季衛(wèi)東:撥亂反正說程序
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
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與其他的任何法律領(lǐng)域相比較,可以說,刑事制度更應(yīng)該重視程序正義。
在定罪量刑的場(chǎng)合,判決直接影響個(gè)人的自由和生命以及社會(huì)安全,稍有不慎就很可能引起嚴(yán)重的后果。所以,不得不采取慎之又慎的態(tài)度,把一系列程序規(guī)則作為約束各方都慎重其事的保障。
在這樣的預(yù)設(shè)前提下,一旦程序失靈,那么合乎邏輯的結(jié)局就是刑事制裁遲早要失控。
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以上前提也注定了刑罰權(quán)理應(yīng)受到羈絆,只有在經(jīng)過公開對(duì)質(zhì)、辦齊必要的正式手續(xù)之后才能實(shí)施懲處,而不能付諸黑箱操作、個(gè)別協(xié)議,尤其是要禁止不同形態(tài)的私刑。
換句話說,刑事規(guī)范的實(shí)施必須嚴(yán)格遵循既定的程序規(guī)則,除了對(duì)某些訴因的部分性認(rèn)罪或者酌情從輕懲罰等情形容許在法院主導(dǎo)下進(jìn)行“辯訴交易(plea bargaining)”之外,原則上不準(zhǔn)當(dāng)事人之間就案件處理方式進(jìn)行討價(jià)還價(jià),也不準(zhǔn)被告與受害者就懲罰問題達(dá)成非正式的“私了”,并且在整個(gè)刑事訴訟過程中盡量排除私法性質(zhì)的“意思自治”原則的影響。當(dāng)事人主義的對(duì)抗制,并不意味著讓當(dāng)事人的主意來(lái)決定刑罰的結(jié)局。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)生的大量事例已經(jīng)清楚地證實(shí):程序失靈的程度,與當(dāng)事人“私了”的規(guī)模成正比,與抗辯的質(zhì)量成反比。
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由此可以推論,離開程序規(guī)則,就不應(yīng)該、甚至也不可能在刑事方面作出正當(dāng)?shù)膶?shí)體性決定。
雖然罪刑法定主義是實(shí)體法上的基本原則,但從訴訟的角度來(lái)看,罪與刑都不可能從實(shí)體法條文規(guī)定那里直接地、機(jī)械地推導(dǎo)出來(lái)。要作出妥當(dāng)?shù)呐袛,就必須通過嚴(yán)格的程序?qū)φ瞻盖楹头ㄒ膺M(jìn)行具體的證明和推理。在這樣的意義上,所謂“法定”云云其實(shí)不外乎“法定程序”,意味著按照明文規(guī)定的程序規(guī)則來(lái)判斷和制裁那些明文規(guī)定了的犯罪行為。
概括為一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式,即“先有程序,后有刑罰”。刑罰權(quán)的行使不能脫離程序法以及正當(dāng)化要求而自由裁量。
戴雪(A. V. Dicey)曾經(jīng)說過,“凡有裁量的自由,必有專斷的余地”。這里不妨再補(bǔ)上一句:只有用程序來(lái)限制裁量,才能從專斷處救出自由。
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由此還可以進(jìn)一步推論,程序法相對(duì)于實(shí)體法的獨(dú)立意義和本質(zhì)性價(jià)值,在刑事領(lǐng)域表現(xiàn)得最明顯、最重要。
也不妨提出這樣的命題:刑事訴訟法決不僅不是刑法的附庸或者輔助裝置,恰恰相反,在大多數(shù)情況下,刑事訴訟法反倒構(gòu)成刑法的前提條件或者本質(zhì),應(yīng)該具有一定的優(yōu)越性。在具體案件的定罪和量刑之際,甚至是要“以程序性規(guī)則為主、以實(shí)體性規(guī)則為輔”的。
