感悟翡翠
發(fā)布時間:2017-02-12 來源: 人生感悟 點擊:
感悟翡翠篇一:感受話題作文
感受幸福
俄國作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過:“幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!
我曾經(jīng)聽過這樣的一個故事,一個年輕的婦女,經(jīng)常到她媽媽那兒訴苦,抱怨她的丈夫?qū)λ缓,小兩口?jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事吵架?伤膵寢尣]有替女兒感到不平,相反她還認(rèn)為女兒如今很幸福。她的媽媽悲傷地回憶著往事:“還記得在你很小的時候,你的爸爸參加了抗美援朝的戰(zhàn)爭,一去就是幾個月,就在戰(zhàn)爭期間,傳來了一個噩耗,你的父親戰(zhàn)死在沙場上。當(dāng)時我感到十分痛苦,我只盼著你父親回來,哪怕是少了一只腿,我也謝天謝地了。”一個小故事,卻告訴我們一個大道理:在不同的眼里,幸福也有著不一樣的內(nèi)涵。幸福看似遙遠(yuǎn),但離你卻只有咫尺之遙,這需要我們用心靈感受,體會,品味。我們往往會身在福中不知福,這是因為我們不知滿足,過高地要求,不懂得珍 惜眼前的事物。因此很多時候,會讓我們造成悔恨和遺憾。 生在城市的我們,能夠坐在寬敞明亮的教室里,傾聽老師的諄諄教導(dǎo),能夠,能夠享受父母對我們的關(guān)愛,能夠擁有良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,但我們?nèi)圆粷M足,總認(rèn)為自己還不夠幸福,一味地要求別人,使悄然而至的幸福又遠(yuǎn)離而去。而生在貧困山區(qū)的孩子們,在我們眼中,他們一點也不幸福,似乎上天一點也不眷顧這些可憐的孩子,因為家庭條件的落
后,使他們面臨著失學(xué)的危機,他們不指望能夠像我們一樣,只望能夠上學(xué)求知識,這就是他們的幸福,平平淡淡的幸福。 這樣的例子還多著呢!就像我的表哥和他的妹妹,他倆總像水和油一樣,混不到一起,兩人一碰面,不是吵架打罵,就是反目成仇,不是你追我趕,就是相互諷刺,有時還真讓人有點哭笑不得。就連姨媽也沒他倆的辦法,讓哥哥遷就妹妹,表哥自有他的道理,讓妹妹順從哥哥,妹妹又有她的說法。依我看,倒不如握手言和,化干戈為玉帛。我真不明白他們是怎樣想的,能夠成為兄弟姐妹,那是一種緣分,在我們的人生旅途中,能彼此成為伴侶,成為知己,在人生,學(xué)習(xí),生活上互相幫助,這不是一種幸福嗎?一個獨生子女,多渴望能有一個兄弟姐妹,對此我是深有體會的。雖然說獨生子女幸福,沒有人跟你分享父母的愛,但是當(dāng)我們進(jìn)入青春期,心里有話不好跟父母老師說,又不懂分辨朋友的好壞,不能隨便信任他人,因此,有煩惱也只能在日記里發(fā)泄,當(dāng)父母不在家也只能自己一個人孤零零地在房間里看電視。假如我有一個弟弟妹妹,那該多好!有煩惱能夠傾訴,有困難能夠分擔(dān),有喜悅能夠分享,這樣的幸福是我所渴望的。 有人說,幸福是一杯白開水,既平淡又必須,幸福不是高貴的玫瑰,它是萬花叢中的那一點嫩白色,是一朵朵純潔的茉莉花,微風(fēng)輕輕拂過,滿園都會散發(fā)出醉人的香氣。幸福常常是一幅煙雨圖,清幽寧靜,朦朦朧朧。雨滴淅淅瀝瀝
才能顯出煙雨的朦朧感——傾盆大雨就會打破這張煙雨圖的寧靜。所以,幸?偸窃诓唤(jīng)意間降臨,你需要靜靜地以一顆平常心去感受
感受生活
生活猶如一池平靜的湖水,偶爾飛來一塊小石頭,蕩漾起一陣陣漣漪。讓我們抓住這一瞬間,感受生活的美好。觀賞美麗的景色,不也是在感受生活嗎?傾聽悅耳的音樂,不也是在感受生活嗎?擁有純潔的友誼,不也是在感受生活嗎?
