香港立法會議員、民建聯(lián)主席馬力因結(jié)腸癌在廣州中山大學腫瘤醫(yī)院病逝，終年55歲。 　　自1980年代從政以來，馬力參與了中英談判、香港回歸一系列重大事件，他的愛國和左派立場毋庸置疑。作為重量級的政治人物，他的家國情懷，對國家、對香港、對他所在的左派陣營，究竟意味著什么?
　　馬力可謂享盡“愛國愛港”的哀榮。
　　經(jīng)中央政府批準，馬力的靈柩將蓋上國旗，反映其生前貢獻受到國家認同。且不說曾蔭權“有遠見、有承擔”的溢美，連老對手、民主黨主席何俊仁都出面稱頌其“溫文友善，對不同意見持開放態(tài)度”。民建聯(lián)公布的治喪委員會名單，也多達336人，囊括了香港各界頭面人物。
　　更有多名馬力生前的友人、部下、采訪過他的記者在各大媒體上傾情撰文，稱贊其為人正直，謙遜有禮，平易近人，公道正派。然而，對一個政治人物蓋棺之后所作的論定，不能只囿于傳統(tǒng)道德標準。對政治人物道德水準的評價，必須超越日常生活層面，而從他所從事的政治活動去尋找。
　　
　　紅學專家
　　
　　“馬力，又遲到呀?”“是啊，怎么樣?你開除我啊?”
　　民建聯(lián)創(chuàng)黨主席曾鈺成曾是馬力培僑中學時期的英文科教師，曾鈺成憶述說，當年馬力經(jīng)常遲到，并覺得他教得不好，還在周記中向班主任投訴。
　　1962年，10歲的馬力由廈門來港，自小成長的地方是福建人聚居的港島北角區(qū)，亦即民建聯(lián)鐵票基地。由于初來港廣東話一句也不懂，他只能選擇左派學校培僑小學就讀。
　　培僑創(chuàng)辦于1946年，由東南亞華僑出資出力，是一家培養(yǎng)華僑子弟為主的私校。在中華人民共和國成立后，香港培僑認同新成立的中共政權，堅持愛國教育，和香島、漢華、中華、勞工子弟學校、福建等學校一起組成了香港愛國教育系統(tǒng)，自成一體。
　　在港中資機構(gòu)和左派力量的子女很長一段時間內(nèi)成為培僑中學的主要生源，培僑中學曾經(jīng)接收過很多左派人士的子女，比如魯迅的兒子周海嬰。它的學生畢業(yè)后不僅可以進入大陸工作，也可以直接進入在港的中資機構(gòu)工作，而在港中資銀行也可以為培僑提供資金輔助。一名研究者因此稱香港的“整個左派網(wǎng)絡形成一個自我維系的循環(huán)系統(tǒng)”。
　　盡管港英當局考慮到和中國政府的關系，始終沒有取締左派學校，但時不時會檢查學生筆記，刁難學校升五星紅旗以及在10月1日舉行慶�；顒拥男袨�。后來，馬力在接受訪問時曾表示，在培僑讀書期間令他培養(yǎng)了“服務社會及服務國家”的信念。
　　此時，馬力最大的樂趣是讀書，“這是母親教育的結(jié)果”。當同齡的孩子在外面撒野狂奔的時候，馬力經(jīng)常被書中的奇文軼事所吸引，尤其是金庸的作品。馬力還按培僑中學的要求自費訂報紙，也就是從那時開始，馬力開始借助報紙留意時事政治。
　　中學時已讀畢4卷《毛選》的馬力，畢業(yè)后在母校任教兩年后，1974年考入香港中文大學中文系�！澳莻�年代，培僑很少學生可以考入大學。在大學里，全世界都當你是共產(chǎn)黨�！睂俜好裰髋申嚑I的民主黨骨干張文光是馬力的同班同學，他追憶說，“當時個個大學生都是左派，他(馬力)研究《紅樓夢》，我專注魯迅。”道出兩人在大學時已見的分歧。馬力大學時參與《中大學生報》文藝版編輯工作，并認識了“系花”――現(xiàn)任太太梁慧貞。
