渭南嚴(yán)氏刻書(shū) [文獻(xiàn)學(xué)家渭南嚴(yán)氏父子]
發(fā)布時(shí)間:2020-03-10 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
[摘要]渭南嚴(yán)氏父子嚴(yán)遨、嚴(yán)谷孫不但酷愛(ài)藏書(shū),精于版本目錄之學(xué)、金石書(shū)畫(huà)鑒藏,而且還親自研讀、點(diǎn)校、編纂、刻印、發(fā)行傳播珍善本書(shū)籍,是近現(xiàn)代重要的文獻(xiàn)學(xué)家。從其身世生平和文獻(xiàn)活動(dòng)兩方面詳細(xì)考察分析他們的文獻(xiàn)學(xué)貢獻(xiàn)及其歷史地位。
[關(guān)鍵詞]嚴(yán)遨 嚴(yán)谷孫 藏書(shū)家 文獻(xiàn)學(xué)家
[分類(lèi)號(hào)]G256
清末至民國(guó)年間,渭南嚴(yán)遨、嚴(yán)谷孫父子酷愛(ài)藏書(shū),精于版本目錄之學(xué)、金石書(shū)畫(huà)鑒藏,親自研讀、點(diǎn)校、編纂、刻印、發(fā)行傳播圖書(shū),創(chuàng)建賁園書(shū)庫(kù),是近現(xiàn)代重要的文獻(xiàn)學(xué)家。
1 身世生平
嚴(yán)遨,原名祖馨,字德輿,后以岳蓮名,更字雁峰,別號(hào)賁園居士。辛亥后,慕唐末鄭遨之為人,更名遨。咸豐五年(1855年)生于渭南孝義里,民國(guó)七年(1918年)歿于成都,享年64歲。清末民初蜀中著名學(xué)者、詩(shī)人和文獻(xiàn)學(xué)家。
嚴(yán)遨兩歲隨父人蜀,四歲喪父,歸柩關(guān)中,留居鄉(xiāng)里。八歲隨母返蜀。1876年中秀才。陜甘督學(xué)吳大徵賞其才,欲羅致門(mén)下,他不屑措意。后從王湘綺就讀尊經(jīng)書(shū)院,與駱成驤、楊銳、張祥齡、廖季平等蜀中知名學(xué)者交往甚密。王湘綺以公羊?qū)W授弟子,嚴(yán)遨認(rèn)為公羊多異說(shuō),失經(jīng)旨,獨(dú)治左氏春秋。王十分器重他,也不介意。嚴(yán)遨問(wèn)學(xué)6年,頗窺堂奧,時(shí)人譽(yù)為湘綺門(mén)下高足。王離蜀時(shí)獨(dú)出手書(shū)《湘軍志稿》及辛未前后作《圓明園詞》等古體歌行數(shù)篇,寫(xiě)作長(zhǎng)卷贈(zèng)嚴(yán)遨,對(duì)他寄以厚望,冀其學(xué)說(shuō)賴(lài)之以傳人西部地區(qū)。1894年嚴(yán)母去世,嚴(yán)遨始親家政。他一方面剔弊刮疵,振興家業(yè),以致家業(yè)益昌;另一面思以儒學(xué)自見(jiàn),“嗜古搜奇,抽妍騁秘,往往不足……出巨金,大求之于書(shū)坊,得數(shù)萬(wàn)卷”,“遂侈侈隆富,甲蜀中收藏家”。
嚴(yán)遨是造詣很高的詩(shī)人,從未冠以迄晚年,均有詩(shī)集行世,川陜名勝往往留有墨跡,后合刻為《賁園詩(shī)鈔》,收詩(shī)109首。時(shí)人稱(chēng)其“詩(shī)境巒壑群趨……近百年秦中詩(shī)人之首矣”;“凡分心科舉者,詩(shī)必不二,以是求之,萬(wàn)無(wú)一失,然后知賁園難能而可貴也”;“其為詩(shī),風(fēng)骨遒峻,則得之於性情;詞采瑰奇則裕之於問(wèn)學(xué)……比於蜀中數(shù)君子非但不愧之而已”。