感受生活,你就會發(fā)現(xiàn),愛就在你身邊,愛是永恒的主題。朋友之間不是存在著一種愛嗎?親人之間不是存在著愛嗎?摔倒時,朋友的一次攙扶;生病時,朋友的問候聲;節(jié)日時,互贈賀卡,這全是愛的表現(xiàn)。愛,是無處不有的,它就像空氣一般,能穿越全世界。前些年,非典型肺炎禍害著人們,醫(yī)生用他們的愛,精心醫(yī)治患者,與非典作了一場無硝煙的戰(zhàn)爭。曾幾何時,人們的愛戰(zhàn)勝了無情的非典。我們需要愛,但我們更需要別人付出愛。走在街道上,把錢施舍給一位乞丐;或走上獻(xiàn)血車無償獻(xiàn)血等,這些雖然是在無意
中進(jìn)行著,但也是一種愛。有了愛,我們的生活不再單調(diào)、枯燥了。
感受生活,你就會發(fā)現(xiàn)困難其實是充滿著樂趣的。生活中沒可能盡如人意,總為這些不盡人意的事情生氣,與自己過不去,這又何必呢?感受生活,你試一試從另外一個角度去看待這件事,用享受的心態(tài)去接受它;蛟S這樣,生活就會少了許多的不愉快,而且還會多出許多歡喜呢。不管你現(xiàn)在的心情怎樣,請看看你的生活是否少了溫情、浪漫、夢想和自在呢?如果是,請感受生活,你就會發(fā)現(xiàn)你并沒有缺少它們,你就是世上最幸福的人了。
感受孤獨
汪國真說“孤獨是一種品質(zhì),孤獨是一筆財富”,我不能肯定詩人的話一定是真理,我只能在孤獨中靜靜的思索??
在這寂靜里,感受往事如煙,人海茫茫,在這萬物萌生,瞬息萬變的社會里,一個人靜靜的置身于小而空寂的畫室中,才深深的體會自己在品嘗孤獨。因為孤獨,便拼命的讀書,靜靜的畫畫,企圖用自己的全部的真誠,敞開心扉結(jié)交書中的朋友,聆聽他們的傾訴,分享他們的痛苦與歡樂?
書畫也驅(qū)不散心中的孤獨!
這是一個迅速變化的時代,日復(fù)一日瑣細(xì)無奈的生活,讓你清楚感受生活的真實,個人的渺小,以及各種價值準(zhǔn)則,思想觀念,文化背景的相互沖突和碰撞。在這樣的世界,亙古不絕的文人傳統(tǒng),顯得那么的蒼白無力,孤芳自賞與抱殘守缺因而也毫無差別,并且一樣可笑。這樣去生活,難免要磕磕碰碰,碰碰磕磕之余體味到的,依然是一種無可奈何的孤獨。
有人說藝術(shù)是孤獨的,我不知道自己是否能走進(jìn)藝術(shù)的孤獨境界,但我卻喜歡拒絕繁華與喧囂,喜歡將自己關(guān)在獨自的境界里游蕩,思索點什么,感慨點什么,看看瑟瑟落葉,同樣不忘欣賞一下新生的綠芽??漸漸的我懂得了,享受孤獨也是一種享受人生的方式。在孤獨中我能真正體會到“世人皆醉,唯我獨醒”的境界。
漸漸的我明白了,總想擁有自己的天空去感受孤獨,在這片天空下,我可以遐想帶著丁香般愁怨的姑娘,可以和簡愛同樂分憂,可以悠閑的一個人在林間散步,去體會黛玉葬花的唯美境界,可以靜靜的思考,靜靜的思念??不是我封閉內(nèi)向,不是我孤傲離群,而是我深深的知道我的明天,我
感悟翡翠篇二:翡翠冷 對大學(xué)生生涯的感悟和思考
【“翡翠冷”評語】:
八十年代末,大學(xué)里譜寫的另段精彩,與赤裸殘酷。
以下為原文:
荒唐的大學(xué)生涯
