魯迅先生的《藥》里，那個(gè)以秋瑾為原型的夏瑜被綁到街頭砍首時(shí)，華老栓早就拿了一只饅頭在等著這個(gè)革命黨的鮮血。因?yàn)樗�相信這個(gè)蘸了人血的饅頭烤焦了，可以讓患肺結(jié)核的兒子當(dāng)藥吃。魯迅痛哭的那些人性的弱點(diǎn)，如今競(jìng)也去了嗎?
　　沒(méi)有。血燕以一種女人的優(yōu)雅，登堂入室。許多女人為了自己的青春，寧可相信這些飄在白瓷碗里血絲一樣的東西。據(jù)說(shuō)，這些血燕是雨燕所屬的金絲燕的口水和小魚蝦混合，筑在山洞里的窩。如果那洞里正好有鐵礦石，這些窩便吸附了一些鐵元素，于是有了血的顏色。從化學(xué)的角度看，這些未經(jīng)處理的鐵是無(wú)法被人體吸收的。更讓人崩潰的是，產(chǎn)血燕的馬來(lái)西亞有關(guān)部門聲明，市面上根本沒(méi)有血燕。
　　那些口口相傳的坊間養(yǎng)生術(shù)，為什么會(huì)成為很多人不惜代價(jià)尋找的秘方?所有一切以“野”為上品，為時(shí)尚。我的一位從事動(dòng)物繁殖研究的朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，人類用幾千年的實(shí)踐養(yǎng)出的家禽家畜才是真正口感最好的肉食。那些所謂的野生動(dòng)物，肉質(zhì)沒(méi)有足夠的脂肪，吃起來(lái)如柴，還絕大多數(shù)帶有寄生蟲，同時(shí)還帶有對(duì)它們無(wú)害但對(duì)人類有害的化學(xué)物質(zhì)。他不理解吃野食怎么就成了時(shí)尚，如此，不如當(dāng)初就住在山洞里做一個(gè)猿人算了。
　　或許，人們對(duì)養(yǎng)殖場(chǎng)出來(lái)的東西本能地不信任?或許，人們對(duì)那些生活在自然界里的動(dòng)植物更有返璞歸真的認(rèn)同感?這都有可能�，F(xiàn)代工業(yè)讓人的食物異化成一堆化工產(chǎn)品，我們往肚子里塞這些產(chǎn)品是對(duì)自己的不人道。這是現(xiàn)代工業(yè)對(duì)人類的一點(diǎn)小小的調(diào)侃。問(wèn)題是，當(dāng)一種食物以古老的養(yǎng)生術(shù)面孔出現(xiàn)在奢侈品中，它是認(rèn)準(zhǔn)人的弱點(diǎn)了。于是，血燕與血饅頭在相隔近一個(gè)世紀(jì)后，以相似的紅褐色擺在人們面前，讓多少人面露恐慌。

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