嚴(yán)遨“醫(yī)術(shù)高明過(guò)人,但并不行醫(yī),志在醫(yī)醫(yī),而非醫(yī)病,專(zhuān)駁難經(jīng)之亂古法。能讀古醫(yī)書(shū),識(shí)文理,精醫(yī)道者,舍君其誰(shuí)”。設(shè)中藥鋪,對(duì)貧者行醫(yī)送藥,不取分文,廣濟(jì)世人。
嚴(yán)遨在諸多方面為人所稱(chēng)道,而由于他不同流俗,未能見(jiàn)用于當(dāng)世,被稱(chēng)為寓公而不甘獨(dú)處,受謚為遺老而膽識(shí)急進(jìn)。他不為世人所理解,是時(shí)代的奇人和狂人。他把詩(shī)稿書(shū)寄深山道士處,就自知不為時(shí)人所容,文也無(wú)由而達(dá)眾人之耳目。
嚴(yán)邀之妻祝氏無(wú)出,以陜西老家族人之子嚴(yán)式誨為嗣。,即谷孫。谷孫,1890年生于渭南縣孝義里,入川時(shí)已過(guò)學(xué)齡。嚴(yán)遨深感后學(xué)艱苦難成,除親授以詩(shī)文外,為勉其學(xué),特為其書(shū)齋取名“時(shí)過(guò)學(xué)齋”,以示警勵(lì)。囑其讀書(shū),整理古籍,并引用黃宗羲《書(shū)天一閣藏書(shū)記》巾“讀書(shū)難,藏書(shū)尤難,藏之久而不散則難之又難矣”來(lái)告誡谷孫。谷孫遵循教誨,在宋育人、廖季平、張森楷等學(xué)者的關(guān)懷教導(dǎo)下,長(zhǎng)期蟄居“時(shí)過(guò)學(xué)齋”,勤奮好學(xué),不僅能克紹箕裘,而且能摒棄聲色犬馬,擁萬(wàn)金家資而不自?shī)。他耗費(fèi)重金繼續(xù)修建賁園書(shū)庫(kù),整理古籍。
1924年,賁園書(shū)庫(kù)建成,嚴(yán)谷孫遵父遺囑,敦請(qǐng)張森楷先生長(zhǎng)家,備極敬重之禮,早晚必請(qǐng)安。凡有訓(xùn)示,言必行,行必果。每日勤于課讀,并“乞編賁園書(shū)目”。森楷先生躬親整理古籍,編定目次,經(jīng)兩年時(shí)間檢閱全部藏書(shū),按四部分類(lèi)列目,校訂編輯。谷孫隨侍在側(cè),耳聞心記,承教不倦。森楷先生學(xué)識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),視野寬闊,義理踏實(shí),把整理古籍的學(xué)問(wèn)傳授給谷孫。從建書(shū)庫(kù)到書(shū)目整理,歷時(shí)13年,谷孫均親自參加,乃嗜書(shū)成癖,酷愛(ài)收藏,積累了豐富的整理典籍的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)金石、書(shū)畫(huà)、古籍版本均有較精深的研究,對(duì)真品、贗品尤有獨(dú)到的鑒別力。他畢生致力于搜藏古籍,整理精刻善本,輯有《音韻學(xué)叢書(shū)》、《渭南嚴(yán)氏孝義家墊叢書(shū)》,流行較廣,對(duì)保存和整理古籍有很大的貢獻(xiàn)。
新中國(guó)成立后,嚴(yán)谷孫將賁園全部藏書(shū)及其書(shū)庫(kù)捐獻(xiàn)四川省人民政府。清點(diǎn)后共計(jì)30余萬(wàn)卷,由蒙文通、楊嘯谷、嚴(yán)谷孫等三人共同圈定善本5萬(wàn)余卷,自刻木版3萬(wàn)多片,珍貴書(shū)畫(huà)碑帖文物數(shù)千件。書(shū)籍全部完好,沒(méi)有蟲(chóng)蛀、水漬。當(dāng)時(shí),以藏書(shū)之富在全國(guó)素負(fù)盛名的寧波天一閣,由于后人保管不善,藏書(shū)量反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞠乎賁園書(shū)庫(kù)之后了。谷孫先生被聘為川西行署特邀人民代表、四川省文史館研究員,1976年病逝于成都,享年87歲。