如果同意這樣的觀點(diǎn),那么顯而易見,“重實(shí)體、輕程序”的傳統(tǒng)觀念對(duì)現(xiàn)代刑事審判制度就特別顯得有些本末倒置、輕重逆轉(zhuǎn)。因而中國(guó)刑事法律體系發(fā)展的基本方向只能是進(jìn)一步加強(qiáng)程序觀念,不斷提高程序規(guī)則的公平性、合理性以及實(shí)效性的水準(zhǔn)。不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中發(fā)生一些程序失靈的現(xiàn)象,就趕忙回過頭去重新乞靈于“臨時(shí)處斷、量情為罪”的實(shí)質(zhì)性決斷。
換一個(gè)角度看程序規(guī)范的失靈,主觀原因似乎可以歸結(jié)到程序認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位、正義理念的匱乏。“信則靈,不信則不靈”的辯證法,在某種程度上也適用于程序正義的效力。而對(duì)程序的信賴能否建立,基本上取決于法律人取信于民的集體行為。
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如上所述的程序主義立場(chǎng),是不是有些過于忽視了實(shí)體性規(guī)則、實(shí)質(zhì)性價(jià)值判斷的地位和作用?回答當(dāng)然是否定的。這里要強(qiáng)調(diào)的只是刑事訴訟法的功能雙重性――程序要件既實(shí)現(xiàn)刑法規(guī)定的內(nèi)容,同時(shí)又限制刑罰確定的權(quán)力。
在發(fā)揮前一種功能的場(chǎng)合,刑事訴訟法的著眼點(diǎn)在于達(dá)到懲處犯罪的目標(biāo),為此非常積極地致力于真實(shí)的發(fā)現(xiàn)以及收集證據(jù)和進(jìn)行論證的作業(yè)。但是,如果“以事實(shí)為根據(jù)”的裁量和情境思維脫離了實(shí)質(zhì)性正當(dāng)程序的限制,刑罰權(quán)的行使就有可能漸行漸遠(yuǎn),甚至走極端促成所謂“命案必破”的刑偵政策和“從重從快”刑罰政策。
而在發(fā)揮后一種功能的場(chǎng)合,科以刑罰的結(jié)果本身并不是目標(biāo),更重要的是防止失誤、不公正以及違法行為等等,為此特別關(guān)注那些有利于防止偏見誤判的制度條件、形式性要件以及論證和審議的法律溝通過程。關(guān)于不過分追求懲處犯罪的結(jié)果的理由,培根(Francis Bacon)在《論司法》一文中闡述得很清楚:“一次錯(cuò)判比多次犯罪的危害更大,因?yàn)樽镄兄徊贿^攪渾了水流,而冤案則會(huì)污染水源”。
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在中國(guó),刑事訴訟法的指導(dǎo)思想一直偏向于達(dá)到懲處犯罪的目標(biāo)或者實(shí)質(zhì)性結(jié)果。因此審判基本上是以追究事實(shí)真相、明確行為責(zé)任的認(rèn)知性活動(dòng)為主軸,法庭辯論的特征表現(xiàn)為“擺事實(shí)、講道理”。在這樣的情況下,往往是一定脈絡(luò)里的經(jīng)驗(yàn)細(xì)節(jié)以及確切的真實(shí)成為爭(zhēng)議焦點(diǎn),與此相應(yīng),程序以及規(guī)范的要求或多或少被輕視。
