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韓西林:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權的歷史教訓

發(fā)布時間:2020-06-08 來源: 人生感悟 點擊:

  

  內(nèi)容提要:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權的主要原因有二:一是遲遲沒有把改革提上日程,從而錯過了改革與發(fā)展的大好時機,使得自身執(zhí)政地位動搖;
二是到20世紀80年代中提出并開始改革,但遺憾的是蘇共在改革方面又陷入了重視宣傳效應、忽視實際結果、嚴重脫離國情的失誤,以至于改革的進程與結果都與預期目標與初衷背離,終致執(zhí)政地位喪失。蘇共的結局給我們提供了兩條教訓:一、改革是社會主義國家經(jīng)濟-社會發(fā)展的唯一路徑,所以,社會主義國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨一定要適時提出、并持續(xù)不斷地推進改革;
二、社會主義國家改革必須遵守兩個根本原則:一是改革一定要適合本國國情,充分考慮其現(xiàn)實性,切忌玩花架子;
二是改革不能急于求成,充分考慮其自身的規(guī)律性,不揠苗助長,以免欲速不達的結果。

  謹以此文紀念偉大的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布爾什維克),因為這個黨曾經(jīng)為建立那種人類出于自身本性而久已向往的全新的生活方式付出了艱辛的努力!

  關鍵詞:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨 教訓

  

  

  引 言

  

  本文涉及的事件其發(fā)生距今已有約15年的時間。如今塵埃落定,一切都清晰起來,這時我們的研究或許更能接近真實一些。

  正文之前先作一個引言,內(nèi)容有三:一是介紹一些資料;
二是談談關于蘇聯(lián)劇變的具體內(nèi)容;
三是介紹一下國內(nèi)外關于蘇聯(lián)劇變和蘇共下臺原因和教訓研究的一些有代表性的觀點。

  第一點,資料。

  要弄清蘇共喪失政權的原因與教訓,當然要閱讀大量的資料,特別是第一手資料,觀點只能建立在材料上,不能想當然。這里給大家舉幾種基本資料,有興趣研究這個問題的話,這幾種資料可以說是必讀資料。這些都是當事人寫的第一手的東西。

  主要有這樣一些:

  戈爾巴喬夫:《改革與新思維》(新華出版社,1987.12)

  這本書是當時作為蘇共總書記的戈爾巴喬夫為解釋蘇聯(lián)改革中的對內(nèi)對外政策而寫的,出版時轟動一時。在這本書中,戈爾巴喬夫從一個蘇共老黨員、從一個曾在不同層次擔任領導職務多年的蘇共干部、從一個總書記的角度,對斯大林時代的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化、對蘇共20大和赫魯曉夫的政策、對勃列日涅夫和科西金1965年開始的經(jīng)濟改革等一系列重大的歷史問題,重新作出了評價。同時,用主要篇幅詳細介紹和分析了蘇聯(lián)當前改革的根源和實質(zhì)、措施和步聚、問題和前景。全文闡述并論證了戈爾巴喬夫與蘇共關于社會主義改革的思想、理論和觀點,還闡述了蘇共在對外政策和國際戰(zhàn)略方面的新思維。這是了解、認識、分析和研究戈爾巴喬夫時期蘇共執(zhí)政實踐及結果首先要閱讀的資料。

  葉•庫•利加喬夫:《警示》(當代世界出版社,2001.8)

  利加喬夫是戈爾巴喬夫時期的蘇共書記處書記,蘇共中央政治局委員,是僅次于戈氏的蘇共“二把手”。該書于1992年出版,當時書名為《戈爾巴喬夫之謎》。1999年再版,更名為:《警示》。書中記述了戈爾巴喬夫時期蘇共高層中大量的人和事,特別是對戈領導的改革進行了反思。由于利加喬夫是蘇共傳統(tǒng)派(亦稱“左派”)的代表,他的許多觀點受到很多人的詰難。利加喬夫在書中總結了蘇共下臺、蘇聯(lián)劇變的原因與教訓。他寫道:“之所以在我國能發(fā)生這一切,最主要在于,蘇共在社會中的領導作用先是被削弱,而后被完全消除。蘇共從政治、思想和組織中被排擠出去,在黨的內(nèi)部形成各種派別。投機分子、民族分裂分子向黨和國家、共和國黨和權力機構的滲透,以戈爾巴喬夫為首的國家領導形成一派,他們的立場轉(zhuǎn)向消滅共產(chǎn)黨和蘇維埃國家——所有這些都是毀滅蘇共鏈條的環(huán)節(jié)。”這是利加喬夫的基本觀點。而在我看來,利加喬夫在這里還只是談到了結果,仍然沒有分析原因。當然,這是個人看法,供參考。

  尼•雷日科夫:《大動蕩的十年》(中央編譯出版社,1998.10)

  雷日科夫從1979年起就擔任蘇聯(lián)國家計劃委員會第一副主席;
1982——1985年任蘇共中央書記、蘇共中央經(jīng)濟部長;
1985年9月——1991年1月任蘇聯(lián)部長會議主席(總理)、蘇聯(lián)總統(tǒng)委員會成員。本書是雷日科夫?qū)μK聯(lián)戈爾巴喬夫時期改革的回憶與反思。作者在書中詳細介紹了蘇聯(lián)戈爾巴喬夫時期改革的情況,分析了改革失敗的原因,記述了蘇聯(lián)解體的經(jīng)過。由于作者的地位(政府總理,即與戈爾巴喬夫分別為黨政一把手)和作者學者型的嚴謹、公允與客觀的立場,該書提供的情況,不失為我們了解戈爾巴喬夫時期蘇聯(lián)改革的真實內(nèi)幕、蘇聯(lián)發(fā)生劇變乃至解體和蘇共下臺的原因、以及這一時期執(zhí)政的蘇共的種種失誤與失敗的教訓的極其珍貴的第一手資料。

  鮑里斯•尼古拉耶維奇•葉利欽著:《我的自白》(中譯名:《葉利欽自傳》)。這本書大至相當于一本葉利欽自傳。葉利欽所代表的政治勢力、葉利欽主要的政治主張、以及葉利欽本人在同戈爾巴喬夫及其所代表的中間勢力的較量中、同盧基揚諾夫和利加喬夫等人及其代表的保守勢力的較量中都取得了勝利,可以說葉利欽一派政治力量是蘇聯(lián)劇變中最大的贏家。葉利欽在該書中詳細地論述了從戈爾巴喬夫當上蘇共總書記到“8.19事變”前后蘇聯(lián)發(fā)生的一系列重大事件的來龍去脈,這是我們研究蘇聯(lián)劇變的非常寶貴的第一首資料。葉利欽出生于1931年,1968年他37歲時就任斯維爾德洛夫州委第一書記,1981年當選為蘇共中央委員,1985年任蘇共中央書記、蘇共莫斯科市委第一書記,1986年2月當選為蘇共中央政治局候補委員,1987年11月被解除政治局候補委員和莫斯科市委第一書記職務;
1990年1月他組織了蘇共“民主綱領派”,同年5月29日當選為俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃主席;
同年7月12日,在蘇共28大上宣布退出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。葉利欽這樣的經(jīng)歷和地位,居然最終都拋棄了蘇共,而且是不惜犧牲自己的政治生命,毫不猶豫地放棄了作為蘇共高級領導人所能享受的種種特權,義無反顧地拋棄了蘇共,他的經(jīng)歷,他的行為和他的選擇比起一般人的情況來,更能深刻地說明蘇共為什么會被蘇聯(lián)社會與人民拋棄!所以,葉利欽這本自傳非常值得一讀。

  在該書中我們可以看到,葉利欽從小接受共產(chǎn)主義教育,是蘇共和蘇聯(lián)制度的堅決擁護者。他衷心擁護并認真實踐蘇共的路線、方針、政策,在自己從事過的各個崗位上都卓有成就,由此而進入蘇共領導層,并且從基層領導一直到進入蘇共中央核心領導。書中我們可以看到葉利欽從衷心擁護蘇共到堅決反對蘇共的政治態(tài)度的變化過程,這個過程可以說是蘇聯(lián)人民對蘇共的態(tài)度的變化過程的注解和縮寫。從葉利欽對蘇共的態(tài)度變化中,我們或許可以更好地領會到蘇聯(lián)為什麼會發(fā)生如此變化、蘇共政權為什么會被蘇聯(lián)人民推翻的原因和教訓!

  這本書中譯本由東方出版社1991年3月出版,當時還是內(nèi)部發(fā)行,所以不貴,才三塊 多錢一本。

  還有一本書是必讀的,即原蘇共中央書記處書記、戈爾巴喬夫辦公廳主任瓦列里•博爾金著的《震撼世界的十年——蘇聯(lián)解體與戈爾巴喬夫》。中譯本由昆侖出版社1998年1月出版,這本書我不多說,僅從作者的地位就可看到它的份量!

  我還想給大家推薦介紹的一種書是前美國駐蘇聯(lián)大使小杰克•F•馬特洛克寫的《蘇聯(lián)解體親歷記》(上、下),世界知識出版社1996年5月中文版。作者長期從事對蘇聯(lián)和蘇共的研究,并且從1961年起就斷斷續(xù)續(xù)地在美國駐蘇聯(lián)的大使館和其他機構工作。特別是從1987年起直到1991年,在這翻天覆地的四年中,一直擔任美國駐蘇聯(lián)大使,確實如作者所說,他親身經(jīng)歷了蘇聯(lián)解體和蘇共下臺的全過程。該書是一部局外人依照自己近距離、全方位、全過程地觀察,對蘇聯(lián)解體作出的詳細記述。并且由于作者代表一個地位極其特殊的國家,所以他能既是一個局外人,又具有某種特權進到內(nèi)幕,更實際、更深入地了解、分析和研究所發(fā)生的事件。他之所以具有這樣的特權,是由于他是世界上最強大、最具有號召力的國家——美國的全權代表。一般說來,美國的立場和態(tài)度在多數(shù)情況下都能得到整個西歐、大多數(shù)第三世界國家以及聯(lián)合國的認同與附和。因此,蘇聯(lián)事變中的各方——既包括各加盟共和國,又包括各政治派別(包括戈爾巴喬夫)都首先要爭取得到美國的支持。美國大使是與美國溝通和聯(lián)系的最可靠、最快捷、并且也是美國政府最信賴的官方渠道和橋梁。包括戈爾巴喬夫在內(nèi)的各派和各種政治力量都千方百計地要與美國大使見面,向其闡述自己的觀點、論證自己要達到的目的,向其傾述自己的苦衷和難處。目的是想通過美國大使將這一切信息傳遞給美國政府,以期得到美國的認可和道義與物質(zhì)方面的支持。至少爭取到使美國不公開表示反對!這樣他們心中似乎才有了底氣。不管人們對此有什麼看法,實際情況就是這樣。所以,我說作者所處的地位和角度特殊。在很多時候,美國大使甚至比蘇聯(lián)國內(nèi)任何一派(包括戈爾巴喬夫)得到的信息和情報更多、更快、更真實。比如,在葉利欽被解除中央政治局候補委員會后,戈爾巴喬夫的蘇共與葉利欽派基本上彼此間是封閉的,只有美國大使兩邊都能接觸,并且兩邊的情況都了解,并且往往還幫兩邊向?qū)Ψ絺髟,同時也對兩邊進行調(diào)解。又比如,波羅的海三國在宣布獨立前首先派代表去見美國大使,并極力想得到美國方面的理解和支持,同時想讓美國向戈氏施壓,使其放棄使用武力解決問題的念頭。又比如,在“8.19事變”前夕,俄羅斯極端民主派的著名代表,當時的莫斯科市市長加夫里爾•波波夫就得到了克留奇科夫、亞佐夫等人圖謀發(fā)動政變推翻戈爾巴喬夫的情報,他首先將這一情報告訴的是美國大使,再由美國大使報告給當時的美國國務卿貝克,再由貝克報告布什總統(tǒng),最后才由美國政府轉(zhuǎn)告給戈爾巴喬夫(但戈爾巴喬夫沒在意。┰摃涊d了大量這樣的背景與內(nèi)幕,并且我個人認為作者的立場是客觀和公正的,介紹的情況也是可信的,書中少有吹捧溢美之詞,貶低詆毀之言語也不多見,所以,值得一讀。細細琢磨此書,我感到作者似乎通篇都在暗示這樣一個意思:與滾滾的歷史潮流相比,人的作為是多麼的微不足道!

  第二點,我想給大家介紹一下蘇聯(lián)劇變的具體內(nèi)容,也就是說蘇聯(lián)劇變到底是怎么一回事。

  1991年下半年,蘇聯(lián)發(fā)生了舉世震驚的變化。變化主要包括三個方面的內(nèi)容,即執(zhí)政的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨下臺、蘇共建立的國家滅亡(解體)、蘇共建立的制度改變。

  關于第一個方面,其標志性的事件是:1991.8.29,蘇聯(lián)最高蘇維埃正式通過決議,決定終止蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在全聯(lián)盟范圍內(nèi)的活動,并將蘇共的財產(chǎn)和檔案交由內(nèi)務部負責處理。這樣,從1917年10月革命后即成為執(zhí)政黨的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,在執(zhí)政74年之后結束了其執(zhí)政黨的地位,正式下臺。

  關于第二個方面,其標志性的事件是:1991.12.21,俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等11個加盟共和國拋開中央政府不顧,在阿拉木圖(哈薩克斯坦共和國首府)集會,簽訂了《獨立國家聯(lián)合體協(xié)議》,正式宣告“獨立國家聯(lián)合體”成立,并簽署了《阿拉木圖宣言》,宣告:“隨著獨立國家聯(lián)合體的成立,蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟將停止存在!保ㄌK聯(lián)共有十五個加盟共和國,這次集會格魯吉亞沒有參加,原波羅的海沿岸的立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞已于1991年3月宣布脫離蘇聯(lián)獨立,也沒有參加,此外的11個加盟共和國全部參加);
12月25日蘇聯(lián)總統(tǒng)戈爾巴喬夫宣布辭職。至此,1922年12月成立的蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟(蘇聯(lián)),在存在了69年之后正式消亡。

  第三個方面是一個過程:即在蘇共下臺、蘇聯(lián)解體之后,原蘇聯(lián)各加盟共和國成為獨立的主權國家。這些國家紛紛改制——經(jīng)濟上實行全面的私有化;
政治上實行多黨制,并且?guī)缀醵际羌みM民主派上臺執(zhí)政;
外交上紛紛向資本主義國家靠攏。總之一句話,原蘇聯(lián)境內(nèi)的國家在獨立之后,紛紛走上了所謂的“資本主義道路”。

  蘇聯(lián)的劇變極大地震撼了世界,成為20世紀世界上發(fā)生的最重大事件之一。這一事件的發(fā)生,立即改變了整個世界的面貌,其國際影響之廣泛和深刻,足以同一次新的世界大戰(zhàn)相比擬。英國《經(jīng)濟學家》周刊1992年12月26日載文評論蘇聯(lián)劇變時說:“作為一次政治地震,蘇聯(lián)帝國的解體是里氏震級表上震級最高的一次地震。這次地震的第一次沖擊波產(chǎn)生了十幾個新國家,推倒了許多政府,打破了舊的世界格局。這次地震對一切都發(fā)生了影響。這僅僅是開頭。到余震停止和塵埃落定之時,整個世界的面貌將會完全不同于過去!

  蘇聯(lián)劇變的三個方面中,蘇共下臺是關鍵、核心、起決定作用的因素。因為蘇共一直是蘇聯(lián)的執(zhí)政黨,(點擊此處閱讀下一頁)

  蘇聯(lián)是蘇共一手建立起來的,蘇聯(lián)的內(nèi)容和形式都是由蘇共決定的。從事件發(fā)生的時間順序上也可看出這一點:蘇共奪取政權之后,建立了蘇聯(lián);
而蘇共一旦喪失政權,蘇聯(lián)馬上就解體!

