關于快樂的感悟篇一：感悟吃的快樂

從玄學的角度來講，家里的砧板是可以擋煞的�？晌业恼璋骞烙嫅�該不行，自從去年換過新砧板以后至今都沒有在上面切過肉。其實我不是素食主義者，偶爾和同事或者朋友一起去吃飯，至少要上一條魚或者一大盤雞的。至于每天一個人吃飯時，想的都是買什么青菜，沒有動過買肉的念頭，頂多在感覺像《水滸傳》里李逵所說的嘴里能淡出鳥來的時候，才會自言自語說買點鹵鴨吃吧。在旁人眼里會認為我的日子過得比較潦草，而在我的心里卻感覺歲月如此的靜好�？鬃拥娜�月不知肉味是一種專注，我的三月不知肉味純粹就是習以為常。年少時讀陸文夫的《美食家》，對從萬惡的舊社會生活過來的主人公朱自冶的奢靡生活很是羨慕，認為他一生吃了那么的美食真是神仙般的日子。近些年年齡見長，才發(fā)現(xiàn)當年的羨慕其實與吃無關，畢竟陸文夫先生把那些美食描述的再好，對于一個沒有吃過，甚至也沒有見過那些美味佳肴的人來說，別說吸引力了，連想象力都匱乏得很。而在心底里所羨慕的只是朱自冶朱門酒肉臭般的，好逸惡勞的閑逸生活方式罷了。因為吃，不僅是簡單的一張嘴，主要還是錢袋子的事。所以，過去對于吃來說，每個家庭是不是有那個條件的問題，現(xiàn)如今對于吃來說，則是你個人有沒有那個喜好的問題。眾口難調(diào)，說出了味覺的私密性，酸甜苦辣咸各有所好。這一點對于一個長期混跡于飯桌的來說是最清楚不過的，有時候你認為很好的東西，別人未必認可，但你不屑一顧的或許會令他人贊不絕口。所謂的志趣相投，不過是大家都在一個吃字上下過功夫，至于舌尖上的文化多表現(xiàn)在個人的審美中和味蕾上。酒駕喝酸奶；醉翁吃苦瓜。（盜帥留香）正是各得其所，也是各得其果。看到一則笑話，頗能說明這個道理，講來一聽，不妨讓喜歡大快朵頤的同道中人開頤：醫(yī)生：最近沒有亂吃東西��？患者：沒有呀！就是平時兒女吃剩的我吃了，老公吃剩的我吃了，我爸媽吃剩下的我也吃了。醫(yī)生(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:關于快樂的感悟)：我建議你最好養(yǎng)頭豬。患者：怎么，豬吃剩下的我也要吃？ 酸是調(diào)皮伶俐的童子，甜是豐腴滋潤的佳麗，苦是死心塌地的仆人，咸是獨望春風的少婦，辣是意態(tài)瀟灑的大漢。辣味之動人，在激；酸味之動人，在誘；苦味之動人，在回；甜味之動人，在和；咸味之動人，在斂。辣味的激，激得兇，一進口像刺入舌頭，勇猛如岳飛槍挑小梁王。酸味入嘴也像刺入舌頭，但到底刺得慢，仿佛美人舞劍。（胡竹峰《不可征服的辣》）這樣的描述在我眼里，調(diào)和的五味不如文字更有誘惑力，對于那些一看到與吃有關的美文或美圖就哈喇子如蜘蛛吐絲般閃亮流出來的吃貨們，打心眼里我是要看矮三分的。不是我有多自律，而是動不動就喜歡原形畢露的人，這種吃的軟肋必定會影響到在其它方面的信心和努力。直言不諱，能夠成為美食家的人都不是一般的吃貨，對于我輩填坑不要好土的人來講，真是一生都難望其項背。但他們那些很輝煌的吃的歷史，猶如他們那很厚重的味感一樣，確實是不足為外人道也。。日本的俳句之神松尾芭蕉，有一俳句：樹下肉絲、菜湯上，飄落櫻花瓣。輕漾著美麗的漣漪。既有生活的平實，又有物外的悠然。首先吃被淡化了，味蕾沒有感受到絲毫的刺激。我喜歡這樣的文字所傳遞的那種美的文化氣息，更喜歡那些看似輕盈的文字描述和很有個性化的有關吃的趣聞。一位小靚妹在《各種普通食物最好吃的時刻》一篇美文中很俏皮地說：鴨脖子用手撕下一條條肉吃是最好吃的。吃完可以撕的肉以后，再把骨頭一節(jié)節(jié)分開，仔細吃縫里面的肉，啃到只剩白骨，最后一口吃白骨上的軟骨，才最美。吃鴨脖子應該持續(xù)地吃下去，不要洗手擦手，那樣會因麻煩而掃興。我曾經(jīng)獨自連續(xù)4個小時不停地吃鴨脖子，在一個正在裝修、地面滿是灰塵的空房間里，坐在唯一一張能坐的小板凳上。真乃奇女子。 這種細膩的描寫和陶醉式的自我欣賞，讀著讀著就仿佛讓我們看到了那個令人笑噴了的畫面，視覺美感的沖擊力，絕對超過了食物對味覺的誘惑力。還有另一段描寫：橄欖要吃生的，不要吃橄欖蜜餞也不要吃咸橄欖。生的吃起來當時非常澀，但過后口里會生津好幾個小時。如果要約會要接吻，吃生橄欖比吃口香糖好多啦，會成為嘗起來像蜜一樣可口的人哦。 陸文夫先生的《美食家》里也曾有一句青橄欖有什么吃頭？不甜不咸，不酥不脆，就是因為吃了之后嘴里有一股清香，取其余味。我想這位小靚妹一定也讀過陸文夫的《美食家》，并且注意到了這句話，所以才有這句進一步發(fā)揮的現(xiàn)身說法，讀后令人口舌生

