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龍應(yīng)臺(tái):路走得寬闊,人顯得從容

發(fā)布時(shí)間:2020-06-03 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  自首報(bào)告

  

  如果馬英九因?yàn)槟且话胩刂зM(fèi)匯入薪資而以貪污罪起訴,那么我該怎么辦?我們六千五百位歷任和現(xiàn)任的政務(wù)官該怎么辦?或者說(shuō),在一個(gè)現(xiàn)代的法治社會(huì)里,一個(gè)好的公民該怎么辦?

  當(dāng)二零零六年底馬英九的特支費(fèi)成為一個(gè)司法事件之后,我才知道,原來(lái)首長(zhǎng)特支費(fèi)中不需收據(jù)的那一半,可能并非首長(zhǎng)薪水的一部分而是公務(wù)費(fèi),不能匯入個(gè)人薪資。馬英九,可能因此被檢察官起訴。罪名,可能是貪污。

  我太驚訝了。從一九九九年秋天踏進(jìn)臺(tái)北市政府成為臺(tái)北市的首任文化局長(zhǎng)開(kāi)始,我的特支費(fèi)的一半,三萬(wàn)四千元,就是每個(gè)月直接匯入薪資賬戶的。秘書(shū)作業(yè)自動(dòng)處理,沒(méi)問(wèn)過(guò)我,也沒(méi)有任何人告訴過(guò)我還有其它的可能做法。我倒是記得跟公務(wù)員同仁有一段對(duì)話。拿到第一張薪水單時(shí),非常驚訝,發(fā)現(xiàn)原來(lái)臺(tái)北市政務(wù)官首長(zhǎng)月薪才十萬(wàn)塊上下,跟她每天至少十幾個(gè)小時(shí)的工作時(shí)數(shù)和巨大的政治壓力還真不成比例。我笑說(shuō),“比我的稿費(fèi)還低!

  同仁笑答,“還好特支費(fèi)的一半可以補(bǔ)上一點(diǎn)點(diǎn)!

  議會(huì),有一年,因?yàn)椤褒埦珠L(zhǎng)”不“合作”,所以通過(guò)決議刪除她的特支費(fèi)一半,“以示懲罰”。

  是否有例外,我不知道,但是在我個(gè)人身為政務(wù)官的經(jīng)驗(yàn)里,顯然公務(wù)的慣常作業(yè)把一半特支費(fèi)當(dāng)作政務(wù)官的薪資補(bǔ)貼;
監(jiān)督政府預(yù)算的議會(huì),把一半特支費(fèi)也當(dāng)作首長(zhǎng)的酬勞,可以拿來(lái)作為“懲罰”官員的籌碼。官員自己,譬如我,要在離開(kāi)政務(wù)官的職位四年之后,透過(guò)馬英九的案件,才第一次知道,原來(lái)這叫“貪污”。

  我自詡是一個(gè)公私分明、一絲不茍的人。上任第一天,就把自己歐洲家人的三個(gè)電話號(hào)碼親手交給秘書(shū),清楚交代:凡是這三個(gè)號(hào)碼的電話費(fèi),請(qǐng)從每月電話賬單里一筆一筆挑出來(lái),我自己付賬,不用公款。訪問(wèn)文化局的海外貴賓絡(luò)繹不絕,往往不愿意接受一般制式紀(jì)念品而希望得到局長(zhǎng)簽名的書(shū),累積下來(lái)數(shù)量非常龐大而且昂貴,我用自己的薪水去購(gòu)買(mǎi),不用特支費(fèi),因?yàn),“局長(zhǎng)”龍應(yīng)臺(tái)不能圖利“作家”龍應(yīng)臺(tái)。前者為公,后者為私。

  如果馬英九因?yàn)槟且话胩刂зM(fèi)匯入薪資而以貪污罪起訴,那么我該怎么辦?我們六千五百位歷任和現(xiàn)任的政務(wù)官該怎么辦?或者說(shuō),在一個(gè)現(xiàn)代的法治社會(huì)里,一個(gè)好的公民該怎么辦?