  第三點,國內(nèi)外學術、理論界關于蘇聯(lián)制度、蘇共下臺原因分析研究方面一些有代表性的觀點介紹。

  先說國內(nèi)的研究。概括起來,主要有以下幾種觀點:

 、偻庖驔Q定論

  認為蘇聯(lián)劇變、蘇共下臺的主要原因或根本原因,是西方發(fā)達資本主義國家實施“和平演變”戰(zhàn)略的結果,這種戰(zhàn)略的推行和加強,終于將社會主義的“堡壘”攻破。

 、谝庾R形態(tài)決定論

  認為蘇聯(lián)劇變、蘇共下臺的決定性原因,是放棄了馬克主義意識形態(tài)的指導地位,使科學社會主義民主社會主義化,戈爾巴喬夫的“新思維”和“人道的、民主的社會主義”是導致劇變的最終原因。

  ③個人決定論

  認為蘇共以至東歐各共產(chǎn)黨喪失政權的根本原因,是這些黨的領導人,主要是戈爾巴喬夫成為修正主義和叛徒,出賣了共產(chǎn)黨,出賣了社會主義。

  ④經(jīng)濟決定論

  認為蘇聯(lián)劇變、蘇共下臺的根本原因,是由于蘇共在一個相當長的時期中一直沒有把經(jīng)濟建設真正搞好,生產(chǎn)力發(fā)展不快,人民生活水平提高慢,以至于拉大了與發(fā)達資本主義國家的距離。特別是在劇變前的幾年中,蘇聯(lián)國內(nèi)發(fā)生了嚴重的經(jīng)濟困難甚至經(jīng)濟危機,主要表現(xiàn)為國民經(jīng)濟出現(xiàn)了停滯和負增長、勞動生產(chǎn)率下降、赤字增加、通貨膨脹、物價上漲,大部分居民的生活水平下降。經(jīng)濟危機導致了政治危機和民族危機,最終引發(fā)了劇變。

 、菡h決定論

  這種觀點認為,蘇共之所以喪失政權,是由于它喪失了民心,而蘇共之所以喪失民心,主要是由于黨的自身建設沒有搞好,在思想、組織、作風建設諸方面都出了問題。特別是特權使共產(chǎn)黨脫離人民群眾,腐敗現(xiàn)象泛濫,導致人民對黨產(chǎn)生失望、不滿乃至怨恨,直到將黨推下執(zhí)政地位。

 、摅w制決定論

  認為蘇聯(lián)劇變、蘇共下臺的根本原因在于傳統(tǒng)的社會主義模式的弊端沒有得到很好地克服和消除。傳統(tǒng)社會主義模式在社會主義制度建立初期與蘇聯(lián)的國情是基本適應的,并且對蘇聯(lián)的經(jīng)濟-社會發(fā)展起了促進作用,蘇聯(lián)也曾經(jīng)輝煌一時。但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步、時代的變化,國內(nèi)外環(huán)境的日新月異,這種模式就與生產(chǎn)力和經(jīng)濟-社會發(fā)展的要求不相適應了。它的弊端越來越暴露,成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。而執(zhí)政的蘇共一直不能很好地克服和解決這一問題,這就極大地限制了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮,結果拉大了蘇聯(lián)與發(fā)達資本主義國家(主要是美國)的差距,人們也越來越對蘇共領導國家的能力產(chǎn)生懷疑,對社會主義制度的合理性產(chǎn)生懷疑,對資本主義社會和制度開始認同與向往。從這個意義上可以說,蘇聯(lián)放棄社會主義實行資本主義是人民的選擇。而人民之所以作出這種選擇,并不是隨意的即興之作,是在對兩種制度進行了長期比較之后作出的慎重決定。

 、叨喾N因素決定論

  這種觀點認為導致蘇聯(lián)劇變和蘇共下臺的原因是多方面的,包括政治、經(jīng)濟、思想、文化民族、外交、國際環(huán)境等等多個方面。事變正是這多種因素的綜合作用——“合力”的結果。

  ⑧制度進步論

  這種觀點認為,蘇共的下臺是多黨制和議會民主制的正常現(xiàn)象。持這種觀點的人認為,戈爾巴喬夫執(zhí)政后,一直致力于建立西方議會民主政治和多黨制,在1991年蘇聯(lián)第一屆人民代表大會召開前夕,這種制度在蘇聯(lián)實際上已經(jīng)形成,它客觀上已在起著作用。這種觀點認為,蘇聯(lián)70年的純一黨制已十分落后,明顯地不適應變化了的社會和時代,所以這種制度必將終結。蘇共的下臺,意味著西方式的多黨制在蘇聯(lián)實際上已經(jīng)替換了原有的政治體制而開始運作,今后,各政黨通過競選輪流上臺執(zhí)政的情況必將成為蘇聯(lián)政體的常態(tài),這是政治現(xiàn)代化方面的一大進步。西方式的多黨民主政治的形成必將給前蘇聯(lián)各國開辟新的發(fā)展路徑,帶來新的發(fā)展希望。并且在這樣的制度環(huán)境中,蘇共完全有可能在競選中獲勝而再度成為執(zhí)政黨。

  以上是國內(nèi)學者的一些觀點?傊,由于長期以來我們堅信社會主義是比資本主義更高級、更進步的社會形態(tài),資本主義終將被社會主義取代,F(xiàn)在出現(xiàn)了截然相反的情況,所以,我們在解釋這一現(xiàn)象時感到非常困難,因為理論上我們從一開始就很絕對化,幾乎沒有留任何余地!

  再說說國外學者的一些代表性觀點。

  美國學者布魯斯•拉西特和哈維•斯塔爾合著的《世界政治》一書,從1981年到1996年共改、再版五次,是當今世界最受歡迎的關于世界政治的著作之一。該書最新版(1996年版)于2000年被譯為中文,由華夏出版社出版在國內(nèi)發(fā)行。在這本書中,作者對蘇聯(lián)劇貶和蘇共下臺的原因進行了分析,其觀點在西方學術界較有代表性。

  該書分析蘇聯(lián)劇變的原因有四:

 、俑隊柊蛦谭騻人的作用。

  戈爾巴喬夫個人的素質(zhì)和特點使他能夠真正啟動蘇聯(lián)的改革,并決定將此種改革進行到底。而“在他之前的領導人或許看到了進行某些改革的必要,但都不能或者不愿意進行重大改革!倍隊柊蛦谭蚴悄贻p的新一代人,任總書記時僅53歲,“他的新穎觀點、精力、干勁和知識對于他所承擔的任務來說是至關重要的!

 、诮(jīng)濟原因。

  “蘇聯(lián)經(jīng)濟停滯,人均國民收入自70年代以來實際上沒有增長,蘇聯(lián)公民預期壽命下降。在一個以高技術推動發(fā)明創(chuàng)造為基礎,以商品、資本、信息在國內(nèi)外自由流動為基礎的世界市場上,蘇聯(lián)封閉的、中央集權的、靠重工業(yè)和集體農(nóng)業(yè)支撐的計劃經(jīng)濟越來越?jīng)]有競爭力。”

 、埤嫶蟮能娰M和與美國進行的軍事競爭。

  “蘇聯(lián)的軍事開支和為支持在非洲、亞洲和中美洲的盟友的開銷,給蘇聯(lián)人民的生活水準造成更為沉重的負擔!薄霸诎⒏缓、安哥拉、柬埔寨、尼加拉瓜這些地方,美國對親蘇政權反對派的軍事援助,導致蘇聯(lián)支持這些政權的成本增加!碧K聯(lián)一方面要維持與美國競爭的態(tài)勢,另一方面,“由于蘇聯(lián)在技術上落后于西方,長期背著高成本的包袱。”爭霸帶來的巨額花費,連美國都感到難以負擔了,而蘇聯(lián)的GNP總量遠不及美國,仍然強撐不棄,終致崩潰。

  ④跨越國界的信息傳播。

  這使得蘇聯(lián)人民“可以越來越了解他們的同類在西方的狀況!蓖瑫r,“西方新聞機構在東歐和蘇聯(lián)城市中正;顒,任何時候?qū)Τ植煌娬叩谋┝︽?zhèn)壓馬上就會展現(xiàn)在全世界上億臺電視熒屏上!薄笆澜缈萍嘉幕淖兏,使任何政權把本國人民與世界發(fā)展孤立開來的努力比任何時候都更不符合時代潮流、更無效、代價更大。”因此,蘇共對人民實際上封銷、控制不住了。

  以上是西方學者的一些代表性觀點?梢钥闯觯鞣綄W者對蘇聯(lián)解體和蘇共下臺、國家改制的基本觀點是:這是歷史的進步,蘇聯(lián)從此走上了真正健康的發(fā)展道路。我們是在追究責任,而他們是在談論這是誰的功勞!立場和基本觀點可以說恰恰相反!

  應該說這些看法都有一定道理。蘇聯(lián)的變化和蘇共的下臺確實是多方面的原因,多種因素促成的,但我個人認為這些觀點都還不成熟,這方面的研究還剛剛是開始。比如說:從經(jīng)濟狀況看,亞洲的社會主義國家普遍比蘇、東差,為什麼沒有發(fā)生蘇、東那樣的劇變?戈爾巴喬夫個人的作用當然不容忽視,但需要解釋的是,為什么面臨著那么多選擇戈爾巴喬夫偏偏作出了這樣的選擇?和平演變一直在進行,并且是雙向的,但為什么和平演變在1956年那么深重的危機中都沒有成功,反而在90年代前后,社會主義各國的社會危機相對說來并不是十分嚴重時會成功?并且為什么在社會主義與資本主義相互進行的演變中,總是資本主義演變社會主義成功,而代表人類社會發(fā)展方向,處于比資本主義更高社會發(fā)展階段的社會主義對資本主義的演變卻從未成功過?種種問題都需要回答,需要有說服力的回答!

  

  蘇共喪失政權的歷史教訓

  

  現(xiàn)在我們來分析和總結蘇共喪失政權的歷史教訓。

  首先須要強調(diào)的是,分析和總結蘇共喪失政權的歷史教訓這個問題對我們來說意義重大。因為中國和蘇聯(lián)一樣,都是共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家,并且蘇聯(lián)和蘇共在很長一個時期中都是中國和中共的楷模和老師,并且中國和蘇聯(lián)在經(jīng)濟-社會發(fā)展方面、在社會主義建設和改革的進程中面臨的許多問題都大致相同(比如,都是國有制和集體所有制囊括了幾乎全部經(jīng)濟的國家),F(xiàn)在蘇聯(lián)解體、蘇共下臺,中共和中國會不會落得同樣的結果?!這樣的問題提出來,不是多慮,應該說這樣的可能性確實存在。所以,分析、總結并很好地吸取蘇共喪失政權的教訓,對我們也可以說是性命攸關!這樣說毫不為過。

  在我看來,蘇聯(lián)劇變和蘇共下臺最根本的原因有兩點:一是蘇共在戈爾巴喬夫以前一直不能進行真正的改革,以致于傳統(tǒng)社會主義模式的弊端一直不能克服,問題與矛盾越積越多、越積越深;
這方面的原因可看作是導致蘇共喪失政權的歷史原因。二是戈爾巴喬夫時期下決心進行改革,但無論其改革的總體方案還是改革的一系列技術動作,又都嚴重脫離國情,不僅不能解決問題,反而加速了危機的爆發(fā)!這方面的原因可看作是導致蘇共喪失政權的現(xiàn)實原因。

  基于以上的認識,我們來分析蘇共和蘇聯(lián)事件的教訓!

 。ㄒ唬┕伯a(chǎn)黨保持執(zhí)政地位的基本前提是不斷地推動本國的經(jīng)濟-社會向前發(fā)展,而在社會主義條件下,國家發(fā)展的唯一路徑是社會主義的改革。所以,執(zhí)政的共產(chǎn)黨一定要適時地把改革提上日程,并持續(xù)不斷地推進,這樣來不斷地獲得自身執(zhí)政的合法性。簡而言之一句話:共產(chǎn)黨領導的社會主義國家一定要改革。

  

  在社會主義條件下,用什么方式來推動經(jīng)濟-社會向前發(fā)展?方式或途徑只有一個——改革,或者叫創(chuàng)新。不斷地改革,不斷地創(chuàng)新,以此來推動社會向前發(fā)展。所謂改革有兩個意思:一是要變。世界在不斷地變化,適者才能生存,適就要變,變才能適。謀變,就是謀生存、謀發(fā)展。以不變應萬變,頑固保守,動輒“我們那個時候怎麼怎麼樣”、“曾經(jīng)如何如何”,這樣當然就不可能搏浪潮頭,最終只能成為一葉沉舟;
改革的第二個意思大致等同于改良,也就是說這不是革命,不是全盤推倒重來,而是在社會基本制度不變的前提下,革除弊端,對原有體制進行健全與完善(或干脆就叫“修補”),同時根據(jù)時代發(fā)展的要求,與時俱進,不斷進行思想、理論、體制等各方面的創(chuàng)新。

  下面我們先從以上第一個方面來進行分析。我們可以看到,蘇共正是這一關鍵問題上發(fā)生了嚴重錯誤。

  長期以來,蘇共固守傳統(tǒng)社會主義模式,基本上沒有進行過真正意義上的、實質(zhì)性的改革與創(chuàng)新。從而使得其領導的國家與不斷變化的時代越來越不適應,傳統(tǒng)模式固有的弊端也越來越嚴重,極大地阻礙了國家和社會的發(fā)展?梢哉f,由于不進行改革,蘇共實際上就沒有找到促使社會主義社會發(fā)展的真正方法,這是導致蘇共下臺、蘇聯(lián)劇變的長期的、深層次的原因(也可以說是歷史原因)。

  下面我們來說說這方面的問題。

  蘇聯(lián)社會主義建設的一系列完整的思想觀念、目標設定、價值追求、組織方式,以即路線、方針、政策的總和,被稱作“蘇聯(lián)模式”。由于它確立于斯大林時期,并且斯大林是該模式的主要設計者和架構者,所以它又以斯大林的名字命名,稱為“斯大林模式”。1936年,斯大林宣布蘇聯(lián)建成了社會主義社會,實際上也就標志著這一模式此時已經(jīng)定型。

  斯大林模式的主要特征有以下幾點:

  第一,在所有制關系方面,排斥私有制,確立了以國有制(當時稱作“全民所有制”,但實質(zhì)上是國有制)為主體,集體所有制并存的生產(chǎn)資料所有制結構。并且認定最終集體所有制也將取消,整個經(jīng)濟將全部過渡到單一的國有制。

  第二,在經(jīng)濟運行機制上,排斥商品,排斥市場,盡可能地限制價值規(guī)律的作用范圍,實行指令性計劃經(jīng)濟,管理經(jīng)濟的方法則主要是行政手段。

  第三,在政治運行機制上,實行一黨制,黨處于國家、社會的核心位置,黨政不分。國家、社會處于黨的絕對控制之下。蘇維埃(即人民代表大會)形同虛設。權力高度集中,絕對排除權力制衡。

  第四,在社會生活方面,實行嚴格的國家控制。社會生活的各個方面,包括政治、經(jīng)濟、思想、文化、教育、科研、醫(yī)藥、衛(wèi)生、宗教,居民的就業(yè)、居住、遷徒等等,都處于國家的嚴格控制和統(tǒng)一管理之下。

  第五,實行嚴格的意識形態(tài)和思想文化控制。與政治、經(jīng)濟、社會領域一樣,在意識形態(tài)和思想文化領域,也實行高度集權,輿論絕對一律。有人形象地說:“黨不僅要控制和支配人民的身體,也要控制和支配人們的靈魂。”

  第六,在經(jīng)濟計劃和國民經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略上,把優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和軍事工業(yè)絕對化(斯大林就曾經(jīng)提出過兩種工業(yè)化道路的觀點,他把優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)看作是社會主義的工業(yè)化道路,(點擊此處閱讀下一頁)

  把從輕工業(yè)開始的工業(yè)化認定為資本主義的工業(yè)化道路。)蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式過分突出國防和戰(zhàn)爭的需要,而忽視人民群眾的基本生活需求,這是這種模式的最大弊端——忽視人民!在處理國民經(jīng)濟內(nèi)部關系時,片面強調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),工業(yè)化又成了重工業(yè)化。尤其是把軍事工業(yè)放在首位。這在各個社會主義國家都被作為發(fā)展和安排國民經(jīng)濟的一個基本原則。在蘇聯(lián),企業(yè)中存在著鮮明的等級:第一等是軍事工業(yè),第二等是重工業(yè),第三等是輕工業(yè)。原料的分配、資金的安排以及科技人員、技術設備的配置都嚴格按照這一順序進行。這種情況,必然導致國民經(jīng)濟發(fā)展的比例失調(diào):農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)長期處于落后狀態(tài),消費品,甚至生活必須品普遍十分匱乏,人民的在物質(zhì)文化生活方面的許多基本需要都長期得不到滿足。

  以上是斯大林模式的基本特征。

  斯大林模式(即蘇聯(lián)模式)一經(jīng)確定,就被神圣化了。這一點在斯大林于1939年發(fā)表的《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》一文中可以充分體會到。在這篇文章中,斯大林第一次提出了社會主義制度下生產(chǎn)關系完全適合生產(chǎn)力的觀點,這實質(zhì)上就是等于是完全肯定了蘇聯(lián)在社會主義建設方面的一切做法。斯大林寫道:“在社會主義制度下,……人們在生產(chǎn)過程中的相互關系,是不受剝削的工作者之間的同志合作和社會主義互助的關系。這里生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力狀況完全適合,因為生產(chǎn)過程的社會性是由生產(chǎn)資料的公有制所鞏固的!保ā端勾罅诌x集》,人民出版社,1979年版,第449頁)這里一個“完全適合”的結論,實際上就把蘇共當時的一整套做法模式化、絕對化、終極化了。也正是由于“完全適合”,蘇聯(lián)模式就不容再懷疑,也不存在再完善的問題了。在斯大林的理論中,社會主義社會不再有矛盾,不會發(fā)生經(jīng)濟危機,不存在失業(yè),生產(chǎn)力受阻的情況也不會發(fā)生,并且人民內(nèi)部也不再有矛盾,只有斯大林說的“在道義上和政治上的一致”(《斯大林選集》上,人民出版社,1962年版,第237頁)斯大林認為,這種“道義和政治上的一致”就是蘇聯(lián)社會主義社會發(fā)展的根本動力。(當然,如果真能這樣,那就再好不過了!)

