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《南方周末》與公共領域建構|網絡公共領域的建構

發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 人生感悟 點擊:

  【摘要】本文從《南方周末》的三次關鍵性轉型入手,揭示不同階段該報的內容重心、辦報理念以及產生的社會影響等,并以此為線索,結合哈貝馬斯的公共領域理論,分析《南方周末》對推動當代中國公共領域建構的作用。
  【關鍵詞】《南方周末》 公共領域 轉型
  
  自1984年2月11日《南方周末》創(chuàng)刊號面世至今,這份靠文化周報起家,最初只有對開四版的報紙經歷三次關鍵性的轉型,發(fā)展到如今對開32版的綜合類周報,銷量過百萬,穩(wěn)坐“中國第一周報”的交椅,成為中國最有社會影響力的媒體之一。
  
  一、三次關鍵性的轉型
  
  1、從文化周報到綜合類周報
  從1984年創(chuàng)刊到20世紀90年代中期,《南方周末》從娛樂性的文化周報成長為以“反映社會,服務改革,貼近生活,激濁揚清”為特色的綜合類大報!赌戏街苣肥讋(chuàng)之時,正值改革開放之際,經歷十年文革的普通受眾,十分渴望新文化、新觀念。在中國掀起“周報熱潮”的背景下,《南方周末》應時而生,主要內容是文摘稿件和娛樂八卦。1987年,在游雁凌的主持下,《南方周末》開展業(yè)務大討論,樹立起“辦一張有全國影響的綜合性大型周末報”的辦報目標。1988年9月2日,頭版刊登專稿《一位女研究生被拐始末》,引起強烈反響,表明《南方周末》開始剖析社會問題。這個時期,老報人黃文俞提出一句南周人堅守至今的辦報理念,“可以有不說出來的真話,但絕不說假話。”《南方周末》在左方主編等人的指揮下迅速發(fā)展,分別建立了北京、上海分印點和記者站,并于1992年擴版為對開八版。此后《南方周末》抓住鄧小平南巡講話后全國經濟迅速發(fā)展,人民精神需求增加的契機,在眾多周報中脫穎而出,站穩(wěn)了腳跟。從1993年第507期起,《南方周末》突破百萬大關,此后一直保持百萬份以上的銷量。
  2、加強輿論監(jiān)督,踐行新聞專業(yè)主義
  改革開放的不斷深入使原有的社會規(guī)則和秩序被打破,從20世紀90年代中期起,中國社會階層不斷分化,強勢群體對社會產生影響,而弱勢群體在追逐利益時處于無力狀態(tài)。由于當時社會保障體系尚未完全建立,各種矛盾紛紛涌現。對腐敗、社會不公等現象的痛恨成為共有情緒。①然而由于報刊“黨性”原則下的宣傳控制,人們的情緒和思想沒有宣泄的渠道。這時,《南方周末》頂住壓力,踐行新聞專業(yè)主義,舉起了輿論監(jiān)督的大旗。
  為緊扣中國現實和民眾焦點,這一時期《南方周末》“愛心?正義?良知”的辦報宗旨逐漸確立。1995年起,《南方周末》進入“黃金時代”,大批有專業(yè)素養(yǎng)和公民精神的年輕記者齊聚一堂,以強烈的社會責任感關注民生,通過對一系列重大事件的深度報道,迅速擴大《南方周末》的社會影響力。在“堅持講真話,堅持公信力”的理念下,《南方周末》為弱勢群體代言,揭露社會不公。同一時期,《南方周末》開辟了新年致辭的傳統并貫行至今。
  3、弘揚理性,加強時評,推動社會建設
  從20世紀90年代中期到本世紀頭幾年,《南方周末》一直關注弱勢群體和社會不公現象,樹立了“揭黑勇士“的形象,受到廣大讀者的喜愛和追捧。那么為何要在形勢一片大好的情況下再次轉型?這是時代發(fā)展的需要――讀者的文化素養(yǎng)在提升,不再滿足“真相是什么”的報道。在改革開放不斷深化的時期,需要弘揚理性精神,引導公共輿論,推動社會各方面的建設!赌戏街苣繁帧吧钊氤删蜕疃取钡睦砟睿2004年第五次改版,將32版發(fā)行到全國,逐步整合成以新聞、經濟、文化、時局和評論五版為主要內容的綜合性大報,時評的比例加重。這樣的轉型讓有些讀者不適應,《南方周末》不再是道德標桿高高在上的理想主義化身,而更多的關照現實,為社會、為今天負責。2007年4月,新的品牌口號“在這里,讀懂中國”正式啟用,堅持這樣的理念,《南方周末》實現了第三次轉型。
  
