持續(xù)了一個多月的黎以沖突，使得號稱中東第一軍事強(qiáng)國的以色列付出巨大代價，除了數(shù)10名以色列平民死亡外，訓(xùn)練有素、可謂武裝到牙齒的以軍陣亡人數(shù)也超過百人。在國際社會強(qiáng)大的壓力下最終迫使以色列無奈地接受了聯(lián)合國安理會第1701號�；饹Q議，這也與黎巴嫩穆斯林什葉派政治組織“真主黨”的頑強(qiáng)抵抗有關(guān)。
　　
　　誕生于危難之際
　　
　　由于歷史原因，黎巴嫩自1943年獨立后就是一個教派林立、政治紛爭不斷的國家。國家權(quán)力按照教派實力（人口比例）劃分，國家總統(tǒng)、總理和議長分屬基督教馬龍派、穆斯林遜尼派和穆斯林什葉派。教派分權(quán)暫時解決了各派利益上的分歧，但其弊端很快就暴露出來，黎民眾往往以宗教信仰、教派歸屬來劃分，人們的觀念中逐漸形成了教籍高于國籍、宗教高于政治、宗派意識高于民族利益的狹隘認(rèn)識，國家的權(quán)威受到極大削弱。隨著時間的推移，各派間矛盾愈加深化，政治危機(jī)凸顯，終于在1975年導(dǎo)致了以穆斯林武裝組織為一方，基督教武裝組織為另一方的黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。真主黨就在黎內(nèi)戰(zhàn)期間應(yīng)運而生。
　　上世紀(jì)60至70年代，伊斯蘭教什葉派宗教思想急劇發(fā)展。伊拉克南部宗教圣城納杰夫是什葉派著名的圣地和學(xué)術(shù)中心，世界各地的什葉派教徒、學(xué)者都蜂擁至納杰夫以求深造，其中就包括后來成為真主黨精神領(lǐng)袖的侯賽因?法德拉拉和現(xiàn)任黎真主黨總書記哈桑?納斯魯拉。70年代末，伊朗伊斯蘭革命影響了整個阿拉伯世界，霍梅尼“輸出伊斯蘭革命”的思想也為眾多什葉派學(xué)者接受。當(dāng)時統(tǒng)治伊拉克的薩達(dá)姆當(dāng)局害怕“伊斯蘭革命”引爆伊拉克局勢，遂下令驅(qū)逐在納杰夫?qū)W習(xí)的外國教職人員，數(shù)百名黎巴嫩籍的宗教學(xué)者被遣送回國。他們回國后大多數(shù)投入了前期回國的宗教導(dǎo)師法德拉拉的門下，成為正在組建中的真主黨的骨干力量。
　　1982年黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)入第7個年頭，基督教長槍黨武裝對什葉派穆斯林進(jìn)行了殘酷掃蕩，黎南部什葉派穆斯林遭到大規(guī)模迫害。而1978年和1982年以色列軍隊的兩次大規(guī)模入侵，特別是1982年以色列派重兵大舉攻入并占領(lǐng)黎南部地區(qū)，加重了黎南部什葉派穆斯林的苦難，原先居住在那里的約60萬什葉派居民被迫逃離家園，淪為難民，處境十分悲慘，生活苦不堪言。他們從自身不幸的遭遇出發(fā)，希望能有一個政治組織反抗以色列占領(lǐng)者，維護(hù)其利益，恢復(fù)家園。這成為真主黨成立的社會背景。
　　1982年6月以色列入侵黎巴嫩后，駐黎敘利亞軍隊遭到重創(chuàng)。為共同打擊以色列，敘利亞同意伊朗派出1500人組成的伊斯蘭革命衛(wèi)隊，對駐扎在黎南部貝卡谷地的抵抗組織的武裝人員進(jìn)行增援和培訓(xùn)。由于阿邁勒運動領(lǐng)導(dǎo)人納比?貝里加入了拯救委員會，引起阿邁勒運動內(nèi)部親伊朗派的強(qiáng)烈反對，該派領(lǐng)導(dǎo)人阿巴斯?穆薩維決定率親信脫離阿邁勒運動，另組“伊斯蘭阿邁勒運動”，該運動后來也加入抗以運動中。與此同時，受什葉派宗教領(lǐng)袖法德拉拉的激勵和影響，貝魯特和黎南部地區(qū)很多青年加入到了反抗以色列占領(lǐng)的“圣戰(zhàn)”行列中來。于是，在伊朗精神領(lǐng)袖霍梅尼的一手支持下，通過伊朗駐敘利亞大使穆赫塔西米的組織，真主黨于1982年成立了�？梢哉f，黎巴嫩真主黨的成立，是伊斯蘭復(fù)興運動的一個具體表現(xiàn)，伊朗伊斯蘭革命推動了真主黨的成立；而黎國內(nèi)混亂的局勢和以色列占領(lǐng)的現(xiàn)實為真主黨的成立提供了載體。
　　
　　影響力究竟有多大
　　
　　真主黨從創(chuàng)建開始就是一個紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密，政治目標(biāo)明確的伊斯蘭教什葉派政治組織。成立最初的3年里，一直處于秘密狀態(tài)。真主黨總部設(shè)在貝卡谷地的巴爾貝克市，最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是由12人組成的協(xié)商委員會，主要活動區(qū)域集中在貝卡谷地、貝魯特南郊和黎巴嫩南部等什葉派聚居地區(qū)。1984年開始正式使用“真主黨”的名稱，1985年發(fā)表聲明首次闡述了黨的主張，對內(nèi)效仿伊朗，在黎巴嫩建立伊朗式的伊斯蘭共和國，執(zhí)行伊斯蘭法，維護(hù)黎的統(tǒng)一；對外主張通過武裝斗爭，解放阿拉伯被占領(lǐng)土。