  找出法條翻到“自首的定義”:

  指犯罪人于犯罪未發(fā)覺(jué)前,向有偵查權(quán)之機(jī)關(guān)(如檢察署、警察局)或公務(wù)員(如檢察官、警察等)自動(dòng)陳述其犯罪事實(shí),而接受裁判者。

  “自首的方式”,可以去檢察署按鈴,但是“口頭陳述或書(shū)面報(bào)告均可,書(shū)面報(bào)告不以表明自首字樣為必要”。所以,這篇文章,就是首任臺(tái)北市文化局長(zhǎng)龍應(yīng)臺(tái)向全民的“自首”文件吧。

  

  迷宮的出口在哪里?

  

  馬英九案對(duì)于我們的社會(huì)所提出的真正問(wèn)題是,我們眼光的高度要放在哪里,才能在復(fù)雜混亂中看見(jiàn)出口?

  然而,我一個(gè)人或者六千五百個(gè)人的“自首”可以激活技術(shù)層面的司法程序,但是它解決了什么問(wèn)題呢?

  道德不能處理法律問(wèn)題,法律又不能處理政治問(wèn)題。當(dāng)?shù)赖隆⒎、政治糾纏不清,真正的價(jià)值因而混沌不明的時(shí)候,急切的我們就很便宜地把責(zé)任放在司法身上,以為司法可以提供終極的答案?墒俏覀兠髅髦溃w機(jī)時(shí)刻表可以標(biāo)出臺(tái)北到羅馬的里程和時(shí)速,告訴我們一天到不到得了羅馬,但它絕不可能為我們判斷我們?cè)摬辉撊チ_馬、羅馬是不是我們的真正目標(biāo)。

  法的執(zhí)行者固然必須謹(jǐn)守他的位置,捍衛(wèi)他那一個(gè)位置不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)價(jià)值,但是社會(huì)作為整體卻需要一個(gè)超出單一位置的高度。白老鼠走不出它的迷宮隧道,因?yàn)樗允贾两K在迷宮隧道里打轉(zhuǎn),沒(méi)有高度,就無(wú)法綜觀全局,看見(jiàn)出口。我們?cè)谒痉ǖ募夹g(shù)解讀、藍(lán)綠的選舉盤(pán)算、“統(tǒng)獨(dú)”的玩弄操作的一條一條隧道里一遍一遍地打轉(zhuǎn),奮力追逐自己的尾巴,以為那就是目標(biāo)。

  馬英九案對(duì)于我們的社會(huì)所提出的真正問(wèn)題是,我們眼光的高度要放在哪里,才能在復(fù)雜混亂中看見(jiàn)出口?

  

  誰(shuí)在乎馬英九?

  

  我一向不回答任何關(guān)于馬英九的探詢。利用跟一個(gè)公眾人物共事而得到的近距離觀察和了解來(lái)對(duì)外銷(xiāo)售“權(quán)威消息”,我認(rèn)為是不道德的。但是今天似乎已經(jīng)走到一個(gè)歷史的岔口:如果馬英九被起訴,如果馬英九因?yàn)樽约旱摹暗赖聺嶑薄倍鴽Q定退出二零零八“大選”,這樣一個(gè)人,作這樣一個(gè)決定,在臺(tái)灣民主的進(jìn)程中,又意味著什么?

  我無(wú)意為馬英九背書(shū)。善良的李遠(yuǎn)哲所經(jīng)歷過(guò)的痛苦,對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)是一個(gè)令人深刻戒慎恐懼的教訓(xùn)。結(jié)論是,很多政治人物都是在權(quán)力的測(cè)試之下,才在午夜變成怪獸,第二天早上穿上西裝去上班。如果有一天馬英九被權(quán)力腐化也轉(zhuǎn)化成一個(gè)權(quán)力怪獸——我現(xiàn)在、未來(lái),都拒絕為他負(fù)任何責(zé)任。每一個(gè)人要為自己那一張選票負(fù)責(zé)。

