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設(shè)計思維方法有哪些【專業(yè)思維與專業(yè)方法】

發(fā)布時間:2020-03-07 來源: 人生感悟 點擊:

  [摘要]當(dāng)代中國圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究中存在著專業(yè)恩雛缺失現(xiàn)象,導(dǎo)致專業(yè)活動定位迷失,社會職能認識虛幻,事業(yè)發(fā)展研究空洞化等現(xiàn)象。圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究不能把目光放在對專業(yè)活動對象進行無謂的抽象,而應(yīng)回歸專業(yè)實踐的基礎(chǔ),集中精力于創(chuàng)新探索的歸納、提煉,科學(xué)把握專業(yè)活動的自身發(fā)展規(guī)律。
  [關(guān)鍵詞]專業(yè)實踐 專業(yè)思維 專業(yè)方法
  中國圖書館學(xué)
  [分類號]G250
  
  當(dāng)代圖書館學(xué)研究和專業(yè)實踐中存在著一些困惑。無論是從事理論研究的圖書館學(xué)界,還是置身于圖書館實踐的業(yè)界,在專業(yè)研究中的積極進取精神毋庸置疑。同時,也不無遺憾地看到,相當(dāng)部分研究論述只有紙面上的存在價值,在推進圖書館事業(yè)發(fā)展的具體實踐中不能形成科學(xué)的導(dǎo)引作用。
  這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,有基礎(chǔ)理論不足的背景,也有實踐探索短暫的因素,但這些都不是問題的根本。在當(dāng)代中國圖書館學(xué)研究與實踐中,比較大的問題是簡單套用一般社會科學(xué)理論,過度依賴其他專業(yè)與學(xué)科的現(xiàn)有方法,使得圖書館活動在時新社會科學(xué)理論和高新科技應(yīng)用的大潮中,迷失了自身的專業(yè)方向,放棄了自身的內(nèi)在規(guī)律探索。圖書館實踐也無可避免地處于“陣發(fā)性悸動”狀態(tài):昨天忙著搞“特色”,今天一起推“免費”,明天全面“社會化”?……在一波波的轟轟烈烈中,社會給予圖書館活動的發(fā)展資源一次次地大量耗費了,但活動成效大多只能停留在本系統(tǒng)的總結(jié)報告中,社會對圖書館的認知有多少改觀,則很少見到積極的反饋。
  專業(yè)思維的缺失,是當(dāng)代圖書館實踐與圖書館學(xué)發(fā)展必須正視的問題之一。專業(yè)思維缺失狀況的改變,無需引進高深玄妙的理論,也不需要炫人眼目的理念,只需要專業(yè)工作者回到自身活動領(lǐng)域,以當(dāng)代圖書館實踐為依歸展開專業(yè)研究,科學(xué)提煉各級各類圖書館的管理變革,系統(tǒng)歸納不同圖書館工作崗位的創(chuàng)新探索。當(dāng)代中國圖書館活動管理和專業(yè)進步,需要以專業(yè)思維為科學(xué)前提,圖書館學(xué)的發(fā)展研究需要專業(yè)思維的回歸。
  
  1 圖書館研究中專業(yè)思維意識的缺失
  
  當(dāng)代中國圖書館學(xué)研究中的專業(yè)思維缺失由來已久。在20世紀50年代的特定社會環(huán)境中,所有學(xué)科的專業(yè)思維都無可避免地受到意識形態(tài)的擠壓,社會科學(xué)領(lǐng)域的沖擊相對更大一些,而先天薄弱的圖書館學(xué)所受影響自然更甚。前半個世紀的專業(yè)實踐被全盤抹去,以前的專業(yè)教科書被徹底改寫,圖書館社會文化活動成了不知所謂的“公共文化”構(gòu)成,專業(yè)研究成為行政決策的文字闡釋。當(dāng)專業(yè)學(xué)術(shù)思維離開了社會分工規(guī)定專業(yè)實踐領(lǐng)域,這門科學(xué)也就失去了自己的靈魂。
  如果說,老一代圖書館學(xué)人還能依憑慣性的專業(yè)意識,在學(xué)術(shù)研究道路上坎坷前行,則部分當(dāng)代理論家似乎已習(xí)慣于在流行政治術(shù)語中討生活,全然沒有了專業(yè)思維的意識。特定的社會環(huán)境造就了此類理論家,他們也由于特定的社會環(huán)境而獲取了主流發(fā)言權(quán)。其結(jié)果是專業(yè)實踐工作者對當(dāng)代圖書館活動發(fā)展路向迷茫,專業(yè)研究活動的領(lǐng)域與目標被無限放大,眾多專業(yè)論著呈空洞化,高深莫測的語詞后面其實是一無所有。
  