2 搜求典籍,建設(shè)賁園書(shū)庫(kù)
1882年后,嚴(yán)遨曾三次回陜鄉(xiāng)圍不中,即淡于榮進(jìn),遠(yuǎn)離八股。敝屣功名。他醉心游歷,與故人長(zhǎng)者日飲吟詠,歷時(shí)兩年遍游名山大川,領(lǐng)略祖國(guó)河山,飽覽勝跡文物,結(jié)識(shí)社會(huì)名士,與陳三原、江叔海、易順鼎等人交往。他求知若渴,愛(ài)書(shū)成癖,搜求異書(shū),?坦湃酥鲆宰晕浚_(kāi)始了他作為文獻(xiàn)學(xué)家的生涯。
2.1 搜求典籍
嚴(yán)遨雖為鹽商,但不以聚財(cái)為目標(biāo),而是醉心于收集海內(nèi)珍本古籍。他往來(lái)秦蜀、湖廣、南北兩京,足跡所至,遍訪(fǎng)書(shū)肆及仕宦舊家,只要是精槧舊鐫、秘籍善本,即使是價(jià)值昂貴也不惜重金購(gòu)之。1894年(光緒20年)謁選人都……遂不引見(jiàn)而歸。便以資費(fèi)巨金大求之于書(shū)坊,得數(shù)萬(wàn)卷,裝運(yùn)回川。途經(jīng)西安時(shí),遇藏書(shū)家張芥航有大量藏書(shū)出售,又重金包購(gòu)下來(lái)!坝嗯c嚴(yán)子交最久,知最深,其生平覓善本幾成癖,閱異書(shū)心輒醉,窮年屹屹,手不釋卷,當(dāng)世罕有知者,而嚴(yán)子亦不求人知,意在征實(shí),不在獵名,亦后來(lái)之振奇人哉”。
嚴(yán)遨晚年變賣(mài)家族經(jīng)營(yíng)多年的鹽業(yè),得數(shù)萬(wàn)元巨款,矢志訪(fǎng)書(shū)、購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、刻書(shū)。冷廛荒肆之畸零秘本,人所罕見(jiàn),隨時(shí)買(mǎi)人。如是者終其身勿懈。因此,凡成都、西安、北京、南京、天津甚至日本商,如有善本、珍本都要聯(lián)系。例如在成都,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)清軍提督唐友耕之孫,因?yàn)榧业乐新溆鄄貢?shū)時(shí),便親自去唐家登門(mén)求購(gòu),高價(jià)購(gòu)得不少珍本書(shū)籍。收藏四部之書(shū)凡“14 145種,115 232卷,45 982冊(cè)”。
嚴(yán)谷孫繼承父志,拓展收藏渠道,經(jīng)營(yíng)書(shū)店,四處托人搜集,收得宋、元、明、清各代地方志2 800余種。解放前流傳全國(guó)各地之著名縣志,賁園均收藏?zé)o遺,其中多為世不經(jīng)見(jiàn)者,不少孤本極為珍貴。1935年,在北京結(jié)識(shí)張大千,接受其建議,除搜求書(shū)籍外,始收購(gòu)古代名畫(huà)和文物。
經(jīng)過(guò)兩代人數(shù)十年努力,賁園所藏有宋、元、明、清刊本及各名家抄校本等善本5萬(wàn)余卷,總計(jì)達(dá)30萬(wàn)卷以上,成為繼陸氏麗宋樓、丁氏八千卷樓、楊氏海源閣、翟氏鐵琴銅劍樓之后,藏書(shū)界的又一后起之秀。
2.2 建設(shè)賁園書(shū)庫(kù)