  在這種理論的影響下,各國共產(chǎn)黨人普遍認為于20世紀30年代前后形成的社會主義模式是完美無缺的,是那種具有普世意義的帶有終極性質(zhì)的社會形態(tài)。這樣的認識極大地限制了共產(chǎn)黨人的眼光與思路,妨礙了他們對現(xiàn)實社會主義社會制度進行客觀、冷靜地認識,影響了他們對體制方面缺陷與弊端的辯識,造成他們對存在問題的漠視。而這一切,必然使得本來就有待于改善的體制方面的弊端越來越嚴重。于是,現(xiàn)實社會主義社會制度就出現(xiàn)了 “邊際優(yōu)越性遞減”,在發(fā)展方面也出現(xiàn)了“邊際速度遞減”。從實際情況看,凡實行斯大林模式的現(xiàn)實社會主義國家,無論是在經(jīng)濟運行方面還是在政治運行方面,始終都沒有進入程序化和有序化的相對均衡的發(fā)展狀態(tài),而總是掙脫不出“短周期”陷阱,最后甚至出現(xiàn)了停滯和倒退的跡象。這些國家最后都出現(xiàn)了全面危機和全面崩潰,也是順理成章之事。

  斯大林模式是蘇共設計并構建的,蘇共是第一個實行這種模式的國家,這種模式的理論方面的論證與表述也基本是蘇共完成的,所以,比起別的社會主義國家來,在蘇聯(lián),這種模式發(fā)展得最完整,其特征表現(xiàn)得最全面、最鮮明,其作用也發(fā)揮得最完全、最淋漓盡致。也正因為如此,比起別的主義國家來,它的弊端在蘇聯(lián)也表現(xiàn)得更全面、更明顯,影響也更深刻,其危害的時間也更長、造成的危害也更嚴重。照理說蘇共對這一模式的弊端和危害、對由于社會的發(fā)展而必然出現(xiàn)的這一模式與現(xiàn)實生活的不適應應該覺察和認識得最早,其改革進程也應該開始得最早,但實際情況卻并不是這樣。實際情況是,由于大黨主義和大國主義,以及“領導者”、“首創(chuàng)者”、“先行者”、“第一個”這些虛名的作用,蘇共對這一模式的弊端的認識、對不消除這些弊端會造成什么樣的結果的認識、對社會主義改革的必要性的認識、對社會主義社會發(fā)展的真正動力與途徑的認識比起別的黨(比如南斯拉夫共產(chǎn)黨、中共等)都來得晚,并且也更膚淺。蘇共的真正意義的改革實踐甚至比中共還來得晚,而中共差不多晚于蘇聯(lián)30年才在中國實現(xiàn)社會主義的制度安排。

  概括起來,蘇共固守傳統(tǒng)社會主義模式的失誤主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、在思想理論方面,不能把馬克思主義的基本原則與本國實際相結合,在新的時代條件下實現(xiàn)理論創(chuàng)新,犯了保守、僵化與教條主義的錯誤。

  蘇共長期以來把馬、恩、列著作中提出的關于社會主義的理論、觀點、預測甚至有些是估計和猜測絕對化、教條化,不允許有絲毫觸動,其教條主義傾向十分明顯。這方面主要表現(xiàn)如下:

  1、把馬克思主義關于社會主義社會將消除商品和商品生產(chǎn)的估計絕對化、教條化,不承認蘇聯(lián)乃至現(xiàn)實社會主義社會在一個相當長的時期內(nèi)還應該存在商品和商品生產(chǎn),從而人為地強行消滅商品和商品生產(chǎn)(后來一度雖然承認生活資料是商品,但始終不承認生產(chǎn)資料也是商品),這就違背了社會主義社會的基本經(jīng)濟規(guī)律,造成停滯是不可避免的;

  2、把馬克思主義關于社會主義社會將實行生產(chǎn)資料公有制的觀點絕對化、教條化,過分追求所有制方面的一大二公,并且強行推行單一的和純而又純的公有制,只允許“全民”(國家)所有制和集體所有制存在,還一味地追求集體所有制向“全民”所有制的過度。這極大地扼殺了經(jīng)濟活力,束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展;

  3、把馬克思主義關于社會主義社會是計劃經(jīng)濟的觀點絕對化、教條化,把計劃經(jīng)濟視為社會主義的本質(zhì)特征和優(yōu)越性之一,給市場貼上“資本主義”的標簽,否定和排斥市場機制和價值規(guī)律。結果是越計劃,比例越不合理;
越否定價值規(guī)律,經(jīng)濟效率越差,經(jīng)濟的成長性越低;

  4、片面理解列寧提出的政治生活中的民主集中制原則,強調(diào)集中,忽視民主,結果使民主集中制變成了極度缺乏民主的高度集權制。這種高度集權的所謂“民主集中制”實際上是一把雙刃劍:它既可以用來對付反對共產(chǎn)黨領導的人,也可以用來對付真正關心社會主義事業(yè)、對不利于社會發(fā)展的方針政策表示異議甚至抵制的人。社會主義國家之所以一再出現(xiàn)領導方面一旦發(fā)生失誤就會幾乎毫無阻礙地很快擴張為全局性錯誤的災難,與這種“民主集中制”的特殊作用是分不開的;

  5、過分依靠用階級斗爭手段來維持和鞏固共產(chǎn)黨的領導地位和推行自己那一套并不適應現(xiàn)實社會要求的政治、經(jīng)濟、文化等等方面的政策!皵城椤庇^念嚴重,懷疑主義甚行,一味宣傳并過分渲染內(nèi)有敵對勢力(敵對階級)時刻想推翻共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度,外有帝國主義“和平演變”的危險,從而大搞階級斗爭擴大化。這種情況從斯大林開始,一直到蘇共下臺都沒有根本改變;
(大家看看在黨的領導機關門口站立的荷槍實彈的軍警,就可以充分體會到黨對自己與人民的關系實際上是處于一種什麼樣的狀態(tài)的認定。為什么執(zhí)政的各國共產(chǎn)黨在對“敵情”和“敵意”做出評估后,幾乎都認為有必要時刻處于一種“戒備”狀態(tài),這個問題值得很好思考。

  6、斯大林時期建立起一種認識,以為蘇維埃機關、社會團體等黨外政治實體總是無時無刻不在對抗黨的領導,所以要極嚴格地限制這些組織和機構的作用。這些組織和機構的作用愈大,它們對黨的壓力和反抗就愈大、愈猛烈,它們就愈要削弱乃至取代黨的領導。這就把加強黨的領導與發(fā)揮蘇維埃機關、社會團體等機構和組織的作用對立起來。這種認識和做法一直沒有改變,反而越來越嚴重。以至于黨與蘇維埃、黨與政府、黨和群眾團體之間的矛盾越來越尖銳,最后的結果是執(zhí)政的共產(chǎn)黨實際上越來越孤立;

  7、斯大林認為,黨的批示、口號“具有實際決定效力,具有法律效力!保▍⒁姟端勾罅秩返12卷,第58頁)黨的最高機關是“全會”,“全會決定一切”,而“政治局是擁有全權的機關”。(參見《斯大林全集》第7卷,第328頁)這就為黨政不分、以黨代政的高度集權的政治體制提供了權威依據(jù)。蘇聯(lián)在斯大林時期建立起來的“黨領導一切”的高度集權的政治體制模式一直到戈爾巴喬夫時期都沒有什么改變。戈爾巴喬夫曾想對這種體制有所觸動,但沒有成功,結果反而導致了一場試圖推翻他的政變。這種情況充分說明整個蘇共其保守已經(jīng)到了無可救藥的地步!

  總之,蘇共在思想、理論方面的保守、僵化的教條主義是十分明顯的。由于這種教條主義,使蘇共對任何新的思想、觀點和理論都拒不接受,概加排斥,絲毫不能進行理論方面的任何創(chuàng)新,其結果是使蘇共與變化了的時代和不斷進步的社會越來越格格不入,最終為時代與社會所拋棄。不能創(chuàng)新,就意味著不能適應,根據(jù)適者生存這一自然界的普遍法則,不能適應就意味著喪失了生存能力。蘇共在這方面的教訓是十分深刻的!

  二、在對社會發(fā)展階段的認識上,蘇共不能實事求是地從本國的實際出發(fā)來正確地判斷本國社會的現(xiàn)狀和發(fā)展進程,總是過度高估了本國社會所處的發(fā)展階段,從而排除了對改革、完善乃至發(fā)展的思考。

  斯大林在蘇一五計劃完成之際,根據(jù)當時蘇聯(lián)經(jīng)濟中工業(yè)產(chǎn)值已占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的70%的情況,宣布蘇已實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化,建成了社會主義的物質(zhì)基礎;
在二五計劃完成后,又于1936年宣布基本上建成了社會主義;
隨后不久,又宣布向共產(chǎn)主義過渡。

  赫魯曉夫同斯大林一樣,也把社會主義看成是一個比較短暫的階段。1952年10月,赫魯曉夫在向蘇共19大所作的關于修改黨章的報告中指出:“現(xiàn)在,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的主要任務是:由社會主義逐漸過渡到共產(chǎn)主義,最后建成共產(chǎn)主義社會!辈⑿Q:“建成共產(chǎn)主義社會已成為蘇聯(lián)各族人民的實際任務了!钡1961年蘇共22大時,赫魯曉夫又公開宣告:“蘇聯(lián)將在此后的20年內(nèi)過渡到共產(chǎn)主義!22大通過的《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨綱領》中宣稱,到1980年“蘇聯(lián)將基本建成共產(chǎn)主義”,“當今的一代人將生活在共主產(chǎn)義的制度中”。

  很明顯,斯大林和赫魯曉夫?qū)μK聯(lián)社會階段的估計和判斷,完全不符合當時蘇聯(lián)的實際。這種情況在勃列日涅夫時期沒有改變。勃列日涅夫雖然沒有再提向共產(chǎn)主義過渡,但一再強調(diào)蘇“已建成了發(fā)達社會主義社會”,所以,與斯大林和赫魯曉夫在蘇聯(lián)社會所處社會階段的認識上并無實質(zhì)區(qū)別。

  這種觀點造成的后果是致命的:

  首先,由于作出了生產(chǎn)關系和社會狀態(tài)已經(jīng)達到了一個僅次于共產(chǎn)主義的非常高級和非常先進的階段的判斷,就完全排除了對現(xiàn)實生產(chǎn)關系和上層建筑的弊端的認識,以及對現(xiàn)實生產(chǎn)關系和上層建筑與生產(chǎn)力的發(fā)展要求是否相適應這樣的問題的思考。當然也就完全排除了改革的可能性。結果就使經(jīng)濟、政治體制方面本來就存在的弊端、或者本來不是弊端,但隨著經(jīng)濟-社的發(fā)展需要調(diào)整而得不到調(diào)整則變成為弊端的那些方面的問題更加嚴重,其對生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙也越來越大。

  其次,由于對當前社會所處的發(fā)展階段的認識超越現(xiàn)實地嚴重拔高,從而在生產(chǎn)關系和上層建筑的建設方面也嚴重超越階段,把也許是未來社會才具備合理性的東西強加于現(xiàn)實社會,結果使社會基本矛盾加劇;

  再次,由于認為發(fā)達社會主義已經(jīng)建成,共產(chǎn)主義即將到來,就忽視甚至不承認社會矛盾和民族矛盾的存在,把蘇聯(lián)社會看作是一種完全和諧、高度一致、即將邁入人類社會的最高境界——共產(chǎn)主義的社會。在這種認識下,人們也就不再思考、分析社會的各個方面還有哪些不足,還有什么問題,對現(xiàn)實制度還應作些什么調(diào)整與完善,結果,問題越積越多,矛盾越來越尖銳,危機越發(fā)展越嚴重。

  最后,由于蘇共的宣傳和現(xiàn)實的情況反差太大,廣大人民群眾越來越對蘇共的自欺欺人、睜著眼睛說瞎話感到不滿甚至厭惡,直到完全失去了對蘇共的信任,蘇共并被看作花言巧語的騙子和洋相十足的小丑而經(jīng)常遭到全體人民的揶揄與譏諷!

  戈爾巴喬夫上任后,對認識方面的失誤有所糾正,但極不徹底,牛照樣吹,大話照樣說,照樣打腫臉充胖子,結果在改革方面出現(xiàn)了全面失誤,終致完全崩潰。

  三、在經(jīng)濟建設方面,由于保守、僵化的教條主義,從蘇共開始,社會主義各國共產(chǎn)黨(包括中共)普遍發(fā)生的嚴重錯誤有:

  1、脫離本國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)狀,盲目追求生產(chǎn)關系方面的“大”與“公”。結果極大地破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展。這方面的錯誤,中共是自己糾正的,所以中共保住了執(zhí)政地位;

  2、盲目追求經(jīng)濟發(fā)展的高速度,結果造成效益低、質(zhì)量差、浪費大、速度也沒有真正上去(速度中充滿水份)。1980年,根據(jù)蘇聯(lián)自己的計算,蘇聯(lián)每生產(chǎn)1盧布國民收入,所需投入比美國多50%。據(jù)統(tǒng)計,蘇聯(lián)單位產(chǎn)品的原材料消耗比發(fā)達國家高出1—1.5倍,燃料和能源的消耗高出50%。(點擊此處閱讀下一頁)

  照這樣,即使蘇聯(lián)的GNP總量比發(fā)達國家高出一些,但扣除成本和環(huán)境的消耗,實際結果恐怕就完全是另外一回事了。所以,用高消耗來強行堆砌高速度,即使是資源大國,時間長了也難以維持。

  3、整個經(jīng)濟以重工業(yè)為中心,經(jīng)濟結構極不合理,人民生活水平得不到正常提高,違背了社會主義生產(chǎn)的目的。

  據(jù)統(tǒng)計,1953年與1913年相比,蘇聯(lián)的重工業(yè)生產(chǎn)增長45.5倍,輕工業(yè)增長7.8倍,而農(nóng)業(yè)僅增長0.46倍,人均谷物產(chǎn)量反而減少20%。到勃列日涅夫時代,蘇的重工業(yè)產(chǎn)值占蘇聯(lián)整個工業(yè)產(chǎn)值的75%以上,消費資料的生產(chǎn)只占到20%左右。

  70年代初,蘇聯(lián)的戰(zhàn)略核力量和美國達到了戰(zhàn)略均勢狀態(tài),但卻是用比美國沉重得多的代價換來的。70年代蘇聯(lián)的軍事開支已超過美國,但當時蘇聯(lián)的GNP總量則只等于美國的一半。美國的軍事開支占美國GNP的5—7%,而蘇聯(lián)占到16%。到20世紀80年代初,蘇聯(lián)的軍工生產(chǎn)已占到國民生產(chǎn)總量的40%。

  經(jīng)濟的畸形發(fā)展使蘇聯(lián)國內(nèi)的各種矛盾更加激化,使蘇聯(lián)的社會經(jīng)濟呈停滯狀態(tài),同時也使蘇聯(lián)在世界各國綜合國力的競爭中越來越處于劣勢。蘇聯(lián)同發(fā)達資本主義國家的差距進一步擴大。

  4、在經(jīng)濟方面,共產(chǎn)黨普遍存在三個認識上的誤區(qū):第一、計劃經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟,市場經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟;
第二、計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是絕對對立的;
第三、計劃經(jīng)濟的具體體現(xiàn)就是一系列指令性計劃。(真正突破那些誤區(qū)的還是中共,是鄧小平一代中共黨人。)

  5、在分配方面,推行平均主義,嚴重挫傷了勞動者的勞動積極性。

  四、在政治方面,蘇共也犯了嚴重的教條主義錯誤和“左”的錯誤。

  1、把黨的領導絕對化,從而造成黨政不分,權力高度集中,使黨的領導越來越僵化。

  共產(chǎn)黨—黨執(zhí)政的國家在黨政關系上基本上都陷入了兩難境地:既不能不要政府,又不能完全、徹底地把行政權交給政府,所以,黨政關系一直就處理不好。另外還有黨與議會(人大)的關系,由于執(zhí)政的共產(chǎn)黨實際上控制了最高(或最終)立法權,所以凡共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家,議會(人大)都幾乎清一色的成為橡皮圖章。

  蘇共在這方面的問題非常嚴重。在很長一段時間內(nèi),把黨的領導絕對化、形式化、表面化,使黨這樣一種政治組織成為一個無事不管、無權不攬的、成天忙于各種具體事務的行政機構。議會(蘇維埃)只不過是一個把黨的領導國家化的中介、轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),在立法和決策的生產(chǎn)線上,議會(蘇維埃)是最后一道工序,并且是幾乎沒有什麼技術性的、最簡單的工序——包裝和貼標簽。政府是黨的辦事部門。議會和政府都由黨任命或罷免,它們完全聽命于黨,并都對黨負責。

  2、大搞階級斗爭擴大化和特務政治。

  階級斗爭擴大化問題不多談了。至于談到特務政治,蘇共領導并一手控制的“克格勃”是罪魁禍首!翱烁癫奔刺K聯(lián)國家安全委員會,它是被嚴格地置于蘇共控制之下的、世界上最大的秘密警察和間諜、情報組織,是蘇共控制社會和人民的最厲害的工具。這個組織有廣泛的調(diào)查權和司法權,并擁有一支裝備現(xiàn)代的戰(zhàn)斗力極強的軍隊,同時在全國的工廠、政府機關以及軍隊、學校等等幾乎所有的系統(tǒng)、部門、機構、組織中建立起了一個龐大的情報網(wǎng)?烁癫怯伞捌蹩ā毖葑兌鴣,最早的職能主要是負責國家安全,20世紀60年代中期以后,則主要成為黨的安全的保衛(wèi)組織?烁癫灿芯艂局,其中第二局負責對蘇聯(lián)公民和僑民進行監(jiān)視和間諜活動;
第五局負責對“有嫌疑”的蘇聯(lián)公民進行“特別活動”;
另外還有專門負責監(jiān)控軍隊的機構;
克格勃部隊約有30萬人左右。從許多已經(jīng)揭露的案子看,克格勃在揭發(fā)、抵制和消除持不同政見者方面,起著決定性的作用。有一個很說明問題的例子:1992年,蘇聯(lián)已解體,原克格勃由俄羅斯接收,作為俄羅斯總統(tǒng)的葉利欽接觸到了克格勃的秘密檔案。從這些檔案中他看到,從1987年他離開政治局后,就一直受到克格勃的嚴密監(jiān)視,就連他家的廚房也遭到竊聽(因為一般蘇聯(lián)家庭都把廚房作為聊天場所)。據(jù)葉利欽本人說,把對他家的竊聽材料的副本摞起來,至少有二、三十英尺高。當時葉利欽還是蘇共中央委員,克格勃對他這樣高地位的人尚且能夠如此對待,那么,其對普通老百姓能夠為所欲為到什么地步就可想而知。▍⒁奫美]小杰克•F•馬特洛克:《蘇聯(lián)解體親歷記》(上),第293—294頁,其中有關葉利欽的情況引自葉利欽本人的回憶。)

  克格勃首腦安德羅波夫1973年進入政治局,后來當上了蘇共中央總書記,俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京曾經(jīng)也是克格勃成員,可見該組織在蘇聯(lián)國家政治中的地位。

  所以,蘇共政治家說蘇聯(lián)社會充滿“高度和諧一致”,是個“和睦的大家庭”,實際上并不是事實。在克格勃的控制下,蘇聯(lián)社會的生機和活力日益減弱,而人民普遍受到黨的提防和監(jiān)視,同樣,人民對黨的敵意也日益積累起來!