  1.1
  專業(yè)活動定位的迷失
  任何一項社會活動,其專業(yè)工作內(nèi)容都不能按照研究者的主觀愿望去確定。專業(yè)活動的具體內(nèi)容界定,首先取決于社會生活的客觀實際需求,其次決定于專業(yè)工作者服務(wù)相關(guān)需求的實際能力。這樣的社會需求與服務(wù)能力了解和把握,是一個隨著專業(yè)實踐而逐步深化的求索過程。
  一方面,需要對專業(yè)活動領(lǐng)域的社會需求擁有比較全面的了解,并能夠隨時把握這類需求的動態(tài)變化,為此也就需要有一套把握社會需求的系統(tǒng)工作方法。在當(dāng)代圖書館活動中,各種相關(guān)學(xué)科的專業(yè)方法借用甚為多見,但卻很少真正進入本專業(yè)研究的視野。另一方面,服務(wù)社會需求的自身專業(yè)能力研究更為薄弱。任何一種具體社會需求都是動態(tài)變化的,它隨著社會的發(fā)展進程而產(chǎn)生或消亡,這類需求還經(jīng)常伴隨著服務(wù)能力的提升而變化或增長。因此,把握服務(wù)社會需求的能力尤為重要。在不同社會發(fā)展階段,根據(jù)自身服務(wù)能力,明確服務(wù)社會需求的各種具體目標,它決定著不同時期專業(yè)工作的基本定位,也是專業(yè)研究需要隨時回應(yīng)實踐的基本課題。
  在當(dāng)代圖書館學(xué)專業(yè)著述中,充斥著“滿足社會公眾的知識信息需求”一類豪言,似乎有了宏大的理念,加之從業(yè)人員的服務(wù)熱情,就能夠滿足全社會的各種信息需求,走向“知識公平”了。某些“研究”甚至把服務(wù)社會需求的能力局限,圖書館不同服務(wù)領(lǐng)域的界定等斥之為“歧視”。此類嘩眾取寵的言詞,在當(dāng)代環(huán)境中相對容易引起社會共鳴。其結(jié)果是近年來的專業(yè)研究中,對于不同圖書館的具體工作定位,階段發(fā)展目標等研究幾乎絕跡。在流行政治話語導(dǎo)向下,一些論述居然聲言所有圖書館向所有人提供同等的服務(wù),荒誕到了無可理喻的程度。此類似是而非的流行理念,其本質(zhì)是早就被社會歷史淘汰的民粹主義臆想,與科學(xué)風(fēng)馬牛不相及,但在當(dāng)代中國圖書館學(xué)界居然得到熱捧,只能是一種悲哀,給專業(yè)實踐領(lǐng)域造成的困惑就無須多說了。
  有趣的是,當(dāng)專業(yè)實踐顯然無法達到“滿足全社會需求”目標時,一些理論家又“轉(zhuǎn)換”出了個“基本需求”的概念來搪塞。但是實踐的問題依然存在,社會公眾和專業(yè)工作者還在繼續(xù)追問,“基本需求”是什么內(nèi)容,與“社會需求”的具體差異何在?語詞游戲終究沒有操作指導(dǎo)功用,而不同類型、不同層級的圖書館的發(fā)展目標與工作定位,沒有人去關(guān)心研究才是發(fā)展困惑的關(guān)鍵所在。沒有專業(yè)思維的前提,僅憑時尚理念導(dǎo)引,專業(yè)實踐返回以往“運動模式”的陳舊軌道就是一種必然。
  
