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語文課堂的和美境界

發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  摘要:為實(shí)現(xiàn)語文課堂的和美境界,通過“目標(biāo)”“預(yù)習(xí)”“互動(dòng)”“延展”四個(gè)步驟的教學(xué)設(shè)計(jì),為學(xué)生搭建溫馨和諧的學(xué)習(xí)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生站在生命的高度實(shí)現(xiàn)與文本的接觸,在“與文本”“與問題”“與自己”的三重對(duì)話中享受“自能讀書”的樂趣,在師生互動(dòng)的思維碰撞中實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的開放和教學(xué)資源的動(dòng)態(tài)生成,最終把語文學(xué)習(xí)引向生活,讓學(xué)生真真切切地通過語文學(xué)習(xí)感受生活的繽紛,讓生命精彩綻放。
  關(guān)鍵詞:語文課堂;自主;互動(dòng);和美境界
  中圖分類號(hào):G622.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2016)35-0025-03
  大千世界,萬事萬物,皆因和而美,教育亦是如此。語文本來是美的:美麗的詞藻、美妙的音韻、美好的意境……那么,唯有構(gòu)建和美的語文教學(xué)過程,方能彰顯語文本身的淳美意蘊(yùn)。如何才能實(shí)現(xiàn)語文課堂的和美境界呢?
  著名教育家朱永新認(rèn)為:教育的理想境界是,成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的理想空間。那么,首當(dāng)其沖的,就是必須打破“一間教室,一本教材,一支粉筆”的傳統(tǒng)的單線下行教育模式,建立一個(gè)令學(xué)生身心愉悅的學(xué)習(xí)場(chǎng),知識(shí)的筋脈在這里充分延展,師生的思想在這里縱情交匯,每個(gè)孩子都能在這個(gè)民主和諧的知識(shí)原野上自由呼吸,主動(dòng)享受智慧的挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)的愉悅和情感的共鳴,真正學(xué)到一輩子都有用的東西。為此,我為自己的課堂預(yù)設(shè)了四重境界。
  第一重境界:學(xué)習(xí)目標(biāo)和諧,促進(jìn)生命成長(zhǎng)
  學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出不僅要體現(xiàn)“三維”要求,更要抓住新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知能力的契合點(diǎn),有助于學(xué)生對(duì)文本的整體感知,而不是拘泥于表面的人物和事件。這就需要教師認(rèn)真研讀教材,對(duì)文本意義、歷史背景以及其社會(huì)意義進(jìn)行全方位對(duì)話,對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)體系進(jìn)行梳理之后,提煉出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)的提出要立足于學(xué)生對(duì)文本的最低認(rèn)知點(diǎn),并能通過學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)對(duì)其社會(huì)意義和生命價(jià)值的感悟和再創(chuàng)造。
  以人教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第四組教材為例,《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來》《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》《和我們一樣享受春天》四篇課文,從不同的視角反映了戰(zhàn)爭(zhēng)中孩子們的生活和渴望。我們可以根據(jù)教材選文的特點(diǎn),提煉出“戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子們”這樣一個(gè)研讀專題,引導(dǎo)學(xué)生充分研讀四篇課文及相關(guān)讀物,走進(jìn)故事里孩子們的世界,虛擬體驗(yàn)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),明晃晃的刺刀和失去親人的悲苦,和故事里的孩子同呼吸、共命運(yùn),進(jìn)而建構(gòu)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解,學(xué)習(xí)其中的表達(dá)方法。為此,設(shè)定本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:1.戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子們是怎樣生活的?2.戰(zhàn)爭(zhēng)給孩子們帶來了什么影響?3.你從這些故事中感悟到什么?4.作者又是如何記述戰(zhàn)爭(zhēng)中孩子們的生活,如何表達(dá)他們的思想感情的?5.你可以從中學(xué)到什么?