  3、干部的層層委任制和嚴重的腐敗現(xiàn)象使黨越來越脫離人民群眾。

  在蘇聯(lián),雖然在原則上還是實行民主選舉制度,但是這種選舉制度實際上只是一種表面現(xiàn)象。在實際生活中,黨政領導干部都是自上而下任命的。這就造成各級干部都是(或首先是)對自己的上級負責,而不是對廣大選民負責。他們只代表上級,而不代表人民。這種委任制造成了一系列問題,如干部職務事實上的終身制,領導干部的獨斷專行,無法監(jiān)督,干部隊伍中普遍存在的拉幫結派、假公濟私等等。

  再就是干部特權、特別是高級干部的特權現(xiàn)象十分嚴重。

  由于權力高度集中的體制內(nèi)基本上沒有什么監(jiān)督和制約機制,因此,這種絕對化的權力不可避免地走向了腐敗,其結果就是,從斯大林時期開始,領導層逐漸變成了一個龐大的、有著自己特殊利益的特權階層。

  在斯大林時期,黨的干部享有許多特權:一是發(fā)放購貨證,憑這種購貨證可以在特供商店購買到廉價優(yōu)質(zhì)商品,尤其是在市面上看不到的進口商品。不同級別的干部享受不同級別的標準。二是發(fā)放“錢袋”,即工資以外的補貼款。每人每月從幾百到幾千盧布不等。據(jù)資料顯示,當時一個部長級官員一個月可以發(fā)放到2000盧布左右的“錢袋”(當時官方匯率為1盧布≈1.33美元),通常比自己的工資高1—2倍;
三是享受住房、交通工具、休養(yǎng)療養(yǎng)方面的特殊待遇;
四是享受其他一些不花錢的特殊服務。

  赫魯曉夫時期對干部的特殊待遇有所限制,但又沒有完全取消,這樣反而使得上上下下(不滿意特權現(xiàn)象的群眾和享受特權的官員)都充滿怨氣。結果赫魯曉夫被一次政變式的黨內(nèi)斗爭搞下了臺。

  勃列日涅夫時期,“特權階層”已經(jīng)形成。據(jù)俄國學者保守的估計,“特權階層”在這一時期約有50—70萬人,加上他們的親屬,共約有300萬人之多,約占有全國人口的1.5%。他們除享有許多特權外,還利用手中權力,貪污受賄,非法攫取國家財產(chǎn)(例如,勃列日涅夫的女婿,內(nèi)務部第一副部長丘爾巴諾夫在任期間受賄65.68萬盧幣)。

  戈爾巴喬夫時期,特權階層借改革之機大肆侵吞國有資產(chǎn)。利加喬夫在《戈爾巴喬夫之謎》一書中,稱這種結果為“改革的真正悲劇”。他寫道:“一股可怕和無孔不入的營私舞弊勢力,簡直是一瞬間,大約一、兩年間,就取代了幾十年蘇共和整個社會中滋長并泛濫的營私舞弊分子。這股勢力扼殺了1985年4月以后在黨內(nèi)出現(xiàn)的健康發(fā)展的開端。這股寄生勢力就像繁殖很快的馬鈴薯甲蟲一瞬間吃光馬鈴薯嫩芽那樣,很快就使改革的幼芽枯萎了!保ā渡鐣髁x發(fā)展的歷史進程研究》,上海人民出版社,第196-197頁)

  葉利欽曾在自己的回憶錄中談到了蘇共高級干部的特權,以及這種特權的作用與結果。(參見《葉利欽自傳》,東方出版社,1990年10月版)

  葉利欽描述了高級干部的衣、食、住、行、醫(yī)療、日常服務、購物、文化生活、休假、療養(yǎng)等待方面的特權。這一切資本主義國家的領導人是無法相比的。比如美國總統(tǒng)也有很多特權,但與蘇共領導人的特權相比,有兩不及:一是美國總統(tǒng)的特權水平不如蘇共領導人的特權水平高、范圍也沒有那么廣;
二是美國總統(tǒng)的特權是明文規(guī)定的,不得超出,屬于“有限特權”。而蘇共領導人的特權則是“上不封頂”,一切看領導人的喜好和需要,限度也由其個人來把握,所以彈性和隨意性很大,基本上可以說是“無限特權”。從葉利欽的描述中,我們看到的蘇共領導人的特權足以令人瞠目結舌(據(jù)說羅馬尼亞的齊奧斯庫更是有過之而無不及)。特權是權力的組成部分,是權力必要的飾物和附屬物,有了特權,權力的外觀才更加威嚴、炫目,權利的功能才能更加強化與完善,古今中外概莫能外。相信將來一個長時期這種情況也不會改變,所以對此不必過多計較。我在這里只想說說這種特權的作用和結果。

  關于這種特權作用,葉利欽是這樣說的。他寫道:“你在職位的階梯上爬得越高,歸你享受的東西就越豐富。你若失去這些東西便會感到更痛苦、更委屈,因而你就會越來越順從,工作越加賣勁。”(第140頁)“這一切都不是屬于他們(官員們)自己的。所有最好的東西……全都屬于這一制度。這個制度可以將這些享受賜予你,也能從你手中再奪回來!保ǖ140頁)所以,每個官員都會死心塌地地忠于并捍衛(wèi)這一制度,容不得對這一制度有半點違抗,更不要說去揭露和糾正這一制度的弊端。這對這一制度來說,是好事,也是不幸,因為這種消極的順從實際上是在縮短它的壽命。

  關于結果,葉利欽寫道:“如果你爬到了黨的權力金字塔的頂尖……你(就)進入了共產(chǎn)主義!那時(你)就會覺得什么世界革命、什么最高勞動生產(chǎn)率,還有全國人民的和睦,就都不需要啦!”(第140—141頁)葉利欽實際上揭露了這種特權造成的惡果:越到上層生活狀況距離普遍水平(或真實水平、大眾水平)越遠,也就越不可能了解到社會的真實情況。高官們只是從各種匯報、報告是或是刻意安排的查訪中來了解自己的國家,而在蘇聯(lián)那種權力高度集中、黨控制一切、缺乏監(jiān)督機制、沒有新聞自由的制度下,這些東西的真實性大可懷疑。一般人民群眾的生活水平的匱乏、消費品方面的短缺等等實際情況,領導人是看不到的。難怪這些領導人總認為蘇聯(lián)已經(jīng)“建成了發(fā)達社會主義”,已經(jīng)開始“向共產(chǎn)主義過渡”了!

  特權使黨和領導層嚴重地脫離實際,脫離社會和脫離人民。葉利欽寫道:“當人們了解到這令人憤怒的社會不公,并看到黨的領袖不采取任何措施以制止黨的高層人物對財富這種不知羞恥的掠奪,就會失去最后一丁點的信任。”(第147頁)葉利欽認為,蘇共下臺最致命的原因就是失信于民,而失信于民又主要是由于脫離人民造成的,特權是使蘇共脫離人民的一個重要原因。一個執(zhí)政黨,既不了解自己的國家,又不了解自己國家的人民,領導層與下層民眾之間真正的溝通都做不到,還談什麼同心同德。ㄏ癞敵跤械奶K聯(lián)人說的那樣,聽蘇共領導人講話,就像聽剛降落地球的太空人的演說,不知所云。

  特權使蘇共脫離人民,脫離人民就失去了執(zhí)政合法性,下臺只不過是遲早的事!

  五、 蘇共在處理國內(nèi)的民族問題和宗教問題上的失誤。

  由于歷史原因,不同的人群在種族、風俗、心理、價值觀、以及政治、經(jīng)濟等方面和宗教信仰方面形成了差異,當這樣的差異影響到了不同的人群之間為了生存而進行的合作,甚至造成了不同的人群之間各種各樣的沖突,這樣的問題就成了我們一般所說的“民族問題和宗教問題”。民族問題和宗教問題是當今世界幾乎所有國家中都存在的問題,只是影響的程度不同而已。由于蘇共始終沒有認識到民族問題和宗教問題的長期性和復雜性。所以,在民族政策和宗教政策方面,犯了簡單化、教條化和“左”的錯誤。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、不承認蘇聯(lián)還存在著總體意義上的民族問題。

  斯大林認為,由于剝削階級的消滅,社會主義國家政權的建立、社會主義經(jīng)濟基礎的發(fā)展、民族平等法令的頒布以及少數(shù)民族自己的共和國和民族自治區(qū)的建立等等原因,蘇聯(lián)已經(jīng)不存在民族壓迫和民族不平等,宗教問題也迅速消亡。赫魯曉夫在蘇共20大報告中就指出:蘇聯(lián)已經(jīng)“解決了人類世世代代共所關心的各民族間的相互關系問題”,“各民族正在全面接近和達到完全一致!辈腥漳蛘J為,蘇聯(lián)的“民族問題不但解決了”,而且,“徹底地一勞永逸地解決了”,“各民族的利益已經(jīng)和諧一致地結合在一起!备隊柊蛦谭?qū)鴥?nèi)民族問題也沒有給予足夠的重視,承襲著前幾屆領導人所持的盲目樂觀態(tài)度。1986年2月,他在蘇共27大的政治報告中說:“蘇聯(lián)人民是一個嶄新的社會和族際主義的共同體,這個共同體是由一致的經(jīng)濟利益、意識形態(tài)和政治目標構成的。(點擊此處閱讀下一頁)

  ”這些結論,顯然不符合蘇聯(lián)實際,在今天已經(jīng)為事實所不攻自破了。

  2、簡單粗暴地處理民族和宗教問題,人為地激化了矛盾。

  由于不承認蘇聯(lián)國內(nèi)還存在一般意義的民族、宗教問題,所以,蘇共長期以來都把確實屬于這一范圍的問題當作階級斗爭問題和敵我問題來認定和處理。

  比如,在1937—1938年的肅反運動中,各少數(shù)民族地區(qū)的許多領導干部因“資產(chǎn)階級民族主義”的罪名而受到清洗和鎮(zhèn)壓,大批少數(shù)民族知識分子和宗教界人士遭到迫害甚至殺害。在1941—1944年間,蘇共借口某些少數(shù)民族中出現(xiàn)了向希特勒德國投降的叛徒,把居住在伏爾加河流域、克里米亞和北高加索等地的11個弱小民族約500萬人趕出家園,強行遷移到哈薩克、中亞和西伯利亞等自然條件極其惡劣的地區(qū)。50年代,赫魯曉夫發(fā)動了一場大規(guī)模的反宗教運動,關閉了大約2/3的教堂、70%的神學院和大部分修道院。這些簡單、粗暴甚至殘酷的做法,極大地傷害了蘇聯(lián)境內(nèi)各民族的感情,增加了民族離心傾向。事實上,沒有真正的民族平等,就不可能有真正的民族團結。

  3、片面強調(diào)民族共性,忽視甚至否定了各民族的特殊利益和實際上存在的民族差異,違背了民族平等的原則。

  對俄羅斯的政策方面,表面上,蘇共推行大俄羅斯主義,宣稱俄羅斯是蘇聯(lián)的“中心”,是蘇聯(lián)各民族的“母親”和“領導力量”,是俄羅斯人幫助其他民族改變了“幾百年的經(jīng)濟文化落后狀態(tài)”,“俄羅斯是最杰出的民族”。但實際上,由于蘇共對俄羅斯也是多方限制,嚴防其做大,使俄羅斯也充滿怨氣,后來帶頭向聯(lián)盟發(fā)難就是俄羅斯。此外,蘇共還強行推行了一系列武斷的民族同化和民族融合的措施。比如:波羅的海沿岸三國(立陶宛、愛沙尼亞、拉脫維亞)原先經(jīng)濟發(fā)展水平較高,居民生活水平與北歐諸國如瑞典、芬蘭相近,并且就語言、文化、宗教等方面的情況來看,也更接近于北歐諸國。1940年三國并入蘇聯(lián)后,蘇共對三國居民中具有民族主義傾向的人士實行鎮(zhèn)壓,并從外大量向三國移民,強行推行俄語,希望以這些措施來縮小差異,對三國實行同化。實際結果怎樣呢?實際結果是,本來這三國加入蘇聯(lián)就帶有強迫性質(zhì),在遭到這樣的不平等待遇后,就更加不滿。在高壓政策下,這種不滿被壓在心里,但壓力稍一放松,立即就會爆發(fā)出來。蘇聯(lián)解體,首先脫離聯(lián)盟、宣布獨立的就是這三個國家。多米諾骨牌由此而推倒。又比如:對烏克蘭實行不公正待遇。一貫始終的主要做法有:限制烏克蘭語的教育和減少烏克蘭文書籍的出版,并向烏克蘭派遣大批非烏克蘭干部。再比如:第二次世界大戰(zhàn)前后,蘇共以“預防措施”為由撤銷伏爾加日耳曼自治共和國和其他日耳曼自治區(qū),將大約78萬日耳曼人遷至遠東地區(qū)。還比如:1958年蘇教育部規(guī)定:俄語是民族學校學生的必修課,而民族語言則降為選修課,同時還壓制少數(shù)民族文化藝術的發(fā)展,對少數(shù)民族弘揚本民族文化的作品進行限制乃至查封,對作者進行指控和迫害。這些措施,不僅沒有解決民族差異和民族隔閡以達到民族融合,反而激化了民族矛盾,使民族問題越來越嚴重,終至成為蘇聯(lián)解體、蘇共下臺的導火索。

  4、在蘇聯(lián)這樣的多民族國家,簡單地實行以民族區(qū)域自治為基礎同的聯(lián)邦制國家體制,不利于國家的統(tǒng)一。

  蘇聯(lián)的解體,自始至終相伴隨的是一場聲勢浩大的民族分離運動?梢哉f,如果沒有民族分離主義推波助瀾,蘇聯(lián)的解體、蘇共的下臺就不會那么快,結果也將大不一樣。從蘇聯(lián)的情況看,民族分離主義之所以能成氣候,并且一發(fā)而不可收拾,原因固然是多方面的,但其中一個很重要的因素,就是蘇聯(lián)實行的以民族區(qū)域自治為基礎的聯(lián)邦制國家體制,有利于民族分離主義的釀成與發(fā)展,不利于國家的統(tǒng)一。世界上多數(shù)國家都是由多民族組成,都有民族差異和民族矛盾存在,但有些就基本上不存在民族分裂問題,如美國、瑞士、澳大利亞等等國家都是多民族國家,在這些國家中,雖然也有民族問題,但從來沒有鬧到分裂國家的地步,不同的民族基本上可以和睦相處。在這些國家中,沒有哪個民族提出過要分出去單過,另外成立國家。但有些國家則不一樣,民族糾紛和民族矛盾從來就沒有平息,并且越來越嚴重,如蘇聯(lián)、南斯拉夫、捷克和斯洛伐克等等,最終有的還發(fā)展到以民族為單元分解國家的地步。這方面原因固然很多,如經(jīng)濟-社會的發(fā)展水平、民族間的融合程度、民族素質(zhì)、國家宏觀的民族政策等等,還有一個非常重要的、并且是邊際重要性遞增的因素,那就是國家體制。比較穩(wěn)定的多民族國家基本上都是實行的以地方自治為基礎的聯(lián)邦制,即打破民族界限,以地域為自治的前提與依據(jù)。而不穩(wěn)定的多民族國家,大多實行的是以民族為基礎的民族區(qū)域自治體制,自治的依據(jù)和前提是不同的民族。從實踐上看,地方自治仍然是多民族雜居,有利于淡化民族意識,消除民族獨立性。而民族區(qū)域自治,在客觀上則有利于民族意識的強化,激發(fā)民族獨立自主傾向。一旦出現(xiàn)社會動蕩,民族區(qū)域很容易成為獨立的政治實體。所以,從蘇聯(lián)以及一些東歐國家的情況看,可以得出三個結論:

  第一,從長遠看、動態(tài)地看,地方自治體制比起民族區(qū)域自治來講,更有利于抑制民族差別意識,消除獨立傾向,從體制導向上更有利于在國家的統(tǒng)一;

  第二,以民族區(qū)域自治為基礎的聯(lián)邦制國家對社會動蕩和社會變革的承受力較以地方自治為基礎的國家為弱,在劇烈的社會振蕩中,前者容易被“抖散”;

  第三,在多民族國家中不宜實行民族區(qū)域自治,更不適宜建立以民族區(qū)域自治為基礎的聯(lián)邦體制。當然,在很多時候,由于高度集權的政治體制和強大的行政壓力,民族分離傾向受到很大抑制。但如果憲法中明文寫上了民族區(qū)域自治的有關條款,那麼這些條款最終可能成為民族分離的法律依據(jù)。高度集權和行政壓力一旦有所削弱,想僅僅依靠法律來壓制這種分離主義就很難,那時,民族分離就真的是無“法”控制了!如果要保持多民族的國家的統(tǒng)一和穩(wěn)固,蘇聯(lián)及東歐國家在這方面的教訓必須記取。