  1.2 社會職能認識的虛幻
  人類社會的文獻資源集藏活動由來已久,現(xiàn)代圖書館活動模式的出現(xiàn)并作為一種社會分工,也有了數(shù)百年的歷史。這一社會分工源于社會文獻生產(chǎn)活動發(fā)展的歷史階段性,只要有一點社會科學(xué)常識,就不難明白,文獻專業(yè)集藏機構(gòu)的社會服務(wù)職能源于這一社會分工的內(nèi)在規(guī)定性,根本無須用一些不相干的高調(diào)言辭來證明。同時必須指出,文獻集藏管理機構(gòu)的社會服務(wù),與宗教精神、普世價值等,原本沒有必然聯(lián)系。西方社會的文化優(yōu)越論者出于對世界其他國家和地區(qū)文化滲透和精神控制的需要,刻意把此類先行一步的社會設(shè)施和活動等,與宗教信仰、意識形態(tài)等糾合在一起,編造出一些動人的童話誘惑無知的追隨者。缺乏對此類宣傳的辨識能力,是當(dāng)代中國圖書館學(xué)研究中專業(yè)職能意識虛幻化的原因之一。
  當(dāng)代社會似乎是無限增長的網(wǎng)絡(luò)文獻信息資源,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)信息交流渠道的大眾網(wǎng)絡(luò)信息交互模式的出現(xiàn)等,迫使傳統(tǒng)圖書館活動急迫地探尋自身的未來。而當(dāng)代中國圖書館活動中專業(yè)思維的缺位,必然地影響著發(fā)展思考。
  較早流行的“技術(shù)決定論”,試圖在文獻信息資源領(lǐng)域超越一般信息處理技術(shù)行業(yè),搶占文獻信息處理技術(shù)的高地,獲得數(shù)字文獻資源領(lǐng)域的主動權(quán)。圖書館為此大量投入計算機信息處理裝備,竭力推進集藏文獻的資源數(shù)字化。但幾年后發(fā)現(xiàn),圖書館的數(shù)字化 文獻在資源管理和利用效率上,遠遠落后于社會信息處理專業(yè)的產(chǎn)品水平和使用功效。這一反復(fù)也證明了,專業(yè)思維的丟失必然導(dǎo)致對客觀的社會分工失去敬畏,試圖依憑主動熱情去實現(xiàn)超領(lǐng)域的發(fā)展,只能是脫離現(xiàn)實的空想。
  其次是所謂“人文論”,把圖書館的職能簡化為“服務(wù)”二字,宣稱圖書館的社會職能就是“服務(wù)”,“做好服務(wù)”是為了實現(xiàn)“人文關(guān)懷”。由此,圖書館從業(yè)人員的“職業(yè)精神”之類就成為主要問題。“人文論”從本質(zhì)上逃離了當(dāng)代圖書館行業(yè)面臨的專業(yè)發(fā)展課題,因為它不用去思考數(shù)字時代社會文獻信息資源管理的科學(xué)發(fā)展,更不用去探索數(shù)字文獻資源社會利用的效用提高等現(xiàn)實課題。事實上,“人文論”把當(dāng)代圖書館的社會職能發(fā)展輕巧地推到普通圖書館員身上,自己則充當(dāng)起“文明督察”角色,這是當(dāng)代官僚學(xué)者的共同特色,其無視專業(yè)思維則是一種必然。
  最玄妙者以公共知識分子形象示人,凡當(dāng)代社會風(fēng)行的詞語或概念,都可以嫁接于圖書館學(xué)研究,依憑文字操弄能力,借助當(dāng)前特定發(fā)展階段中的民粹主義社會情緒,集合激進詞匯編造出種種時尚的圖書館學(xué)課題。在這些居高臨下、道貌岸然的滔滔話語中,當(dāng)然不會有任何基于社會分工與能力基礎(chǔ)的專業(yè)工作職能思考。它或許能使缺乏社會科學(xué)基礎(chǔ)造詣?wù)咭约皼]有社會閱歷的青年群體產(chǎn)生敬畏或崇拜。但對于科學(xué)工作者和普通圖書館員而言,近五六十年來反復(fù)演繹的理論庸俗化風(fēng)氣已經(jīng)夠令人厭煩了。
  
