【中國(guó)問題的核心是社會(huì)結(jié)構(gòu)】 社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
近年,社會(huì)矛盾沖突不斷加劇,惡性事件從個(gè)體上升到群體,再?gòu)闹苯拥睦鏇_突上升到無(wú)利益相關(guān)的群體事件,社會(huì)的不滿情緒在積聚。過于懸殊的貧富差距,跨越不了的城鄉(xiāng)差異,城市貧困群體的不斷滋生等等諸多問題隨著GDP的增長(zhǎng)日益嚴(yán)重。很多人在問,為什么經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒有帶來想象中的幸福,為什么物質(zhì)的富足并沒有換來社會(huì)的安穩(wěn)?當(dāng)作為顯學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋的時(shí)候,也許社會(huì)學(xué)指出了問題的本質(zhì)。
社會(huì)學(xué)家陸學(xué)藝和他的課題組繼《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》和《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層流動(dòng)》引起極大關(guān)注之后,用6年的時(shí)間再次推出力作《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》。該書指出,我們已經(jīng)習(xí)慣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論和方法觀察分析問題,用經(jīng)濟(jì)的政策和手段來解決矛盾,這在一定階段是必要的,但是當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到新的階段,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)報(bào)喜、社會(huì)報(bào)憂的矛盾現(xiàn)象時(shí),就有必要同時(shí)運(yùn)用社會(huì)理論和方法來觀察分析問題,采用社會(huì)政策和措施來解決矛盾。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)是一枚金幣的兩面,而過去,我們把目光過多地聚集在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上,忽視了金幣的另一面。
社會(huì)結(jié)構(gòu)歷來是社會(huì)學(xué)研究的核心問題,19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆說過:“對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析是理解一切社會(huì)現(xiàn)象的出發(fā)點(diǎn)!币舱虼,陸學(xué)藝和他的課題組在對(duì)社會(huì)階層關(guān)系研究做出總結(jié)后,把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。他們研究的成果解答了為什么在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)會(huì)出現(xiàn)如此多的社會(huì)矛盾,那是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。
在30年“效率優(yōu)先、兼顧公平”的發(fā)展導(dǎo)向下,過于追求增長(zhǎng)速度,把應(yīng)該配置到社會(huì)領(lǐng)域的資源與機(jī)會(huì)也配置到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,一些沒有及時(shí)調(diào)整的制度嚴(yán)重侵蝕著社會(huì)成員公平獲得資源的機(jī)會(huì)。這樣,在社會(huì)系統(tǒng)中,一方面是資源配置機(jī)制不合理導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)脫節(jié),差距擴(kuò)大,另一方面是相當(dāng)一部分社會(huì)成員獲得資源的機(jī)會(huì)開始出現(xiàn)了梗阻。導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整滯后,而且這種滯后已經(jīng)超出了合理的限度。研究成果表明,中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化整整滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化15年。當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已進(jìn)入工業(yè)化中期階段,甚至有些指標(biāo)表明已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)化后期階段,而社會(huì)結(jié)構(gòu)指標(biāo)仍然還處在工業(yè)化初期階段。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的滯后不僅造成了許多社會(huì)矛盾,更影響了社會(huì)的根本穩(wěn)定。一個(gè)眾所周知的理論是,一個(gè)成熟穩(wěn)定的社會(huì)是橄欖型的,中產(chǎn)階層占了絕大比重。中產(chǎn)階層受教育水平較高,生活較富裕,這個(gè)階層的人最希望社會(huì)穩(wěn)定,安居樂業(yè)。而中國(guó)的中產(chǎn)階層遲遲沒有培育起來。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,大部分人都認(rèn)為自己是中產(chǎn)階層,而在中國(guó),卻正好相反。甚至在所有人看來都應(yīng)該算是中產(chǎn)階層的一線城市中月入過萬(wàn)的白領(lǐng)也認(rèn)為自己不夠中產(chǎn)階層,因?yàn)楦鞣N壓力壓得他們喘不過氣,離理想中富足安穩(wěn)的中產(chǎn)生活似乎還很遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,使很多人成了中等收入者,但中等收入只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,它衡量不出人的幸福和穩(wěn)定程度。
中國(guó)要成為現(xiàn)代化國(guó)家,目前的核心問題已經(jīng)不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快還是慢,而是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的滯后。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)進(jìn)行了很多年,但社會(huì)體制改革還沒有在真正意義上破題。
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