  誰(shuí)在乎馬英九?但是臺(tái)灣的未來(lái),不能不在乎。這個(gè)政治人物在或不在二零零八的歷史里面,會(huì)影響到臺(tái)灣的未來(lái)。是在今天特定的語(yǔ)境里,我認(rèn)為談一談我所看到的馬氏人格特質(zhì),以及這個(gè)人格特質(zhì)和民主文化的關(guān)系,可能是有歷史意義的。而今天的特定語(yǔ)境就是,在歷經(jīng)坎坷之后,人們開(kāi)始普遍接受這樣一個(gè)邏輯:政治是一種詐術(shù),畢竟需要手段,“不粘鍋”、有“道德潔癖”,不與人利益均沾,不講究“江湖義氣”,不懂得“你搓我的背,我搔你的癢”,不善于利用公家資源交換人情,就不是一個(gè)有“魄力”、有“能力”的領(lǐng)袖。

  這個(gè)邏輯,應(yīng)不應(yīng)該被質(zhì)疑?

  

  天下為“公”

  

  在選戰(zhàn)開(kāi)打、滿城瘋狂的時(shí)候,我難免心驚肉跳,倍感壓力:這是個(gè)不公平的競(jìng)爭(zhēng);
馬愿意尊重我對(duì)文化獨(dú)立的堅(jiān)持,換來(lái)的可能就是輸?shù)暨x舉?墒沁@個(gè)堅(jiān)持,又是一個(gè)不能妥協(xié)的堅(jiān)持。

  我不知道馬英九有沒(méi)有做這個(gè)或做那個(gè)的能力與魄力,但是,我們共事時(shí),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這幾件令我印象深刻的事情。

  印象之一。在一次“總統(tǒng)”大選中,一向拒絕參與任何畏選的我,在半夜接到一通電話,是某一位候選人的競(jìng)選主要干將。打電話的目的,他說(shuō),很緊急了,是希望我為那位候選人寫(xiě)一篇文章。

  我極為惱火地回答說(shuō),不寫(xiě)。而且,這么晚打電話,是極不禮貌的騷擾。

  第二天,見(jiàn)到馬英九,我怒氣沖沖把這件事告訴他。他微笑不語(yǔ),然后我才明白,原來(lái)他一直有各方壓力,認(rèn)為作為他的屬下的我,理所當(dāng)然應(yīng)該為他的陣營(yíng)輔選,他應(yīng)該給龍局長(zhǎng)壓力,但是馬一口回絕,“龍局長(zhǎng)不會(huì)愿意的,連試都不必試!币?yàn)椴粩嗟乇凰麚踝。圆艜?huì)有那個(gè)半夜的突兀電話。

  印象之二。市長(zhǎng)室官員交代下來(lái),一份公文就從我的科員那兒一路蓋章簽上來(lái),最后到了我桌上,看得我直皺眉頭。原來(lái),某月某日某經(jīng)濟(jì)園區(qū)落成,市長(zhǎng)要去剪彩了。為了剪彩的風(fēng)光,市長(zhǎng)室請(qǐng)文化局責(zé)成下屬美術(shù)館配合剪彩時(shí)段,在該園區(qū)辦一個(gè)美術(shù)展,同時(shí),請(qǐng)文化局安排現(xiàn)場(chǎng)表演節(jié)目。

  我在已經(jīng)蓋了好多“擬辦”章的公文上批:

  1.美術(shù)館展覽屬藝術(shù)專(zhuān)業(yè)范圍,自有其嚴(yán)格規(guī)定之專(zhuān)業(yè)流程,不宜配合市長(zhǎng)剪彩“演出”。

  2.文化局對(duì)市民負(fù)責(zé),非市長(zhǎng)幕僚。安排表演活動(dòng)目的在培養(yǎng)市民美學(xué)則可,在“配合”市長(zhǎng)剪彩則不可。以上事宜由新聞處幕僚單位出面作業(yè)較妥。龍

  公文批好了,我把科員、科長(zhǎng)一路到主秘都請(qǐng)來(lái)局長(zhǎng)室,拿著白紙黑字的批示跟同仁溝通觀念:文化局是獨(dú)立的,負(fù)責(zé)對(duì)象是市民,它不是市長(zhǎng)的化妝師。文化官員應(yīng)有此基本認(rèn)識(shí),從最小處就不容許文化為政治服務(wù),以免將來(lái)的掌權(quán)者公私不分,職權(quán)濫用。以后再有這種指令,比照辦理。

  談完后,同仁離去,主秘卻不走,面有難色,欲言又止。我知道他有話要說(shuō)。

  他極坦誠(chéng)地告訴我這“小白兔”:“局長(zhǎng),您的理念我完全了解,而且贊成,但是,能不能不要形諸文字,因?yàn)楣膹?fù)閱,回流的一路上每個(gè)人都會(huì)讀到,給市長(zhǎng)室的人難堪,就是給市長(zhǎng)難堪,不太好。官場(chǎng)還是有官場(chǎng)文化的。您還是讓我去用電話表達(dá)比較好,原批示可以擦掉!