  2
  以專業(yè)思維導(dǎo)引專業(yè)方法研究與探索
  
  當(dāng)代中國圖書館活動面臨著巨大的社會挑戰(zhàn),數(shù)字化的信息環(huán)境帶來的不僅僅是文獻、信息的載體變化問題,而且是社會信息交流方式的根本性變異。數(shù)字化環(huán)境中的信息交流,將在大眾文化領(lǐng)域給文字類信息交流模式帶來顛覆性的影響。聲、光、動畫等組合而成的新型信息傳遞模式,在社會信息交流中占有越來越重要的位置。當(dāng)諸多中老年人按照傳統(tǒng)思維模式認真地批評青少年“淺閱讀”,過分沉迷于“動漫世界”時,也許沒有發(fā)現(xiàn),對于當(dāng)代“動漫文本”演示時所傳遞的信息,不僅是習(xí)慣文字閱讀的中老年人,包括倚重文字交流的青年學(xué)者,也失去了理解和把握能力。新型信息傳遞模式還有一個特點,就是信息內(nèi)容表現(xiàn)的某種不確定性。能否接收信息單元的全部內(nèi)涵,并不完全取決于信息接受者自身的知識基礎(chǔ)和理解能力,還要求接受者具備新型信息環(huán)境內(nèi)逐步積累的個人領(lǐng)悟能力。
  現(xiàn)在無法預(yù)料數(shù)字化信息資源在未來的社會交流中,最終會演變?yōu)楹畏N模式。而對于把圖書館活動領(lǐng)域定義于社會信息資源管理的研究者,則需要認真地去了解社會新型信息交流環(huán)境,在缺乏對外在環(huán)境實際把握的時候,豪言壯語沒有意義。當(dāng)各項具體研究在缺乏階段性發(fā)展目標時,也就只能在計算機信息處理技術(shù)專業(yè)的身后亦步亦趨了。
  
  2.1 依托專業(yè)思維探索工作規(guī)律
  在應(yīng)對社會變革浪潮的過程中,當(dāng)代圖書館專業(yè)工作者進行了大量的實踐探索,努力適應(yīng)外界的各種需求。但是在專業(yè)工作者筆下的相關(guān)論述中,普遍存在著實踐歸納不足、理論提升空泛的弊端。一些圖書館創(chuàng)造性地實驗了某種新的工作方法,并取得初步成效后撰寫的論述,在介紹具體工作進程以后,大多隨即轉(zhuǎn)向社會政治領(lǐng)域去進行“理論提升”,相當(dāng)一致地與“和諧社會建設(shè)”、“實現(xiàn)知識公平”掛鉤,似乎非如此不能體現(xiàn)自身經(jīng)驗的先進性。
  圖書館的各種創(chuàng)新實踐對于社會進步發(fā)生的影響與作用,原本不需要專業(yè)理論去證明,嚴格地說,這并非專業(yè)學(xué)術(shù)的任務(wù)。這一研究模式盛行所帶來的現(xiàn)實問題是,當(dāng)各個圖書館紛紛把自身的實踐總結(jié)與提煉,與社會發(fā)展的終極目標直接掛鉤以后,專業(yè)活動的一般規(guī)律研究也就沒有了活動空間。
  典型如圖書館的社會大眾文化服務(wù)課題。多年來,各地的圖書館,尤其是東部地區(qū)圖書館都在積極探索。珠三角地區(qū)先后有“佛山模式”、“深圳模式”和“東莞模式”等;長三角地區(qū)近三十年至少經(jīng)歷了三次大規(guī)模的起伏,近年來“嘉興模式”、“杭圖經(jīng)驗”呼聲甚高;天津地區(qū)的“延伸服務(wù)”,因總結(jié)交流時文化部的參與和操作,一躍成為全國圖書館服務(wù)普及的“標準用語”。
  但各地圖書館員在參加了歷年多次現(xiàn)場交流會以后,依然很困惑。各地區(qū)的社會發(fā)展環(huán)境有著一定的差異,到兄弟圖書館聽聽看看感覺不錯,聯(lián)系本館實際學(xué)著具體操作就問題多多了。一些相關(guān)研究將此類現(xiàn)象歸之于圖書館管理者的個人能力,或管理智慧,這也是一種很不嚴肅的說詞。少數(shù)人無法學(xué),或許是能力問題,多數(shù)人學(xué)不了,就必須回過頭來思考問題究竟出在什么地方了。
  這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根源還是在于專業(yè)思維的缺位。基層圖書館管理者多半是因為缺乏理論準備,不懂得從專業(yè)活動角度去進行理論的提升,但此類工作更多地應(yīng)該由專業(yè)研究人員來承擔(dān)。專業(yè)學(xué)術(shù)研究人員決不應(yīng)該停留于實踐經(jīng)驗總結(jié)與社會發(fā)展原理一般銜接的層面,而是要對各個圖書館的創(chuàng)新實踐進行深入的分析,尋找各種成功經(jīng)驗中的一般共性,進而總結(jié)出“延伸服務(wù)”的一般組織模式與管理方法等。同時,更要研究各地圖書館成功經(jīng)驗中的各自特性,追尋各地特性何以形成的社會、文化、經(jīng)濟等內(nèi)外部因素,才能為各地不同社會環(huán)境下,各個具體圖書館的服務(wù)發(fā)展,提供相應(yīng)的有效工作方法參考。
  失去專業(yè)思維前提的創(chuàng)新工作總結(jié)和交流,只能停留于思想動員層面,可以鼓舞人心,但不能真正形成推進事業(yè)健康發(fā)展的效用。專業(yè)學(xué)術(shù)研究工作者若沒有專業(yè)思維意識,就等同于思想工作者了。不幸的是,當(dāng)代中國圖書館學(xué)界此風(fēng)頗盛,與社會大環(huán)境也有一定聯(lián)系,所謂不看概念重理念,應(yīng)該是專業(yè)思維空白的典型概括。
  