　　真主黨還是一個軍事組織，它有約8000人的民兵武裝，這些民兵絕對不是什么散兵游勇，他們雖屬于民兵組織，但戰(zhàn)斗力絕對不亞于正規(guī)軍。真主黨民兵都接受了系統(tǒng)的從射擊、格斗、偵察到制造、埋設(shè)炸藥等軍事訓(xùn)練，此外，他們還要學(xué)習(xí)軍事理論，尤其對游擊戰(zhàn)理論更為重視，他們不僅僅學(xué)習(xí)，而且還根據(jù)黎巴嫩的特點加以更新。除了擁有軍事素質(zhì)過硬的士兵外，真主黨的軍事裝備也跟一般國家的正規(guī)軍相差無幾。在伊朗和敘利亞的援助下，真主黨擁有了約12000枚火箭彈，事實上，真主黨掌握的火箭彈絕對多于這個數(shù)字。另據(jù)西方媒體報道，2000年真主黨從伊朗那里還獲得了數(shù)10枚“黎明3型”導(dǎo)彈，此型號導(dǎo)彈可以打擊以色列境內(nèi)的任何地點。
　　真主黨其實不是一個普通的政治組織，在肩負(fù)反美抗以的重任，將占領(lǐng)軍趕出家園的同時，真主黨自創(chuàng)建之日起就一直以解決老百姓疾苦為己任。真主黨建立了一系列的濟(jì)貧機(jī)構(gòu)和慈善組織，開辦了醫(yī)院、診所和學(xué)校。真主黨建有自己的“燈塔”電視臺，在反以斗爭的宣傳中發(fā)揮了很大作用，其收視率排名在黎全國電視臺中一直位居前列。真主黨還有自己的報紙和雜志�？梢哉f，真主黨在什葉派群眾中擁有很好的口碑。在2006年5月舉行的黎全國議會選舉中，真主黨贏得了14席，并首次入閣。
　　真主黨與伊朗有著密不可分的關(guān)系。除宗教意識形態(tài)方面的影響外，真主黨還從伊朗獲得巨額軍事援助，據(jù)稱每個月伊朗提供給真主黨2300萬美元的資助。此外，由于地緣關(guān)系，真主黨還受到敘利亞的深刻影響。黎巴嫩與敘利亞有著“特殊關(guān)系”，敘利亞以平息黎內(nèi)戰(zhàn)為由派軍常駐黎巴嫩，至2005年4月敘從黎完全撤軍前，一直控制著黎政局。而真主黨也被敘利亞牢牢地掌控在手中，成為敘利亞與西方和以色列談判的一個籌碼。可以說，伊朗對真主黨的影響更多局限于意識形態(tài)方面，而敘利亞對真主黨的影響和控制更強(qiáng)，因為伊朗對真主黨的一切物質(zhì)援助只有經(jīng)過敘利亞的同意才可以實現(xiàn)。
　　
　　真主黨難以擺脫的困境
　　
　　真主黨從成立伊始，就是一個半軍事性質(zhì)的軍事組織，它的主要任務(wù)就是反抗以色列的占領(lǐng)，解放被占領(lǐng)土。1991年黎內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，真主黨以占領(lǐng)仍然存在為由，拒絕解散其軍事組織，成為黎國內(nèi)惟一擁有武裝民兵的政治組織。國際社會和黎國內(nèi)其他政治組織都呼吁解除真主黨武裝，真主黨處境相當(dāng)艱難。
　　2000年5月以軍從黎南部撤軍后，要求解散真主黨民兵組織的呼聲更加高漲。2004年9月2日，聯(lián)合國安理會以9票贊成、6票棄權(quán)的表決結(jié)果勉強(qiáng)通過了由美國和法國聯(lián)合提交的決議草案，即聯(lián)合國安理會第1559號決議。該決議除要求敘利亞從黎巴嫩撤軍外，最主要的就是呼吁解散黎巴嫩境內(nèi)所有的民兵組織。決議雖未明確點真主黨的名字，但明眼人都知道，這一條是針對真主黨的武裝組織提出的。敘利亞軍隊撤離后，真主黨面臨的壓力越來越大。2005年4月，敘利亞根據(jù)1559號決議要求撤出了黎巴嫩，真主黨武裝割據(jù)問題開始凸現(xiàn)。 2006年5月，為支持黎巴嫩“全國對話會議”恢復(fù)國內(nèi)正常狀態(tài)，避免黎以之間再次爆發(fā)沖突，安理會又通過了第1680號決議，再次重申解散黎巴嫩非政府武裝的要求。隨著中東局勢的演進(jìn)，黎巴嫩真主黨還會面臨著各種各樣的困境。特別是在這次黎以沖突后，外部敵視真主黨的國家或派別看到真主黨的力量如此強(qiáng)大，他們肯定會在各個方面加強(qiáng)對真主黨的打壓力度。在將來，真主黨能否頂住各方壓力，在夾縫中尋求生存還是一個未知數(shù)。
　　
　　(本文責(zé)任編輯:蔣永軍)

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