  我默默看著這資深公務(wù)員大約足足兩分鐘之久,心中深深感動(dòng),他如此細(xì)致而誠(chéng)懇地衛(wèi)護(hù)一個(gè)“誤闖”官場(chǎng)的人,怕她受傷害。思索之后,我說(shuō),“明白你的細(xì)心,但是,如果不落文字,這一路上舊觀念的公務(wù)員不會(huì)認(rèn)識(shí)到文化行政獨(dú)立的重要。有白紙黑字,才能讓公務(wù)員嚴(yán)肅地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題吧,包括市長(zhǎng)室的公務(wù)員!

  主秘拿著公文起身離去,“而且,”我說(shuō),“我有信心馬市長(zhǎng)自己也會(huì)支持這個(gè)立場(chǎng)。”

  我其實(shí)并不知道馬會(huì)怎么反應(yīng),但這是個(gè)很好的考試吧。當(dāng)天晚上,跟市長(zhǎng)通電話,我把這個(gè)批示原原本本道來(lái)。他靜靜聽(tīng)完,輕松地說(shuō),“對(duì)啊,本來(lái)就應(yīng)該這樣啊。這種觀念是要建立的,很好!比缓箝_(kāi)始談別的公事。以后,文化局再也沒(méi)有接到過(guò)類(lèi)似的指令。

  在選戰(zhàn)開(kāi)打、滿城瘋狂的時(shí)候,我難免心驚肉跳,倍感壓力:這是個(gè)不公平的競(jìng)爭(zhēng);
馬愿意尊重我對(duì)文化獨(dú)立的堅(jiān)持,換來(lái)的可能就是輸?shù)暨x舉。可是這個(gè)堅(jiān)持,又是一個(gè)不能妥協(xié)的堅(jiān)持。我就在這樣的矛盾中度過(guò)和馬共事的三年半。

  

  突然少掉一個(gè)選擇?

  

  如果為了一個(gè)荒謬的特支費(fèi)而使臺(tái)灣人民對(duì)于自己的未來(lái)突然少掉一個(gè)選擇的可能,令我不安。我一點(diǎn)也不在乎馬英九個(gè)人,但是少掉一個(gè)選擇,對(duì)人民是一種權(quán)利的損失,路,又變得更窄。

  寫(xiě)《開(kāi)放社會(huì)及其敵人》的哲學(xué)家卡爾·波普在觀察歐洲戰(zhàn)后的新民主時(shí),曾經(jīng)說(shuō),徒有民主的架構(gòu)是不夠的,因?yàn)樘畹郊軜?gòu)里頭去的,還是你自己的傳統(tǒng)的文化。如果傳統(tǒng)文化長(zhǎng)不出民主的新精神來(lái),那個(gè)架構(gòu)是沒(méi)多大用的。臺(tái)灣的民主飽受考驗(yàn),人民備受煎熬。在選舉的民主框框里,填進(jìn)去的仍是賣(mài)官鬻爵、利益輸通、公器私用、鉆營(yíng)逢迎的文化,在其中如魚(yú)得水的仍是那種傳統(tǒng)的善于結(jié)幫拉派、相互哄抬的江湖人物。

  問(wèn)題來(lái)了:在這樣的氣氛、語(yǔ)境里,馬英九這一個(gè)政治人物的品格特質(zhì),應(yīng)該被怎么看待呢?我們應(yīng)該把結(jié)黨營(yíng)私、互通有無(wú)的江湖幫派做法看做政治的正統(tǒng)而批評(píng)馬英九的“清凈自持”是一種不懂權(quán)術(shù)、昧于現(xiàn)實(shí)的政治幼稚?還是把馬英九的特質(zhì)里對(duì)于“公”的固執(zhí)看做一種現(xiàn)代公民社會(huì)的重要價(jià)值,可以堅(jiān)持,值得追求?