  2.2 理論借鑒要注重原理把握而非語詞搬運
  學(xué)術(shù)研究中注意堅持專業(yè)思維,需要在社會科學(xué)一般理論,或其他學(xué)科理論的借鑒過程中,避免片面地將不同學(xué)科中語詞層面的相關(guān),當(dāng)作不同社會領(lǐng)域活動原理的一致性,以致簡單照搬類似語詞,套用一般結(jié)論,代替了本專業(yè)活動特定規(guī)律的探索和專門方法的研究。
  因為社會歷史原因,當(dāng)代生活中以一般政治社會理論替代專業(yè)活動領(lǐng)域原理研究的陋習(xí)根深蒂固,影響了不止一代人,F(xiàn)實生活中司空見慣的“一刀切”、“一窩蜂”之類行為模式,都可以在這里找到理論或思想根源。在當(dāng)代世界和社會生活充滿震蕩的環(huán)境中,對社會流行理論需要抱有一定的警惕。這并非意味著對新理論或新觀念的拒絕與排斥,而是要求我們在面對新理論、新觀念的風(fēng)行時,能夠保持基本清醒的意識。
  十年前,“知識經(jīng)濟”一詞伴隨計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及而風(fēng)行世界,和之者眾。圖書館學(xué)界因為文獻集藏機構(gòu)內(nèi)的“豐富知識資源”而欣喜若狂,似乎看到了專業(yè)活動走向社會活動前列的光明前景。一時間,行業(yè)內(nèi)各種刊物無不以此為理論依據(jù),由此生產(chǎn)了無數(shù)篇論述“知識經(jīng)濟與圖書館”的論述。盡管圖書館收藏著大量不同學(xué)科、專業(yè)的文獻,但很少有人去關(guān)注其他學(xué)科對“知識經(jīng)濟”的態(tài)度。事實上,當(dāng)時其他各 學(xué)科的基礎(chǔ)研究,大多將本專業(yè)的未來描繪為新世紀福音。物理學(xué)家宣稱新世紀將是“物理時代”,化學(xué)家堅稱21世紀將是“化學(xué)世紀”,其他學(xué)科莫不如此,這大概才是真正的“職業(yè)精神”。惟有圖書館學(xué)緊緊貼著一般社會思潮,幾乎完全沒有了專業(yè)思維意識。
  2005年初,“知識經(jīng)濟”概念的發(fā)源地――美國某權(quán)威咨詢公司發(fā)布調(diào)查報告稱,對新世紀頭五年美國經(jīng)濟社會統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析表明,帶動美國社會經(jīng)濟發(fā)展的是對外貿(mào)易與旅游服務(wù)業(yè),“知識經(jīng)濟”并無實際影響。至于報告沒有指明的,就是“知識經(jīng)濟”乃計算機和網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)廠商們的宣傳伎倆。普通人是否上當(dāng)在于個人的悟性,科研人員是否受騙的關(guān)鍵,則在于專業(yè)思維意識的強弱,這也許可以作為“職業(yè)精神”的檢驗標準之一。
  當(dāng)代中國圖書館學(xué)相對其他社會科學(xué)理論的借鑒,類似的問題普遍存在,無須一一列舉。其共同的表現(xiàn)形式就是看到、讀到一些時新理念,或新鮮詞語就急忙搬運過來,全然忘記必須先行追索一下,了解這些理念或概念得以產(chǎn)生的社會環(huán)境及其思想理論根源。簡單化的概念搬運,對于不同社會環(huán)境下不同專業(yè)活動的科學(xué)推進,會引發(fā)致命性的判斷失誤。