既然大多數(shù)司法資源都投到依職權(quán)調(diào)查取證方面,勢(shì)必造成法院的信息優(yōu)勢(shì),也就很容易助長(zhǎng)辦案人員只根據(jù)手中掌握證據(jù)的多少而直接進(jìn)行判斷的任意性,從而在制度設(shè)計(jì)上不得不保留根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)進(jìn)行平反的機(jī)會(huì)性結(jié)構(gòu)。在某種意義上,不妨把中國(guó)傳統(tǒng)上的對(duì)刑罰權(quán)的限制方式理解為“馬后炮”――根據(jù)結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)救、針對(duì)反應(yīng)進(jìn)行調(diào)整。不言而喻,這樣的真實(shí)主義刑事訴訟觀,也使得法律關(guān)系總是處于變動(dòng)不居的狀態(tài),判決缺乏既定力。
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為了保證刑事審判的確實(shí)性,從表面上看,似乎首先有必要強(qiáng)調(diào)判決的一定之規(guī)和強(qiáng)制性。但是,倘若有關(guān)的思路以及條件不變,這樣片面的努力終究難以奏效。因?yàn)榕卸ǖ钠鯔C(jī)本身無(wú)法解決正當(dāng)化問題,而把實(shí)質(zhì)性價(jià)值和結(jié)果作為正當(dāng)性根據(jù)反倒會(huì)促進(jìn)在法律適用上臨機(jī)應(yīng)變的行為方式。
所以,要兼顧既定力和正當(dāng)化,就不能不首先把審判制度的重心轉(zhuǎn)移到程序正義上來(lái)。這意味著改變指導(dǎo)思想,把達(dá)到懲處犯罪的目標(biāo)這樣的要求適當(dāng)相對(duì)化,更多地關(guān)注刑事訴訟法在限制刑罰權(quán)方面的功能。只有在前提條件完備后,加強(qiáng)判定的契機(jī)和法律實(shí)效的舉措才不至于落空或走樣。
這里可以作出的公式化表述是:刑罰權(quán)越強(qiáng),程序就越容易失靈,從而導(dǎo)致判決的確定性和正當(dāng)性趨向薄弱。反過來(lái)說,在程序有效運(yùn)轉(zhuǎn)的狀況下,刑罰權(quán)才不至于外強(qiáng)中干,判決的自覺執(zhí)行率才會(huì)較高。
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程序主義的刑事訴訟觀,必然在某種程度上超越中國(guó)的真實(shí)主義司法傳統(tǒng)。但是,這一點(diǎn)未必能得到廣泛的理解。
不言而喻,在程序要件有利于證據(jù)調(diào)查,規(guī)范的要求與認(rèn)知的要求相一致的場(chǎng)合,當(dāng)然都會(huì)萬(wàn)事大吉。然而,如果根據(jù)直覺或者采取不正當(dāng)手段明明可以發(fā)現(xiàn)實(shí)體性事實(shí)真相,但受限于程序規(guī)則卻不能隨心所欲地追究下去,最后因證據(jù)不足只好宣布無(wú)罪釋放,在這樣的場(chǎng)合,難免會(huì)有人、甚至?xí)泻芏嗳烁械讲灰詾槿弧?/p>
為了達(dá)到懲處犯罪、維護(hù)社會(huì)治安的公共目標(biāo),滿足受害者及其親屬泄憤的私人愿望,何必拘泥于在形式和方法上完美無(wú)瑕――這樣的認(rèn)識(shí)在中國(guó)是很普遍的。“兵刑一體”的原型決定了用刑如用兵的行為方式,其特征不妨借用《史記》援引的蒯徹的功利主義詭道論來(lái)表達(dá):“審毫厘之小計(jì),遺天下之大數(shù),智誠(chéng)知之,決弗敢行者,百事之禍也”。正是在這樣的法文化氛圍里,“嚴(yán)打”運(yùn)動(dòng)才能出現(xiàn)和持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)期。
然而,為達(dá)到實(shí)體法的價(jià)值目標(biāo)可以不擇手段、對(duì)犯罪的制裁可以從重從快之類的治安法學(xué)觀念一旦支配刑事訴訟,那么刑罰權(quán)就很難不被濫用,甚至還會(huì)造成冤假錯(cuò)案層出不窮的可怕局面。
