故宮,你究竟“撼”動(dòng)了什么?:1976故宮誰(shuí)動(dòng)了獅子
發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
去年剛剛完成建院85周年華麗轉(zhuǎn)身的北京故宮博物院,今年屢屢被推到社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖。 先是文物失竊大案,九件香港展品一夜之間不翼而飛。兩天后,故宮建福宮建成頂級(jí)富豪私人會(huì)所、全球限量500席發(fā)售的消息不脛而走。時(shí)隔一天,一面故宮送出的錦旗徹底暴露了這個(gè)集賢納士的文化單位的語(yǔ)文水準(zhǔn)。
“希望大家相信我們,重要的是我們的行動(dòng)。我們會(huì)做得更好!”故宮新聞發(fā)言人的誓言言猶在耳。然而,令人氣憤的是,面對(duì)不斷發(fā)生的惡性事件,面對(duì)公眾的不斷質(zhì)疑,故宮不是坦然面對(duì)錯(cuò)誤、誠(chéng)懇道歉,不是深刻反思、用行動(dòng)做的更好,而是振振有詞,一次又一次遮蔽信息、文過(guò)飾非。
“沒(méi)有錯(cuò)!”在一個(gè)個(gè)故宮風(fēng)波之后,故宮給人的印象就是這三個(gè)字。對(duì)于展品失竊,故宮工作人員出面辯解,失竊只是百密一疏,不可因一時(shí)之失片面指責(zé)故宮先進(jìn)的安保系統(tǒng);面對(duì)私人會(huì)館被曝光,故宮官博一再辯護(hù),“不存在也不可能作為所謂的頂級(jí)富豪私人會(huì)所”;面對(duì)錦旗的錯(cuò)別字,故宮副院長(zhǎng)竟再次強(qiáng)硬地表示:“使用‘撼’字沒(méi)錯(cuò),而且顯得厚重。這跟‘撼山易,撼解放軍難’中‘撼’字使用是一樣的!
隨著事態(tài)不斷惡化,故宮“發(fā)言人”的級(jí)別不斷攀升;面對(duì)無(wú)法辯駁的事實(shí),故宮的粉飾是非越來(lái)越缺乏誠(chéng)意。這確實(shí)將人們“撼倒了”!
展品失竊應(yīng)該誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?安保工作有何缺陷?私人會(huì)館是否存在?“撼”字究竟怎么解釋?zhuān)窟@些本都應(yīng)是一清二楚的事情,然而在事實(shí)面前歪曲事實(shí),在真相面前胡攪蠻纏,丟的就不僅僅是物品,錯(cuò)的就不僅僅是漢字,缺乏的就不僅僅是證據(jù)了。我們有必要追問(wèn),在這一系列“出乖露丑”事件的背后,究竟誰(shuí)該為此負(fù)責(zé)?對(duì)于這一系列“啼笑皆非”臺(tái)詞的背后,我們究竟該反思什么?
故宮現(xiàn)有文物藏品150萬(wàn)件,占全國(guó)文物總數(shù)的1/4,其中包括眾多稀世珍寶。在保護(hù)歷史遺存方面,故宮應(yīng)該具有的文化責(zé)任不容質(zhì)疑。
有著590年歷史的故宮,與法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、俄羅斯克里姆林宮和美國(guó)白宮并稱(chēng)為“世界五大宮殿”。她是中華文明的象征、世界文化的瑰寶,是億萬(wàn)華夏子孫的心中圣地。在這樣神圣的殿堂內(nèi),故宮應(yīng)該肩負(fù)的艱巨使命不容質(zhì)疑。
“九一八”事變爆發(fā),為保障國(guó)家文物不因戰(zhàn)火而遭受損失,故宮毅然實(shí)施文物南遷之策。此后歷經(jīng)十余年漫長(zhǎng)的時(shí)日,雖然烽煙四起、險(xiǎn)象環(huán)生,但數(shù)量極為龐大的南遷文物沒(méi)有出現(xiàn)一件丟失和損傷。在無(wú)數(shù)以生命守護(hù)國(guó)家文脈的前輩面前,故宮應(yīng)該恪盡的文化品格不容質(zhì)疑。
不能否認(rèn)的是,這些年來(lái),故宮和數(shù)代故宮人嘔心瀝血、殫精竭慮,做出了可圈可點(diǎn)的成績(jī)――從連綴文化碎片的故宮大修,到追溯歷史記憶的重走南遷路;從回望傳統(tǒng)根脈回望文明來(lái)路的大小展事,到放眼未來(lái)放眼世界的故宮學(xué)的提出;從相隔一甲子的北京、臺(tái)北兩宮對(duì)話(huà),到對(duì)人類(lèi)文明的星火相傳……正是因?yàn)楣蕦m特殊的歷史與地位,人們對(duì)她的一舉一動(dòng)格外驕傲,對(duì)她的一顰一笑也格外苛責(zé)。今天,圍繞日漸增多的不利信息,人們不禁一次次問(wèn):故宮,你的責(zé)任、使命、品格還在嗎?
日漸發(fā)達(dá)的科技手段給文物保護(hù)提供更加便利的條件,可是守護(hù)者的責(zé)任意識(shí)是否可以松懈?日漸增長(zhǎng)的文化消費(fèi)給人們帶來(lái)更多的感官訴求,可是昔日的斯文之地是否可以演變?yōu)橛绣X(qián)有勢(shì)之人行樂(lè)的“聚義堂”?日漸寬松的環(huán)境政策給文化建設(shè)提供了更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),可是建設(shè)者是否就可以把敬業(yè)精神擱置一邊?
“不可以!”答案也是簡(jiǎn)單的三個(gè)字,不容質(zhì)疑。
在鍵盤(pán)時(shí)代,寫(xiě)出“故宮博物院”幾個(gè)字并不難,寫(xiě)下像“撼祖國(guó)強(qiáng)盛”這樣的錯(cuò)別字也不是什么了不得的大事。但是,難的是,在瞬息變幻的時(shí)代風(fēng)云中、在面對(duì)金錢(qián)的不斷誘惑中,廣大像“故宮人”一樣的文化工作者,如何保持對(duì)于歷史文化的敬重、如何秉持文化品格的擔(dān)當(dāng)、如何堅(jiān)持對(duì)于文化操守的捍衛(wèi)。
義利之爭(zhēng)、難易之辨,值得我們深長(zhǎng)思之。
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