黃帝陵在哪 黃帝陵
發(fā)布時間:2020-02-29 來源: 人生感悟 點擊:
國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)黃帝陵,位于陜西省黃陵縣城北1公里處的橋山,相傳它是中華民族人文初祖軒轅黃帝的陵園。黃帝陵的陵區(qū)約4平方公里,山水環(huán)抱,林木蔥郁。1961年,國務(wù)院公布的第一批國家重點文物保護(hù)單位,黃帝陵被列為全國古墓葬第1號,人稱“天下第一陵”。
軒轅黃帝:開創(chuàng)華夏偉業(yè)的中華民族始祖
站在陵園的入口廣場,邊翻閱黃帝陵的相關(guān)資料,邊聽著導(dǎo)游關(guān)于墓主人軒轅黃帝開創(chuàng)華夏偉業(yè)介紹,我們的眼前仿佛展現(xiàn)出一幅穿越時空的遠(yuǎn)古歷史畫卷。
據(jù)《史記?黃帝本紀(jì)》記載:黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。黃帝的父親少典是有熊部落的首領(lǐng),娶有兩個妃子。長妃女登,生榆岡,即炎帝,號神龍氏,后做了部落首領(lǐng),以“!睘閳D騰,定都于“陳”,即現(xiàn)在的河南省淮陽縣;次妃附寶,生姬云,即黃帝,15歲當(dāng)了部落首領(lǐng),是有熊國的繼承人。黃帝生于壽丘,長于姬水,也姓姬,號有熊氏,他以黃土地作為部落的祥瑞,故名軒轅黃帝。
與黃帝同時代、同祖先的炎帝部落,早先生活在姜水流域,是原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。當(dāng)炎帝的勢力已經(jīng)衰微時,黃帝部落在中原一帶日益崛起。后來,炎帝和黃帝部落為各自的利益發(fā)生沖突,在阪泉發(fā)生了一場規(guī)模巨大的殊死戰(zhàn)爭。最終,黃帝打敗炎帝,并結(jié)成了新的部落聯(lián)盟,構(gòu)成了華夏的主干成分。
阪泉之戰(zhàn),是我國古代戰(zhàn)爭史上的第一戰(zhàn)。戰(zhàn)后,炎帝部落轉(zhuǎn)向了南方和東方,而居住在那里的九黎族首領(lǐng)蚩尤聯(lián)合南方苗民,不斷襲擾黃河中游各部族。于是爆發(fā)了黃帝與蚩尤之間的戰(zhàn)爭,這就是中國戰(zhàn)爭史上著名的“涿鹿之戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭異常慘烈,最終蚩尤被擒殺,其他部落也紛紛擁戴黃帝,尊黃帝為天子。此后,黃帝乘勝征討,最后統(tǒng)一了中原各部落,融合了黃河中下游及長江流域的眾多部落,形成了以龍為共同圖騰的華夏族,創(chuàng)建了我國歷史上第一個有共主的國家。
黃帝有25個兒子,得到姓氏的14人。五帝中的顓頊、帝嚳、堯、舜和夏、周朝的帝族,都是他的后裔。后來,黃帝被后世“炎黃子孫”奉為華夏始祖、第一“真龍”。
黃帝不僅是中華民族的始祖,也是中華文化的創(chuàng)造者。他制衣冠、造舟車、定算數(shù)、創(chuàng)醫(yī)藥、制音律、作甲子、造歷法、分四季、創(chuàng)禮儀、務(wù)農(nóng)桑、婚嫁娶、鑄銅鼎等等,使得中華文明歷久不衰,源遠(yuǎn)流長。
橋山黃帝陵:氣勢磅礴的“天下第一龍穴”
“黃帝崩,葬橋山”,司馬遷在《史記》里這樣記載。但對司馬遷所指的橋山究竟在何處,至今還有不同說法。有甘肅正寧橋山之說,也有河北涿鹿橋山之說等等。據(jù)說,全國許多地方都有黃帝的遺跡,黃帝陵也不少。但陜西橋山的黃帝陵,一直是歷朝歷代祭祀黃帝的中心。
