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政治家有哪些人 政治家校長彭定康

發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  “在保持中國穩(wěn)定的前提下完成中國政治改革的領(lǐng)導(dǎo)人,將是21世紀(jì)最為重要的政治角色”      牛津大學(xué)終身校長彭定康的辦公室在牛津市中心以南的惠靈頓廣場旁邊。這是一棟灰色的3層小樓,沒有任何設(shè)計(jì)特色,看起來像層疊的火柴盒。
  彭定康的辦公室在3樓。不到10平方米的房間放著兩張辦公桌和一個(gè)書架,凌亂地?cái)[放著各種文件與資料。除了正對門的墻上掛著一副中國山水畫外,房間里沒有任何裝飾。
  我們到達(dá)時(shí),彭定康正戴著眼鏡研究一份《牛津與中國》的宣傳資料。他去年5月13日為《泰晤士報(bào)》寫文章,宣傳牛津大學(xué)即將建立的中國獎(jiǎng)學(xué)金中心,和已經(jīng)在香港設(shè)立的牛津校友中心。
  如果將彭定康的政治生涯分成兩段,“港督”5年勢必是重要的分水嶺。
  1997年彭定康卸任港督之后,出任北愛爾蘭治安獨(dú)立委員會(huì)(通稱“彭定康委員會(huì)”)主席。1999年到2004年,他的政治生涯贏來最高峰――歐盟外交事務(wù)專員。從2006年至今,他一直擔(dān)任英國印度商界領(lǐng)袖論壇英方主席。
  在此期間,伴隨彭定康的一直是榮譽(yù)。2003年當(dāng)選牛津大學(xué)終身校長,這項(xiàng)職務(wù)一般是由卸任的首相或者重要的貴族擔(dān)當(dāng)。目前,另一所英國名校劍橋大學(xué)的校長是愛丁堡公爵,女王伊麗莎白的丈夫。2005年,彭定康晉升英國上議院終身議員,封號為巴恩斯男爵。這代表了英國女王對彭定康的充分肯定。在英國的傳統(tǒng)中,男爵屬于勛爵的一種,一般是對宮廷顯貴的尊稱。曾統(tǒng)治香港的28位英國港督中,只有4位港督最終獲得了勛爵的封號。
  如果時(shí)間倒退到彭定康1992年出任港督之前,故事是另一般模樣。
  1966年,剛從牛津大學(xué)歷史專業(yè)畢業(yè)的彭定康因文筆異常出色,加入了保守黨研究部,并以驚人的速度成長。1979年開始擔(dān)任英國國會(huì)下議院巴斯選區(qū)議員,1990年出任保守黨主席。1992年英國大選,彭定康帶領(lǐng)保守黨參選。在民調(diào)落后、經(jīng)濟(jì)衰退的情況下,彭定康和部下創(chuàng)造了奇跡般的勝利,擊敗了反對黨工黨。梅杰入主唐寧街10號。具有諷刺意味的是,彭定康卻以4000票之差輸?shù)袅俗约旱陌退惯x區(qū),失去了下議院議席。
  首相梅杰后來在回憶錄里說,如果當(dāng)時(shí)彭定康沒有失去議席,他將出任財(cái)長或外相。在英國政壇,這兩個(gè)職務(wù)往往是為唐寧街10號的后備隊(duì)伍所準(zhǔn)備。
  牛津大學(xué)副校長羅森爵士評價(jià)彭定康,“是一個(gè)非常勇敢的人。他是中國人的真正朋友,他是這個(gè)國家最堅(jiān)定的中國支持者之一。”BBC中文部總監(jiān)李文認(rèn)為,彭定康是英國政界少有的“真正關(guān)心中國的人。”因?yàn)槠渌涂赡軓男牡住案静蝗ダ聿侵袊薄?
  