嚴(yán)氏父子在成都駱公祠街(今和平街)當(dāng)年嚴(yán)家景勛樓舊址上,根據(jù)皇家檔案館的樣式于1914至1924年歷時(shí)10年耗巨資建成賁園書(shū)庫(kù)(取義于《周易?賁卦》)。書(shū)庫(kù)長(zhǎng)18米,寬14米。系兩層青磚建筑,歇 山式瓦屋頂,雙層檐角,出檐粗獷,屬中國(guó)北方建筑的風(fēng)格。楠木結(jié)構(gòu),外砌石磚,高大寬敞,外梵石,通戶(hù)牖,為石庫(kù)狀。小院門(mén)楣上雕刻篆字“怡樂(lè)”,大門(mén)是“滿(mǎn)月門(mén)”,門(mén)之上辟小型陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)窗戶(hù)上方嵌“書(shū)庫(kù)”兩個(gè)斗大隸書(shū)橫匾;系窨讨嗒{白象、卷草、白云,線(xiàn)條簡(jiǎn)練道勁,是典型的南方園林建筑風(fēng)格。四周皆辟有方形小窗,窗戶(hù)小巧而精致,左右對(duì)稱(chēng),中間有陽(yáng)臺(tái),又具西式建筑的特點(diǎn)。小樓墻體有50余厘米厚,所有窗戶(hù)都裝有隔水板,屋檐下修有腰檐,小窗之上設(shè)有氣窗,防潮防曬。庫(kù)內(nèi)分上、下和地下室三層,四壁有通氣孔,空氣流通,板壁上加一層鐵皮,地板清絲嚴(yán)縫,不讓濕氣侵入,像一座牢固的碉堡,室內(nèi)溫度穩(wěn)定。周?chē)N植銀杏、幽篁,冬暖夏涼,清新雅潔。
賁園書(shū)庫(kù)落成,由金正煒先生親題匾額,從此蜀中文人學(xué)士有了進(jìn)修園地和考訂場(chǎng)所,對(duì)全川文化發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。王湘綺先生聞建書(shū)庫(kù),親自撰寫(xiě)一聯(lián),派人專(zhuān)程由長(zhǎng)沙送來(lái)。聯(lián)文:天爵自尊,不官亦貴;異書(shū)滿(mǎn)室,其富莫京;后附跋語(yǔ):“雁峰老弟專(zhuān)使索書(shū)楹貼,云此16字,足見(jiàn)其志”。初建時(shí),谷孫先生曾多次請(qǐng)宋育人、廖季平、張森楷、林山腴等為之作記。宋等欣然命筆,闡發(fā)賁園宗旨。廖季平文日:“成都圖書(shū)館,余嘗以林山腴之請(qǐng)為序,以發(fā)明寒士專(zhuān)一之效。腧數(shù)季,賁園后出。然賁園收藏在先,其作庫(kù)以應(yīng)士林之校讀,顧在其后,二家公私不同,收儲(chǔ)亦不盡合……然賁園先生喜收書(shū)而能讀,能解,易記,難忘……賁園財(cái)力既厚,尤精鑒別”。
賁園書(shū)庫(kù)曾經(jīng)是全國(guó)知名的藏書(shū)樓,有“成都天一閣”之稱(chēng),是當(dāng)年眾多學(xué)者、文人、畫(huà)家樂(lè)而忘返的學(xué)術(shù)圣地,被專(zhuān)家稱(chēng)為“成都地區(qū)目前唯一見(jiàn)到的專(zhuān)門(mén)的民間藏書(shū)建筑”,已于2001年2月被成都市政府公布為市首批文物建筑。
2.3 藏書(shū)特點(diǎn)