陜西的橋山,在遠(yuǎn)古時代因是有喬氏的居地而稱喬山,黃帝時期稱“軒轅之丘”,以后演變成橋山。歷史上,這里曾為翟道縣、中部縣,民國時期改設(shè)黃陵縣。自漢武帝祭祀黃帝、司馬遷作《史記》之后,橋山因黃帝而聞名。
黃帝陵所處的橋山,地形如巨龍盤踞。絕佳的風(fēng)水和神奇的建筑為黃帝陵平添了幾分神秘色彩。有關(guān)專家考證,黃帝陵存在陵、廟兩條軸線。廟軸線起于鳳嶺,過軒轅殿、祭祀廣場、人文初祖大殿、碑亭、誠心亭、軒轅門、龍尾道、印池到入口廣場;陵軸線起于孟家塬,形為“玄武俯臥”的山丘之上,經(jīng)龍馭閣,過陵冢,穿仙臺。兩條軸線交匯于印臺山頂。
橋山的最高點是龍盤岡,狀如龍頭。其下北高南低,向南伸延地面接“龍穴”。地形特點似龍口大開,龍舌長伸,且微卷向上。陵寢地處在龍舌中心,如同龍口所含的一顆珍珠。民間認(rèn)為,此是罕見的“龍珠在額”的風(fēng)水格局。在高昂的龍頭兩側(cè),各有一株外形奇特的無葉古柏,狀如龍角,稱龍角柏。而龍角柏周圍的千年古柏皆枝繁葉茂,實為奇觀。龍頭的兩側(cè)還有開闊的空地,遠(yuǎn)看如同炯炯有神的龍眼。
黃帝陵南山狀如伏虎,綿延10余公里而回望帝陵;以東的鳳凰山因形似鳳凰而得名,鳳嘴處的土丘上長滿狀似鳳冠的古柏而稱鳳冠柏;以西的玉仙山很像萬年神龜,回首翹望著龍盤岡上的陵寢。此龍、鳳、虎、龜,天地間的“四靈”日夜守護(hù)陵寢,“天下第一龍穴”的氣魄可見一斑。
沿古神道上橋山,到處古柏參天。8萬株古柏,大部分樹齡都在千年以上。它們護(hù)養(yǎng)著這里的風(fēng)水之氣,猶如8萬名忠誠的衛(wèi)士肅立在黃帝周圍。神道與漢武仙臺相連。當(dāng)年,漢武帝親率18萬大軍祭祀黃帝,祈望升天成仙,修筑了這座高大的仙臺。仙臺兩邊的靈星門,為五開三進(jìn)式,仿清代牌坊門。墓冢坐北朝南,半球形,高約4米,直徑16米,周長48米,面積約200平方米。陵墓四周木結(jié)構(gòu)的圍欄與圓形墓冢,形成天圓地方、天人合一的自然景觀。陵墓前有祭亭,亭內(nèi)置一高大石碑,上刻郭沫若所書“黃帝陵”。墓前磚龕中的石碑上書“橋山龍馭”,落款為“大明嘉靖丙申年十月九日滇南唐琦書”。
傳說這里是黃帝乘龍升天之處,當(dāng)年百姓不忍他走,以至于將他的衣襟、靴子、寶劍都拽下來了,并將這些遺物埋在橋山之巔來祭奠。由此,又說這里是黃帝的衣冠冢。
千古圣地:歷史悠久的國家祭祖場所
出于祭祀祖先的需要,黃帝陵經(jīng)歷了由墓而陵,因陵設(shè)廟,再到建成大規(guī)模陵園的過程。
墓設(shè)陵園,始于秦朝。秦統(tǒng)一中國后,規(guī)定天子的墳?zāi)狗Q作陵,庶民的墳都稱墓。漢時又規(guī)定陵旁必設(shè)廟,西漢初期在橋山西麓建起了軒轅廟。唐代宗大歷五年(公元770年)起對軒轅廟進(jìn)行了兩年的重修擴建,植柏樹1140株。宋太祖開寶二年(公元969年),為保護(hù)軒轅廟東遷至現(xiàn)址。此后,元、明、清各代都對黃帝陵進(jìn)行過多次的修繕。尤其上個世紀(jì)90年代以來,政府撥?钸M(jìn)行了大規(guī)模重修整治,黃帝陵作為祭祀始祖的千古圣地,規(guī)模更加恢弘,氣勢更加雄偉,功能更加完善。
我們從軒轅廣場入黃帝陵,首先踏上了橫跨于印池之上的軒轅橋,經(jīng)龍尾道,上廟前廣場。廣場兩側(cè)立有6米高的石闕,與軒轅廟融為一體。