偶爾看了優(yōu)酷上面的大學(xué)生制作的DV視頻,那些情節(jié)讓我想起大學(xué)那么多不值得付出的事情,我們曾經(jīng)是那么愚蠢的浪費了青春的光陰。
究竟值不值得,長大了出社會了才知道。。。。。。。
為什么畢業(yè)那么多人發(fā)泄自己被大學(xué)上了,以致狂砸東西來發(fā)泄,甚至搞暴動呢。我們那年北方一高校就發(fā)生過。每年每所高校還有那么多人自殺。
我們的大學(xué)四年不僅僅花費了我們好幾萬甚至是十幾萬的學(xué)費。卻換來了一下子畢業(yè)了,青春一去不復(fù)返,而且一無所有,感覺什么也沒學(xué)到,只有一紙文憑,或者文憑都拿不到大有人在。何況又找不到工作,萬人搶一職位,心態(tài)又放不下了,高不成低不就,眼高手低了,被社會蹂躪了。絕望了于是上演了自殺事件,一了百了,留下永遠(yuǎn)傷心的雙親。
我曾讀過一句話,受教育就是獲得幸福感。
圍繞這句話,想想我們得到了什么呢
1.我的團(tuán)長我的團(tuán)--荒唐的社團(tuán),荒唐的虛榮
每個新生安頓好自己之后,會發(fā)現(xiàn)“精彩紛呈”的大學(xué)為你展開,就是眼花繚亂的社團(tuán),以及學(xué)生會組織。
也許有人反駁說參加了這些團(tuán)體鍛煉了能力,我不完全反對。 的確在念大學(xué)的時候我因為長得很怪異很抽象,被招進(jìn)去演話劇的丑角,而且自己也嘗試寫過一些劇本。嘻嘻哈哈的業(yè)余活動令我忘掉了新生時候的寂寞,結(jié)交了朋友
但是社團(tuán)為了招新人員,其實是為了活動資金而讓我們擺攤設(shè)點,我覺得不可思議,開始質(zhì)疑我們的初衷。于是不久我選擇退出。這些應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)的資金問題,為什么讓我們通過欺騙新生來獲得?
我不是誹(來自:www.91mayou.com 蒲公 英文 摘:感悟翡翠)謗志愿者,但是很多人參加的社團(tuán),美其名曰:“志愿者”,活動內(nèi)容是刻意揀煙頭,擺臺設(shè)點,或者是站在烈日下迎接領(lǐng)導(dǎo),或者大年級的社團(tuán)“領(lǐng)導(dǎo)”是為了摳女,或者利用你增加自己的政治資本,而我們卻是別人的棋子的活動不是不存在的。
荒唐的是我們竟然會把這些當(dāng)成自己的主業(yè),不惜翹課來組織活動,完成任務(wù)。別以為人家封個“部長”給你就是真的部長了,“干部”了。出了社會回頭望望我們曾經(jīng)那么荒唐。
你進(jìn)去了把部長什么以為是什么神秘人物,高高在上,其實和你一樣都是個普通同學(xué),眾生平等,你做了部長也別翹起尾巴,你真的什么也不是,出了社會就知道自己只是個跟班,封給你的虛名屁都不是。
我曾經(jīng)的“團(tuán)長”,讀高職市場營銷,拉贊助,組織活動是“強人”,但更強的是就一個學(xué)期沒上過幾節(jié)課,考試前突擊過,或者連連補考。她給我們灌輸?shù)木袷恰皝砟畲髮W(xué)就是為了個文憑,鍛煉能力最重要”。真是這樣的嗎?