  顯而易見,學(xué)習(xí)目標(biāo)并沒有直接涉及人物和具體事件,這樣更便于引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角觀察文本,進(jìn)而自由發(fā)散開去,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度接觸,最終形成自己的理解認(rèn)識(shí),并從中學(xué)習(xí)閱讀和表達(dá)的方法。這樣的學(xué)習(xí)方式無論對(duì)孩子們的生命成長(zhǎng)還是語文素養(yǎng)提高,都具有非同尋常的意義。
  第二重境界:學(xué)習(xí)氛圍和諧,靜待智慧花開
  著名教育家葉圣陶先生曾說過:自學(xué)的本領(lǐng)是用之不竭的能,儲(chǔ)能就要儲(chǔ)這樣的能。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地預(yù)習(xí),不僅可以提高學(xué)習(xí)的自覺性和參與性,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力有著重要的影響;谶@一點(diǎn),我在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程的時(shí)間分配上,特別加長(zhǎng)了預(yù)習(xí)的時(shí)間,學(xué)生是在一個(gè)完全自主放松的環(huán)境里完成與文本的初次接觸,沒有老師的咄咄逼問,沒有同伴的智力較量,時(shí)間的相對(duì)寬松讓學(xué)生的初步認(rèn)知如微風(fēng)拂面,感覺身心清爽而思路明朗。
  學(xué)生的自主預(yù)習(xí)并不代表教師此階段的無為,教師要時(shí)刻關(guān)注預(yù)習(xí)的進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)階段的三重對(duì)話。
  1.與文本的對(duì)話。圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生對(duì)每一篇課文進(jìn)行預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)的內(nèi)容比較廣泛,我們可以構(gòu)建一個(gè)“預(yù)習(xí)超市”,發(fā)動(dòng)全班同學(xué),集思廣益,把與文本相關(guān)的問題列出一個(gè)清單。比如,可以從文本字面的理解、故事的歷史背景和社會(huì)意義等方面提出問題,有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生必定躍躍欲試,充當(dāng)這個(gè)環(huán)節(jié)的領(lǐng)軍人物,而認(rèn)知能力相對(duì)遲緩的學(xué)生也會(huì)得到一個(gè)向上的引領(lǐng),主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)也將在其心中潛滋暗長(zhǎng)了。
  2.與問題的對(duì)話。閱讀教學(xué)的目的就是“自能讀書,不待老師講”。在與問題對(duì)話的這一環(huán)節(jié),要給足學(xué)生時(shí)間,營(yíng)造一個(gè)寬泛、安靜、平和的環(huán)境,面對(duì)文本,學(xué)生借助“預(yù)習(xí)超市”里的問題,自由選擇角度,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本逐層深入地思考和理解。
  在靜態(tài)的教材下面,蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)內(nèi)涵,走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)只能是表面上的浮光躍影,追求靜默這種心態(tài)境界是學(xué)語文所必不可少的。精心是做好預(yù)習(xí)的基本條件:一方面,語文知識(shí)的積累是一個(gè)潛移默化的循序漸進(jìn)過程,因此須保持一個(gè)平和的心態(tài)。另一方面,知識(shí)能力的獲得,主要來自對(duì)文本的接觸、碰撞、感悟和再創(chuàng)造,即對(duì)文本知識(shí)的鑒賞。因此,閱讀文本需要默默地思索、細(xì)細(xì)地揣摩、慢慢地品味……一句千古名言“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,就是最好的證明。所以必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中有一顆平靜的心,一股深探海底的氣。在“預(yù)習(xí)超市”中揀選和自己的思維無隙銜接的切入點(diǎn),輕松地打開文本的大門,并逐步深入。每個(gè)孩子的思路不同,認(rèn)識(shí)的角度各異,對(duì)文本意義的理解層次也不盡相同,這正是我們所期待的教育的本真體現(xiàn)——“各美其美,美美不同”,雖有差別,卻貨真價(jià)實(shí)!此時(shí)的老師,就猶如一位慈善的園丁,在給足花草充分的陽光雨露之后,正以一顆殷殷之心靜待學(xué)生的智慧之花悄然開放。
  3.與自己的對(duì)話。這個(gè)環(huán)節(jié)的難度比較大,最初一般學(xué)生只能從以上的問題入手,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本字面的理解,而缺乏綜合提煉的能力。對(duì)于文本的社會(huì)教育意義,對(duì)于兒童心靈成長(zhǎng)的啟示早已蘊(yùn)含在一個(gè)個(gè)問題之中,卻不能加以提煉,這正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的短板之處。教師此時(shí)的作用尤其重要,可以引導(dǎo)學(xué)生選取重點(diǎn)句子反復(fù)自讀,一遍,兩遍,三遍……無需刻意提醒,在與文本反反復(fù)復(fù)地接觸與碰撞中,不經(jīng)意間就會(huì)有火花進(jìn)發(fā),使學(xué)生有“柳暗花明又一村”的感悟。例如,對(duì)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這篇課文的情感升華,教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文中的句子:“現(xiàn)在這頂藍(lán)盔回來了,但它是釘在爸爸的靈柩上回來的。我們?nèi)缂s捧著鮮花,接到的卻是爸爸那覆蓋著國(guó)旗的遺體。鮮血染紅了他的征衣,腕上的手表浸滿了凝固的血。爸爸的嘴張著仿佛在呼喚著什么。!我聽見了,媽媽聽見了,在場(chǎng)的叔叔阿姨聽見了,全世界都聽見了,他呼喚的是“和平!和平!和平!”在讀中想象場(chǎng)景,移情體驗(yàn),讓學(xué)生的心靈受到一次深刻的洗禮,內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼,從心底里迸發(fā)出“熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”“讓世界真正成為充滿陽光、鮮花與愛”的美好情感!此時(shí),學(xué)生內(nèi)心與文本真情碰撞,形成強(qiáng)大的腦力沖擊波,瞬間驅(qū)散眼前的迷霧,學(xué)生思路也隨之明朗。

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