軒轅廟門仿秦漢石結(jié)構(gòu),五開間居中布置,總高度11.33米,由18根4.8米高的花崗巖整石柱支撐。步入廟門,西南側(cè)有一棵參天古柏,傳說是當(dāng)年黃帝親手所植。古柏高19.3米,下圍10.67米,此樹之大,7個人都合抱不下。英國林學(xué)專家羅波爾等人考察了27個國家后來到這里,驚嘆它是“世界柏樹之父”。
由此往北是誠心亭,祭祀先祖前整理衣冠、制備禮品、平定心情的地方。再往北的碑亭,亭內(nèi)4塊碑石分東西兩側(cè)而立,東邊為孫中山、蔣中正的墨跡,西邊為毛澤東、鄧小平的墨跡。其中以毛澤東祭文最為著名,大氣磅礴,感召力極強,是古今祭文之絕唱。碑亭東側(cè)立有國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞;西側(cè)立有香港澳門回歸祖國的紀(jì)念碑,以告慰先祖。碑亭之西還有一塊1米見方的青石,上刻“黃帝腳印”,傳說是黃帝當(dāng)年所留。
東側(cè)的仿古回廊里,保存有歷代御制祝文及名人題刻64通,其中北宋嘉 帝下達(dá)在黃帝陵種植柏樹的圣旨,元泰寶帝頒布保護(hù)黃帝陵廟的法令,明太祖親筆書寫的御制祝文,嘉靖帝頒布免除黃帝陵廟糧稅的碑記,清康熙帝以滿文書寫的祭文以及張三豐等文人墨客的詩文碑刻。這些彌足珍貴的文物,是黃帝陵廟歷史沿革的佐證。
廟內(nèi)另兩株緊緊相依的古柏,名氣也很大,樹齡都在3500年左右。其中一株稱“漢武掛甲柏”,傳說當(dāng)年漢武帝劉徹祭祖時,脫下戰(zhàn)袍甲胄掛于此柏。掛甲柏旁是“龍尾柏”,與龍盤崗上的龍角柏遙相呼應(yīng)。
軒轅廟的“人文初祖殿”建于明代,占地280平方米,大殿內(nèi)的神龕供奉黃帝像,是以東漢武梁祠廟的畫像石刻為藍(lán)本,經(jīng)國家有關(guān)部門審批后用墨玉雕刻而成。
軒轅廟往北,是本世紀(jì)初新建成的祭祀大院。經(jīng)過祭祀中院進(jìn)入祭祀廣場,有三出仿漢石闕,高大雄偉。廣場東西兩側(cè)各擺有9尊銅牛鼎及56面“太常旗”,南面臺階兩邊高臺上擺有8尊青銅鴻淑簋,號稱“九鼎八簋”,象征天子等級禮器。廣場占地面積12000平方米,可同時容納5000人舉行大型祭祀活動。
軒轅殿坐落在祭祀廣場北端6米高的3層花崗巖石之上,建筑面積1700平方米,是四面通透、四方各為40米的正方形建筑。殿頂有14米的天井,象征“天圓地方”;野咨◢弾r黃帝浮雕像供奉于殿內(nèi)正北上方,像高7.5米、寬5.6米,背面刻有《史記?黃帝本紀(jì)》。
據(jù)文獻(xiàn)記載,中華民族祭祀黃帝陵廟的活動,始于春秋戰(zhàn)國時期,秦時祭祖,多由君王主持;到秦靈公時,第一次把軒轅黃帝作為中華民族共同的先祖供奉祭奠。漢代對朝廷祭祀軒轅皇帝嚴(yán)格規(guī)定只有皇帝才有資格;到漢明帝永平二年(公元59年),各地建有專門祭祀軒轅黃帝的廟宇,此時,橋山的黃帝廟也拔地而起。北魏時期,明元帝、文成帝都有歷橋山、祀黃帝的記載。唐高祖、太宗時,每年“祀黃帝于南郊”;代宗時期,下旨正式將橋山軒轅黃帝廟列為國家祭祖的場所。明代開國皇帝朱元璋把祭祀黃帝作為國家大典,撥?罹S修黃帝陵,親自撰寫祭文。此后,各代皇帝共祭祀達(dá)14次。清朝不但保持了明代的公祭規(guī)格,而且規(guī)模更宏大,儀式更隆重,活動更頻繁,260多年內(nèi)共祭黃帝陵36次。民國時期及新中國成立后,都十分重視公祭黃帝陵的活動。
導(dǎo)游告訴我們,近幾年來,每年清明節(jié)在黃帝陵舉行的公祭活動,都有嚴(yán)格的程序,十分莊重肅穆。
題頭照片:黃帝陵軒轅廟。
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