如果若干年后回頭望望 ,不知道她會不會后悔。我們?yōu)楹我獊砟顣苯映錾鐣ぷ鞑桓,至少不花費家里的錢,還有工資獎金。
我們耗費了大量的時間,獲取了幸福感了嗎?我們父母花了那么多錢來是為讓我們來這里做些只有虛榮,頭銜卻沒有半分錢的事情,美其名曰“鍛煉”,卻回歸不了“讀書”的本質(zhì)。
理想的社團(tuán)應(yīng)該是愛好者自己自發(fā)組織的,而并不是專門的每年擺攤設(shè)點,去招兵買馬。就像我們出來工作以后,共同愛好騎自行車遠(yuǎn)征的人或者有車一族,或者愛好打羽毛的一起出去打球出去玩。
大家自發(fā)的通過QQ群,都市論壇聯(lián)系,出去后吃飯AA制等,最多有個說話有分量的組織者而已。而不像大學(xué)反而搞得很政治,很等級一樣,分封部長,副部長,搞官僚。
中國的腐敗就是大學(xué)教育出來的,呵呵。
2.色即是空,空即是色--荒唐的大學(xué)愛情
不可否認(rèn)很多校園戀情都是那么純真美好,我的同學(xué)里面在大學(xué)的戀情很多都一直延續(xù)著,記得有一對就早讀的時候一前一后,就一起了,多美好的故事。在物欲橫流的社會,男人好色,女人貪財,還會有這么美好的愛情嗎?
在大學(xué),我們有一萬個理由渴望戀愛。
在活躍的年輕人群體里,男男女女一起,大家又那么年輕,看到某位心儀的異性,肯定很想和他(她)在一起,何況大學(xué)那么自由,那么多時間可以支配。
幽靜的校園小道,情侶一對對,都是那么青春年少,花容月貌,閉月羞花,營造出那種曖昧的氣氛,老年人走過都暗生寂寞,感嘆自己不再年輕。
在這周遭都是帥哥美女,青春萌動的校園。誰想整整四年抱著幾本書過苦行僧一樣的寂寞的探索生活?
再者看著宿舍哥們都有了美女相擁,聚會的時候彷佛自己就是那種失敗者;蛘呤钦麄宿舍晚上都夜不歸宿了,只剩自己獨守空房,心是啥子滋味呢?
特別是女生很愛攀比,如果大四了還沒“嫁”出去,甚至受到歧視。男生呢,從進(jìn)大學(xué)每晚的話題就離不開女人。
其實為啥?寂寞啊,生理需求啊。
從小學(xué)憋到大學(xué),整整十幾年,那些扼殺早戀,壓抑性幻想的集中營式的教育,讓一到大學(xué)的餓狼們渴望成為傳說。
近來還有那個省份搞出個禁止早戀的法案,荒唐可笑。想想如果我們在義務(wù)教育期間完成了這段青澀的初戀,成本要小得多,以后大學(xué)對待愛情自然成熟淡定得多了。
所以有人說過,大學(xué)里只有兩種孩子最淡定,一種是家庭貧困的孩子,一心讀書,或者勤工儉學(xué),想的是為家里減輕負(fù)擔(dān),愛情是隨遇而安;另一種是二世祖,也就是富二代,開輛跑車往大學(xué)門口一停,女人恨不得自己是西施黛玉,讓公子哥看上了往里鉆還來不及呢。
但偏偏人數(shù)最多是城鄉(xiāng)之間家里普通家庭,父母做小生意,或者下崗,家境不怎么好,卻沒讓孩子吃過苦,這樣的孩子進(jìn)大學(xué)就最浮躁,最不懂得珍惜,最暴殄天物。想拍拖,沒有錢,向父母要。為了
感悟翡翠篇三:玩翡翠的高手
玩翡翠的高手
隨著人們對翡翠的認(rèn)識,越來越多的朋友對翡翠進(jìn)行投資收藏。既然是收藏就是為了升值。自己珍藏鑒賞。對于收藏你了解那四層境界嗎?讓我們一起來看下:
愛好者
