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印度尼西亞貨幣【火山口上的印度尼西亞】

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  發(fā)生在印度尼西亞的這些事情,為當(dāng)代人提供了一個(gè)文本,從中我們讀到了一位當(dāng)代政治領(lǐng)袖如何喪失權(quán)威的故事。      孤獨(dú)的瓦希德      陷于困境的印度尼西亞總統(tǒng)瓦希德眼前一定經(jīng)常浮現(xiàn)出俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽的形象。他或許會(huì)覺(jué)得,目前他真應(yīng)當(dāng)向葉利欽請(qǐng)教。
  瓦希德與葉利欽1993年的處境是相似的:兩者都面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的、不妥協(xié)的議會(huì),所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家經(jīng)歷著深刻的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),甚至到了解體的邊緣,都有一個(gè)心懷貳心的副總統(tǒng),身體都不好。最嚴(yán)重的問(wèn)題是,政治手段已經(jīng)失靈,總統(tǒng)已經(jīng)無(wú)法通過(guò)這個(gè)位置本身所擁有的權(quán)威來(lái)制裁源源不斷的冒犯者,面對(duì)議會(huì)和副總統(tǒng)的反叛,只有動(dòng)用軍隊(duì)一途。
  聯(lián)想到這里,瓦希德一定會(huì)感到十分的孤獨(dú),因?yàn),這種類似只是表面上的。面對(duì)議會(huì)對(duì)總統(tǒng)權(quán)威的挑戰(zhàn),葉利欽畢竟能夠得到軍隊(duì)的支持,他有足夠的權(quán)力資源可以使用。因?yàn),在民眾眼里,他代表了俄羅斯未來(lái)的方向,所以他最后成功了。但是瓦希德呢?軍隊(duì)一再向他示威,但他卻沒(méi)有任何辦法,而他還是軍隊(duì)總司令呢!他撤掉了內(nèi)政安全統(tǒng)籌部長(zhǎng)的職務(wù),但被撤職的人竟然公開說(shuō),總統(tǒng)的決定無(wú)效!他暫停警察總長(zhǎng)的職務(wù),但是這個(gè)總長(zhǎng)卻召集上百名高級(jí)警官宣稱,總統(tǒng)的命令是非法的,自己還是總長(zhǎng),被命令接替其職位的人竟然支持被廢黜的人!還有那個(gè)副總統(tǒng),在十五國(guó)峰會(huì)上當(dāng)總統(tǒng)要他代讀演講稿時(shí),竟然置之不理!
  發(fā)生在印度尼西亞的這些事情,為當(dāng)代人提供了一個(gè)文本,從中我們讀到了一位當(dāng)代政治領(lǐng)袖如何喪失權(quán)威的故事。一旦這種權(quán)威遭遇挑戰(zhàn),遭到蔑視,再大的權(quán)力都是一紙空文。
  這一般是革命時(shí)代才能見(jiàn)到的景象。
  
  咄咄逼人的對(duì)手
  
  瓦希德的對(duì)手是強(qiáng)大的。在這些反對(duì)者中,有議會(huì)領(lǐng)袖和處于多數(shù)地位的反對(duì)黨,有軍方不接受總統(tǒng)要求實(shí)行緊急狀態(tài)的高級(jí)將領(lǐng),還有副總統(tǒng)梅加瓦蒂。在印度尼西亞政治的上層,結(jié)成了一條圍堵總統(tǒng)的包圍圈。形勢(shì)對(duì)總統(tǒng)不利。