  結論:從以上介紹與分析中我們可以看到,蘇聯(lián)的社會主義史,實際上就是斯大林模式的實踐史。這種模式有其優(yōu)點,它的優(yōu)勢十分明顯,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領導蘇聯(lián)人民在這種模式下曾經(jīng)創(chuàng)造出了光輝的業(yè)績和眾多的奇跡,這是抹煞不掉的。但同時我們也應該看到,這種模式也有缺陷和弊端,特別是在進行全面現(xiàn)代化建設時期,它的缺陷和弊端的作用越來越顯示出來,這些缺陷和弊端阻礙了國家經(jīng)濟-社會的發(fā)展。在斯大林模式中,有兩個方面的弊端是致命的:一是政治方面,它實行高度集權的全能政治,表現(xiàn)為與民主的基本原則相違背的對整個社會的全方位、多層次的超強壓制;
二是經(jīng)濟方面,它實行反市場的政府統(tǒng)制,表現(xiàn)為命令經(jīng)濟、對個人經(jīng)濟行為的嚴格限制、國家對經(jīng)濟利益的過分吸納、黨和政府的機構和人員對國民收入的揮霍和忽視個人物質(zhì)利益的弱激勵機制。正是由于體制方面的這兩個主要弊端,所以斯大林模式一開始就預設下了危機的導因。但危機與悲劇并不是不可避免的。事實證明,在同樣實行斯大林模式的社會主義國家中,體制的弊端都存在,體制造成的悲劇時有發(fā)生,但表現(xiàn)形式和危害大不相同。表現(xiàn)得最激烈、危害最嚴重的恐怕要算羅馬尼亞,其次是蘇聯(lián),其余如捷克、東德、波蘭、匈牙利就輕一些,也緩和得多,中國就更輕微、更緩和一些。所以,危害是可控的、可減弱的,甚至在很大程度上是可以避免的,關鍵在于體制方面的弊端能不能及時有效地得到克服。因此,在社會主義國家,執(zhí)政的共產(chǎn)黨一定要將改革及時提上日程。這是因為,在社會主義社會中,仍然存在著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層這兩對社會基本矛盾。同時,隨著社會的發(fā)展,又會產(chǎn)生出一些新的問題與矛盾。由于在社會主義條件下,這些矛盾本質(zhì)上是非對抗性的,所以,解決矛盾的方式就不是革命的方式,而是通過社會制度本身的修復機制來不斷地對生產(chǎn)關系和上層建筑中與生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎不相適應的部分進行調(diào)整與完善,從而促使矛盾不斷地得到解決,以此來推動社會不斷地向前發(fā)展。這種調(diào)整與完善,就是改革。它是社會主義國家社會發(fā)展唯一可選的方式與途徑。實踐證明,在不改變社會根本制度的前提下,其他方式都不能推動社會主義社會向前發(fā)展。如果執(zhí)政黨不能及時地、并且持續(xù)不斷和有序地進行改革,國家在社會主義這一平臺上的發(fā)展就會停滯,執(zhí)政的共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和社會主義制度就會動搖并最終完結!那時,社會主義的歷史就將終結,整個國家就會走上另外的發(fā)展路徑。

  這是蘇聯(lián)和蘇共的教訓之一。

 。ǘ┨K共喪失政權的第二個方面的教訓可以這樣來表述:社會主義國家改革的目標是建立、建全和完善國家各方面的制度,使其能夠更好地推動社會主義國家經(jīng)濟-社會向現(xiàn)代化發(fā)展,并最終能不斷地滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)、文化需求。一定要使人民認識到,改革符合他們的長遠利益和根本利益。只有這樣,人民群眾才會真心實意地擁護改革。要達到這樣的目的,最根本、最關鍵的一點就是,改革一定要求適合本國國情,要符合本國實際,解決本國存在的現(xiàn)實、具體問題。這樣,改革就不能照搬西方發(fā)達國家的價值取向和體制模式,也不能搞教條主義,更不能把改革當作維護個人或某一派政治勢力權力、地位的政治伎倆和權力游戲。并且由于改革是在原有的制度安排內(nèi)進行,所以一定要慎之又慎,既要消滅老鼠,又不能損壞玉盤。一般來說,漸進式改革對社會制度的沖擊較輕,對社會的震動小,廣大人民也更易于接受。

  同樣,簡而言之一句話:改革一定要符合本國國情!或許再加一句話:每一項改革措施都要力爭得到盡可能多的人的理解和支持!

  戈爾巴喬夫是搞改革的,這一點不能否認。但戈爾巴喬夫的改革失敗了,蘇共也垮了,之所以如此,總結起來,除了斯大林模式在體制方面的弊端一直不能得到很好地克服這一歷史原因之外,現(xiàn)實方面的原因就在于:戈爾巴喬夫與蘇共所進行的改革不適合蘇聯(lián)國情,在其進行的“改革”中,現(xiàn)實生活中的問題不僅沒有解決,反而越來越嚴重,社會危機越來越深。所以許多人認為,如果戈爾巴喬夫不搞改革,蘇共還不至于垮得這么快。他把籠子打開了,把老虎放出來了,結果沒能把老虎馴服,自己反而被老虎咬死了!這其中最關鍵就是兩個問題沒有處理好:一是怎么改?二是改成什么樣?這兩個問題都是由現(xiàn)實的國情制約與決定的,不可能隨心所欲。任何時候?qū)崿F(xiàn)的方案都只能是那種最能為現(xiàn)實接受的方案,人的選擇并不大。人們?nèi)绻獜娦型菩心欠N與現(xiàn)實不相容的方案,其結果必然是悲劇性的。

  蘇共和戈爾巴喬夫在這樣的關鍵問題上則發(fā)生了重大失誤。毛澤東時代的中共對這個問題也沒有處理好。在那個時代,中國人付出的勞動多、代價高,但生活質(zhì)量并不好。原因就在于主觀上不是去順應歷史規(guī)律,而總想使歷史順從自己的意志,結果一再受到歷史的懲罰。中共十屆三中全會以后實現(xiàn)了全面的撥亂反正,其中最重要的是把人與社會發(fā)展的客觀規(guī)律的關系理順了,一順百順,國家才能夠在總體上開始基本說來是健康、平穩(wěn)、和快速的發(fā)展!

  有人說戈爾巴喬夫的初衷就是要把蘇聯(lián)搞垮、把社會主義搞垮、把共產(chǎn)黨搞垮。戈爾巴喬夫自己后來也說過類似的話,說他的歷史使命就是結束共產(chǎn)主義的生命等等。這種說法本人不能茍同,之所以不能茍同是因為我認為這種說法沒有根據(jù)。戈爾巴喬夫自己這樣說,只不過是下臺后為了迎合西方政客的口味而進行的帶有自我解嘲意味的調(diào)侃。戈爾巴喬夫的行為對蘇聯(lián)劇變客觀上起到了推波助瀾的作用,但說他一開始就有這方面的主觀故意,這不符合事實。如果是這樣,怎么解釋他在從1985年到1991年任蘇共和蘇聯(lián)國家最高領導期間的許多政治舉動。比如他在波羅的海三國獨立過程中的行為,比如他在與激進民主派的斗爭中的表現(xiàn),比如他針對葉利欽的一系列行動所采取的應對措施等等。戈爾巴喬夫的悲劇在于本來想進一個門,但最終卻進了另一個門。這方面的根本原因是路徑不對!而路徑不對的原因是——脫離實際!

  下面我們就來談談這方面的教訓。

  在蘇共崩潰的過程中,有一些現(xiàn)象特別值得人深思。一是民心、黨心、官心!中央黨校王長江介紹了一個情況。蘇聯(lián)解體前不久他本人正在莫斯科,當時的蘇聯(lián)社會科學院曾進行過一個問卷調(diào)查,被調(diào)查者認為蘇共仍然能代表工人的占4%,認為蘇共代表全體人民的占7%,認為蘇共代表全體黨員的也只占11%,而認為蘇共代表黨的官僚、干部、機關工作人員的,竟占85%!無獨有偶,1991年6月,美國一個社會問題調(diào)查機構也在莫斯科做了一次關于意識形態(tài)問題的調(diào)查,根據(jù)美國馬薩諸塞州立大學大衛(wèi)•科茲教授的介紹,調(diào)查對象主要是掌握著高層權力的黨政要員。(點擊此處閱讀下一頁)

  調(diào)查方式并不是直接提問,而是采取小組討論的方式。一般要同調(diào)查對象進行4—5個小時的談話,通過談論確定他們的思想觀點。分析結果是:大約9.6%人具有共產(chǎn)主義意識形態(tài),這部分人明確支持改革前的社會主義模式;
12.3%的人具有民主社會主義觀點,擁護改革,并希望社會主義國家實現(xiàn)民主化;
76.7%的人認為應當實行資本主義?破澑袊@道,作為一個在世界上存在時間最長、影響最大的社會主義國家,黨的干部隊伍內(nèi)竟有那么多的人主張實行資本主義,實在令人震驚。(參:《當代思潮》2000年第5期)。這是一個現(xiàn)象。

  二是蘇共黨內(nèi)出現(xiàn)了空前退黨潮。特別是從1990年開始,到1991年上半年,退黨的就有400多萬人。尤其是蘇共28大后出現(xiàn)了退黨高潮。其中,工人黨員退黨的比知識分子黨員多一倍,領取養(yǎng)老金者退黨的要比一般黨員多2.5倍。

  其三,“八•一九”事件很少有人支持。一般認為,“八•一九”事件是蘇共向反共力量進行的一次殊死抗爭,是共產(chǎn)黨維持自身領導地位、避免蘇聯(lián)解體而進行的最后的奮斗。但是在這個關系到蘇共和蘇聯(lián)生死存亡的重要關頭,捍衛(wèi)蘇共的行動卻并未得到蘇聯(lián)人民,甚至蘇共廣大黨員群眾的支持。相反地卻有不少人站到“民主派”一邊,以至于軍隊領導層分裂,從拖延行動到完全不服從命令,特別是派去攻打俄羅斯議會大廈的軍隊拒絕執(zhí)行命令,后來又在葉利欽的鼓動下倒戈,軍隊一片混亂,行動最后失敗。

  其四,解散共產(chǎn)黨沒有遇到任何抵抗。在最高蘇維埃宣布終止蘇共活動之后,人民沒有起來保衛(wèi)黨,黨的各級組織也沒有抵制,中央委員會僅僅提出要求召開最后一次會議“宣布解散”,但未獲批準,也就不了了之,整個黨幾乎是在不知不覺中就銷聲匿跡了。更有甚者,后來重新成立的共產(chǎn)黨組織也還自慚形穢、底氣不足、忙不迭地聲明自己與以前的共產(chǎn)黨完全是兩碼事,聲稱“并不想使前共產(chǎn)黨復活”,因為它已經(jīng)“名譽掃地”。同時,各加盟共和國的領導人也紛紛打起民族主義旗幟,以確保自己的權力地位。其實人民群眾對共產(chǎn)黨的厭惡、反感乃至敵意早在1989年的人民代表選舉中就已充分體現(xiàn)出來,當時公眾的態(tài)度是,“凡是共產(chǎn)黨厭惡的人,無論是誰,都一定是英雄”。([美]小杰克•F•馬特洛克:《蘇聯(lián)解體親歷記》上,第244頁)所以,在許多地方,凡“與共產(chǎn)黨官員競爭的候選人都取得了勝利”。(同上書,第245頁)其中最具代表性的是葉利欽的當選。▍⒁娡蠒,第243—244頁)

  其五,戈爾巴喬夫下臺后,許多蘇聯(lián)人毫不掩飾對他們的鄙視,說他是“西方的寵兒,蘇聯(lián)的災難”,“他該下臺,蘇聯(lián)都沒有了,還要他干什么!”回憶一下幾年前的1985年戈爾巴喬夫就任蘇共總書記時的情景,當時人們對這位年富力強、充滿活力、思想開放、能言善辯的新領導人充滿好感。可以說,在那個時候,絕大多數(shù)蘇聯(lián)公民和蘇共黨員對戈爾巴喬夫是衷心擁護的?蔀槭裁炊潭處啄觊g,人民的態(tài)度和情緒發(fā)生了如此巨大的變化?!這難道不值得深思嗎?原因當然是多方面的。我想,除了以上我們舉出的歷史方面的原因外,現(xiàn)實的原因就是戈爾巴喬夫與蘇共在改革方面的一系列路線、方針、政策背離蘇聯(lián)的基本現(xiàn)實,脫離蘇聯(lián)的基本國情、違背歷史發(fā)展的主流,從而在一個時期使蘇聯(lián)陷入一場深刻的政治、經(jīng)濟危機中,人民也對戈爾巴喬夫和蘇共從擁護到不理解,到懷疑,到反對!

  這方面的教訓是深刻、沉痛的,務必很好地總結、記取。我想著重談下面三點:

  一、社會主義國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨在進行改革的實踐中,必須把馬克思主義的基本原理與本國具體國情相結合,選擇適合本國特點的改革道路。既要反對左的教條主義,又要反對右的機會主義。這是首先應該解決好的方法論問題。

  綜觀蘇聯(lián)以及東歐各國社會主義的發(fā)展與改革,基本上都是從一個極端走到另一個極端——“先左后右”,并且是從極左走到極右!首先是長期以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義的科學社會主義,把馬、恩、列等經(jīng)典作家關于未來社會主義社會的一些論斷,有些甚至是預測與猜想都視作不可違背和更改的教條,把蘇聯(lián)模式奉為圭臬,當作唯一正確、具有普世價值的永恒模式,不準或不敢越雷地半步,否則就是修正主義,就是叛徒!這方面,蘇共和共產(chǎn)國際可以說是左傾教條主義的老祖宗!這種做法明顯是錯誤,對社會主義事業(yè)危害極大。

  進入二十世紀八十年代后,蘇聯(lián)以及東歐各國都開始了改革,而在這過程中又都先后犯了右傾社會主義的錯誤,特別是戈爾巴喬夫,從批判教條主義的錯誤發(fā)展到否定馬列主義,從改革舊模式的弊端發(fā)展到“徹底改造社會主義大廈”,全盤地、機械地否定馬克思主義的科學社會主義理論,不講條件地、毫無批判地、僵硬地照搬西方資本主義的社會模式和發(fā)展模式,最終把自己推上了絕路。

  所以,總結和吸取蘇共教訓,首先就要解決思想方法問題,要堅持實事求是的思想路線,把馬列主義的基本原理與本國實際相結合,真正從發(fā)展和完善社會主義制度出發(fā)來進行改革,這才是對國家、對人民、對社會主義社會負責任的態(tài)度!

  二、社會主義進行改革、最主要、最基本的目標是要解放和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,在這個基礎上,妥善解決社會主義社會存在的種種問題,健全和完善社會主義制度,并推動社會主義經(jīng)濟-社會的全面發(fā)展。

  以經(jīng)濟建設為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位,然后帶動整個改革,全面推動社會發(fā)展,這一點在中國黨的改革戰(zhàn)略和實踐中體現(xiàn)得非常明顯,也進行得非常成功。而這種已為中國的實踐充分證明是成功的、行之有效的改革戰(zhàn)略蘇共和戈爾巴喬夫卻始終沒有真正明確推行和做到,相反還在這方面發(fā)生了重大失誤,以致于蘇聯(lián)在八十年代整個改革過程中,經(jīng)濟始終處于混亂狀態(tài),整個國民經(jīng)濟的發(fā)展呈下降趨勢,人民沒有嘗到所謂“改革”的甜頭!這表明蘇共的改革方案完全不適合蘇聯(lián)國情。以下幾個方面可以充分說明這下一點:

  1.“加速戰(zhàn)略”使國民經(jīng)濟更加畸形發(fā)展,使國民經(jīng)濟中長期存在的問題更加嚴重,結構更不合理。

  1985年4月舉行的蘇共中央全會緊迫地提出加速社會經(jīng)濟發(fā)展和改革經(jīng)濟體制的任務,1986年2月召開的蘇共27大正式確定了“加速社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”。這一“加速戰(zhàn)略”有一個很突出的特點就是仍然堅持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針,并且還特別強調(diào)優(yōu)先發(fā)展機器制造業(yè),首先是機床、電機等工業(yè)部門。這個方案既不利于革除原有經(jīng)濟模式的弊端,又不利于本國產(chǎn)業(yè)的升級換代。所以,這個“加速發(fā)展”戰(zhàn)略仍然是一種片面強調(diào)重工業(yè),忽視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的傳統(tǒng)戰(zhàn)略,是傳統(tǒng)的斯大林模式的延伸。據(jù)統(tǒng)計,1985年后,蘇聯(lián)的產(chǎn)業(yè)結構與1945年比沒有多大變化,相反,甲類工業(yè)(生產(chǎn)資料的生產(chǎn),乙類為民用消費品)在整個工業(yè)中的比重由1985年的74.8%上升到1986年的75.3%和1987年的75.1%。而1945年則是74.9%;
在這同時,農(nóng)業(yè)投資的比重也有所下降,1986——1989年農(nóng)業(yè)投資在國民經(jīng)濟投資總額中的比重已從過去的20%下降為16%。所以,一切都是老一套,甚至還在退步,如何談得上加速發(fā)展!這種經(jīng)濟戰(zhàn)略與蘇聯(lián)國情、與時代是極不相符的!

