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【廣州的精神坐標是什么】精神坐標是什么

發(fā)布時間:2020-03-01 來源: 人生感悟 點擊:

  廣州城里有一批執(zhí)情于廣州的寫作者,徐暉就是其中的代表。這名廣州電臺的資深記者,在2010年年底出版了他的第二本書《廣州期待偉大的街道》,和他的第一本《廣州這個地方》一樣,廣州始終是他關注并投身其中的惟一“母題”。
  我曾見過徐暉兩次,這位土生土長的廣州人,謙遜、務實,他利用業(yè)余時間,穿行在廣州的一條條街道上,持續(xù)進行他的細致考察和拍攝記錄。像中國所有的城市一樣,廣州正發(fā)生著巨變,這樣的驟變效應,甚至讓徐暉這位在這座城市生活了40多年的“老廣州”也感到無比陌生。城市天際線在變化,街道也被一條條快速通道切割,擁堵的汽車長龍和不斷生長的高樓幾乎成了中國城市的共同景觀。徐暉將街道這個“城市的血管”作為他的敘述核心,首先厘清概念,以此“發(fā)出廣州可以產(chǎn)生偉大的街道嗎”這樣的詰問,他的書寫不是冰冷的理論探討,而是夾雜著個人記憶,其中有一位“老廣州”的情懷。
  和另外一本由“80后”陳岳遠著述的《我們的廣州》不同,徐暉的兩本書不僅重在調查、走訪,更重要的是他依據(jù)實地走訪和生活體驗來重新反思這座城市,敏銳地發(fā)現(xiàn)和提出問題。從這個層面上來說,能否在公開的語境中“提問”,乃至是叫板,應該是廣州與鄰城深圳的細微差異所在。
  袁偉時先生在2010年12月迎來他的八十大壽,可以稱得上是12月的一樁大喜事,不少媒體競相到先生府上拜訪,推出大篇幅報道,以此表達對袁先生的敬意。這位寫就了《晚清大變局》、《路標與靈魂的拷問》的學者,始終將真理與良知作為安身立命之道,努力說真話,說自己的話,并且“只把自己看到的歷史本來面目如實地寫在紙上”。也就在先生的壽辰期間,有消息傳出胎死腹中的“袁偉時書系”或將在湖南岳麓書社重啟。這套收錄了《晚清大變局》(最新增訂版)、《告別中世紀――新文化運動文獻選粹與解讀》(增補新版)、《中國現(xiàn)代哲學史稿》(修訂版)等共計9本先生著作的書系,如果能在此時出版,將是讀者和時代之幸事。
  2010年12月我也曾和袁先生有過一次交談,他從江平先生的《沉浮與枯榮:八十自述》談到知識分子的獨立和批判的重要性,他認為,獨立和批判應該是任何一個時代、任何一個國家的知識分子都應該謹守的。
  談及獨立,2010年12月慕容雪村出版的《中國,少了一味藥》應該是一位作家深入傳銷組織23天后完成的獨立報告,慕容雪村的這本新書,不僅是一個文學意義上的文本,也是對文學的當下具有警醒意義的一次寫作。當今作家為寫作進行資料準備都能獲得文學評論家稱贊,慕容雪村的臥底與冒險,是對當代文學的反叛,更是對文學評論系統(tǒng)的譏諷。慕容雪村以自己的親身體驗來告訴讀者,“愚蠢不是天生的,而是人工制造出來的”。
  這位生活在楊箕村附近的作家,盡管一直被外界視為網(wǎng)絡作家、暢銷作家的代表,但他應是作家群體中少有的深入社會現(xiàn)場而又能順利抽身出來、嫻熟編織故事的優(yōu)秀小說家,他的小說有現(xiàn)場感,沾染著這個社會的躁動、勢力、黑暗、骯臟以及混雜不清的利益,慕容雪村只是以小說的方式暴露我們的生活。
  不知道“漂泊習慣了”的慕容雪村是否在挖掘了這個城市的故事后選擇離開,但我?guī)缀蹩梢钥隙ǖ氖沁@里相對舒適的“環(huán)境”會讓他戀戀不舍。盡管這座城市依然存在一些不足,但一批有堅守、有責任感的知識分子、媒體人,始終會是這個城市的閃亮坐標。

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