  那么,那些“沉默的大多數(shù)”的態(tài)度呢?在這個(gè)國(guó)家,每當(dāng)上層打得不可開交時(shí),對(duì)抗雙方都希望把窗戶和門打開,讓他們進(jìn)來(lái)參與一下,甚至由他們決定各自的命運(yùn)。從目前的情況看,“街頭”還沒(méi)有做出決定,形勢(shì)還沒(méi)有到最后的時(shí)刻。雙方都在“運(yùn)動(dòng)”他們。瓦希德總統(tǒng)在接受美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》記者采訪時(shí)表示了對(duì)自己民意基礎(chǔ)的信心,他說(shuō),他到基層訪問(wèn)時(shí),“一排排的人等在街道兩旁歡迎他”。反對(duì)總統(tǒng)的示威和支持總統(tǒng)的示威都有,而街頭的活躍又成了政壇上的角力者相互指責(zé)的口實(shí),是把國(guó)家引向動(dòng)亂、分裂的罪證。彼此都用破壞國(guó)家的罪名攻擊對(duì)手,要求停止這種行為,也就是要求對(duì)手投降。
  古羅馬作家普魯塔克說(shuō)過(guò)一句名言:“人民自由的真正破壞者是他們當(dāng)中施撒恩惠、禮品和利益的那個(gè)人”,只須把“那個(gè)人”改為“那些人”,普魯塔克的話就完全適用于印度尼西亞目前的情況,在人民中“施撒恩惠、禮品和利益”是這些上層人士的最后手段,這些動(dòng)作已經(jīng)不是罪過(guò)了。似乎沒(méi)有哪一派不愿意在人民中間“施撒恩惠”。
  瓦希德是1999年10月上臺(tái)執(zhí)政的。作為蘇哈托政權(quán)的批評(píng)者,他組建了一個(gè)“團(tuán)結(jié)內(nèi)閣”,制訂了一系列雄心勃勃的改革計(jì)劃,包括國(guó)家體制,軍隊(duì),少數(shù)民族政策,經(jīng)濟(jì),外交等等。在上述幾個(gè)方面,也取得了一定的進(jìn)展,比如,解決了東帝汶問(wèn)題,建立了聯(lián)邦架構(gòu),暫時(shí)壓住了分離勢(shì)力的進(jìn)攻,對(duì)軍隊(duì)也實(shí)行了一定的改革。但是,瓦希德的“團(tuán)結(jié)內(nèi)閣”不久就出現(xiàn)了裂痕。這道裂痕越來(lái)越大,以至于到了可以把瓦希德吞沒(méi)的地步。
  我認(rèn)為,瓦希德是一位改革者。執(zhí)政一年多來(lái),他的政府還算是大刀闊斧的。但是,他的改革得罪了絕大部分政治上層。蘇哈托體制解體了,但舊體制的解體并不意味著國(guó)家有了新的方向;政治上層建立了新的架構(gòu),但是,除了民主的口號(hào),上層并沒(méi)有形成國(guó)家建設(shè)的共識(shí),到最后,仍然是“槍桿子里面出政權(quán)”,仍然是有槍就是草頭王。軍警系統(tǒng)所謂的中立,實(shí)際上是一種參與形式,因?yàn)橹笓]軍隊(duì)是總統(tǒng)的憲法權(quán)力,在這個(gè)問(wèn)題上,軍隊(duì)是不應(yīng)該有自己的價(jià)值判斷的,它要做的只是服從。軍警系統(tǒng)拒絕服從總統(tǒng),只能說(shuō)明,瓦希德得罪了他們的上層人物。
  
  喪失權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)
  
  需要考慮的是,為什么瓦希德失去了主要政治勢(shì)力的支持。
  轉(zhuǎn)型中的印度尼西亞在其政治的上層,有這樣一些權(quán)力主體:總統(tǒng),議會(huì),軍隊(duì),副總統(tǒng),地方分離主義。從目前的情況看,他們形成了圍堵總統(tǒng)的組合。瓦希德對(duì)于這種格局是有明確體認(rèn)的,在接受《華盛頓郵報(bào)》采訪時(shí)有這樣一段對(duì)話:
  問(wèn):既然您顯然已經(jīng)失去了軍方、政治家和全國(guó)大部分地區(qū)的支持,您想過(guò)要辭職嗎?