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像聶樹斌枉死、佘祥林誤囚那樣的事例已經(jīng)充分證實(shí)了那種片面追求懲罰犯罪的結(jié)果、過分強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)正義的嚴(yán)重弊端。
更發(fā)人深省的的是,已經(jīng)曝光的許多冤獄、其實(shí)并非什么極其復(fù)雜的疑難案件,從程序要件和證據(jù)規(guī)則的角度來(lái)看都存在明顯的初級(jí)紕漏。只要刑罰權(quán)的行使受到必要的限制,錯(cuò)判誤殺本來(lái)可以避免。不妨打個(gè)比喻說,在無(wú)視程序正義的條件下,刑罰權(quán)就很容易變得像個(gè)坐在滑梯頂部的小頑主,屁股扭動(dòng)后就會(huì)一溜到底、勢(shì)不可擋。
由此可見,為了防止司法者的偏見,就一定要加強(qiáng)對(duì)嚴(yán)格遵守程序的認(rèn)識(shí),防止刑事審判過程變成一架“玩的就是心跳”的兒童滑梯。這也就意味著應(yīng)該使嚴(yán)厲懲辦罪犯的目標(biāo)以及刑罰權(quán)有所相對(duì)化,通過凸顯正當(dāng)手段的意義來(lái)給它設(shè)置一些制度性障礙。這當(dāng)然也意味著把審判活動(dòng)的立足點(diǎn)從單純的結(jié)果指向轉(zhuǎn)移到那克服一道又一道障礙的競(jìng)技過程上來(lái)。
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從限制刑罰權(quán)的側(cè)面來(lái)考察程序,最重要的制度安排大致可以舉出以下五種。應(yīng)該首先確立的是當(dāng)事人對(duì)抗主義的審理方式,并盡量消除職權(quán)主義對(duì)訴訟過程的影響。
在中國(guó)的司法傳統(tǒng)里,審判者是直接與被告人相對(duì)峙的,法官與檢察官的角色也并無(wú)區(qū)分。這種格局至今還殘存,表現(xiàn)為檢察機(jī)關(guān)侵蝕審判活動(dòng)以及法院依職權(quán)調(diào)查取證。在這樣的職權(quán)主義體制下,當(dāng)事人基本上不能通過強(qiáng)化證明力來(lái)強(qiáng)化自我防御,恰恰相反,很可能倒是當(dāng)局意欲處罰或者需要處罰的那些被告才會(huì)被起訴和定罪。長(zhǎng)此以往,審判獨(dú)立不僅難以保障,也在很大程度上失去了現(xiàn)實(shí)意義。
為了防止裁量權(quán)的濫用,中國(guó)的制度設(shè)計(jì)原理是在各司法部門之間形成內(nèi)部分工負(fù)責(zé)、相互配合、交叉制約的機(jī)制。在這里,司法部門之外的、當(dāng)事人委托的律師的辯護(hù)作用并不很重要,被告始終作為偵訊客體的定位也無(wú)從改變,調(diào)查取證結(jié)果的可信度不得不在某種程度上取決于司法預(yù)算的規(guī)模和職能部門的良心。事態(tài)的來(lái)龍去脈表明:在職權(quán)主義的框架里進(jìn)行改良的余地其實(shí)很有限;
只有導(dǎo)入當(dāng)事人本位的對(duì)抗制,才能使被告有機(jī)會(huì)進(jìn)行充分的防御,從而發(fā)揮律師在維權(quán)方面的功能。
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其次,必須全面確立無(wú)罪推定的原則,貫徹程序正義,切實(shí)對(duì)刑罰權(quán)加以制度化約束。
。保梗梗赌晷薷牡男淌略V訟法第162條第(3)項(xiàng)規(guī)定“證據(jù)不足,不能認(rèn)定被告人有罪的,應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足、指控的犯罪不能成立的無(wú)罪判決”。最高法院的刑訴解釋第176條第(5)項(xiàng)也規(guī)定案情中的“事實(shí)不清、證據(jù)不足部分,依法不予認(rèn)定”。眾所周知,在擬訂這些條款之際,立法委員和專家們頗有些引進(jìn)無(wú)罪推定的意思。但是,從現(xiàn)行的成文來(lái)看,當(dāng)時(shí)的努力顯然還功虧一簣。
