī)則將單個的個體成員納入到組織當(dāng)中,使之過一種有組織的社會生活;
(2)社會管理功能:依照特定的組織目標(biāo),對社會成員實行自治和自主管理;
(3)利益聚集、表達和實現(xiàn)功能:整合個體成員的利益訴求,通過有組織的渠道表達出來,從而實現(xiàn)團體的共同利益。

  民間組織具有多重角色。站在政府的角度看,它既可能成為“幫手”,也可能成為“對手”,甚至是“敵手”。作為“幫手”,它的功能的正常發(fā)揮可以改善政府管理,分擔(dān)政府管理事務(wù),降低政府管理成本,提高政府管理績效。此外,它作為普遍的社會信任的培育基地,能夠促進社會信任與合作,有利于實現(xiàn)社會和諧。作為“對手”,它可以成為制約政府權(quán)力的有效力量。當(dāng)然,如果它超越自己的功能,走向高度“政治化”,甚至個別組織的“黑幫化”,又會成為政府實現(xiàn)有效管理的障礙,那時,它就會成為政府的“敵手”。

  對于許多轉(zhuǎn)型國家來說,民間組織的發(fā)展是一個兩難選擇。一方面,它的發(fā)展對于創(chuàng)造有效的利益表達機制、形成社會自主和自治的空間具有積極意義,因此,不鼓勵它的發(fā)展就不利于社會資本的積累和改造,進而無法推進民主政治,構(gòu)建和諧社會。但另一方面,在舊有體制民情民愿疏通管道不暢,特別是國家(政府)與社會關(guān)系不順的情況下,它所具有的社會動員功能又可能隨時會對既有體制構(gòu)成威脅。如何走出這樣的兩難困境,建立政府與民間組織的和諧關(guān)系和良性互動,這確實是政治研究的一大議題。

  

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