　　畢業(yè)后，馬力投身銀行界，在意大利商業(yè)銀行駐北京辦事處當了兩年主任助理，其后覺得不適合，便重執(zhí)教鞭，在名校嘉勒撒圣方濟各中學任教中文。從教之余，馬力最大的興趣仍是研究《紅樓夢》，沉浸于寶哥哥和林妹妹的世界，是大陸之外少有的紅學家�！稄臄⑹鍪址�看石頭在紅樓夢中的作用》、《關于庚辰本石頭記第四十二回回前的一條脂評》等文章，功底扎實，頗有新意，受到國內(nèi)紅學界的重視。和人合著的《紅學耦耕集》一書，初版于1988年，暢銷不衰，很多觀點被引用至今。馬力的研究也獲得了錢鐘書的賞識，當年錢老盛名之下不勝煩擾，閉門謝客，馬力是少數(shù)得以目睹大師風范的文學青年之一。
　　馬力于上個世紀七八十年代還撰寫過幾本香港高等語文會考書籍，非常暢銷，名校如皇仁書院，都指定作為課本以外的輔助教材，現(xiàn)在很多活躍在傳媒一線的記者，當年報考大學時，都用過馬力的書。
　　此一時期的馬力，是一個古典的中國學者和文人，沉浸于自我的寧靜世界里。甚至在參政初期，馬力也放不下對文學的熱忱，業(yè)余在港大中文系當研究生，研究“御敵抗金兵”的楊家將。他撰寫研究楊家將的文章，在內(nèi)地一流學術刊物《文史》上發(fā)表，此等成績對香港人來說，極不容易。如果沿這條路走下去，文人舞文弄墨，必定如魚得水。事實上，從政多年后馬力仍不承認是政客，反而以文人自居。在過往的訪問中，馬力曾透露家中的溫馨片段，如多年來都由母親替他理發(fā)；又曾言為免私生活及所有事暴露人前，寧愿閑時與妻逛公司，也不想做立法會議員。
　　但造化弄人，馬力最終走上了喧囂的從政道路。這或許是出于左派同仁的召喚，或許是出于“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的自覺，人們已不得而知。但有一點是肯定的，從此之后，他的命運不全由自己選擇。
　　
　　神秘“辛維思”
　　
　　馬力真正進入左派核心，主要是經(jīng)中大教授馬蒙的引薦，加入了當時左派組織“中國語文學會”，認識了新華社香港分社秘書長毛鈞年。1985年，毛鈞年推薦馬力出任《基本法》咨詢委員會秘書處副秘書長。馬力多年后接受傳媒訪問時曾說，出任副秘書長令他廣結(jié)政界人脈�！跋愀鄞蟛糠謴恼�人物都是自1985年《基本法》草委及咨委成立后走出來，這些人我全部都認識，十分清楚他們的想法�！�
　　此時，正值《基本法》起草期間，中英之間的斗爭折沖非常激烈。1986年到1987年間，神秘作家“辛維思”寫了100多篇政治文章，批駁英方的觀點。例如當中英雙方討論哪一屆行政長官和立法會須由普選產(chǎn)生時，他主張“香港人沒有政治經(jīng)驗，故《基本法》不該規(guī)定由全民投票”。這些文章不單在《大公報》、《文匯報》發(fā)表，更多見于《明報》。由于觀點親中，一度被公眾疑為新華社的特稿，直接傳達北京的意圖。多年之后，當馬力成為民建聯(lián)主席后，才親口證實“辛維思”就是自己。
　　也正因為在此期間顯露出來的才華，1991年5月，沒有任何辦報經(jīng)驗的馬力，當上三大左派報紙之一《香港商報》總編輯，1994年底升任副社長，至離世前依然擔任香港商報社副社長一職。人們普遍相信，坐這個職位，當然要是有關方面信得過的自己人。
　　溫文爾雅、清潔干練的《香港商報》總編輯馬力，每天早晨先到健身房鍛煉后再準時返報館上班。上任后，他試圖在版面、內(nèi)容等方面對商報進行改革，但由于該報一直實行的是類似內(nèi)地的管理方式，積重難返，馬力的努力顯然沒有取得明顯成效。