  答:正如尼克松說(shuō)的那樣,“沉默的大多數(shù)”是支持我的。
  這并不是一個(gè)很高明的回答。尼克松并不是一個(gè)好的榜樣。而且,訴諸于“沉默的大多數(shù)”往往不是對(duì)政治上失敗的默認(rèn),就是把斗爭(zhēng)從室內(nèi)引向街頭的冒險(xiǎn)之舉。在這次采訪中瓦希德就講過(guò),“如果他們(指議會(huì))一意孤行,人民將會(huì)起義!眱H僅從這些話中人們就可以做出這樣的判斷:瓦希德是一位弱勢(shì)總統(tǒng)。
  1999年10月,瓦希德就任印度尼西亞總統(tǒng)。以他為主席的穆斯林教師聯(lián)合會(huì)并不是第一大黨。他之所以成為總統(tǒng),歸功于他是印度尼西亞極少數(shù)干凈的政治家。蘇哈托壟斷權(quán)力長(zhǎng)達(dá)32年,他的黨匯聚了大量的政治精英,而在長(zhǎng)期執(zhí)政的專業(yè)集團(tuán)黨之外,雖然不乏有識(shí)之士,但畢竟長(zhǎng)期遠(yuǎn)離政權(quán),缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和足夠的人才。蘇氏政權(quán)的突然倒塌,無(wú)疑形成了權(quán)力真空。正是在這種情況下,瓦希德被選擇出來(lái)?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的重任。
  這是一個(gè)需要重建的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上,印度尼西亞遭到金融危機(jī)的沉重打擊,金融體系面臨崩潰。在政治上,瓦希德政府實(shí)際上是一個(gè)聯(lián)合政府,副總統(tǒng)梅加瓦蒂的民主斗爭(zhēng)黨有更強(qiáng)大的民意基礎(chǔ)。舊時(shí)期的遺老和新時(shí)期的政敵充斥于議會(huì)。瓦希德的黨不擁有議會(huì)多數(shù)。整個(gè)官僚機(jī)構(gòu),特別是司法機(jī)構(gòu)腐敗橫行,對(duì)改革沒(méi)有絲毫興趣。瓦希德推行的改革面臨著眾多信奉民族主義、作風(fēng)官僚的政治反對(duì)派的阻撓。瓦希德不得不保持政治上的低調(diào)和妥協(xié)姿態(tài)。而且,瓦希德還面臨著清算蘇哈托和蘇哈托家族的問(wèn)題。圍繞這個(gè)問(wèn)題所進(jìn)行的政治較量一直十分激烈。
  更具爆炸性的問(wèn)題是地區(qū)分離主義。自東帝汶去年贏得獨(dú)立以來(lái),亞齊特區(qū)和伊里安查亞省的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)愈演愈烈。有分離要求的還有:廖省,伊里安省,馬魯古省,蘇拉威西省,北蘇門答臘省,東爪哇省等。瓦希德處在要求民主解決和軍事鎮(zhèn)壓的夾縫之中。這個(gè)問(wèn)題在瓦希德的政治日程表上,有頭等的重要性。
  如何重新擺正軍隊(duì)的位置是另外一個(gè)重大的問(wèn)題。蘇哈托政府實(shí)際上是一個(gè)軍政府,軍隊(duì)居于政權(quán)的中心位置。蘇哈托的倒臺(tái)意味著這種狀況必須改變。但是,作為一個(gè)十分特殊的利益集團(tuán)和最有權(quán)勢(shì)的力量,軍隊(duì)改革也是一項(xiàng)具有爆炸性的工作。瓦希德上臺(tái)不久,媒體就不斷盛傳軍隊(duì)政變的消息。就在瓦希德剛剛就任總統(tǒng)的那個(gè)月,當(dāng)時(shí)的印度尼西亞國(guó)防部長(zhǎng)在國(guó)會(huì)聽證會(huì)上就說(shuō)了這樣的話:“如果政府領(lǐng)袖無(wú)法建立健全的政治環(huán)境,那么,我們遲早將看到軍人主導(dǎo)角色的局面出現(xiàn),就像巴基斯坦和非洲一些國(guó)家的情況一樣!眹(guó)防部長(zhǎng)的這番話當(dāng)時(shí)被解讀為軍隊(duì)要政變,軍人要回歸權(quán)力中樞。與軍隊(duì)的關(guān)系,一直是這位總統(tǒng)面臨的頭號(hào)難題。他希望清除蘇哈托時(shí)代的“軍政府”色彩,為此軍方是有意見(jiàn)的。