2.3.1 質(zhì)量賁園書(shū)庫(kù)所藏經(jīng)、史、子、集皆備,并以奇書(shū)、精刻善本、孤本馳名海內(nèi)外。在這些珍本書(shū)籍中,就有孤本宋版《淮南子》、《淳化閣雙鉤字帖》、《晏子春秋》、“馬元調(diào)本"30卷《夢(mèng)溪筆談》也有胡林翼、嚴(yán)樹(shù)森、曾國(guó)藩來(lái)往信札手稿及其用兵的山川地圖,顧炎武的《肇域志》手抄本,劉永福幕僚荀氏的《使越日記》,王?運(yùn)的《湘軍志》手稿等極為珍貴的歷史文獻(xiàn)。經(jīng)傳版本最豐,史部類(lèi)多而雜,醫(yī)書(shū)較為整齊集中,中醫(yī)古籍亦有不少秘本。“藏書(shū)于醫(yī)部尤詳,凡日本《丹波聿修堂叢書(shū)》,北宋《圣濟(jì)總錄》以及明刻《醫(yī)統(tǒng)正脈》等籍,皆尋常不可多得之書(shū)”。方志收錄最全,凡2800余種。有些類(lèi)種藏書(shū)比四庫(kù)書(shū)目還多,如“孟子類(lèi)錄為經(jīng)文之屬4種,音訓(xùn)之屬33種,說(shuō)解之屬11種,別派之屬13種,多四庫(kù)書(shū)目3倍有余。又如時(shí)令類(lèi),四庫(kù)書(shū)目所著錄僅2書(shū),存目亦只11書(shū),大類(lèi)晨星廖落。賁園此類(lèi)書(shū),多至26種”。
2.3.2 數(shù)量藏書(shū)總數(shù)達(dá)30余萬(wàn)卷,其中善本5萬(wàn)余卷。還有大量秦、漢、魏、晉、唐、宋、元、明的碑文拓片和名人字畫(huà)、文物。
2.3.3 體例 自為類(lèi)例,參以校讎,略敘古今進(jìn)退,以究其理。按四部分類(lèi)法立部、類(lèi)、種、家、卷、冊(cè)。如《易》屬經(jīng)部,為一類(lèi)!笆琢薪(jīng)文以明系統(tǒng),次合順循章句、訓(xùn)釋、章疏者,為《易傳》注章義之屬,為第二種;次合摘文立義闡發(fā)章旨者,為《易說(shuō)》解考辨之屬,為第三種;《易?緯》為第四種;《易?圖》為第五種;《易?別派》為第六種”;然后再按家、卷、冊(cè)人藏,雜而不越,絲毫不亂。
2.3.4 保護(hù)方法 在賁園內(nèi),書(shū)庫(kù)外的三大間敞房里長(zhǎng)年雇有七八個(gè)翻書(shū)工人,其工作就是坐在敞房?jī)?nèi),一年四季不停地翻書(shū),以避免蟲(chóng)蛀、水漚、濕氣浸潤(rùn)。意自“一日三摩娑,劇于十五女”。每年五黃六月的烈日當(dāng)空,為了不使藏書(shū)蟲(chóng)廢,谷孫都要請(qǐng)人幫助曬書(shū)。書(shū)架書(shū)柜全是楠木、檀木、香樟,髹漆透亮,常用皂角、油槌子水浣洗,因而不遭蟲(chóng)蛀。珍貴的大部頭套書(shū),均固定箱柜。小部頭書(shū)及單行善本,也都有木夾板或硬殼綢面、皮面封套。箱柜內(nèi)常置樟腦。數(shù)十萬(wàn)卷書(shū)無(wú)蟲(chóng)蛀、鼠耗、水漬、霉?fàn)。如此規(guī)模宏大的珍貴藏書(shū)輔以如此好的書(shū)庫(kù)、設(shè)施設(shè)備、分類(lèi)體系、管理保護(hù)措施,在四川乃至全國(guó)實(shí)為近代私人藏書(shū)所罕見(jiàn)。
2.3.5書(shū)目 關(guān)于賁園藏書(shū),1924年張森楷編《賁園書(shū)庫(kù)目錄》15卷;又仿劉欣《七略》別撰《賁園書(shū)庫(kù)目錄輯略》兩萬(wàn)言,極有學(xué)術(shù)價(jià)值。該書(shū)概述了賁園藏書(shū)區(qū)分部類(lèi)的體制,源流清晰,分類(lèi)精辟,評(píng)論平允,是對(duì)古籍目錄的一篇很好的總結(jié),對(duì)我們今天探討賁園藏書(shū)狀況仍不失為“圖書(shū)分類(lèi)法之一絕好參考書(shū)”,對(duì)今天整理古籍,也有一定的參考價(jià)值。在庫(kù)存書(shū)中,下面都注明卷冊(cè)、版本、紙色,不僅防散失,而且是一種求學(xué)的秘訣。