  中印關(guān)系是21世紀(jì)最重要的國際關(guān)系之一
  
  人物周刊:從一個(gè)政治家的角度,您如何評價(jià)自己?
   彭定康:我一向以敢說、敢于表達(dá)我的思想而著稱。現(xiàn)在我的這個(gè)特點(diǎn)可能變得更為突出,因?yàn)楝F(xiàn)在我不再擔(dān)任任何實(shí)質(zhì)性的政治職務(wù)。我和大多數(shù)的政治家一樣,有一大堆關(guān)于國際政治的經(jīng)驗(yàn)。
  我曾擔(dān)任英國的政府部長、香港總督。接下來,我在北愛爾蘭和平進(jìn)程中也擔(dān)當(dāng)了重要角色。而最近,我曾擔(dān)任了一段時(shí)間的歐盟外交事務(wù)專員。在過去幾年里,我參與并負(fù)責(zé)了英國對印度的政策制定。我是英國―印度圓桌會(huì)議的英方主席,將學(xué)者、商人、銀行家和媒體民主地調(diào)節(jié)在一起?傊,我對國際事務(wù)有大量的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。并且,我依然在該領(lǐng)域十分活躍,并發(fā)揮著影響力。
  人物周刊:您對中國和印度都非常了解,請問您如何看待中印關(guān)系?
  彭定康:我認(rèn)為中印關(guān)系是21世紀(jì)最重要的國際關(guān)系之一。但目前,在這兩個(gè)偉大的國家之間仍存在著猜疑和不穩(wěn)定因素。首先,兩個(gè)國家從1972年兩個(gè)邊境爆發(fā)戰(zhàn)爭以來,關(guān)于邊境的爭論一直不斷。當(dāng)印度宣布發(fā)展核武器時(shí),其國防部長就直言不諱地指出,這不是針對巴基斯坦,而是出于對中國的深切憂慮。 我認(rèn)為,這兩個(gè)國家應(yīng)該在全球事務(wù)中以建設(shè)性的態(tài)度積極合作,特別是在關(guān)于交易、不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)平衡以及環(huán)境問題上。
  人物周刊:您曾經(jīng)在您的書中引用印度前工商部長的一句話,“中國可能贏得短跑,但印度將在馬拉松中獲勝!蹦囊馑际怯《葘⒃21世紀(jì)打敗中國?
  彭定康:不。我并不認(rèn)為在21世紀(jì)中印間的競爭是這樣的。我認(rèn)為他們的競爭更多是區(qū)域之間的而不是整個(gè)國家之間的。我認(rèn)為競爭應(yīng)該更多是觀念的競爭,而不是民族與國家的競爭。
  我所談及的中印關(guān)系主要有以下一些方面。首先,印度的人口將在不久的將來超過中國。這意味著印度將擁有更為年輕的勞動(dòng)力資源。第二,印度的政治體制可以容許其可能發(fā)生的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)方面的變動(dòng)。事實(shí)上,盡管印度存在著巨大的種族差異(例如,他們有1.5億穆斯林),但仍然保持國家完整,一個(gè)主要原因就是它的民主體制。對我而言,中國的政治體制仍然在摸索中,并且(對其政治體制最終的形式)存在著不同的意見。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及技術(shù)上的發(fā)展缺乏政治體制的統(tǒng)一。我認(rèn)為,中國遲早都會(huì)經(jīng)歷政治體制上的變革。而印度則不必面臨這個(gè)問題。
  
  合作與和平
  
  人物周刊:您對民主的思想是受到丘吉爾的影響嗎?我曾在您的書里讀到一些相關(guān)內(nèi)容。
  彭定康:對,丘吉爾說過,民主乃是最糟的一種政府形式,除了不曾試驗(yàn)的所有其他政體之外。這是非常典型的丘吉爾式的論斷。從廣義上來講,我也贊同這一點(diǎn)。但是,也必須承認(rèn),民主有不同的形式。美國式的民主不同于英國式的民主,也異于法國式的民主。沒有一種民主是完美的。
  人物周刊:那您認(rèn)為,民主的核心是什么?
  彭定康:民主的核心,我認(rèn)為是政府應(yīng)該對民眾負(fù)責(zé),而民眾如果不喜歡這個(gè)政府,也應(yīng)該能夠拋棄這個(gè)政府而選擇一個(gè)新的政府。
  人物周刊:您曾在《what"s the next》提到了“古巴導(dǎo)彈危機(jī)事件”,您受到了這件事情的影響。
  彭定康:那是在1962年,我剛開始在牛津攻讀我的歷史專業(yè)的時(shí)候。當(dāng)時(shí),世界到了一個(gè)隨時(shí)可能發(fā)生核戰(zhàn)爭的邊緣。我認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的肯尼迪總統(tǒng)極其完美地解決了古巴導(dǎo)彈危機(jī)。但是我曾經(jīng)問我自己,生活在一個(gè)隨時(shí)都能將自己所居住的地球毀滅的世界,是一個(gè)多么讓人無法忍受的事情啊!因此我不相信存在于東西方間的所謂的恐怖核平衡,我不認(rèn)為這應(yīng)該是人類保持和平的方式。因此,我非常開心看到奧巴馬總統(tǒng)正致力于減少全球核武器的數(shù)量。
  人物周刊:您的思想核心是合作與和平?
  彭定康:非常正確。但是我并不認(rèn)為和平總能在不使用武力的情況下獲得。武力就像一個(gè)潘多拉盒子,有時(shí)國際次序需要武力來維護(hù)。
  