津，甚至有種心向往之的沖動。這樣的味道雖然沒有嘗過，但讓我聯(lián)想起了另外一件事，多年前曾和一位小靚妹近距離談話，她口中呼出的氣息竟然有一股蘭花般的幽香，令人終身難忘。清·陳裴之《汀煙小錄·閏湘居士序》:個儂吹氣如蘭，奉身如玉。由此得知古人所說的吐氣如蘭，絕非溢美之詞，而是寫實的有感而發(fā)。 西晉文學家張翰在任大司馬東曹掾時，為了吃到家鄉(xiāng)的美味，連官都不做了，匆匆忙忙跑回家，過自己的吃癮去了�！妒勒f新語·說鑒》曰：翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。有這種境界的人古往今來真的不多，也不可能會多，這和那些純粹的吃貨還是有些距離的。我輩只有景仰的份。再有，金圣嘆在臨行刑前叫他兒子附耳過來，悄聲說：花生米與五香豆腐干同嚼，有火腿味道&&我們不去揣摩他的語意。但花生米與五香豆腐干同嚼，確實味道好極了。前些天看到有篇文字也提到過用花生米下酒，是真懂酒的人。其實美味佳肴吃多了，酒味就會淡，不自覺中對酒就會產(chǎn)生莫名的疏離感，本應是主角的美酒，成了肴饌的陪襯。而花生米和酒卻有著某種天生的親和力，一個是濃烈，一個是淡然，各自都不會影響對方對味蕾的小心伺候，讓飲者的快感和思想在一種微醺中并駕齊驅(qū)，花開兩朵�；ㄉ�米也是唯一一道最為地道的家常下酒菜，很親民，幾乎每次在酒桌上都能見到。我始終感覺，在咸亨酒店里唯一站著喝酒而穿長衫的孔乙己所喜歡的：溫兩碗酒，要一碟茴香豆。里的茴香豆，和花生米雖然不是一種東西，確是有著一樣的性情和底蘊。閑來無事， 我拿老樹和豐子愷的畫相比較。我在豐子愷的畫里看到的是凄涼，在老樹的畫里看到的是炎涼。正是這種看上去畫境相似的兩個人，才會有一個說出看著秋風掃落葉，吃著蘿卜燉牛腩，再來半斤土燒酒，真不愿意做神仙。的淡定，和一個在《緣緣堂隨筆》中說出草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生（王安石詩）的淡薄。 看似簡簡單單的與吃有關的一行文字，里面透露的人情世故，文化氣息，卻是有著天淵之別的兩種社會意識形態(tài)。吃為文化增光添彩，文化為吃推波助瀾，兩者之間有種相輔相成，相得益彰的源淵。 愛吃是一種學問，是一種藝術，是一種追求美好事物的精神境界，所以別說我是吃貨，叫我饞師。這種帶有調(diào)侃性質(zhì)的網(wǎng)絡語，把吃貨上升到了一個師的地位，不像是虛妄之語，而是有很強的指向性，這種讓圈內(nèi)人首肯，讓圈外人點贊，近似于偷換概念式的善意噱頭，可以莞爾一笑。早先我家有位老人常說菜是引食草。她的意思是，要想下飯必須有菜，但菜只是個引子，多少不拘，好歹都可，飯是主食，菜是副食。我的砧板雖然沒有肉腥味，但我的碗里卻有鹵鴨香。只是每次鹵鴨吃到最后都有一種鱟咸的感覺。后來我就面湯里不放鹽，為了使面條好吃，湯里只放幾個番茄，酸酸的，這樣面條吃起來不寡淡，湯也好喝。吃到最后就只剩下仨字：爽歪歪！因為弘一法師是吃素的，夏先生為了他的營養(yǎng)，特地關照在蘿卜中多放些油，油是多放了，卻有些咸，夏先生忍不住要埋怨夏師母，弘一法師有平心靜氣地說：‘不咸的，這很好吃，真的很好吃。’（《白馬湖之冬》） 出家人不打誑語，我相信弘一法師的真誠。但不出家的人照樣可以拍著良心實話實說，我每次去別人家吃飯，或者和朋友一起下館子，對于每一道菜，我都說好吃。我的態(tài)度絕對也是真誠的。我對食物從不挑剔。畢竟食物的主要功能就是填飽肚子和供給營養(yǎng)，因為手藝的高低區(qū)別沒有烹飪好，或者烹飪得很好，就加以褒貶，有舍本逐末之嫌，更是對虔誠烹飪者的一種不敬。眼下時興說：感恩無處不在。而對于一個常懷感恩之心的人，我們不僅要感恩食物，更應該感恩那些為我們服務的每一位勞動者。感恩不僅會讓我們更快地成熟起來，也會使我們發(fā)現(xiàn)生活中的美好無處不在，甚至連繁瑣而又平常的一日三餐，也能讓我們吃出快樂來。