  但是,在目前同議會(huì)對(duì)抗的危機(jī)時(shí)刻,他又希望得到軍隊(duì)的支持。總統(tǒng)本人承認(rèn),他曾向軍方提出實(shí)行軍管,“但遭到了拒絕”,軍方高級(jí)將領(lǐng)也證實(shí)了這一點(diǎn)。
  瓦希德自陳,他“捍衛(wèi)了印度尼西亞領(lǐng)土完整并開始了民主進(jìn)程”。那么他謀求軍管,顯然背離了“民主進(jìn)程”。民主進(jìn)程,似乎已經(jīng)無(wú)法保證他的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。謀求軍方的支持,是瓦希德在與對(duì)手斗爭(zhēng)中犯下的最嚴(yán)重錯(cuò)誤,此舉只能被其對(duì)手利用,而且也顯示了在這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)中,他已經(jīng)陷于孤立。他已經(jīng)很難實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)了。
  瓦希德總統(tǒng)正在經(jīng)歷的事變是一位領(lǐng)導(dǎo)人如何喪失權(quán)威的故事。按照德魯克的說(shuō)法,所謂領(lǐng)導(dǎo)人,就是有追隨者的人。一旦失去了追隨者,領(lǐng)導(dǎo)就不成其為領(lǐng)導(dǎo)。
  
  專制政治的后遺癥
  
  蘇哈托政權(quán)瓦解后,出現(xiàn)了幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的政黨,他們勢(shì)均力敵,瓦希德只有與其他黨派組成聯(lián)合政府。他就任伊始組成的所謂“團(tuán)結(jié)內(nèi)閣”,實(shí)際上是個(gè)照顧內(nèi)閣,缺乏基本共識(shí),行政能力有限。在議會(huì)中他也受制于其他勢(shì)力。其次,在持續(xù)了幾十年的強(qiáng)權(quán)造成的廢墟上進(jìn)行國(guó)家重建的努力面臨著特殊的難題。蘇哈托的統(tǒng)治在人民的意識(shí)上形成了這樣一種印象,一切都要依靠強(qiáng)權(quán),國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政黨的活動(dòng)都要以強(qiáng)權(quán)為后盾,人們之間的關(guān)系、地區(qū)之間的關(guān)系都是這樣。而當(dāng)這個(gè)無(wú)處不在的強(qiáng)權(quán)突然喪失尊嚴(yán)后,人們覺(jué)得似乎可以自行其事了。民主化在使人們獲得了自由的同時(shí),也解放了人們的期望,而政府卻不能一下子滿足這些相互矛盾的期望,于是期望就變成了失望,人們變得憤怒起來(lái)。統(tǒng)治變得困難了。第三,新的民主政權(quán)、社會(huì)的民主化與強(qiáng)權(quán)后遺癥形成的綜合危機(jī)結(jié)合,造成這樣一種局面,社會(huì)、國(guó)家現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)無(wú)法處理呈爆炸性涌現(xiàn)的信息。社會(huì)高度復(fù)雜化了,而中央信息處理系統(tǒng)卻在信息沖擊下陷于癱瘓。第四,政治透明度增加了,以前,政治運(yùn)作被各種屏障遮擋著,人民沒(méi)有知情權(quán),媒體也處在嚴(yán)格管束之下,而現(xiàn)在,政治反對(duì)派變得十分活躍,媒體獲得了批評(píng)的權(quán)力。