完整的無(wú)罪推定概念應(yīng)該包括以下內(nèi)容要點(diǎn):
甲、有罪的全部舉證責(zé)任自始至終由控訴方承擔(dān);
乙、被告人對(duì)于指控提出反證的責(zé)任只限于比較說服力和蓋然性的程度即可,不必證明自己無(wú)罪,更不得被強(qiáng)迫履行舉證責(zé)任;
丙、對(duì)控訴方舉證責(zé)任的要求是非常嚴(yán)格的,整個(gè)證明過程不得留有任何可以合理懷疑的瑕疵,等等。
不言而喻,中國(guó)現(xiàn)行刑事訴訟法的規(guī)定以及解釋學(xué)上的命題都缺乏如此周詳?shù)臉?gòu)成因素。例如刑訴法第35條規(guī)定辯護(hù)人有證明嫌疑人、被告人無(wú)罪的責(zé)任;
第157條要求公訴人和辯護(hù)人都向法庭出示物證。前引第176條(5)項(xiàng)還對(duì)合理的懷疑進(jìn)行了切割處理,大幅度削減了無(wú)法充分證明的部分事實(shí)對(duì)有罪無(wú)罪的影響;
對(duì)缺乏說服力的那一部分事實(shí)資料也只是不予認(rèn)定,可以導(dǎo)致“疑罪從輕”的效果,但并沒有承認(rèn)“疑罪從無(wú)”的可能性。
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第三,正因?yàn)槌绦虻谋举|(zhì)在于限制刑罰權(quán),需要把懲辦犯罪的結(jié)果適當(dāng)相對(duì)化,與不達(dá)目的不罷休的真實(shí)主義司法觀之間有著本質(zhì)上的不同,所以,一事不再理的原則也是程序正義的內(nèi)在要求。
這意味著刑事訴訟一旦作出無(wú)罪判決,即使后來(lái)發(fā)現(xiàn)被告就是罪犯,也不能再次就同一案由提出公訴。對(duì)這樣的制度安排當(dāng)然也難免會(huì)有人、甚至有很多人深感不以為然。但倘若沒有一事不再理的原則,不僅很容易引起纏訟現(xiàn)象而導(dǎo)致審判的成本上升、效率低減,更重要的是還會(huì)使嫌疑人面臨重復(fù)訴追的危險(xiǎn),勢(shì)必在社會(huì)中形成不安、不信以及一不做二不休的氛圍。從目前中國(guó)信訪制度的截訪尷尬就可以看到,與這樣一種要么永無(wú)寧日、要么放任自流的整體性兩難問題相比較,個(gè)別罪犯漏網(wǎng)之虞反倒顯得像癬疥小疾了。
當(dāng)然,讓人們理解和接受一事不再理的原則還必須滿足一些基本條件,特別是要有好法官、好程序來(lái)確保判決的公正性和法律精確度,審理工作的質(zhì)量基本上無(wú)可挑剔。
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第四,充分保障嫌疑人、被告人獲得辯護(hù)的權(quán)利,與此相應(yīng),必須加強(qiáng)律師在刑事訴訟過程中的作用。
按照現(xiàn)行刑事訴訟法第96條以及其他有關(guān)規(guī)定,嫌疑人從接受偵查機(jī)關(guān)第一次訊問或者被采取強(qiáng)制措施的時(shí)候起就有權(quán)聘請(qǐng)和會(huì)見律師。但是,在法院受理案件之前的偵查起訴階段,律師不能閱覽公安機(jī)關(guān)和檢察院收集到的證據(jù)(刑訴法第36條);
律師向被害人及其近親屬收集證據(jù)時(shí)需要經(jīng)過檢察院或法院的許可(刑訴法第37條),這就在相當(dāng)大的程度上限制了律師對(duì)案情的了解。
不得不指出,現(xiàn)階段中國(guó)律師的訴訟參與率較低、在辯護(hù)方面發(fā)揮的作用很有限,有些代理維權(quán)活動(dòng)還遭受打壓,這些都是導(dǎo)致程序失靈的重要原因。