關于快樂的感悟篇二：快樂與幸福的深刻感悟

快樂與幸福的深刻感悟

快樂與幸�？梢哉f是每個人的終極追求，即每個人無論有何理想和追求，最終的目的都是為了獲得快樂和幸福。只是不同的人有不同的快樂觀、幸福觀罷了。現(xiàn)在，國際上趨向于用國民的幸福指數(shù)來衡量一個國家的文明進步程度，就是對快樂與幸福是人之終極追求的最好證明。就是在文學界，對幸福的關注度也是很高的，即關于快樂和幸福的感悟的文章很多。我對快樂和幸福也有較深較多的感悟，下邊就介紹一下它們：

【快樂自己，就是幸福自己】

什么是幸福，幸福就是自己的一種愉快的心理狀態(tài)和感受。時時、事事都能使自己快樂的人才是最幸福的人。最快樂的人，就是最幸福的人。笑口常開的人，是最幸福的。

【憂愁的人使人憂愁，快樂的人使人快樂。甜美的笑臉是世界上最美的花朵�！�

人們都喜歡時常面帶微笑的人，就是由于這個原因。這是由于，人的情緒是可以相互“傳染”的。許多女孩長相一般，卻很惹人喜歡，讓人覺得很美，就是因為時時面帶微笑，讓人看了很快樂、很舒心。男孩子若時時面帶微笑，也是很討人喜歡的。電視上播過一個異國姻緣的節(jié)目：一個在我國一所大學教外語的漂亮的美國姑娘，愛上并嫁給了在這所大學