  因此可以認(rèn)為,印度尼西亞的統(tǒng)治危機(jī)是民主轉(zhuǎn)型期的危機(jī)。對(duì)這種危機(jī)我們可以這樣定義:多種問(wèn)題在同一時(shí)間出現(xiàn)從而造成政治機(jī)構(gòu)無(wú)法適應(yīng)而形成的危機(jī)。處在這種危機(jī)之下的領(lǐng)導(dǎo)人,需要有極高的政治智慧才能不被“火山”吞沒(méi)。
  作為一個(gè)軍事獨(dú)裁者,蘇哈托在他執(zhí)政的幾十年間,一直制造國(guó)家恐怖主義。表面上看,分離主義問(wèn)題在他手里被解決了。然而,恰恰是蘇哈托的恐怖主義制造了目前的離散局面。他的政權(quán)制造了恐怖,培育了仇恨。
  蘇哈托體制制造民族仇視的一個(gè)最典型例子是1998年持續(xù)幾個(gè)月的排華暴行。為了挽救搖搖欲墜的蘇哈托政權(quán),“他的人”制造了針對(duì)華裔的恐怖和混亂。在分析當(dāng)時(shí)的印度尼西亞局勢(shì)時(shí),我寫道:“‘;逝伞摹晒Α且杂《饶嵛鱽唶(guó)家陷入深淵為代價(jià)的。排華暴行,開啟了印度尼西亞通向分裂的長(zhǎng)期混亂的巴爾干之路!薄坝《饶嵛鱽喚拖褚黄⒙涞鸟R鈴薯,蘇哈托依靠強(qiáng)力才將這些馬鈴薯裝進(jìn)了一個(gè)口袋。……后蘇哈托時(shí)代興起的民主化運(yùn)動(dòng),有可能激發(fā)這些‘馬鈴薯’的覺(jué)醒,從而使印度尼西亞瓦解為幾大碎片!保ā斗N族暴行:印度尼西亞分裂的開始》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》1998年8月7日)恐懼、仇恨成為蘇哈托體制的內(nèi)在要素。為恐怖之下的和平和統(tǒng)一這種幻象所迷惑,沒(méi)有采取措施加深民族間的融合,他的政權(quán)沒(méi)有為民族間和平相處進(jìn)行體制建設(shè)上的努力,結(jié)果,國(guó)家的統(tǒng)一只有依靠他才有可能。
  這個(gè)判斷從印度尼西亞人民協(xié)商會(huì)議議長(zhǎng)阿敏萊那里得到了佐證。他1998年撰文說(shuō):“我看到,對(duì)這統(tǒng)一國(guó)家的分裂威脅,已不是無(wú)中生有。在這改革時(shí)代,一些省份地區(qū)發(fā)出的不滿聲音日益強(qiáng)大,這些地區(qū)不安的基本根源是由來(lái)已久和長(zhǎng)期潛伏的,即不公正地分配利益,許多地區(qū)深刻感受到不公正的對(duì)待,因?yàn)樗麄兊奶烊毁Y源被中央政府和外資勾結(jié)開采,而回饋給地方的那么稀少,少到?jīng)]有意義。”“這種不公正的掠奪在整個(gè)蘇哈托時(shí)代持續(xù)地進(jìn)行,蘇哈托政權(quán)周密地策劃了心理恐懼和恐懼管理,使我們的一些省份只好閉嘴無(wú)言!币虼,那些指責(zé)新政府無(wú)能而希望出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)人來(lái)拯救國(guó)家的人,是沒(méi)有看清真正的敵人。國(guó)家統(tǒng)一的失敗不過(guò)是強(qiáng)權(quán)體制失敗的一個(gè)方面而已,在這種體制下,是永遠(yuǎn)消除不了這個(gè)危險(xiǎn)的,就像用火救火一樣。
  
  瓦希德的出路
  
  5月30日,印度尼西亞國(guó)會(huì)以壓倒性多數(shù)通過(guò)一項(xiàng)議案,要求人民協(xié)商會(huì)議召開特別大會(huì)彈劾總統(tǒng),投票結(jié)果是365票支持,4票反對(duì),39票棄權(quán)。這個(gè)投票結(jié)果意味著,瓦希德總統(tǒng)已經(jīng)被自己政治上的對(duì)手趕進(jìn)了狹隘的角落,回旋余地逼仄,在這種情況下,他有三種出路,一是“圖窮匕現(xiàn)”,宣布實(shí)行緊急狀態(tài),解散國(guó)會(huì);二是妥協(xié),按照反對(duì)派提出的條件讓度權(quán)力,或者辭職,或者只保留總統(tǒng)位置、實(shí)權(quán)讓度給別人;三是任其自然,等待彈劾程序啟動(dòng)。