　　1989年風波后，一班“親中”候選人 在1991年立法局選舉中全軍盡沒。其后，曾鈺成、馬力等人決定集結(jié)力量，在1992年創(chuàng)立民建聯(lián)。馬力在其中充當了“軍師”和“文膽”的角色，民建聯(lián)副主席譚耀宗就回憶：“當時我們幾個人去參選打仗，馬力當總指揮統(tǒng)籌一切，令我們非常放心�！�
　　2000年，民建聯(lián)副主席程介南在參選立法會選舉期間，被傳媒揭發(fā)沒有申報個人利益及涉嫌以權謀私，民建聯(lián)大受重擊，黨內(nèi)上下陷入一場前所未有的政治危機，為了穩(wěn)定民心及鞏固支持者，馬力主張在維園搞個造勢晚會，那一夜，成為民建聯(lián)穩(wěn)住黨員和支持者的關鍵。
　　馬力政治生涯的轉(zhuǎn)折點，可說是2003年。面對當時有關國家安全的23條立法，民建聯(lián)貫徹支持盡快立法，與“七一游行”反對立法的訴求不一致，使部分市民對民建聯(lián)產(chǎn)生負面評價。
　　盡管馬力在選舉中打出航天員策略，將中國首名航天員楊利偉的簽名照上載到民建聯(lián)網(wǎng)頁供市民下載，但民建聯(lián)還是在2003年11月的區(qū)議會選舉中慘敗，主席曾鈺成引咎辭職。
　　群龍無首的情勢下，形象清新的馬力被推選為民建聯(lián)的新主席。
　　
　　未竟之事業(yè)
　　
　　當選后的第一場記者會上，馬力拿講稿的手微微發(fā)顫，顯示他還不慣面對傳媒。但很快，馬力顯示出對黨務的把握能力。面對香港政治人才缺乏的狀況，馬力力圖帶領民建聯(lián)走向跨階層政黨之路，重視吸納更多中產(chǎn)、青年人和專業(yè)人士入黨，為香港政壇注入新血。
　　在他任內(nèi)，民建聯(lián)中央委員會決定將原有的“青年小組”升格為直屬聯(lián)盟常委的“青年民建聯(lián)”，專門負責統(tǒng)籌35歲或以下青年會員的工作；并設立副發(fā)言人制度，為香港政壇注入新血，現(xiàn)在黨內(nèi)副發(fā)言人達41位。但由于一貫的以政治立場劃線的用人標準，至今民建聯(lián)和泛民主派的其他團體一樣，都面臨著后繼人才乏力的困境。
　　2004年立法會選舉期間，馬力被查出患有結(jié)腸癌。根據(jù)法例，立法會議員候選人不能中途退出，馬力向公眾公布了病情，迅速助他與民建聯(lián)贏得人心。最終民建聯(lián)取得12個議席，成為立法會第一大黨。此后的3年，馬力頻繁往返于穗港之間求醫(yī)，病情時有反復，最終不治。
　　在去世前的5月份，馬力在與傳媒的茶敘上，由于不滿香港教師授課時對于1989--年風波的用詞而表達異議，引起了泛民主派和香港社會的強烈反彈。馬力直抒胸臆，表達看法，這在香港這樣一個言論自由的社會里自然是沒錯的。從很多人的角度上看，這當然是愛國的表現(xiàn)。過去10年的回歸實踐里，中央政府很多時候也試圖用同樣的愛國標準來要求香港同胞。
　　但在香港，港人對歷史、文化、經(jīng)濟層面的國族認同程度深淺不一，正如有學者所說的：在政治層面，港人大多數(shù)清楚認知“黨”與“國”不能簡單畫上等號。港式愛國特質(zhì)，如果被強大的一統(tǒng)化愛國尺度所抹殺，那是一國兩制的損失。反過來，這些特質(zhì)是香港對國家的貢獻，讓國族主義保持活力，而不致走向僵化。
　　馬力去了另一個世界，那里或許有他鐘愛的《紅樓夢》，他已一了百了，但他身后留下的一系列問題，將會長久地在香港政治社會生活中發(fā)酵。

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