當保安的來自河南農(nóng)村的中國小伙子。這個姑娘喜歡小伙子的原因竟是——這個小伙子時常面帶微笑，笑得很好看、很可愛。一個小寶寶若見了生人就笑或一引逗就笑，就會很惹人愛而很想抱抱，親親他。誰愿意看一副哭喪著的臉？誰愿意去抱或親一個見了生人就哭鬧不止的寶寶？由以上所述可知，微笑也是對社會的一種貢獻。送人玫瑰也香自手，給人微笑也甜自口。樂觀的人快樂自己，也快樂別人�！靶σ恍κ�年少”，微笑的益處實在是太多了，時時微笑吧！我們每個人。

【大難不死的人，才會真正體會到活著的幸福】

地球上的人并不知道地球有多美，而身在太空的航天員看到的地球則很美很美。同理，大難不死的人，所以覺得活著很幸福，就是因為站在了“死”的位置上來看待“生”�！吧�在福中不知福。失去了才知道珍惜�！倍伎蓪Υ诉M行說明。當然我們不能都去經(jīng)歷一下能使人死亡的大難，但是，我們應該通過聰明地想象、對比、意念假設等心智活動，來意識到健康地活著是多么地幸福。

【快樂在于忘記不快，幸福在于忘記不幸】

年有春夏秋冬，人有喜怒憂悲�？鞓返淖詈棉k法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓，但要忘記失敗的痛苦。快樂只屬于那些善于忘記不快的人，幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛

苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才能使自己快樂幸福。

【要謀一生的快樂，不要只圖一時的快活�！�

當你正在享受時，一定要多想一想，它是否會給你帶來很大的長時間的痛苦和不幸。只圖一時快活而不顧一切的人，只能給自己帶來很大的痛苦和不幸。那些違法亂紀而身陷囹圄、身敗名裂，甚至葬送自己身家性命的人，就是最好的例證。另外，那些貪吃而不顧身體健康的人，也是只圖一時的快活。還有那些貪玩而“少壯不努力”的人，只圖少壯時的快活，最后只能落得個“老大徒傷悲”。

【多看苦中樂者樂，多看難中福者�！�

人有優(yōu)也有缺，事有利也有弊。多看人優(yōu)喜，多看事利樂�？嘀幸蔡N樂，難中也含福。多看苦中樂者樂，多看難中福者福。悲觀的人所以悲觀，是由于只會看到事物使人悲的一面，樂觀的人所以樂觀，是由于只會看到事物使人樂的一面。不幸的人所以不幸，多是由于只會看到生活中的不幸，幸福的人所以幸福，多是由于只會看到生活中的幸福。今天，心理疾病的人特多，其主要的病因就是認知心理上出現(xiàn)了問題——不會正確地、積極地看待人、事、社會等。

【一輩子忙于自己喜歡的事業(yè)最幸�！�

人生最大的快樂和幸福是創(chuàng)新、奉獻；是為理想、為事業(yè)而拼搏奮斗。一個人最愉快的是一輩子干自己熱愛的事業(yè)，一

個人最痛苦的是一輩子干自己不喜歡的事業(yè)。清湯寡水食無味，平平庸庸生無趣。無所事事，是人生最大的痛苦，為自己所鐘愛的事業(yè)而忙忙碌碌，是人生最愛大的幸福。愛自己喜歡的人，干自己喜歡的事，是人生的兩大幸福。只要你全身心地投入到你所熱愛的事業(yè)當中去，你就會忘記一切煩惱與不快。每天都有希望，每天都很充實，每天就會很快樂，每天就會很幸福。

【幸福觀決定幸�！�

追求什么，就會為得到什么而快樂；熱愛什么，就會為擁有什么而幸福。人生觀決定人生，幸福觀決定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的熱愛，不同的人有不同的幸福觀，所以人們對幸福的認識與感受就大不相同。因而，在別人看來很痛苦的人，也可能是很幸福的人，在別人看來很幸福的人，也可能是很痛苦的人。

【幸福決定于心態(tài)】

心中充滿陽光，臉上才會光輝燦爛。常懷感恩之心的人，愉己也愉人；常懷欣賞之心的人，悅己也悅?cè)�。真正的瀟灑，是積極進取，樂觀向上。無憂無慮、無恐無懼、輕松愉快，就是人生的瀟灑與幸福。平是幸，安是福，只有真正的知足，才會有真正的快樂和幸福。擁有健康和知識，是最大的擁有；收獲快樂和幸福是最大的收獲。能樂觀地看待困難、失敗、挫折、打擊、死亡，是最高的心理境界。