3 ?坦湃酥
嚴(yán)氏父子不但酷愛(ài)藏書(shū),而且親自點(diǎn)校、編纂、刻印圖書(shū),以刻書(shū)精善著稱(chēng)。紙質(zhì)、字跡、印刷皆稱(chēng)上品!昂每坦艜(shū),槧本流布海內(nèi)外”。
3.1 刻書(shū)概況
嚴(yán)遨晚年在搜求典籍外修建書(shū)坊,取名日鎬樂(lè)堂,親自參與校鐫善本書(shū)籍。鎬樂(lè)堂書(shū)店設(shè)在成都市桂王橋西街,刻書(shū)坊則在賁園書(shū)庫(kù)外的敞房里。
嚴(yán)氏刻書(shū)最早為清光緒六年(1880年),20世紀(jì)30至40年代最為興盛,結(jié)束于40年代末。早年曾?笨逃 蛾P(guān)中金石記》、《孝義雜綴》、《毛西河四種》、《明四子詩(shī)集》、《戴東原文集》、《馬氏逸史》、《醫(yī)學(xué)初階》等諸多善本。嚴(yán)遨曾擬于晚年回陜興學(xué)建祠,輯《渭南嚴(yán)氏孝義家塾叢書(shū)》,仿汲古閣毛氏刻書(shū),以餉后學(xué),惜粗有眉目,未竟而歿。
嚴(yán)谷孫繼承父志,從20世紀(jì)20年代起,以賁園所藏浩繁廣博的中國(guó)音韻學(xué)書(shū)籍,編輯《音韻學(xué)叢書(shū)》,先后刊刻32種123卷,集唐宋以來(lái)音韻學(xué)之大成!熬庉嫲l(fā)端于華陽(yáng)林君山腴,編次讎校則成都龔君向農(nóng)、巴縣向君先翹”。1935年8月,叢書(shū)刻成,太炎先生欣然為之作序,國(guó)內(nèi)學(xué)人稱(chēng)之為“渭南嚴(yán)氏刊本”!段寄蠂(yán)氏孝義家塾叢書(shū)》雖然是其父著手編訂目次,但刊刻則是由嚴(yán)谷孫完成。這部叢書(shū)和當(dāng)時(shí)雙流劉沅、劉堿刻的《槐軒全書(shū)》、《推十書(shū)》,在近百年來(lái)成都私家刻本中占有重要地位。特別是該“叢書(shū)”以其內(nèi)容精、版本好、校鐫精美、紙質(zhì)柔軟潔白、裝幀美觀大方,備受中外學(xué)者稱(chēng)譽(yù)。
在編輯以上兩部叢書(shū)的同時(shí),嚴(yán)谷孫撰有三種與此相關(guān)的著述:《切韻指掌圖校記》1卷、《顏氏家補(bǔ)校注》1卷、《重輯曾子遺書(shū)》14卷。除此之外,嚴(yán)谷孫還刊刻了縮刊明世德堂本《老子道德經(jīng)》、《夢(mèng)溪筆談》等單種書(shū)籍。這些精鐫善本,由鎬樂(lè)堂書(shū)店向省內(nèi)外銷(xiāo)售,深為藏書(shū)家、廣大讀者所珍愛(ài)。
嚴(yán)谷孫將父親傾注極大精力校勘、驗(yàn)方的書(shū)籍輯錄、鐫刻為《渭南嚴(yán)氏醫(yī)學(xué)叢書(shū)》,凡5種,34卷,百余萬(wàn)字。最著名的有《金匱要略淺注方論全編》10卷、《傷寒條辯》8卷、《溫病條辯》6卷、《金匱傷寒論》、《本經(jīng)逢源》等,受到醫(yī)學(xué)界的高度贊譽(yù)。
嚴(yán)氏父子以一己之力,窮其一生致力于古籍刻印工作,給后人留下了許多精校善本和多種著述,知見(jiàn)刻本凡85種510卷,使得許多古籍善本、珍本賴(lài)以廣泛流傳,成為蜀中近世私家刻書(shū)的杰出代表。
3.2 刻書(shū)特點(diǎn)