此類人大多是初入門或多關(guān)心而少實踐的收藏者,他們雖然十分關(guān)心收藏信息和注意市場上的熱門收藏,但由于“心無真賞”而欠缺主見,往往不知從何下手,于是習(xí)慣在舊貨市場上購藏一些零零碎碎的民間工藝品,有時也會收藏一些價值低廉的書畫或古玩;也有的是由于經(jīng)濟(jì)或時間的局限,僅靠報刊、雜志和書本等去了解收藏知識,但極少下“藏!辈珦。他們對收藏常常抱有“奇遇”、“撞彩”的撿漏心理,所以收藏上沒有主次之分,也沒有專門的品類。
愛好者大都是純粹地喜歡翡翠,對于翡翠知識的了解相對零散,來源僅靠報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)書籍,通過這些渠道雖然能掌握部分翡翠知識,但缺乏系統(tǒng)性和經(jīng)驗,水平長期停滯,且欠缺主見,實踐中往往不知從何下手,容易偏信某些商家不實之說而盲從入手一些品質(zhì)一般、價值低廉的翡翠成品。受接觸環(huán)境條件局限,成長過程緩慢。
理論專業(yè)人員。
僅限指各地質(zhì)大學(xué)、珠寶學(xué)院研究人員及各個級別的翡翠檢測鑒定機構(gòu)、培訓(xùn)機構(gòu)工作人員。這類人員主要從地質(zhì)學(xué)角度研究翡翠的地質(zhì)成礦理論,礦物成分,礦物組合,次生礦物及致色機理,圍繞地質(zhì)學(xué)理論,用科學(xué)儀器如紅外線光譜、X射線衍射、拉曼光譜及化學(xué)分析對翡翠進(jìn)行定性定量的科學(xué)研究。研究成果對翡翠進(jìn)行商業(yè)等級劃分、評價研究起積極指導(dǎo)意義。理論專業(yè)人員過于注重理論研究,實踐重復(fù)單一,工作模式與翡翠傳統(tǒng)相背離,脫節(jié)嚴(yán)重,沒有成為高手的潛能。
雕刻師
翡翠行業(yè)興興向的榮發(fā)展很大程度上依賴雕刻師的工作,工精質(zhì)佳的作品更能呈現(xiàn)翡翠沁人心脾的一面,拉攏眼球側(cè)目傾心,急速引起市場響應(yīng)消化吸收。雕刻過程即是雕刻師解剖翡翠原石,用手用心觸摸翡翠的冰涼,憑借手感去感悟別人所無法感知的體驗:硬度、色域構(gòu)成、透明度,凈度等,潛移默化中熟悉翡翠各種秉性,翡翠真正的高手有部分出自雕刻師。
商家
經(jīng)銷翡翠者都是商家,但商家與商家有很大差別,自產(chǎn)自銷的商家基本全是翡翠高手。自產(chǎn)自銷指商家親歷親為翡翠從原石到成品每一個環(huán)節(jié),即僅僅借助一只手電筒參與翡翠公盤拍賣采購翡翠原石,了解原石屬性,知道如何切割賭石,參與設(shè)計每件塊料片料最適合雕
刻款式,保證物盡其用。翡翠賭石與翡翠成品經(jīng)銷是二個完全不同的層面,自產(chǎn)自銷的商家跨界自如,如無超凡學(xué)識,可以想像經(jīng)濟(jì)上承擔(dān)的風(fēng)險有多巨大,距離失敗會有多近。
專家
現(xiàn)在業(yè)余、專業(yè)研究翡翠的人很多,仁者見仁,智者見智,每個人對翡翠眼點不同,都有不同的見解。翡翠品質(zhì)優(yōu)劣的評定非常繁復(fù),任何一個行家里手也不可能對翡翠的種、水以及千變?nèi)f化的顏色的正確評價有十足的把握,看走眼也是很常見的事,至今仍然沒有形成如何考核界定專家,或者理論水平和實踐能力達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)即可稱為專家。
行家