  2.急于實行全面私有化,徹底否定了社會主義公有制,使現(xiàn)有經(jīng)濟受到極大傷害。

  由于“加速戰(zhàn)略”不符合蘇聯(lián)實際,因而以破產(chǎn)告終。在1990年7月的蘇共28大上,蘇聯(lián)總理雷日科夫正式宣布放棄“加速戰(zhàn)略”。那么,如何擺脫日益加深的經(jīng)濟危機呢?蘇聯(lián)的幾派主要政治勢力和一些著名的經(jīng)濟學家提出了幾種方案:其一是1990年5月,雷日科夫在議會提出了向“可調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟”過渡的方案,主要內(nèi)容是:1990年做好法律準備;
1991—1992年改革價格、信貸和稅收;
1993—1994年進一步清除行政干預,加強競爭,強化市場關系。爾后逐步實現(xiàn)以市場為主,但又不是完全的自由經(jīng)濟的經(jīng)濟模式。其二是受戈爾巴喬夫和葉利欽的委托,以沙塔林為首的經(jīng)濟學家于1990年8月制定的《500天計劃》,主要內(nèi)容是:用100天通過實行緊急措施穩(wěn)定財政;
接著用150天放開價格,實行土地改革,為市場經(jīng)濟創(chuàng)造條件;
再用150天穩(wěn)定市場,繼續(xù)實行非國有化,將70—80%的價格放開,盧布可兌換;
最后100天使經(jīng)濟復蘇;
最終實現(xiàn)完全的自由經(jīng)濟。這是一種方案。其三,由于前兩種方案相差太遠,因此,戈爾巴喬夫組織了一個專門班子,把兩者捏合在一起,提出了一個統(tǒng)一方案。1990年10月9日,蘇聯(lián)最高蘇維埃經(jīng)過激烈的爭論,終于通過了這項名為《穩(wěn)定國民經(jīng)濟和向市場經(jīng)濟過渡的基本方針》(又被稱作“總統(tǒng)綱領”)的方案。這個方案保留了沙塔林計劃提出的國民經(jīng)濟非國有化和私有化原則,只是放慢了進程。

  1991年1月1日,蘇聯(lián)最高蘇維埃正式通過了《關于企業(yè)非國有化和私有化的原則法》。該法規(guī)定:企業(yè)的私有化將在5年內(nèi)分兩個階段完成。在第一個階段結束時(1992年),屬于聯(lián)盟所有的企業(yè)固定生產(chǎn)基金的40—50%將脫離國家直接管理范圍;
到1995年即第二階段結束時,這個比例將上升到60—70%。國營企業(yè)可以改為租賃企業(yè)或集體企業(yè),也可以改造成股份公司,招標出售或拍賣,本企業(yè)職工有優(yōu)先購買權,其他蘇聯(lián)公民或外國公民和法人也有權購買。1991年7月,戈爾巴喬夫在給西方七國領導人的信中談到了蘇聯(lián)的私有化計劃:頭兩年將把蘇聯(lián)中小企業(yè)的80%賣給私人;
第二步將對大型企業(yè)實行私人經(jīng)營。這樣,就徹底取消了公有制。根據(jù)戈爾巴喬夫和蘇聯(lián)領導人的設想,整個私有化和市場化的過程大概用五年時間就可完成。

  實事求是地說,蘇聯(lián)當時并不具備立即實行全面私有化,全盤推翻公有制,徹底轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟的條件。首先,當時蘇聯(lián)那些在整個經(jīng)濟中居主干地位的、巨型的國有企業(yè)(特別是其中占相當大部分的軍工企業(yè))要很快找到買得起、并愿意買的買主非常困難,而這部分企業(yè)不能實現(xiàn)私有化和市場化,整個經(jīng)濟的私有化和市場化根本就無從談起;
其次,改革時期經(jīng)濟狀況極不穩(wěn)定,國家立即實行自由放任的私有經(jīng)濟之后,是否能在一個不至于傷到國家經(jīng)濟元氣的時間段中,盡快和盡可能完善地建立起一種使整個經(jīng)濟能夠進入有序地、良性地運作的經(jīng)濟秩序?基于這一點來考慮,私有化和市場化也不該進行得那么快,那么徹底?煽氐氖袌雠c完全自由的市場相比,顯然前者至少在當時和以后的一個時期中更有利于蘇俄的經(jīng)濟發(fā)展,普京領導下的今天俄國的情況充分說明了這一點;
再次,占人口多數(shù)的民眾的觀念是否能跟得上這樣的轉(zhuǎn)變?如果跟不上,就會產(chǎn)生普遍的懷疑、不合作、甚至敵對的情緒。一旦出現(xiàn)認同危機,改革的合法性就會受到質(zhì)疑,執(zhí)政者執(zhí)政的合法性也會受到質(zhì)疑。

  3.由于計劃一直不能確定,整個經(jīng)濟實際上處于失控狀態(tài),這導致了混亂和嚴重的經(jīng)濟困難,最后引發(fā)了全面的和深度的經(jīng)濟危機。

  這是從實際效果來看蘇共和戈爾巴喬夫的經(jīng)濟改革。

  經(jīng)濟方面的發(fā)展戰(zhàn)略和改革戰(zhàn)略不適合國情,可以從蘇聯(lián)當時的經(jīng)濟狀況中充分得到證明。當時的蘇聯(lián),由于改革方面的失誤,引發(fā)了空前的經(jīng)濟危機。主要表現(xiàn)是:

 、賴袷杖爰眲』隆(jù)統(tǒng)計,從1981年開始,蘇聯(lián)國民收入的增長率連續(xù)下降,1985年以后下降更快,到全面推行經(jīng)濟改革的1990—1991年度,下降則更是令人吃驚。具體數(shù)字為:1981——1985年間國民收入年均增長率為3.2%;
1986年——1989年間為2.7%;
1991年為-15%。

  ②工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全面惡化。據(jù)統(tǒng)計,蘇聯(lián)在1981——1985年間工業(yè)總產(chǎn)值和社會總產(chǎn)值的年均增長率分別為3.6%和3.3%;
1986——1989年分別為3.4%和2.0%;
1991年分別為-7.8%和-17%。農(nóng)業(yè):生產(chǎn)狀況也大大惡化。盡管1990年是谷物豐產(chǎn)的一年,但農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值仍低于1989年,國家的谷物收購計劃只完成了77%。1991年上半年蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比1990年同期下降了11%,1991年全年的谷物產(chǎn)量為1.65億噸,比1990年同期減少了5300多萬噸(約1/4)。在這種情況下,長期與西方世界抗衡,作為世界兩大“霸主”之一的蘇聯(lián)不得不放下架子,接受兩方國家所提供的“緊急人道主義食品援助”。戈爾巴喬夫也在1991年10月12日的電視講話中無可奈何地指出:“在目前條件下,我們不得不指靠西方伙伴的支持,沒有這種支持我們簡直就過不下去!

 、圬斦嘧趾蛢(nèi)外債劇增。赤字方面:1980年為200億盧布,1986——1988年年均430億盧布,(點擊此處閱讀下一頁)

  1990年超過1000億盧布,1991年全年預算赤字超過3000億盧布;
內(nèi)債:1988年是3118億盧布,1990年為5500億盧布,1991年僅上半年就達到8000億盧布;
外債:1991年達到770億美元。

 、苁袌錾唐饭⿷倘保嗣裆钏较陆。從80年代末到90年代初,蘇聯(lián)的商品供應由嚴重緊張發(fā)展到全面短缺,在1200多種消費品中,經(jīng)常斷檔缺貨的達95%以上。這使得搶購風盛行,物價也一漲再漲。持續(xù)的通貨膨脹使得人民生活水平不斷下降,全國1/3以上的居民生活在官方規(guī)定的“貧困線”以下。1991年,蘇聯(lián)所有共和國居民的生活水平都有明顯下降,降幅最大的是格魯吉亞(下降26%)和吉爾吉斯(下降25%),降幅最小的白俄羅斯和烏茲別克也下降了14%。

  這里可以比照一下中國的情況。中國在改革前也是消費品長期短缺,許多生活必須品都定量供應,并且定量極低(如每人每月半斤肉,一斤雞蛋,幾尺布等等),票證滿天飛。但改革開放以后很短的幾年,這種情況就有了根本的改變,基本生活消費品很快就供過于求,成了買方市場,物價也不高。國家每年還為過多的剩余如何處理發(fā)愁。中國人口比蘇聯(lián)多幾倍,土地和資源比蘇聯(lián)少得多,生產(chǎn)力的發(fā)展水平也不如蘇聯(lián),照理說蘇聯(lián)要達到中國這樣的水平是很容易的,但事實并不如此。兩者的情況為什么會有如此大的反差?可見蘇共的改革不得要領,從目的到手段都不適合蘇聯(lián)的國情,不能解決實際存在的諸多問題,甚至不能解決實際存在的主要問題。從中國的情況看,至少使人民實現(xiàn)水平不一定多高的溫飽并不難,但蘇共就是做不到。當然,導致蘇聯(lián)經(jīng)濟狀況惡化的原因很多,但蘇共在經(jīng)濟方面的改革不成功,即體制方面的問題沒有解決,肯定是非常重要的、起著決定作用的原因。而改革不成功,根本原因又在于改革的路線、方針、政策不適合國情,所以不僅不能緩解困頓,反而頹勢愈烈。

  在我看來,蘇聯(lián)劇變,蘇共下臺,最深層的原因還是經(jīng)濟問題。馬克思主義的經(jīng)典作家一開始就是把經(jīng)濟問題與社會主義的命運聯(lián)系在一起的。如《共產(chǎn)黨宣言》中就指出:無產(chǎn)階級在奪取國家政權以后,“將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量!保ā恶R克思、恩格斯選集》第1卷,第272頁)列寧也曾指出:“勞動生產(chǎn)率,歸根到底是保證新社會制度勝利的最重要最主要的東西。”(《列寧選集》第4卷,第16頁)鄧小平指出:社會主義優(yōu)越于資本主義表現(xiàn)在許多方面,“但首要表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展速度和效益方面。沒有這一條,再吹牛也沒有用!保ā多囆∑轿倪x》第2卷,第251頁)他還說:“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義!保ā多囆∑轿倪x》第3卷,第255頁)就蘇聯(lián)(包括東歐)來說,經(jīng)濟不僅沒有增長與發(fā)展,反而越來越下降與退步,與發(fā)達國家的差距越來越大,最后連吃飯都有了困難,在這樣的事實面前還要人們相信自己國家的制度優(yōu)越,還要人們擁護執(zhí)政的共產(chǎn)黨,是非常非常不容易做到的!蘇聯(lián)、東歐的事情最后實際可以歸結為兩個很簡單的問題:共產(chǎn)黨到底行不行?社會主義到底行不行?波蘭統(tǒng)一工人黨(波共)最后一任第一書記拉科夫斯基就曾說過一席中肯而又沉痛的話。他說:“波黨失敗的最根本原因就是經(jīng)濟沒有搞好。對于執(zhí)政的共產(chǎn)黨來說,經(jīng)濟問題搞好了,其他一切問題都好辦。經(jīng)濟搞不好,群眾不擁護,說話沒人聽,就有喪失政權的危險!边@話發(fā)人深思。

  所以,從實際效果看,蘇共的改革是不適合蘇聯(lián)國情的。就目前的研究、分析,多數(shù)人認為,蘇聯(lián)當時的經(jīng)濟改革至少有三點失誤:①簡單地搬用西方資本主義制度,過分迷信私有制和市場經(jīng)濟;
②改革的目標(或首要目標)不明確。這方面鄧小平的“貓論”就高明得多,社會主義的改革首要目標是要把生產(chǎn)搞上去,發(fā)展是硬道理,而這一點蘇共在改革的指導思想上體現(xiàn)得并不明確;
③兩相比較,突變式改革不如漸進式改革穩(wěn)妥。當然,這種些都是后話,不過蘇共與戈爾巴喬夫事先思路不開闊,目光太狹窄這一點是肯定的,他們的觀點就是:要麼是社會主義,要麼是資本主義,非此即彼,別無他途!這就在理論和實踐上使自己陷入了毫無回旋余地的狹窄境地,現(xiàn)實政策的制定上也失去了彈性空間。

  這表現(xiàn)出蘇共與戈爾巴喬夫眼光和思路還是有著相當大的局限性!應該堅持社會主義發(fā)展模式多樣性的原理,結合本國的國情——具體包括如:歷史、文化、地理、民族、心理、地緣狀況,經(jīng)濟發(fā)展水平,人們長期形成、普遍認同的價值準則、生活喜好、一般行為取向等等,實事求是地規(guī)劃發(fā)展模式和設計發(fā)展道路,并配套以在充分考慮實用性和可操作性的前提下制定的、緊緊圍繞長期戰(zhàn)略的中、短期政策。這里千萬要注意的是一定要擯棄意識形態(tài)和那些先行的成功者以及“榜樣”的制約,一切以目的的實現(xiàn)為最高準則。在此行為原則下,別人成功的經(jīng)驗我敢于用也敢于不用!應該認識到,無論是社會體制模式還是社會發(fā)展道路都是豐富多彩的、多種多樣的,推動社會發(fā)展沒有現(xiàn)成的“編程”,更沒有現(xiàn)成的“軟件”。在政策的制定方面,有些做法哪怕一時叫不出名字,不好劃范圍也不要緊,只要有利于本國的經(jīng)濟-社會發(fā)展,就都應該大膽采用,不要拘泥。非社即資或非資即社,說到底,還是教條主義!實際上,社會主義也好,資本主義也好,都有局限性,都有片面性,結合起來,就比較完美了。(“和諧社會”的提法,就跳出了意識形態(tài)的框框,這無疑是人類關于社會發(fā)展的認識史上的一大進步。

  三、共產(chǎn)黨—黨執(zhí)政的的國家,必須按照時代發(fā)展的特點、社會進步的要求和歷史任務的變化,依據(jù)國情,適時地改革現(xiàn)行政治體制,其中特別是要改善黨的領導,因為黨的領導能否改善,是黨的領導能否堅持的前提。

  以上我們談了方法,談了經(jīng)濟方面的問題,現(xiàn)在要談的是政治方面的問題。在以上第一部分教訓里,我們談了蘇共政治方面教條主義的錯誤,這里,我們談談政治體制,其中特別是黨的領導方式問題。

  率先建立社會主義制度的國家大多是經(jīng)濟文化相對落后、有著長時期的封建專制制度的歷史、并且基本上沒有經(jīng)歷過徹底地反封建的資產(chǎn)階級革命、封建殘余在各個領域特別是上層建筑和思想文化領域還有相當影響的國家。并且在這些國家,共產(chǎn)黨政權和社會主義制度的建立幾乎都是經(jīng)過共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭,以暴力革命的方式實現(xiàn)和完成的。所以,在革命勝利、共產(chǎn)黨上臺執(zhí)政、社會主義制度建立起來后的一個相當長的時期中,這些國家普遍存在著三個方面的弱點:一是民粹主義有著相當大的影響。廣大人民群眾由于文化素質(zhì)相對較低,民主意識極度缺乏,普遍崇尚那種以理性欠缺的暴民為基礎、以群眾運動為基本特征的無政府主義;
二是領導層相對缺乏領導和平建設的經(jīng)驗。各級領導大都是奪權過程中的功臣,他們大多都有很長時間的軍旅生涯,在槍林彈雨中出生入死,很多人擔任過軍隊的各級指揮官。還有一些人雖然不是出身軍人,但也有過在白色恐怖中長期從事秘密地下斗爭的經(jīng)歷。所以,他們長期形成并習慣的辦事方式就是命令與服從,而不習慣討論、說理,對反對意見特別不能容忍,對現(xiàn)代民主政治中那種常見的討價還價、妥協(xié)甚至讓步更是聞所未聞;
三是對現(xiàn)代民主政治非常陌生。這樣的國家由于沒有民主政治傳統(tǒng),整個文化中完全沒有現(xiàn)代政治民主的理念。國民對主權在民、多數(shù)神圣等等這樣的民主政治的基本原則幾乎沒有什麼了解,當然也就談不上認同。相反,多數(shù)人還認為民主政治太麻煩,扯皮太多,議而不決,效率低下,會誤事。他們認為靠民主不如靠“明主”、指望制度不如指望“救星”、法制再好也不如“清官”解決問題。特別是有一個品德高尚,智慧超人,雄才大略的領袖,比任何制度都管用。這樣的領袖完全能帶領廣大人民脫離苦海,奔向幸福,到達光明、美好的彼岸。而全體人民只需要按領袖吩咐去做,跟著領袖走就行了。用不著思考,也不應有絲毫的顧慮。在這樣的國家,人民對“英明領袖”懷有一種宗教式的虔誠。這樣的國家政治運轉(zhuǎn)基本上是靠簡單命令和絕對服從來推動的。

  蘇共與蘇聯(lián)同樣沒有避免以上局限。在其政治運作方面,高度集權、極度專斷、過度倚仗暴力等等違反現(xiàn)代民主政治原則的特征十分明顯,相應地,也建立起了具有同樣特點和同樣功能的政治體制。

  第一、黨政不分、以黨代政,黨包攬了國家和社會方面的一切重大事務。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生當然有其原因:首先,共產(chǎn)黨發(fā)動并領導了武裝斗爭,奪取了政權,把以前掌握政權的各種政治力量完全、徹底地趕下了政治舞臺。打天下者坐天下,這是共產(chǎn)黨成為唯一執(zhí)掌政權的執(zhí)政合法性,似乎也在情理之中。因此,在蘇聯(lián),長期實行的就是那種純粹的、絕對的一黨制;
其次,在蘇維埃政權建立初期,由于帝國主義的包圍和武裝干涉,國內(nèi)被推翻的敵對勢力的顛覆和破壞,并且俄國又是一個經(jīng)濟發(fā)展落后、文盲居民占絕大多數(shù)、缺乏民主傳統(tǒng)的多民族國家,社會各方面的矛盾以及民族矛盾十分尖銳。要在這樣的國家,這樣的國際國內(nèi)環(huán)境下建立并鞏固當時誰也不了解的全新的無產(chǎn)階級專政,完全重新架構新的國家政權體系,把那些飽受沙俄民族壓迫、彼此間充滿猜疑甚至敵意的眾多民族(據(jù)統(tǒng)計,蘇聯(lián)境內(nèi)大大小小的民族和部族有130多個)聯(lián)合起來,形成統(tǒng)一的國家,就必須有一個強有力的、權力高度集中的政治體制。所以共產(chǎn)黨的一黨集權在當時的蘇聯(lián)是出于政治需要的必然選擇,是政治發(fā)展要求的必然結果。如果沒有共產(chǎn)黨的高度集權,就不可能建立起權力高度集中統(tǒng)一的、強有力的政治體制,那麼,民族的團結、國家的統(tǒng)一、新生政權的鞏固等等就都談不上,而沒有這一切,國家的發(fā)展乃至國家的現(xiàn)代化也都談不上。這是黨獨攬大權的歷史和現(xiàn)實基礎、政治和經(jīng)濟理由。時代賦予了共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,時代也賦予了執(zhí)政黨高度集權、實行亞專制主義的必要性,有了這兩點,就應該說具有了歷史必然性。如果不帶倫理色彩,就應該承認這一切的合理性。