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還有第五點(diǎn),稱作“米蘭達(dá)規(guī)則”,即借助嫌疑人的沉默權(quán)以及相關(guān)的保護(hù)性措施來(lái)抵抗違反程序的職能行為,從根本上杜絕輕信口供以及刑訊逼供之類的偏頗。
毋庸諱言,沉默權(quán)的本質(zhì)在于容許嫌疑人、被告人拒絕認(rèn)罪,也不假設(shè)他們負(fù)有如實(shí)招供的強(qiáng)制性義務(wù)。這樣容忍“零口供”的制度設(shè)計(jì)有利于防止歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的“原心定罪”或者“精神拷問”之類的現(xiàn)象,也勢(shì)必對(duì)司法實(shí)踐中的那些把“坦白的態(tài)度”也納入量刑考慮之中的做法持截然不同的立場(chǎng)。
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在上述程序主義刑事司法的五種形態(tài)中,前面兩種――當(dāng)事人對(duì)抗和無(wú)罪推定――決定了訴訟作為競(jìng)技的屬性以及最根本的裁判規(guī)則。而后面三種形態(tài)主要通過設(shè)置障礙的方式迫使審理作業(yè)更有難度,因而更要精益求精,與片面強(qiáng)調(diào)破案速度和辦案效率的“嚴(yán)打”思路正好相反、與片面強(qiáng)調(diào)結(jié)果優(yōu)于過程、目的高于手段的實(shí)質(zhì)正義觀也相去甚遠(yuǎn)。
如果我們可以把對(duì)抗制審判過程比喻為田徑競(jìng)賽,那么也不妨說,一事不再理、充分辯護(hù)以及沉默權(quán)就相當(dāng)于在跑道上設(shè)置不同的障礙物,讓法院、公訴人和律師以及嫌犯或被告?zhèn)円酝桩?dāng)?shù)呐袥Q為終點(diǎn)進(jìn)行“跨欄賽跑”,在穿越障礙物的行進(jìn)過程中隨時(shí)要小心針對(duì)犯規(guī)舉動(dòng)的口哨和黃牌。歸根結(jié)底,就是要防止刑罰權(quán)的行使變得像場(chǎng)“滑梯游戲”。
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對(duì)懲罰犯罪的權(quán)力進(jìn)行如此嚴(yán)格的限制,目的當(dāng)然不在縱容作奸犯科,而是要防止濫傷無(wú)辜,維護(hù)公民的基本權(quán)利。
實(shí)際上,這樣的程序主義刑事制度的構(gòu)思主要起源于憲政精神。我國(guó)憲法規(guī)定公民的人身自由不受侵犯,即使法院、檢察院以及公安機(jī)關(guān)也不能采取非法的方法剝奪或限制人身自由(第37條);
禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅(第39條);
出于刑事偵查的需要對(duì)通信進(jìn)行檢查必須依照法定程序(第40條);
被告有權(quán)獲得辯護(hù),庭審應(yīng)該公開進(jìn)行(第125條),等等。要落實(shí)這些限制刑罰權(quán)的憲法條款,就必須讓正當(dāng)程序運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
因此,程序公正與人權(quán)保障、刑事訴訟與違憲審查、平反冤案與國(guó)家體制改革是緊密聯(lián)系在一起的,其紐帶就是以辯護(hù)律師為核心的維護(hù)公民權(quán)利運(yùn)動(dòng)。于是能夠得出一個(gè)明確的結(jié)論:憲政不行,則程序不靈。
。2007年4月10日定稿,載《北大法律評(píng)論》第8卷第2輯)
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