少林僧人 少林僧人的現(xiàn)代生活
發(fā)布時間:2020-03-03 來源: 人生感悟 點擊:
一座寺院,頻頻出現(xiàn)在國內(nèi)外各類主流媒體或網(wǎng)絡(luò)上,常常引起各界人士口水紛爭,舉目天下,應(yīng)該非少林寺莫屬。方丈釋永信對寺院大刀闊斧的一系列推介和改造,使得他和他的少林寺在民間引發(fā)了無休止的猜測和質(zhì)疑……
太陽剛剛露頭的某個清晨,腳步緩緩邁入少林寺的山門,天王殿里肅穆的佛像,古樹枝頭啾啾的鳥鳴,鐘樓飛檐下偶爾叮的一聲鈴響,石階小道旁靜立的古老石碑,突然抬頭望到的碧藍(lán)天空……
就在瞬間,外界的繁華喧鬧突然被屏蔽在心門之外,恍惚間,心頭斗大的“武”字分開,成為“止戈”,“禪”的境界也許就是在變“武”為“止戈”這個過程里升騰出來的。
少林寺方丈釋永信很堅定地說,“禪”才是少林寺之根,之本,之追求,他的希望是有朝一日少林寺能夠“禪師如林”。
參禪是禪宗僧人修行的根本
對于多次進(jìn)入少林寺的人來說,達(dá)摩面壁以及斷臂求佛的故事已經(jīng)不太新鮮,寺內(nèi)唯一千變?nèi)f化的是游人那一張張陌生而激動的面孔。每次到少林寺,我們總會看到國內(nèi)外大批游客涌動其中,及其各色的表情和姿態(tài)。
2008年4月27日的下午,臺灣著名漫畫家蔡志忠先生來到少林寺再次拜訪方丈釋永信,蔡先生說死后要葬在少林寺的話令在場人都有點吃驚,亦感嘆于他對這個禪宗祖庭的摯誠。
在蔡先生到來之前,記者與釋永信方丈進(jìn)行了短暫的交談,當(dāng)時他談興甚濃,縱論河南媒體的現(xiàn)狀,知識面很寬。
四月天,草長鶯飛,少林寺依舊游客如織。與平日一樣,只要沒多大事兒,只要不出遠(yuǎn)門,方丈釋永信都要到新禪堂里靜坐參禪,最近一段時間,他給自己規(guī)定的參禪(冥想一個念頭以達(dá)到無我的禪定境界,或其他更高的修行境界)時間是每天4個小時。
4月28日下午,少林寺建筑群最深層?xùn)|北角的大禪堂在溫暖的陽光下,仍然保持其冷峻和淡漠的外形,這座寄托了釋永信無限重振禪宗理想的禪堂擁有現(xiàn)代化的中央空調(diào),能夠同時容納300多名僧人坐禪。如果是在禪七法會期間,這里還有24小時的熱水供應(yīng),參禪的禪師住室也都配有空調(diào)和衛(wèi)生間。
少林寺禪堂已經(jīng)有1500年的歷史,它歷朝歷代都是一個秘密的地方,也是高僧坐禪的地方,幾乎不向外界開放。而這個剛建成兩三年的大禪堂同樣是少林寺的禁地,除了僧眾,其他人是不能隨便出入的,更不允許女人出入。
“坐禪是少林寺文化的基礎(chǔ),我們提倡真修實證,通過坐禪達(dá)到明心見性。中國佛教寺院的祖師們,大多是從禪堂中出來的。他們每天堅持坐十幾個小時,每天思考人生從何處來,到何處去。通過長期思考,達(dá)到人生死問題的徹底解決!贬層佬胚@樣解釋少林寺僧人的坐禪!皡⒍U是禪宗僧人修行的根本!贬層佬旁絹碓蕉嗟靥岢鲞@句話。
而為了培養(yǎng)禪師,釋永信對寺院里的小沙彌格外關(guān)注,一旦發(fā)現(xiàn)聰明靈秀,資質(zhì)優(yōu)秀的孩子,便會關(guān)照他們修習(xí)禪法。
在釋永信的計劃里,少林寺要發(fā)現(xiàn)更多的禪師苗子,還要建造一個條件更現(xiàn)代化的禪堂和一些閉關(guān)房,讓其在里面安心修行,而他們的衣食住行則都由少林寺供應(yīng)。古話講“身安才能道榮”,釋永信帶領(lǐng)少林寺的常住僧人為參禪者提供的修行上的優(yōu)越物質(zhì)條件是讓人羨慕的。
他說,這是自己一直以來振興禪宗祖庭的決心和努力。比起早年的武僧培養(yǎng),釋永信更愿意少林寺能培養(yǎng)出更多的大禪師。
耐得住寂寞清苦始見佛
4月26日下午,繞過正在改造的少林寺一處工地,走過一條暗暗的走廊,少林寺延臻大師走進(jìn)了自己的住室。他的住室很像一個大學(xué)男生的宿舍,一張鐵制的高低床挨著墻壁放著,桌子上堆滿了各類佛學(xué)和哲學(xué)類書籍。一臺電腦和打印機(jī)放在另外桌子上,桌上還散亂地放著打印紙。房間里唯一能顯示延臻是一位僧人的擺設(shè)就是門口墻壁上供著的一尊佛像,和旁邊的香爐,以及一個打坐用的蒲團(tuán)。
還沒有歇口氣,延臻便趴在電腦前查看電子郵件,他說,他還開有一個博客,因為點擊率太高,以致做事認(rèn)真的他因為無法給每一個問他問題的人回復(fù)答案,索性就把博客關(guān)了。
