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飛信在思想政治教育中的運(yùn)用|思想政治教育學(xué)原理pdf

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  摘要:21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代。飛信的出現(xiàn),給學(xué)生工作帶來(lái)了很大便利,本文將結(jié)合飛信的優(yōu)勢(shì)以及飛信對(duì)思想政治工作的影響來(lái)探討如何利用飛信開(kāi)展思想政治工作。   關(guān)鍵詞:飛信;大學(xué)生;思想教育;輔導(dǎo)員
  中圖分類(lèi)號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2010)10-0036-01
  
   近年來(lái),飛信漸漸成為人們通訊的一個(gè)主流。飛信的出現(xiàn)將影響最廣的網(wǎng)絡(luò)與傳播最迅速的手機(jī)聯(lián)合了起來(lái),無(wú)異于給手機(jī)插上了翅膀,真正的讓手機(jī)短信飛了起來(lái)。飛信以其不可比擬的特點(diǎn)征服了在校的大學(xué)生們,“人人有飛信,無(wú)限發(fā)短信”已經(jīng)成為了一種新的特有的校園文化。那么,作為輔導(dǎo)員如如何能夠?qū)@種通信方式加以利用,盡快、主動(dòng)地作出回應(yīng),占領(lǐng)“飛信陣地”,讓手機(jī)飛信這一網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播新時(shí)尚成為開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作、提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的有力助手,正是我們應(yīng)該探討的重點(diǎn)。
  一、飛信方式的優(yōu)勢(shì)
  (一)費(fèi)用實(shí)惠。注冊(cè)成為飛信用戶(hù)、下載飛信PC版、使用PC版向手機(jī)發(fā)短信是不收取任何費(fèi)用的。用手機(jī)直接給飛信好友發(fā)信息,會(huì)收取短信費(fèi),收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和各品牌(例如動(dòng)感地帶)短信收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)相同,基本上是一毛一條。而使用專(zhuān)為手機(jī)設(shè)計(jì)的WAP版,則按照實(shí)際產(chǎn)生的GPRS流量收費(fèi)。只要你有一臺(tái)可以上網(wǎng)的電腦,你就可以隨時(shí)隨地的向處于任何地方的學(xué)生免費(fèi)發(fā)送短信聊天,這對(duì)于動(dòng)輒要帶100到200個(gè)學(xué)生的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)在經(jīng)濟(jì)上為學(xué)校節(jié)省了很大一批費(fèi)用。
  (二)使用方便。飛信可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)和別人進(jìn)行溝通,而且不像打電話要求對(duì)方處于開(kāi)機(jī)狀態(tài),因?yàn)槎滔?huì)儲(chǔ)存在短消息中心,只要對(duì)方開(kāi)機(jī),就會(huì)自動(dòng)接收。另外,飛信做到了電腦與電腦,手機(jī)與電腦,手機(jī)與手機(jī)之間的溝通,我們可以根據(jù)辦公地點(diǎn)的不同適時(shí)的采取不同的方式登錄飛信,讓飛信真正的24小時(shí)為你服務(wù)。而獨(dú)特的群發(fā)功能可以使短消息在很短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)傳遞給許多人,其便捷、快捷性有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。另外,當(dāng)你面對(duì)多個(gè)溝通對(duì)象,并且遇到需要即時(shí)互動(dòng)的溝通話題時(shí),借助于網(wǎng)絡(luò)電腦pc,高校輔導(dǎo)員可以快速反應(yīng),輕松地采取一對(duì)多師生互動(dòng)機(jī)制。因?yàn)殡娔X輸入速度十倍于手機(jī)短信輸入速度,大大縮短了輔導(dǎo)員回復(fù)的時(shí)間。同時(shí),飛信是一種不需要雙方都在場(chǎng)的交流方式,可以避免交流雙方的直接沖突或者因?yàn)槭虑榈耐话l(fā)而造成手足無(wú)措。飛信的這一特點(diǎn)還符合中國(guó)人的行為習(xí)慣,很多不宜當(dāng)面說(shuō)出口的話可以借助短信的“不在場(chǎng)”特點(diǎn)進(jìn)行。
  二、飛信在思想政治教育工作中的影響以