【幸福就在我們身上】

幸福不在天上，不在地下，不在天涯海角。幸福，就在我們心里——靠我們?nèi)タ创�；就在我們眼里——靠我們�(nèi)グl(fā)現(xiàn)；就在我們手上——靠我們?nèi)��?chuàng)造；就在我們腳下——靠我們?nèi)�尋找。真正能使自己快樂和幸福的是自己。瓜先苦后甜，人先難后福。任何福都是由苦換來的，都是苦樹上結(jié)出的甘甜果實。

【忍耐決定幸�！�

“小不忍則亂大謀�！保�這是人人皆知的關于忍耐在謀略上的重要性的古代名言。其實，他對人的快樂和幸福的影響也是很大的。我們都知道，人際關系好壞（包括家庭成員之間、親戚之間），是決定人心情好壞的主要因素之一。也就是說，沒有良好的人際關系，我們很難快樂和幸福；有了良好的人際關系，常能使我們很感快樂和幸福。而良好的人際關系，又與相互交往著的人們的忍耐性息息相關。關于這一點，可能大家都有切身體會，我就不多言了，在這里只想說兩個真實的小故事：

1，一對老夫妻恩恩愛愛，攜手共度人生七十多個春秋。當記者問及他們的恩愛秘訣時，答曰“忍耐”。

2，有一個大家庭，四世同堂、老少三十多口，且十分和睦。當記者問及他們和睦的秘訣時，答曰“忍耐”。物近易碰撞，

關于快樂的感悟篇三：快樂感悟

快樂感悟

遼闊大地，無垠天空，在這神圣之間，有一種東西近在咫尺，卻又遠在天邊；它沒有形體，永存于心間，只有擁有一顆淡然明亮的心的人，才能看到它，感受到它，領悟到它??

要得到它并不難，但有人終其一生也無法觸碰到它。

當你在各種比賽中拿到名次的時候；當你的付出得到回報的時候；當你成就一番豐功偉業(yè)的時候??它便會出現(xiàn)在你的眼前。然而其實不需要那么多：當你聽到別人一聲親切的問候；當你與多年不見的好友碰面；甚至是受過你幫助的人給你投來一個感激的眼神??這些，都能使它洋溢在你心間久久不去。是的，它，就是快樂――所有人鐘其一生都在尋找和回味的東西。

上帝很公平，他把快樂分成等份，無論尊貴貧賤，智慧愚蠢，健康殘缺，男、女、老、少都會擁有相等的量，只要你能領悟快樂的真理，它將永會伴隨你一生，它永遠一視同仁。

快樂，其實就是一種滿足，一份淡然樂觀與事無爭的心。只要你融入了這個世界，美好地看待每一個事情，全身心地融入在內(nèi)，無論成敗，你都會真真切切地感受到快樂。

快樂，就這么簡單。

在忙碌了一天之后，給自己一杯清茶放松，躺在花園的躺椅上閉目，接受下午慵懶的陽光的洗禮，忘記繁城的喧囂，無聲間，滿足和快樂就會充斥你的身心；無事閑在家里，隨手翻出了以前的玩具、舊照，哼起了以前唱過的歌謠，快樂，就會在不知不覺間爬上你的嘴角。

快樂，是一種心靈的充實，是一份靈魂的寧靜，是一片蔚藍的天空。

然而隨著社會腳步的加快，這一份心境漸漸被人遺忘。現(xiàn)代人皺眉的多了，微笑的少了。就是在遇到困難時，大多數(shù)人都是雙眉一蹙，而非嘴角一揚，孰不知這時快樂積極的心態(tài)會給自己帶來更多的生機。

要記住，快樂這種心境永會站在一個固定的點上，與你，總是保持著一個不變的距離，這時候，是離它更近一步或是更遠一步，取決與你的意識。別指望讓快樂找到你，那樣你一輩子都無法擁有快樂。

“告訴你，快樂就是那么容易的東西。Don’t worry Be happy！”

相關熱詞搜索：感悟 快樂 快樂語錄與感悟 快樂王子的感悟