  所以馬英九案,并不只是一個(gè)司法案件而已;
“馬英九現(xiàn)象”所逼問(wèn)的是,我們的價(jià)值究竟是什么?我們要的未來(lái),究竟像什么?我們對(duì)于民主政治的想象,究竟是什么?我們相不相信現(xiàn)代化的優(yōu)質(zhì)民主真正可以在我們的傳統(tǒng)文化土壤里生根?在這一個(gè)高度定住了,清楚了,我們才能決定自己對(duì)馬英九這樣的政治人物,要如何對(duì)待。他的可能退出“大選”,對(duì)臺(tái)灣的民主進(jìn)程是得到,還是失去,還是無(wú)所謂?

  馬英九的進(jìn)退,不僅只是“藍(lán)營(yíng)”的事,就譬如民進(jìn)黨的革新也不只是“綠營(yíng)”的事;
臺(tái)灣的生存需要優(yōu)秀的政治領(lǐng)袖,需要優(yōu)秀的政黨,馬英九和民進(jìn)黨都是整個(gè)社會(huì)太珍貴的資源。馬英九有沒(méi)有能力做大政治家,開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣民主,影響華人世界,這是另一個(gè)層次的問(wèn)題,我不知道,不背書(shū),不討論,但是,如果為了一個(gè)荒謬的特支費(fèi)而使臺(tái)灣人民對(duì)于自己的未來(lái)突然少掉一個(gè)選擇的可能,令我不安。我一點(diǎn)也不在乎馬英九個(gè)人,但是少掉一個(gè)選擇,對(duì)人民是一種權(quán)利的損失,路,又變得更窄。

  

  深情、承擔(dān)、責(zé)任

  

  如果是出自對(duì)于臺(tái)灣這塊孕育了我們的土地和人民的深情、承擔(dān)和責(zé)任,有什么阻礙是必須畏懼的,有什么失去是需要擔(dān)憂的,有什么忍辱負(fù)重是不能扛起的呢?

  因此我對(duì)馬英九的所謂“道德潔癖”,是不以為然的。為了維護(hù)自己的道德形象而退出“大選”,是不是把那個(gè)微小的自己看得太重了?難道馬英九不該和我們?nèi)魏我粋(gè)公民一樣,關(guān)心長(zhǎng)程的臺(tái)灣的民主未來(lái),而不是馬英九的一己形象?跟臺(tái)灣的前途比起來(lái),個(gè)人形象算什么?

  臺(tái)灣的民主,在大歷史坐標(biāo)上今天走到了哪一個(gè)位置?未來(lái)對(duì)臺(tái)灣,尤其在兩岸關(guān)系里,隱藏了怎樣嚴(yán)峻又可怕的挑戰(zhàn)?這些嚴(yán)肅的問(wèn)題逼在眼前,競(jìng)選二零零八,難道是為了個(gè)人仕途,而不是因?yàn)閷?duì)于臺(tái)灣篳路藍(lán)縷的歷史和它艱辛無(wú)比的前途,有深情,有承擔(dān),有責(zé)任?如果是出自對(duì)于臺(tái)灣這塊孕育了我們的土地和人民的深情、承擔(dān)和責(zé)任,有什么阻礙是必須畏懼的,有什么失去是需要擔(dān)憂的,有什么忍辱負(fù)重是不能扛起的呢?

  歷史,需要人來(lái)承擔(dān)。人不同,歷史往往就走上了另一條路。我希望臺(tái)灣多一點(diǎn)選擇——路走得寬闊,人顯得從容。臺(tái)灣人在迷宮里實(shí)在努力得太久,太累,太傷了。我們需要,迫切需要,一個(gè)寬闊的、從容的未來(lái)。

  

 。ū疚脑谙愀勖鲌(bào)、馬來(lái)西亞星洲日?qǐng)?bào)、廣州南方都市報(bào)同步刊出)

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