  物質(zhì)不是唯一重要的東西
  
  人物周刊:您的信仰為天主教,但是在英國政壇,新教是英國國教,也是絕大部分政治家的信仰。您認(rèn)為您的信仰對于您的政治生涯有沒有影響?
  彭定康:我并不認(rèn)為我的信仰影響了我的發(fā)展。同樣,我也不認(rèn)為目前在英國存在著關(guān)于天主教的任何偏見。在我的政治生涯中也沒有經(jīng)歷任何這樣的偏見。但是,我確實(shí)是牛津歷史上自16世紀(jì)以來的第一位天主教校長。我是一個(gè)天主教徒,我的妻子是英格蘭新教徒。我認(rèn)為任何關(guān)于基督教中的區(qū)別偏見都是一種恥辱。任何信仰基督的人都應(yīng)該和平共處。
  人物周刊:您如何看待中國當(dāng)前的宗教政策?
  彭定康:我說過這是一個(gè)后意識形態(tài)時(shí)代,但是我并不認(rèn)為這是一個(gè)后價(jià)值觀時(shí)代。人,僅僅在物質(zhì)上富裕是不夠的,并不是僅僅買一個(gè)等離子電視或是休一個(gè)長假就足夠了。人們實(shí)際上需要為某種信仰而活著。有時(shí)候宗教就滿足了人們的這種追求。
  人物周刊:您認(rèn)為信仰是目前中國最主要的問題嗎?
  彭定康:我對現(xiàn)在中國大力推廣儒家思想非常感興趣。對我而言,這意味著目前中國的領(lǐng)導(dǎo)人意識到價(jià)值觀很重要。但我不是說,要一味的追求價(jià)值觀而不考慮其他如貧窮或富裕。我認(rèn)為鄧小平在歷史上就是一個(gè)20世紀(jì)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人之一,也將作為有史以來最偉大的中國領(lǐng)導(dǎo)人之一而被人所記住。因?yàn)樗珜?dǎo)的改革使成千上萬的中國人擺脫貧困。但是,物質(zhì)并不是唯一重要的東西。
  
  最尊敬杜魯門
  
  人物周刊:您如何評價(jià)鄧小平?
  彭定康:我認(rèn)為鄧小平創(chuàng)造了人類歷史上最偉大的社會(huì)進(jìn)步之一。他在上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初倡導(dǎo)了改革,并在90年代初加大了改革的步伐。我認(rèn)為改革將使他永垂青史。顯而易見,他是一個(gè)勇敢而又充滿技巧的政治家,并且堅(jiān)韌不屈。
  人物周刊:那您是如何看待前總理朱?基?我記得你們曾一起探討過關(guān)于死刑的問題。
  彭定康:朱?基是我一生遇到過的最令人記憶深刻的政治家之一,無論是從智慧上來講,還是指其政治威信。
  人物周刊:您能評價(jià)一下溫家寶總理嗎?
  彭定康:顯而易見,溫家寶是一位非常具有政治魅力的領(lǐng)導(dǎo)人。這不難從他的歷次國際訪問中可以看出來。并且,他對災(zāi)難的評論與處理也非常得當(dāng),比如對四川地震、礦難等。所以,對我而言,他同樣是一位令人印象深刻的政治領(lǐng)導(dǎo)人。
  人物周刊:您認(rèn)為,當(dāng)今中國政壇,最有可能影響世界的人是誰?
  彭定康:如果是20世紀(jì),我們應(yīng)該承認(rèn)是鄧小平。因?yàn)樗?0世紀(jì)所作的貢獻(xiàn)實(shí)在是太偉大了。我認(rèn)為,在保持中國穩(wěn)定的前提下完成中國政治改革的領(lǐng)導(dǎo)人,將是21世紀(jì)最為重要的政治角色。
  人物周刊:誰是20世紀(jì)您最尊敬的政治家?
  彭定康:我認(rèn)為可能是哈里•杜魯門。杜魯門總統(tǒng)。
  (感謝李國強(qiáng)教授的幫助)

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