  (一)通過(guò)飛信可以擴(kuò)大師生交流范圍,創(chuàng)建和諧師生關(guān)系。以往大學(xué)輔導(dǎo)員多采取走訪寢室、單獨(dú)談話的方式與學(xué)生溝通,隨著每年高校擴(kuò)招,現(xiàn)在每個(gè)輔導(dǎo)員平均都要帶100至200個(gè)學(xué)生,面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)隨之減少,使輔導(dǎo)員很難了解到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。飛信的流行,可以使教師借助飛信和學(xué)生溝通,可隨時(shí)隨地地及時(shí)了解并解決問(wèn)題。而同學(xué)們更愿意與老師進(jìn)行無(wú)聲的交流,不當(dāng)面也能暢談出許多心里話,通過(guò)飛信的方式,他們與老師間的隔膜漸漸被相互信任所融化。
  (二)通過(guò)飛信可以及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生解決思想難題。在一線的高校輔導(dǎo)員往往有一種體會(huì):對(duì)于高校中的一些特定群體如學(xué)習(xí)后進(jìn)生、網(wǎng)絡(luò)成癮生、心理障礙生,如果找他們面對(duì)面談話,他們不一定會(huì)對(duì)你敞開(kāi)心扉,思想政治工作的效果也不理想。如果我們換一種思路,應(yīng)用飛信這種無(wú)須面對(duì)面的“談話”方式,就會(huì)收到意想不到的效果。飛信交流可以讓他們減少心理壓力,避免面對(duì)面交談的緊張與不安,能夠使他們正視自身問(wèn)題,并且這種談話方式能很好地保護(hù)他們的隱私和尊嚴(yán)。而飛信”系統(tǒng)中設(shè)置的“心情短語(yǔ)”,更是可以清楚地看到每個(gè)學(xué)生的狀態(tài)。可以對(duì)簽名所流露出的情況加以預(yù)斷,及時(shí)了解,提前解決。
  三、飛信時(shí)代下思想政治工作的模式探討
   (一)以飛信交流為平臺(tái),開(kāi)展一對(duì)一以及一對(duì)多的思想政治工作和心理輔導(dǎo)工作。飛信的出現(xiàn),讓輔導(dǎo)員與學(xué)生的溝通更加順暢、更加及時(shí)。輔導(dǎo)員可充分利用飛信的個(gè)性化、私人化、隱蔽性強(qiáng)的特點(diǎn),利用短信溝通的非即時(shí)性與非現(xiàn)場(chǎng)交流的特點(diǎn),開(kāi)展一對(duì)一以及一對(duì)多的思想政治工作和心理輔導(dǎo)工作。輔導(dǎo)員要學(xué)會(huì)利用短信跟學(xué)生交流,應(yīng)用飛信這種無(wú)須面對(duì)面的、即時(shí)地做出反應(yīng)的“談話”方式,能改變師生間面對(duì)面的、嚴(yán)肅的說(shuō)教式談話,代之以?xún)?nèi)容精簡(jiǎn)、語(yǔ)言親切的短信與學(xué)生進(jìn)行交流?蓽p少心理壓力,感到輕松、隨意、自由、自在,并且這種談話方式能很好地保護(hù)他們的隱私和尊嚴(yán),有助于師生感情交流,密切師生關(guān)系;有助于消除師生間對(duì)立情緒。同時(shí),飛信給了談話雙方充分的考慮時(shí)間,使得學(xué)生對(duì)于談話的內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于教師而言,用飛信交談也便于將談話內(nèi)容進(jìn)行保存、收集,留作個(gè)案分析。
  (二)充分發(fā)揮飛信優(yōu)勢(shì),與其他育人載體共同形成育人合力。很多人存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為思想政治工作就是“務(wù)虛”,僅僅是口頭上的說(shuō)教,而采用飛信載體做思想工作,會(huì)使原本虛空的思想政治工作更虛,只存在于短信中,發(fā)個(gè)信息就了事,有時(shí)候連面都看不到。因此,我們?cè)诶蔑w信交流的時(shí)候要竭力避免這種情況的發(fā)生。用飛信傳播思想政治教育信息做思想政治工作雖然具有信息傳播效率高、傳播不受時(shí)空限制、互動(dòng)廣泛且迅速、形式多樣、內(nèi)容生動(dòng)活潑等優(yōu)點(diǎn),但與傳統(tǒng)載體相比,仍然存在著理論性不強(qiáng)、缺乏實(shí)踐支撐和直接的情感交流等缺陷。因此,在大學(xué)生中開(kāi)展“飛信思想政治工作”,必須處理好飛信載體與其它載體如管理載體、活動(dòng)載體、文化載體、網(wǎng)絡(luò)載體等的關(guān)系。一方面發(fā)揮飛信載體的溝通優(yōu)勢(shì),另一方面通過(guò)和其它載體的配合彌補(bǔ)不足,使各種載體相互補(bǔ)充,形成合力,真正把高校學(xué)生的思想政治工作做好。
  
  參考文獻(xiàn)
  [1]王雨.加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)的思考[J].科技資訊,2007,(03).
  [2]“拇指思想政治工作”的可行性研究[J].思想教育研究 2006(2)

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