  可問題在于歷史是發(fā)展的,社會條件也是不斷地在發(fā)展變化的,隨著歷史、社會的發(fā)展、變化,這種體制的必然性和合理性也在逐步地喪失。關于共產(chǎn)黨的集權,列寧曾經(jīng)說過一段話,他說:“在戰(zhàn)爭時期我們是像作戰(zhàn)那樣行事的,我們決不許諾任何自由和民主!保ā读袑幦,第42卷,1987年版,第55頁)反過來的意思就是,如果不在戰(zhàn)爭時期,我們的做法就不是這樣了。顯然,黨高度集權是在特殊歷史條件下不可避免地需要采取的特殊措施,這是出于迫不得已而采取的臨時的、應急的做法,一開始就是出于明知不可為而不得不為之的無奈。然而,蘇共的悲劇在于,沒有與時俱進地改變領導方式和改革這種領導方式的定型化——政治體制,在新的歷史條件下仍然延用老一套,并且從30年代開始,這種政治體制反而越來越向極端化的方向發(fā)展:一切都由黨來安排,一切都由黨說了算;
黨包辦了一切,黨代表了一切。需要指出的是,這種狀況帶來的最大弊端就是實際上削弱了黨的領導。黨從政治組織變?yōu)樾姓䴔C構、甚至成了辦事機構;
黨獨攬一切大權,也就獨立承當起了一切責任;
黨本來應該是調(diào)解人,但卻成了當事人;
黨成了一切好事的偉大功臣,也成了一切壞事的罪魁禍首;
黨成了供奉贊頌的偉大偶像,也成了發(fā)泄怒氣的最終目標;
資本主義國家老百姓心中有怨氣是罵政府,而社會主義國家則是罵共產(chǎn)黨,這很自然,因為政府的事情是黨在辦。

  第二,黨內(nèi)形成了高度集權的官僚體制。

  蘇聯(lián)高度集權的政治體制,說到底就是蘇共對權力的壟斷。然而,這種壟斷實際上并不是全黨對權力的壟斷,更不是統(tǒng)治階級——無產(chǎn)階級對權力的壟斷。這種體制的最重要的特點是黨的最高領導人個人對權力的壟斷。在蘇聯(lián)制度下,一切權力集中于各級黨的機關,黨的機關的權力又集中于黨的主要領導人個人手中,層層集中,黨的領導實際成了個人領導。黨內(nèi)的一整套官僚命令體制,為這種個人壟斷權力、實行家長制統(tǒng)治提供了制度保證。這種官僚命令體制有幾個明顯的特征:首先是任命制,上級任命下級,這就造成下級只對上級負責,甚至只對上級領導個人負責;
其次是行政命令式的運作,上級對下級發(fā)出行動的具體指令,并且這種指令要確保執(zhí)行,否則就將受到行政處罰式的處分;
其三是嚴格的等級制,黨的領導者和黨的組織完全套用行政級別,等級森嚴,形成一個嚴密的階梯式、金字塔形的組織體系,塔尖上就是一個人(或少數(shù)幾個人)。等級制還有一個方面,就是黨內(nèi)也實行等級分明的薪俸與待遇制度,個人的收入和利益與職務和級別掛鉤,從而使黨內(nèi)也實行了一套完全與行政系統(tǒng)和公務員系統(tǒng)相同的利益激勵機制,(點擊此處閱讀下一頁)

  在很多情況下,入黨與就業(yè)、謀生以及個人發(fā)展、乃至在資源的分配方面是否能夠占據(jù)優(yōu)勢地位緊密地聯(lián)系在了一起。就這樣,一個政黨就徹底地官僚化、行政化了。

  這種黨內(nèi)的官僚命令體制必然使個人凌駕于組織之上,使黨的機關和組織變?yōu)閭人的工具,使黨的集體領導變?yōu)閭人家長式領導。這種官僚命令體制使黨組織逐漸形成自己的特殊利益,越來越遠離群眾。

  第三、黨的領導體制與國家體制實質(zhì)上是矛盾與沖突的。

  根據(jù)蘇共黨章,蘇共的組織是按地區(qū)和行業(yè)的劃分來建立的,黨的組織結構的指導原則是民主集中制,所以,蘇共領導體制從實質(zhì)上屬于“單一制”,即一切權力最終都集中到中央,不允許任何形式的分權。但根據(jù)蘇聯(lián)憲法,蘇聯(lián)國家實行的則是聯(lián)邦制,也就是說中央與各加盟共和國在國家管理方面實行的是分權制,按憲法規(guī)定,各加盟共和國有自己的立法與行政機關,有一定范圍的立法權和一定的獨立對外權等等。所以,蘇聯(lián)的國家權力組織形式與黨的領導體制是矛盾與沖突的。這種矛盾與沖突加劇了聯(lián)盟中央與各加盟共和國的矛盾,埋下了國家分裂的隱患。所以,黨的領導體制與國家領導體制的不一致,不能不說是蘇聯(lián)政治體制方面的一個很大的缺陷。波羅的海沿岸三國脫離蘇聯(lián),手中最有力的武器就是蘇聯(lián)憲法。

  黨的領導和政治體制方面的這些弊端已經(jīng)嚴重地影響到蘇聯(lián)社會的發(fā)展,如果說蘇共能夠真正堅持馬克思主義實事求是的思想原則,清醒地認識存在的問題,拿出切合實際、能夠真正解決問題的方案,在革除弊端方面做一些扎扎實實的工作,事情的結果就會大不一樣。但這一切蘇共和戈爾巴喬夫都沒有做到。蘇共所表現(xiàn)出的要么是對問題麻木不仁、熟視無睹,要么是采取了一些風馬牛不相及的改革舉措,根本不能解決現(xiàn)實政治生活中那些亟待解決的實際問題。

  綜觀戈爾巴喬夫主持下的政治改革,我以為有以下幾個方面的不足:

  第一,蘇共領導人雖然一再強調(diào)改革需要“新思維”,但從政治體制改革的提出到實際運作過程來看,戈爾巴喬夫等人在思想方法上還是沿襲了蘇共歷屆領導人的傳統(tǒng):急躁冒進,理論嚴重脫離實際,唯意志論盛行。從蘇共27大提出“加速發(fā)展戰(zhàn)略”、蘇共第十九次全國代表會議提出政治體制改革、改變國家權力機構,到1990年2月全會提出取消規(guī)定蘇共領導地位的憲法第6條、實行多黨制,再到蘇共28大把“人道的、民主的社會主義”定為黨的綱領,隨后在國家權力體制上實行總統(tǒng)制……這是蘇共和戈爾巴喬夫“政治改革”的基本進程。這整個進程表明,蘇共領導人對本國國情、對政治改革的復雜性、艱巨性缺乏認識,對政治改革的長期性、對這種改革需要更有耐心、需要更加謹慎、對這方面改革可能出現(xiàn)的諸種后果以及應對措施等等這些事關成敗的重大問題,都缺乏必要的、深入的研究與分析,因而事先沒有充分的思想準備,事到臨頭則往往措手不及,采取的行動與想達到的目標要麼如隔靴撓癢,治標不治本;
要麼文不對題,于事無補;
要麼適得其反,使問題愈嚴重、危機愈深。戈爾巴喬夫等蘇共領導人在思想觀念上從一開始就存在著不切合實際、超越現(xiàn)實、急于求成的傾向,完全不考慮廣大黨員和人民群眾理解、接受的現(xiàn)實可能性,發(fā)展要求越來越“激進”!蘇共歷屆領導人那種以為手中只要有權就可以為所欲為,一味超越時代、好大喜功,往往不顧客觀現(xiàn)實條件的制約去追求宏偉目標的自大、專橫與狂妄,那種被長期的一黨獨裁寵出的任性,在戈氏一代領導人身上依然故我,在其推行的“改革”上體現(xiàn)得淋漓盡致。且不談其目標是否正確,僅僅從時間要求上看,就完全脫離蘇聯(lián)實際,甚至脫離人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

  第二,蘇共領導人的“改革理論”和大政方針不斷發(fā)生變化,造成黨同和民眾的思想混亂。表現(xiàn)在以下幾個方面:

 、訇P于改革的目的。開始時蘇共領導人還堅持在社會主義范圍內(nèi)完善社會關系,消除阻礙社會進步的因素,用戈爾巴喬夫的話來說就是“要深入地革新國家生活的各個方面,使社會主義具有最現(xiàn)代化的組織形式……。”(戈爾巴喬夫,1987.1.27.在蘇共中央全會上的報告:《關于改革和黨的干部政策》,載于1987.1.28.蘇《真理報》)到后來則把建立“民主的、人道的社會主義”作為改革的目的,意味著要從根本上推翻原有的整個社會大廈,代之以一種全新的社會,即“人的面貌”的社會主義……。這些提法不僅沒有厘清人們的認識,反而加劇了思想方面的混亂。

 、陉P于改革的動力。蘇共領導人盲目相信群眾人自發(fā)力量,以為人民自然而然會無條件地支持改革。而對黨在改革中的作用則越來越被否定,黨也越來越被排斥,這就使整個改革失去了領導和指導,陷入了無政府主義之中,行動方面出現(xiàn)一片混亂。

 、坳P于對改革阻力的認定。蘇共領導人稱:要“堅決克服停滯不前的過程,打破阻礙機制,”隨著政治體制改革的全面展開,蘇共領導人逐漸把蘇共以及整個蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟體制都看成是改革的“阻礙機制”,把黨的領導看成是“官僚專制”和“行政命令”的根源,把黨組織和黨的干部看作是“保守勢力”。這樣一來,所面臨的任務就不是原有制度的“自我完善”,而是需要徹底推翻整個現(xiàn)行制度。

  ④關于改革的手段、途徑與方式。蘇共領導人開始還強調(diào)黨的領導,主張改革要自上而下有序地進行。后來對這些就只字不再提及,而只強調(diào)和宣傳民主化、“公開性”、“透明度”等等,在很多方面完全放任自流,宣傳、解釋、論證也不搞了,到后期則基本上是唯美國的馬首是瞻,思想一片混亂,行動也完全失控。

  第三,想革除黨過分集權的弊端,結果又走到另一個極端——完全否認黨的領導。

  戈爾巴喬夫與他同時的蘇共領導也認識到了蘇聯(lián)政治體制中黨過分集權的弊端,也認識到必須進行政治體制改革,但怎么改?改成什么樣子?蘇共領導人在這些關鍵問題上發(fā)生了重大失誤。

  關于怎么改,蘇共第十九次代表大會上提出了國家權力重心從黨的機關向蘇維埃機關轉(zhuǎn)移的方針。

  關于改成什么樣子,蘇共領導人提出的是通過政治體制改革實現(xiàn)“人道的、民主的社會主義”。

  從文字上看,這些提法并沒有什么大錯,劃分黨政職能,擺正黨、國家、社會之間的關系是早就應該解決好的問題,但實際運作則不是這樣,實際運作中的每一項步驟與措施,其最終似乎都是在向著一個結果發(fā)展——要蘇共交出國家領導權,并退出政治舞臺。

  1988年6月28日—7月1日召開的蘇共第十九次全國代表會議決定:恢復蘇維埃的“充分權力”,要實現(xiàn)“全部權力歸蘇維!。關于為什麼必須進行政治體制改革,戈爾巴喬夫在這次會議的報告中指出,十月革命勝利后形成的政治體制發(fā)生了“嚴重的變形”,在這種體制下,“不是在法律范圍內(nèi)組織社會生活,而主要是執(zhí)行強制命令和指示。口頭上宣揚民主原則,實際上卻是獨斷專行;
在講臺上宣揚人民政權,實際上是踐踏社會主義生活方式原則,缺乏批評和公開性。”這種高度集權的行政命令體制形成了一種“障礙機制”,這種“障礙機制”使以前的歷次改革受到挫折,也便現(xiàn)行的經(jīng)濟體制改革困難重重、停滯不前。因此,“進行根本的政治體制改革領今天已提到了首要地位!

  關于政治體制改革的目標和內(nèi)容,會議認為:“政治體制改革的決定性方向,是保證人民代表蘇維埃的全權”,“全部權力歸蘇維埃”,“在政治體制各個基本環(huán)節(jié)之間,首先黨與國家之間正確分配權力具有原則意義”。會議決定:“權力中心應該由共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)向蘇維埃,要自上而下地恢復蘇維埃的全權,黨不能對蘇維埃和社會團體進行直接的領導”,“黨委會不能作出含有對國家機關、經(jīng)濟機關和社會組織直接指示的決定”。

  戈爾巴喬夫在這次會議上大力提倡“多元化”,把“多元化”與“民主化”、“公開性”視為蘇共提出的“三大革命性倡議”。戈爾巴喬夫提出,要把“多元化”引進政治體制,指出政治體制改革的基本任務之一,是要建立起“表達和形成各階級和社會集團的利益和意志”的機制,也就是說,政治體制中要形成“多元化”的機制。會議還正式承認了日益增加并影響越來越大的各種各樣的民間團體,認為這是改革的“一個顯著特點”,是“人民首創(chuàng)精神的出色表現(xiàn)”。這就為后來的“政治多元化”和“多黨制”打下了基礎。

  蘇共第十九次全國代表會議之所以會提出這樣的一些觀點和做出如此的決議,與這一時期蘇共的領導地位和至高無上的權威受到的前所未有的、大規(guī)模的、公開和直接的挑戰(zhàn)有關。這樣的事情集中表現(xiàn)在蘇共第十九次全國代表會議召開前夕的蘇聯(lián)人民代表大會前后。

  有一些現(xiàn)象很能表明這方面的情況,如:1988年上半年,蘇聯(lián)人民代表大會召開前夕,蘇共與被選出的人民代表之間發(fā)生了嚴重的沖突,矛盾的焦點是:黨是否有權指揮當選的人民代表?俄羅斯出版的一本名為《重新在野》(作者為加•波波夫,他是民主派經(jīng)濟學家,當選人民代表,著名持不同政見者,后當選為莫斯科市市長)的書描繪了當時的情景。據(jù)加• 波波夫回憶,人民代表選出后,俄羅斯聯(lián)邦就有數(shù)十個地區(qū)的黨委會按慣例召集新當選的人民代表開會,主要是指示他們?nèi)绾螀⒓尤嗣翊泶髸,做什么和怎樣做。莫斯科市委也準備這樣做,但馬上遭到了許多代表的抗議。代表們紛紛在問:“誰給了他們這種權力?”并公開表示,沒有任何組織有權向選民(人民)選出的代表發(fā)號施令。后來,莫斯科的人民代表商定:去參加市委召集的會議,但如果黨委哪個人開始訓示代表,則馬上離開會場。在列寧格勒,代表選出后不久,人民代表即被請到州黨委會,當時的州委第一書記尤•索洛維約夫開始給新當選的人民代表“上課”,向他們交代由蘇共事先定下的如何召開人民代表大會的方案。代表們毫不客氣地打斷了第一書記的話,表示召開人民代表大會的方案應該由我們這些人民代表來制定。索洛維約夫碰了釘子。會見結束后,在阿•索布洽克建議下,列寧格勒的人民代表自行召開了會議,商討有關開會的諸種事宜。

  5月23日,即召開人民代表大會前兩天,蘇共中央政治局全體成員會見俄羅斯代表,向他們通報剛剛結束的中央全會的內(nèi)容和蘇共中央關于國家重要職務人選的提名。這些提名中包括部長會議主席、憲法監(jiān)督委員會主席、蘇聯(lián)最高法院院長等等。蘇共政治局此舉的意思不言自明,這實際上是在向聯(lián)盟最大的代表團——俄羅斯代表團宣布蘇共的意圖,并要他們帶頭不折不扣地執(zhí)行。在以往,這些提名一無例外地都會得到通過,征求意見、表決、批準等等,只不過是形式。代表們到時候只需按中央的意思投票就行了。但事情在起變化,這一次蘇共的指揮棒不靈了。俄羅斯人民代表中的專家們以被提名干部缺乏專業(yè)水平為理由,毫無商量余地地否決了除雷日科夫外的其他全部提名。迫不得已,政治局又召開了一次新的中央全會,提出了新的候選人名單,這是從未有過的!

  又如:1989年5月25日,第一屆蘇聯(lián)人民代表大會正式開幕(在這之前稱作“蘇聯(lián)蘇維埃代表大會”)。按事先規(guī)定的議程,大會的主要議題是組建最高蘇維埃領導機構,啟動人民代表大會制度。但大會一開始,一位里加代表突然出人預料地要求追查第比利斯事件的責任(第比利斯事件指1989年4月初在格魯吉亞的第比利斯出現(xiàn)民族分立主義活動,4月9日凌晨當?shù)卣谡鞯弥醒胪庀抡{(diào)動軍隊驅(qū)散集會人群,清理集會場所,從而出現(xiàn)死傷的事件)。該代表并提出為死難者致哀,一時間整個會場一片嘩然。緊接著,圍繞第比利斯事件,傳統(tǒng)派與激進派在中央、當?shù)卣是軍隊誰應為此事件承擔主要責任的問題上,展開了劇烈而殘酷的舌戰(zhàn)。蘇共中央對此情況根本毫無準備,臨時發(fā)出一些命令,但誰也不理睬,大會完全失去控制。最后,關于第比利斯事件的爭議完全是順其自然地在進行,大會預先的部署受到嚴重沖擊和干擾。

  此外,在整個會議進程中,蘇共的權威都不斷受到前所未有的挑戰(zhàn)和蔑視——在會上,代有們一改以往的慣例,自動聚集、組合,商討議案、議題,研究斗爭策略,并且爭相在麥克風前展示和發(fā)布自己的觀點與主張,因而使會議的每一個議程都充滿著緊張的對抗和復雜的形勢。每一項議案的結果誰都無法預料:

  ——在討論戈爾巴喬夫的報告時,葉利欽與戈爾巴喬夫針鋒相對,在經(jīng)濟、政治、國家體制等方面都提出了與蘇共完全不同的改革方針。

  ——在選舉最高蘇維埃成員時,各派代表也完全置蘇共的態(tài)度于不顧,進行了激烈的爭奪,經(jīng)過民主派的艱難努力,受蘇共排擠的葉利欽最終得以當選。

  ——在選舉最高蘇維埃主席時,許多代表雖然贊成戈爾巴喬夫,但也同時提出了許多使戈爾巴喬夫難堪的問題,有的甚至帶有羞辱性。比如,(點擊此處閱讀下一頁)

  提出戈爾巴喬夫應辭去蘇共總書記職務,專心蘇維埃工作;
提出戈爾巴喬夫應對其妻賴沙進行管束,使其不要干預政事;
還要求戈爾巴喬夫?qū)υ诳死锩讈喰藿ǜ呒墑e墅的有關問題做出回答等等,這些問題,都使戈爾巴喬夫十分尷尬。

  ——更嚴重的挑戰(zhàn)是我們以上提到過的在6月9日著名持不同政見者代表、蘇聯(lián)核物理學家、1975年諾貝爾和平獎獲得者、人稱氫彈之父的安德烈•薩哈羅夫提出的廢止保障蘇共執(zhí)政地位的蘇聯(lián)憲法第6條的動議。盡管本次會議否決了此提案,但在當年12月召開的蘇聯(lián)第二次人民代表大會上,這一提案又被提出,這一次獲得了1/3以上的贊成票。

  在二千多名代表出席的莊嚴的人民代表大會上,蘇共預先擬定的議程和內(nèi)容幾乎全部被推翻,蘇共確立的領導方針受到人民代表的全面抨擊,蘇共的領導人連連遭到責難與質(zhì)問。列寧格勒人民代表、著名持不同政見者、激進民主派阿•索布恰克形容到:“所有代表都已意識到:會場上就座的再不是馴服的羊群,主席臺上就座的也不再是頤指氣使的牧人!