  前文已經(jīng)提到,現(xiàn)代公共圖書館活動以社會文獻集藏管理為基本職責(zé),這樣的社會分工本身也包含了社會文化服務(wù)的基本義務(wù)。由于當(dāng)代社會文獻信息環(huán)境的變化,現(xiàn)代圖書館重新思考與探索自身的活動定位是必須的。但是,這種探索必須建立在自身專業(yè)工作探索的歸納與提煉上,而不能長期維持于其他學(xué)科現(xiàn)成理念的簡單移植。
  多年來,中國圖書館學(xué)已經(jīng)習(xí)慣地把“知識(服務(wù))交流”定義為專業(yè)活動領(lǐng)域和整體發(fā)展目標,并通過語詞層面的大量推理來反復(fù)論證。建立在“知識觀”上的圖書館學(xué)理論林林總總,其基本理論構(gòu)架大體就是圖書館集藏了大量文獻信息資源,內(nèi)中蘊涵著豐富的知識信息,應(yīng)該通過各種形式的圖書館服務(wù),讓這些知識在公眾中得到充分的交流,籍此成為推進社會文明前進的力量。
  從圖書館活動的單一視野觀察,貌似有幾分道理。但若把它放到社會文化的大視野中審視,就顯得十分突兀了。人類社會的知識交流從來不以單一形式實現(xiàn),在當(dāng)代社會生活中,判斷與區(qū)分哪些活動是信息交流,哪些活動為知識交流,是不可能也不必要的。即便壓縮到社會的文化知識傳承這一相對狹小領(lǐng)域,圖書館服務(wù)與學(xué)校教育在專業(yè)上也有著極大的差異。若學(xué)校也把“知識服務(wù)”作為自己的專業(yè)發(fā)展目標,那么圖書館與學(xué)校的本質(zhì)差異將如何表述,兩項專業(yè)活動的界限又如何劃分?
  同樣,稍作嚴謹?shù)乃伎,就不會把“知識”這一極其抽象的概念,作為一項專業(yè)活動的工作對象與發(fā)展目標。不妨仔細看看科學(xué)的“皇冠”――哲學(xué)或數(shù)學(xué),也有著各自特定的知識領(lǐng)域或范疇。盡管當(dāng)代社會中曾經(jīng)有所謂“知識產(chǎn)業(yè)”的提法,但去仔細盤點這一產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,就會發(fā)現(xiàn)這一概念的內(nèi)涵或是無所不包,或是不明所以,充其量也就是一個臨時性的指代用語。
  
  3 簡短歸納
  
  社會各個活動領(lǐng)域中知識交流與服務(wù),原本是一種生活常態(tài)。每一門科學(xué)活動的對象,都必須以客觀存在的具體事物為基礎(chǔ)。所謂基礎(chǔ)研究,就是專業(yè)活動內(nèi)在規(guī)律的探索,專業(yè)科學(xué)研究所提煉或抽象的內(nèi)容,只能來自于專業(yè)實踐活動本身,而非專業(yè)工作的對象。
  當(dāng)代中國圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究,很少對當(dāng)代社會文獻生產(chǎn)與利用領(lǐng)域的變化,進行充分調(diào)查研究和深刻把握,僅僅對專業(yè)活動的對象作最簡單的概念抽象,就輕易地把它“提升”并界定為專業(yè)研究與專業(yè)活動的基礎(chǔ)領(lǐng)域,是否應(yīng)該引起質(zhì)疑?
  在這一觀念裹挾下,專業(yè)思維被淡化,有效的專業(yè)活動方法難以出現(xiàn),也是必然。銷售策略,影響了公眾對本應(yīng)免費的政府信息的獲取。

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