  第一個(gè)出路當(dāng)然意味著軍隊(duì)重回政權(quán)中樞,因此,要取決于軍隊(duì)愿不愿配合,F(xiàn)在看來(lái),軍隊(duì)不愿這樣做,其高級(jí)將領(lǐng)一再表示反對(duì)實(shí)施緊急狀態(tài),因?yàn)椤斑@是以不民主的手段來(lái)破壞民主”,軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)表態(tài)說(shuō),軍隊(duì)效忠于人民和憲法,而不是某個(gè)特定的集團(tuán)或個(gè)人。在這種情況下,即使總統(tǒng)有仿效葉利欽“炮打國(guó)會(huì)”的膽略,也不敢冒軍隊(duì)拒絕服從的風(fēng)險(xiǎn),這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)是總統(tǒng)所有風(fēng)險(xiǎn)中最大的。因此這個(gè)選擇與其說(shuō)是出路,不如說(shuō)是陷阱。
  那么,就只有后兩者可以選擇。從理性角度看,當(dāng)然,第三個(gè)辦法是強(qiáng)硬的,如果有足夠的自信,并且找到有力的籌碼,結(jié)果或許是三個(gè)辦法中最好的,但是,其風(fēng)險(xiǎn)在于,他能否找到有分量的籌碼?從目前總統(tǒng)面臨的形勢(shì)看,有兩個(gè)籌碼可以憑依,一個(gè)是街頭“挺瓦”的群眾,他們已經(jīng)開始顯示力量,瓦希德自己就說(shuō)過(guò),人民是支持他的,如果他對(duì)民意有足夠的把握,那么,就可以采取斗爭(zhēng)到底的態(tài)度,通過(guò)街頭向國(guó)會(huì)中的上層人物施壓。第二個(gè)籌碼是國(guó)家的統(tǒng)一,如果國(guó)內(nèi)一些地區(qū)宣布,你彈劾總統(tǒng)我就獨(dú)立出去,那么,反對(duì)派就有可能被震懾而向他讓步,F(xiàn)在我們看這個(gè)籌碼有多大分量:是的,總統(tǒng)有很多支持者,但是,在運(yùn)動(dòng)群眾方面,反對(duì)黨未必弱于總統(tǒng),雙方運(yùn)動(dòng)群眾的結(jié)果有可能導(dǎo)致軍隊(duì)的介入,那么,這就又回到了第一個(gè)辦法上,所以,這個(gè)籌碼的威力可能反過(guò)來(lái)毀滅總統(tǒng);第二個(gè)籌碼是很重的,但是,不宜由總統(tǒng)自己說(shuō)出來(lái)。然而,瓦希德總統(tǒng)卻公開地亮出了這個(gè)籌碼,他公開講如果他下臺(tái),將有幾個(gè)地區(qū)要獨(dú)立。這樣一來(lái),反對(duì)派就抓住了他的把柄,給他帶上一頂分裂國(guó)家的帽子,梅加瓦蒂領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)派民主黨抓住這一點(diǎn)抨擊瓦希德發(fā)表分裂國(guó)家的言論,該黨發(fā)言人說(shuō):“瓦希德恫言一旦他下臺(tái)國(guó)家就會(huì)分裂,這是分裂國(guó)家的言論;他應(yīng)該保護(hù)全國(guó)人民,不是鼓勵(lì)分裂。”在這種情況下,這個(gè)籌碼甚至?xí)蛔鳛橐豁?xiàng)新罪行而受到彈劾。
  這樣,也就只有選擇第二個(gè)辦法。如果瓦希德沒(méi)有“秘密武器”,那么,恐怕也只有妥協(xié)一條路了。這個(gè)辦法之所以還有可能,原因是瓦希德仍然是合法的總統(tǒng),這是他唯一的資源了。
  
  民主政治的危機(jī)
  