?底本考究。鎬樂(lè)堂所刻古籍一般均有可靠的善本作為底本,同時(shí)將版本來(lái)源、依據(jù)等通過(guò)各種形式交代清楚。如《精刻馬元調(diào)本夢(mèng)溪筆談》和《重刻夢(mèng)溪筆談》等。
?名家校訂。廖平、向楚、龔向農(nóng)、林思進(jìn)等蜀中名儒宿彥親自參與校讎,使得鎬樂(lè)堂所刻之書(shū)深受藏書(shū)家和學(xué)者的追捧。
?刻、寫(xiě)、印俱佳。嚴(yán)氏不惜重金,聘請(qǐng)名匠,中以陸吉三舅甥兩人最具代表性。
?名人書(shū)簽。所刻各種書(shū)的書(shū)名均請(qǐng)名人學(xué)者書(shū)家書(shū)簽,如吳昌碩、鄭孝胥、謝無(wú)量、張大干等。
4 其他
4.1 多有著述
嚴(yán)氏父子不僅勤于收藏,而且以讀書(shū)為樂(lè),多有著述。在訪(fǎng)書(shū)、刻書(shū)過(guò)程中,他們撰有序、題、跋,涉及版本學(xué)、校讎學(xué)及選刻各類(lèi)書(shū)的緣由,對(duì)讀者閱讀嚴(yán)氏刻本有一定啟發(fā)和參考作用。如嚴(yán)遨題《明四子詩(shī)集》,手編《渭南嚴(yán)氏孝義家塾叢書(shū)》目次,當(dāng)代學(xué)者謚其文學(xué)處士。嚴(yán)谷孫則撰有《醫(yī)學(xué)初階序》、《重;艠撬臅(shū)記》、《重刻夢(mèng)溪筆談跋》、《音韻學(xué)叢書(shū)初編目錄序》、《賁園書(shū)庫(kù)目錄輯略跋》等。他們的著述(包括編、撰、輯),不計(jì)存佚,凡8種。
4.2 廣開(kāi)文化交流之路
嚴(yán)氏父子坐擁數(shù)十萬(wàn)卷珍藏,不僅供自己朝夕誦讀,還慷慨地供當(dāng)時(shí)的蜀中學(xué)者、文人查閱。自王湘綺始,蜀中學(xué)者常出入他的書(shū)庫(kù),王?運(yùn)、廖季平、顧頡剛、陳寅恪、章士釗、于右任、張大干等名滿(mǎn)天下的文化人,經(jīng)常到賁園談詩(shī)論文揮毫?xí)?huà)。賁園一時(shí)成了全國(guó)文人學(xué)者研究學(xué)術(shù)的薈萃之所。同時(shí),嚴(yán)谷孫還大量向國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)單位如國(guó)史館、華西協(xié)和大學(xué)、四川大學(xué)、四川省圖書(shū)館、列寧格勒?qǐng)D書(shū)館、莫斯科大學(xué)圖書(shū)館、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、哈佛大學(xué)圖書(shū)館、牛津大學(xué)圖書(shū)館、劍橋大學(xué)圖書(shū)館等贈(zèng)送家刻精校書(shū)籍。
4.3 寧舍萬(wàn)金,不棄一卷
嚴(yán)氏父子藏書(shū)經(jīng)歷了不少磨難,先后經(jīng)歷清末民初的軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等,他們把藏書(shū)全部裝入棕木箱子,分藏成都郊區(qū)各處,保全了藏書(shū)。期間,國(guó)民黨軍閥、西方古董商威逼利誘,要求嚴(yán)谷孫轉(zhuǎn)讓出售藏書(shū),均被拒絕。解放后,嚴(yán)谷孫把全部藏書(shū)捐獻(xiàn)人民政府,藏書(shū)人藏四川圖書(shū)館。
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