邊說話,他邊開始翻譯一位德國的少林文化熱愛者給方丈釋永信的來信,在翻譯信件的間隙里,他回答的問題開始夾雜了一些英文單詞。延臻是寺院里的高才生之一,他已經(jīng)拿到了河南大學(xué)的漢語言文學(xué)本科畢業(yè)證,還在北大讀了3年的哲學(xué)。
“我不認(rèn)為自己很棒,僅僅是很努力而已。”延臻指了指頭上幾小塊掉頭發(fā)的地方笑著說,“你看這是累的吧,雖然我們僧人不講究形象,但還得去看看這到底咋回事!比莶坏盟_幾句玩笑,他屋里的電話就不停地響起來。由于延臻負(fù)責(zé)著寺院不少外聯(lián)和文字工作,好像根本沒有完整的時間閑聊,我們還沒有來得及看學(xué)文學(xué)出身的他為陳曉旭的去世而寫的詩詞,他就被電話叫走了。
事實上在少林寺院里,像延臻這樣的高才生式的僧人很多!胺秸勺钪С执蠹易x書學(xué)習(xí),他說,佛教只有與時俱進(jìn),才能更好地流傳下去,影響人心,影響社會!毖诱檎f。
負(fù)責(zé)禪堂的永了大師也是個有趣的人,他1996年出家練武,2002年在少林寺門口遭遇一場車禍后頓悟,隨后就到了西安臥龍寺坐禪,后又到終南山寺,2005年夏天回少林寺閉關(guān)3個月后負(fù)責(zé)修建戒壇和禪堂。
“很多人誤解了出家的真實用意。”4月27日傍晚永了邊喝茶邊對記者說,有年輕人一時看不開想來少林寺出家,其實本身就錯了,其實他們是為了逃避生活煩惱,但不知道寺院的生活其實并沒有他們想象的那樣舒服。永了笑著說,曾經(jīng)有一個大學(xué)生來少林寺出家,登記后就在少林寺先待下來,沒想到“才兩天就跑了”,原因是耐不住參禪的寂寞和清苦!皠襁@樣的人還是不要出家。”永了說,對此大家一定要保持清醒狀態(tài)。
撩開禪堂神秘面紗的一角
參禪到底是什么樣子呢?
春日陽光下,大禪堂后的小草已經(jīng)鉆出一塊塊水泥格,郁郁蔥蔥在微風(fēng)里搖擺,靜謐的禪堂門廳緊閉,門柱上一張泛白的紅紙上面寫有“禪七期間,禁止喧嘩”。偶爾有游少林的散客溜到禪堂附近,看到這紙,不免伸伸舌頭,小跑離開。
從字面意思上來看,禪堂是僧人打坐參禪的地方。少林寺禪堂負(fù)責(zé)人永了大師說,禪堂是出家人修行之所,少林寺的禪堂地位相對獨立,不受寺院內(nèi)旅游和商業(yè)活動的任何影響,這一點“少林寺走在了所有寺院的前面”,其禪堂是在2005年下半年修成的。
“當(dāng)初修建禪堂定下的目標(biāo)是以武術(shù)為輔、參禪為主。”按照永了大師對整個少林寺歷史功能的縱向理解,最初少林寺是“譯經(jīng)之所”,僧人們打坐,翻譯印度梵文;唐代以后,武術(shù)就占了主導(dǎo)地位,少林寺還間接參與政權(quán);現(xiàn)在則又回到從前,主要做文化交流的工作。寺院內(nèi)有所分工,就禪堂而言,來“修行”的人(意多指出家之人)都可以進(jìn)入,但年齡上限一般不超過60歲,凡進(jìn)入禪堂者不論資歷與老少都將受到嚴(yán)格考核。
少林寺禪堂有嚴(yán)格的“清規(guī)”。永了大師說,出家人除要遵守很多戒律之外,每個寺院都還定有自己的“清規(guī)”,少林寺禪堂的清規(guī)分得很細(xì),比如“不能養(yǎng)花養(yǎng)草、養(yǎng)寵物”,比如“右手接杯、左手喝茶,不能吹茶”,生活的細(xì)枝末節(jié)甚至衣服的扣子掉了應(yīng)該如何撿拾都有嚴(yán)格限定,不然就要被打“香板”。
說參禪,先要說說禪七(以7天為一個禪)。打禪七的禪宗規(guī)矩很多,很嚴(yán)格,從早上4點半一直到晚上11點半,除了吃東西和小憩,在禪堂里不是盤腿打坐參禪,就是要起身急急跑動(跑香)。一天下來盤腿打坐的時間要十一二個小時,沒有毅力的人腿就疼得像要了命一樣,并且一天到晚又困又累。不過你想松懈下來也不容易,有監(jiān)督你修行的師傅專門拿著寶劍樣的香板時而敲僧人一下,提醒他用功不要懈怠。
禪七期間修行很苦,但對普通世俗人來說也很“幸!。因為禪堂從早到晚都有各類茶點送到你身旁。除早晨起來要喝的鹽開水外,還有牛奶、參湯或八寶粥、茶、梨糖水、面條或湯圓、美味的包子和開水。禪堂門口還有濃茶、參湯、補(bǔ)氣湯、補(bǔ)血湯、牛奶、豆?jié){、姜湯等,柜子上還有各種各樣的藥和花樣繁多的點心。但是這些東西必須吃得很快,否則,監(jiān)管的維那師傅會催,連在廁所多待一會兒也會催促你趕緊出來。
看到這么多好吃好喝的東西,若是平常人一定會放開肚皮大吃一通,不過,這里參禪的師傅們可不敢多吃,因為在打坐過程中如果吃很多會很不舒服,根本無法靜心修習(xí),所以有修行的師父很少吃東西,只有新入門的小僧人才會貪嘴。
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