  印度尼西亞的亂局引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。人們很容易得出印度尼西亞的危機(jī)“是民主政治的危機(jī)”的結(jié)論。一個(gè)流行的理論說(shuō),民主化和國(guó)家建設(shè)不是同一件事,民主化經(jīng)常導(dǎo)致國(guó)家解體。這個(gè)理論還有一個(gè)判斷,就是在發(fā)展中國(guó)家,民主是政治精英恩賜給社會(huì)的禮物,其前提是,要有一個(gè)最低限度的國(guó)家制度,即“政治秩序和政府對(duì)領(lǐng)土和人民的有效控制”。(《戰(zhàn)略與管理》2001年第3期)
  根據(jù)這個(gè)理論,目前印度尼西亞的危機(jī)就是由于在缺乏最低限度國(guó)家的條件下實(shí)行了民主化造成的,因此就是“民主政治的危機(jī)”。這其中包含的一個(gè)實(shí)踐結(jié)論是:瓦希德應(yīng)當(dāng)致力于建設(shè)最低限度的國(guó)家,不要急于恩賜給社會(huì)民主。瓦希德所應(yīng)當(dāng)做的,是取消民主,或者往前推一下,印度尼西亞推翻蘇哈托本身就是一個(gè)錯(cuò)誤,之后實(shí)行民主選舉也是一個(gè)錯(cuò)誤。
  但是,這個(gè)理論的錯(cuò)誤在于,它假設(shè)精英是善良的,是沒(méi)有個(gè)人私利的,他們?cè)诮⒘俗畹拖薅鹊膰?guó)家后,會(huì)自覺(jué)自愿地恩賜給社會(huì)民主。
  印度尼西亞的例子沒(méi)有證明這個(gè)假設(shè)。
  在統(tǒng)治印度尼西亞的30余年里,蘇哈托被稱做“開發(fā)之父”,是慈祥、善良、無(wú)私的開明家長(zhǎng)。但是,這個(gè)政權(quán)沒(méi)有主動(dòng)地恩賜過(guò)民主,也沒(méi)有證據(jù)顯示這個(gè)政權(quán)是無(wú)私的,相反,這個(gè)政權(quán)被普遍稱做“裙帶資本主義”、“權(quán)貴資本主義”的樣本。
  蘇哈托執(zhí)政的30余年,是否建立了最低限度的國(guó)家了呢?根據(jù)定義,最低限度的國(guó)家是指“政治秩序和政府對(duì)領(lǐng)土和人民的有效控制”,那么完全可以認(rèn)為這種國(guó)家已經(jīng)建立起來(lái)了。
  那么,這種理論應(yīng)當(dāng)給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即國(guó)家建設(shè)到什么程度才開始向社會(huì)恩賜民主,由誰(shuí)來(lái)決定到了恩賜的時(shí)間了,誰(shuí)來(lái)督促統(tǒng)治者采取行動(dòng)?
  歷史上似乎看不到這樣善良,這樣自覺(jué)的統(tǒng)治者。他們?nèi)绻_實(shí)恩賜過(guò)什么,那也是自然規(guī)律和民眾爭(zhēng)取的結(jié)果。如果沒(méi)有民眾持久的壓力,專制制度的國(guó)家建設(shè)就沒(méi)有達(dá)到最低限度的那一天,也就沒(méi)有自我退位、結(jié)束統(tǒng)治的那一天。
  印度尼西亞轉(zhuǎn)型的艱難,沒(méi)有證明“民主化和國(guó)家建設(shè)不是同一件事”的理論,相反,印度尼西亞的危機(jī)顯示,只有把民主化作為國(guó)家建設(shè)的一項(xiàng)根本內(nèi)容,只有把國(guó)家建設(shè)朝著民主化方向推進(jìn),才能為最終的轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備條件,才能順利完成轉(zhuǎn)型。印度尼西亞目前的困難,不是民主政治的危機(jī),而是蘇哈托強(qiáng)權(quán)體制向民主體制轉(zhuǎn)型的危機(jī)!
  

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