  習慣于人們順從與歌頌的蘇共官員們在這樣的“新情況”前顯得那樣的不適應,那樣的手足無措。據(jù)當時任戈爾巴喬夫辦公廳主任的瓦•博爾金在其所著《戈爾巴喬夫沉浮錄》中的回憶,當時蘇共為了控制住大會,“政治局委員的聚會越來越頻繁!彼麑懙溃骸拔业谝淮慰吹侥屈N多驚慌不定的面孔和焦慮的議論……!薄斑@些人第一次不能控制進程,無力改變局勢!蟛糠秩嗣靼,蘇維埃的大門已經(jīng)敞開,涌進來形形色色的人,其響徹全國的聲音,既令他們害怕,又使他們無力反抗!

  事情還有另一方面。民主派(反對派)在競選和第一次人民代表大會中挑戰(zhàn)成功,使廣大人民群眾對自己在國家政治生活中的地位和作用的認識以及對蘇共和現(xiàn)行制度的認識和態(tài)度都發(fā)生了根本的變化。普通人已經(jīng)意識到自己不再渺少、被動,而蘇共這樣不可一世的龐然大物也不是不能觸動、不能搬倒的。如新當選的人民代表、原蘇聯(lián)東歐問題研究所所長奧•博格莫洛夫在以60%的選票擊敗自己選區(qū)的另一名競選對手、本區(qū)共產(chǎn)黨負責人后,感慨地說:“我沒想到與共產(chǎn)黨競選竟有這么大的優(yōu)勢!”俄羅斯人民代表在人民代表大會召開前夕成功地否決了蘇共中央提出的絕大部分國家重大職務領導人選提名后,也感受頗深地說:“在有理有利的論據(jù)面前,鋼筋水泥般的政權竟是如此不堪一擊。”馬特洛克在自己的著作中對選舉中出現(xiàn)的這種情景和人民代表選舉與人民代表大會后廣大民眾的心態(tài)進行了形象的描述。他寫道:“有為數(shù)不少甚為獨斷的共產(chǎn)黨人在大選中慘敗,……它傳給廣大公眾的信息是,只要你認真嘗試,你就能夠在選舉中擊敗官方提名的候選人!薄巴蝗婚g,人民都不再懼怕真抒胸臆了。這種變化在蘇聯(lián)這樣的國家尤其值得注意。因為幾十年前只要政府懷疑你持有異議,你就會有生命危險,就在最近,對持異議者也是以蹲監(jiān)獄或流放加以懲戒。而現(xiàn)在,似乎是一夜之間,每個人都開始對共產(chǎn)黨統(tǒng)治進行最毫不留情的抨擊!保╗美] 小杰克•F•馬特洛克《蘇聯(lián)解體親歷記》上,第251頁)

  很明顯,面對這樣的挑戰(zhàn),從蘇共第十九次全國代表會議的情況看,這個黨做出的應對是容忍和退讓。“春江水暖鴨先知”,或許與會的“精英”們已經(jīng)感到了大勢已去。戈爾巴喬夫在大會上所作的與其說是政治報告,不如說更像是在蘇共下葬儀式上的政治悼文。事情一發(fā)不可收拾,由于第19次代表會議的影響,在這次會議之后,蘇聯(lián)社會在政治方面發(fā)生了一些新情況,概括起來有以下四個方面:

  第一、民間政治團體大量增加,形成了一股強大的有組織的政治反對力量。1988年10月成立的“愛沙尼亞人民陳線”是第一個較大的反對派組織,該組織宣稱不受蘇共的領導,用憲法保障私有制。1988年12月在莫斯科建立了“基督教民主黨”。據(jù)統(tǒng)計,到1989年12月,蘇聯(lián)國內(nèi)政治性的民間團體已達6萬多個。其中特別是1989年7月,蘇聯(lián)人民代表中的300名激進派成員成立了“跨地區(qū)代表團”,并選出葉利欽等5人為主席和由25人組成的協(xié)調(diào)委員會。這樣,在議會中第一次出現(xiàn)了有組織的政治反對派。

  第二,共產(chǎn)黨的領導地位迅速削弱,多黨制已成氣候。首先是黨的領導機構一減再減,到1988年下半年,原蘇共中央的20多個部級機構只剩下9個,黨直接管理社會經(jīng)濟事務和組織領導國家機關的職能基本上被取消。單項看這一點并不一定就會削弱蘇共的領導,但所有的因素結合在一起形成的整體效果,顯然對蘇共執(zhí)政地位的穩(wěn)固有著不可忽視的影響。其次是憲法中關于蘇共領導地位的條款被取消。1988年5月和12月,在蘇聯(lián)第一、二次人民代表大會上,激進派代表薩哈羅夫等人提出要取消蘇聯(lián)憲法第6條關于蘇共的領導地位的內(nèi)容。盡管這個提案最后被否決,但當時贊成此票的代表已達1/3。在1990年召開的蘇共2月全會上,戈爾巴喬夫提出“黨的地位不應當依靠憲法來強行合法化”,蘇共“要嚴格限制在民主程序范圍內(nèi)”去爭取執(zhí)政地位,應該放棄法律上的優(yōu)越地位。這實際上就是贊成要取消憲法中關于蘇共是執(zhí)政黨的規(guī)定。再次,這次全會上認識到了蘇聯(lián)社會中民間政治團體飛快發(fā)展、影響日盛的情況,戈爾巴喬夫在講話中指出:“我國社會中進行的廣泛的民主化,帶來了政治多元化的發(fā)展。出現(xiàn)了各種社會政治團體和運動。這種進程會導致在某一階段建立一些政黨。蘇共準備在工作中考慮這些新情況。”話語中實際上含有支持的意思。因為他把這種現(xiàn)象定義為“政治多元化的發(fā)展”,而戈爾巴喬夫是明顯贊成多元化的。

  第三、蘇共內(nèi)部,特別是中央領導核心內(nèi)部出現(xiàn)了較大的意見分歧,權力斗爭加劇。戈爾巴喬夫?qū)︻I導層的人事進行了大調(diào)整,結果是傳統(tǒng)派的力量受到打壓,“激進派”的力量和地位上升。1988年9月,蘇共中央召開特別全會,撤換了葛羅米柯等五位元老級的領導人,削弱了傳統(tǒng)派代表人物利加喬夫的權力,使他由主持書記處工作和主持意識形態(tài)工作的黨內(nèi)第二把手降為黨中央農(nóng)業(yè)政策委員會主席。提升激進的梅德韋杰夫進入政治局和書記處,并主管意識形態(tài)工作。1989年9月,蘇共中央全會決定撤銷政治局委員切布里科夫、謝爾比茨基等人的職務。切布里科夫原為克格勃主席,主張對民族分裂、社會動亂和非正式組織的活動采取強硬政策。

  第四、民族矛盾和民族分裂加劇。主要的事件有:1988年8月23日,波羅的海沿岸三個共和國(立陶宛、愛沙尼亞、拉脫維亞)爆發(fā)大規(guī)模游行示威,抗議1939年簽署的蘇德條約。1988年10月,在白俄羅斯共和國首都明斯克發(fā)生了上萬人的示威游行,要求實行民主和擴大使用當?shù)卣Z言的權利。1989年6月,在烏茲別克共和國費爾干納州發(fā)生了當?shù)孛褡逋炼渚用竦臎_突,造成一場大規(guī)模的戰(zhàn)斗和動亂,有百余人被打死。1990年1月,在阿塞拜疆和亞美尼亞兩共和國因爭奪納戈爾諾——卡拉巴赫州控制權而引起的民族沖突再度激化,致使蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團不得不宣布在該地區(qū)實行緊急狀態(tài),并派軍隊進入部分地區(qū)。1990年2月12日,塔吉克斯坦共和國首府杜尚別市發(fā)生暴力事件,當?shù)孛褡逯髁x分子要求立即將亞美尼亞難民遷出該共和國。由于局勢失控,該共和國最高蘇維埃主度團于當天宣布杜尚別市進入緊急狀態(tài)并實行宵禁。1990年2月15日,拉脫維亞共和國最高蘇維埃經(jīng)過激烈辯論,以177票贊成48票反對通過了要求該共和國實行獨立的宣言,該宣言稱:“現(xiàn)在有必要恢復拉脫維亞的國家獨立,使拉脫維亞成為一個自由、獨立的國家!1990年3月11日,立陶宛新選出的最高蘇維埃在其第一次會議上通過了恢復獨立的立陶宛國家的法令,從而單方面宣布了立陶宛脫離蘇聯(lián)獨立。1990年3月30日,愛沙尼亞也通過了獨立宣言。民族矛盾的加劇使本來就充滿危機的蘇聯(lián)社會更加動蕩。

  現(xiàn)在對以上議論作一個總結:到二十世紀八十年代末九十年代初這段時間,蘇共的執(zhí)政處于全面危機中。造成這種結果的原因當然是多方面的,但無庸置疑,時代的進步、社會的發(fā)展、廣大人民群眾由于基本素質(zhì)的提高而發(fā)生的各種訴求(其中特別是政治訴求)的變化與蘇共領導方式的僵化、保守的極不協(xié)調(diào)肯定是其中非常重要的原因。此時代非彼時代,此社會非彼社會,此人民亦非彼人民,但此蘇共仍然依舊是彼蘇共。在完全變化了的社會歷史條件下,蘇共仍然沿襲以往那種專橫的、簡單命令式的、以行政高壓為手段和包辦操縱一切的家長式領導方式已經(jīng)完全不合時宜了。戈爾巴喬夫并沒有認識到這一切。從他所倡導并推動的政治改革來看,完全沒有切中要害。就事論事地講,急需要解決的具體問題戈爾巴喬夫一個也沒有解決,甚至沒有提出來。他只是脫離實際地提出了一些大而空的口號與方案,有些東西廣大群眾甚至想弄清它的含義都很難。戈爾巴喬夫沒有認識實際問題,當然也就解決不了實際問題。這也是戈爾巴喬夫改革失敗、蘇共最終下臺的非常重要的原因之一。

  所以,共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式應該隨時代和社會的發(fā)展而改變,這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要規(guī)律之一。我在以上也談到過,在現(xiàn)今俄羅斯的政治制度和政黨制度下,蘇共當然完全有重新在選舉中獲勝,再次上臺執(zhí)政的可能。那麼蘇共如果一旦上臺重新成為執(zhí)政黨又將怎樣執(zhí)政呢?現(xiàn)任俄共中央書記久加諾夫在總結蘇共下臺的原因時認為,蘇共下臺的真正原因是由于其推行的“三壟斷制度”:壟斷真理的意識形式制度;
壟斷權力的政治法律制度;
壟斷利益的封建特權制度(見《真理的追求》2001年第4期,第31頁)。所以,從他這個認識看,俄共即使上臺,其執(zhí)政方式和領導方式也將完全與過去不同了!

  蘇共在奪取和建立無產(chǎn)階級的政權方面為中共提供了經(jīng)驗,蘇共在怎樣保持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位方面為中共留下了教訓,經(jīng)驗和教訓都使中共得益頗多,所以無論從哪個角度看,我們都應該對蘇共表示感激。盡管曾經(jīng)開辟了一個時代、并使占人類絕大多數(shù)的勞動者激動不已的那個蘇共今天已經(jīng)不存在了,但其創(chuàng)下的業(yè)績將永垂青史!

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  參考資料1

  蘇聯(lián)人民代表大會

  蘇聯(lián)人民代表大會是1989—1991年蘇聯(lián)最高國家權力機關。

  沿革:1988年6月蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第十九次代表會議通過《關于蘇聯(lián)社會民主化和政治體制改革》的決議,提出改革最高國家權力機關,成立蘇聯(lián)人民代表大會,以擴大權力機關的代表性,使蘇聯(lián)最高蘇維埃能經(jīng)常行使立法權。同年12月,蘇聯(lián)第十一屆最高蘇維埃第十二次非常會議通過了蘇聯(lián)憲法修正案,規(guī)定設立蘇聯(lián)人民代表大會為蘇聯(lián)最高國家權力機關,將原來的最高國家權力機關蘇聯(lián)最高蘇維埃改為蘇聯(lián)國家權力的常設立法、發(fā)布命令和監(jiān)督機關。1989年5月25日第一次蘇聯(lián)人民代表大會召開,蘇聯(lián)新的最高國家權力機關正式誕生。1991年8.19事件后,9月2-5日第五次蘇聯(lián)非常人民代表大會召開。會議通過的關于過渡時期蘇聯(lián)國家權力機構和管理機構法規(guī)定,將蘇聯(lián)最高蘇維埃改組為兩院制議會,作為在新憲法和新的國家權力機構產(chǎn)生之前蘇聯(lián)的最高代表制權力機關。至此,蘇聯(lián)人民代表大會體制被取消。

  組成:蘇聯(lián)人民代表大會代表由經(jīng)民主選舉產(chǎn)生的2250名人民代表組成。其中,750名代表按人口比例從地區(qū)中選出,每257,300名選民中產(chǎn)生1名代表;
750名代表從民族地區(qū)按下述定額選出:每個加盟共和國選出32名代表,每個自治共和國選出11名代表,每個自治州選出5名代表,每個自治專區(qū)選出1名代表;
其余750名代表從蘇聯(lián)全國性社會團體中選出。蘇聯(lián)總統(tǒng)、副總統(tǒng)、蘇聯(lián)內(nèi)閣成員、蘇聯(lián)各部部長、各國家委員會主任、蘇聯(lián)最高法院院長和審判員不能當選為蘇聯(lián)人民代表大會代表。

  職權:蘇聯(lián)人民代表大會作為蘇聯(lián)最高國家權力機關,有權審議和解決屬于蘇聯(lián)權限內(nèi)的一切問題。屬其專有的權限有:①通過和修改蘇聯(lián)憲法;
②通過有關屬于蘇聯(lián)權限內(nèi)的民族國家制度問題的決定;
③確定蘇聯(lián)國家邊界,批準修改加盟共和國之間的邊界;
④確定蘇聯(lián)對內(nèi)對外政策的基本方針;
⑤批準蘇聯(lián)國家經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的遠景國家計劃和重要的全聯(lián)盟計劃;
⑥選舉蘇聯(lián)最高蘇維埃和最高蘇維埃主席;
⑦批準蘇聯(lián)最高法院院長、蘇聯(lián)總檢察長、蘇聯(lián)最高仲裁法院主席;
⑧根據(jù)蘇聯(lián)最高蘇維埃主席的提名,選舉蘇聯(lián)憲法監(jiān)督委員會;
⑨廢除蘇聯(lián)最高蘇維埃通過的法令;
⑩通過舉行全民公決的決定。

  蘇聯(lián)人民代表大會會議由蘇聯(lián)最高蘇維埃召集,其例會每年召開一次。但根據(jù)蘇聯(lián)最高蘇維埃的動議,根據(jù)蘇聯(lián)最高蘇維埃兩院中的一院、蘇聯(lián)總統(tǒng)、1/5以上蘇聯(lián)人民代表的提議,或根據(jù)加盟共和國最高國家機關的動議,可召開非常會議。第一次會議由負責蘇聯(lián)人民代表選舉事宜的中央選舉委員會主持,以后的會議由蘇聯(lián)最高蘇維埃主席主持。會議通過的法律和決議必須取得全體人民代表的多數(shù)票贊成。

  

  參考資料2

  在蘇聯(lián)1989年人民代表選舉中獲勝的著名持不同政見(民主派)的知識分子:

  安德列•薩哈羅夫:物理學家,蘇“氫彈之父”,曾獲諾貝爾“和平獎;

  奧列格•博莫洛夫:東歐問題研究所所長;

  尤里•阿法納西耶夫:歷史學家;

  阿納托利•索布恰克:法學教授;

  斯坦凱維奇:35歲,美國史專家;

  阿爾凱基•穆拉謝夫:32歲,物理學家;

  葉夫多季娃•蓋葉爾:女,人類學家;

  羅納爾德•薩格捷耶夫:空間科學家;

  維塔奇•科羅季奇:《星火》雜志主編;

  葉夫哥尼•葉夫圖申科:詩人;

  斯坦尼斯拉夫•舒什科維奇:科學家,白俄羅斯州立大學副校長;

  加夫里爾•波波夫:經(jīng)濟學家,《經(jīng)濟問題》雜志主編;

  塔季亞娜•扎斯拉夫斯卡婭:女,社會學家。

  

  2008年5月

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