他們主要是具有一定收藏知識和鑒別能力的玉器經(jīng)營商或經(jīng)紀(jì)人(俗稱掮客)。他們購藏的目的在于販賣和贏利。他們有穿街走巷到處搜集的;也有設(shè)店候客、既收也賣的;他們經(jīng)常和一些藏家及藝術(shù)家聯(lián)絡(luò)并代理買賣;也經(jīng)常到拍賣場和舊貨市場上去撿漏。他們的購藏就像買股票,十分關(guān)注藏品的市場行情,低入高出。
玩家
他們以賞玩為目的。往往購藏的初衷并不是為了販賣,而是希望自得其樂、陶冶情操和提高修養(yǎng)。在不斷的收藏實踐中,他們通過學(xué)
習(xí)、考證和藏友之間互相賞析、評價而不斷積累經(jīng)驗,不斷提高審美能力。隨著賞析水平的提高,他們會對已購或未購的藏品有所甄別和有所篩選,加上經(jīng)濟(jì)能力等其他原因,他們也會把一些藏品拿出來流通,樂于“以藏養(yǎng)藏”。他們既感受著藏品增值、經(jīng)濟(jì)得益的樂趣,也不斷為擁有新的藏品和淘到難得的精品而歡欣鼓舞,并不斷地在揚棄與交流中逐步提高自身收藏的綜合水平。
玩家樂于深入研究,從比較中學(xué)習(xí),勤于與行業(yè)內(nèi)人士交流,見識日益增長,而對以前已購翡翠藏品有更深認(rèn)識,加上經(jīng)濟(jì)或產(chǎn)生新需求等原因,有選擇地出讓部分翡翠藏品,同時再進(jìn)行新的購入,此選購行為必定與目前學(xué)識相當(dāng)。出讓和新收即是甄別和篩選,揚棄與交流的過程,不斷疊加的次數(shù)逐步累積了豐富經(jīng)驗,長期持久地專注翡翠各方面動態(tài),雖然極少被投機、投資等一類言語蠱惑,距離高手仍然有一定距離。
大藏家
他們具備充裕的金錢和豐富的素養(yǎng),他們對玉器知識和收藏知識以及市場規(guī)律都有較高的理解,具備辨識優(yōu)劣真?zhèn)蔚难酃。拍賣會往往是他們藏品的主要來源。
他們以擁有稀世珍品為榮耀且極少轉(zhuǎn)手買賣,他們往往根據(jù)自身的興趣而專于一類或某幾類的收藏,并深入研究甚至著書立說。在某些條件下,他們不惜向國家或社會收藏機構(gòu)捐獻(xiàn)藏品,甚至設(shè)立個人
藝術(shù)博物館,從而自覺與不自覺地為傳承傳統(tǒng)文化、為后世留存藝術(shù)精品做出了卓越的貢獻(xiàn)
考察玉石發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn)沒有任何一種玉石被科學(xué)理論左右,悠久燦爛的玉文化證明玉石的認(rèn)知從未真正依賴科學(xué),現(xiàn)代科學(xué)未誕生前,先輩們靠自己的悟性,豐富的實踐經(jīng)驗掌握玉石特性,創(chuàng)造出嘆為觀止的玉玉藝術(shù)。本質(zhì)上翡翠與其它玉石無異,不同于其它規(guī);慨a(chǎn)同質(zhì)的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品,科學(xué)在各個領(lǐng)域發(fā)揮愈加重要的主導(dǎo)作用,而翡翠的本質(zhì)需要用感官去感覺、感受,科學(xué)輔助感官,僅此而已。
理論來源于實踐,決非由盲從理論決定,翡翠真正高手從不迷信理論,以實踐歷練探尋翡翠奧秘,將敏銳嗅覺提高于理論之上,歷史已經(jīng)昭示這是所有玉石的根本,也是學(xué)習(xí)掌握翡翠的必經(jīng)之路。
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