  二、我國報刊與公共領域
  
  從20世紀90年代起,于爾根?哈貝馬斯的公共領域理論獲得廣泛關注。公共領域是指政治權力之外,作為民主政治基本條件的公民自由討論公共事務、參與政治的活動空間,它是市民社會與國家政府之間的批判性輿論空間。個體公民聚集在一起,共同討論他們所關注的公共事務,形成某種接近于公眾輿論的一致意見,并組織對抗武斷的、壓迫性的國家與公共權力形式,從而維護總體利益和公共福祉。在這個領域中,人們可以自由地進退,就共同關心的社會問題表達各自的意愿、交換彼此的觀點,根據“更佳論據”的原則展開平等爭論,在理性辯論的基礎上達成共識,從而對共同體的社會行為進行民主監(jiān)督、參與和控制。
  雖然公共領域的產生源于18世紀歐洲資產階級的發(fā)展,但該理論同樣適用于中國社會。哈氏認為,政治公共領域以公共輿論為媒介對國家和社會的需要加以調節(jié),而報刊則是“公共領域最典型的機制”。②許紀霖先生也曾說過近代中國的確存在公共領域,它集報刊、學校、學會于一體,伴隨著通電、集會等很多形式。因此我們可以認定,中國報刊對公共領域的建構有著積極意義。
  中國報刊與公共領域構建分為四個發(fā)展階段:一是初步形成時期(鴉片戰(zhàn)爭至1985年)――清末報刊促進了早期公共領域的形成;二是建設發(fā)展時期(1895年至建國前后)――商辦私營報刊的大量出現推動公共領域不斷發(fā)展;三是銷蝕時期(建國后至改革開放前)――社會被高度國家化,公共領域被吞噬,報刊淪為政治的附庸;四是重構時期(改革開放至今)――報刊對公共領域積極重構(這里由于篇幅不展開)。我們看到,公共領域在中國并不是憑空跳出來的,它以報刊為載體之一不斷發(fā)展,推動社會正義與民主。
  
  三、《南方周末》的公共領域建構
  
  結合本文第一部分以及公共領域的機制和功能,《南方周末》不斷推動著中國公共領域的建構。
  公共領域在機制上有平等、公共、開放、批判等特點。平等性是理性討論得以進行的基石,改革開放以來,中國社會更加民主、自由,《南方周末》和其他報刊一樣,自創(chuàng)始起就一直秉持平等的原則。
  公共領域概念的價值規(guī)范集中體現在它對公共性的高揚與彰顯,而公共性不僅以批判與開放為其特征,更重要的是,它以自由、民主、正義為基石。③《南方周末》第一次轉型時,在朱德付的帶領下向大特寫轉型,用報告文學關注社會公共事件,深刻表現歷史和現狀;2002年以后,《南方周末》的報道少了犀利和情緒化,卻多了理性和建設性,提高了時政新聞和時評的比重,區(qū)別于過去的“揭黑報道”,更加關注中國的現狀和發(fā)展,這是主流化成熟化的表現。
  再說開放性。新中國成立后的報刊大都設立讀者信箱,轉型后《南方周末》F版的“自由談”欄目則是公民理性討論的平臺。此外,第三次轉型后時評更加平民化,更具有關懷普通民眾的人文情懷,擴展了“公共領域”的參與度。
  公共領域的精髓在于批判性:這里的“批判”是指公眾通過大眾傳媒,在理性精神的指引下,基于“公”的目的而進行的交往過程,以此形成對公共事務的一致性意見。④《南方周末》的批評報道大都是“社會表達”的批評報道,按照新聞價值、社會責任的基本要求來暴露問題、表達民意。尤以第二次轉型時期為代表,“揭黑報道”的批評更多涉及政治、法律、公民權利和反腐敗等重大問題,這也是公共領域的應有之義。從江藝平到錢鋼時期,《南方周末》被宣傳部門警告、批評以及其他省市“發(fā)難”的報道不勝枚舉,批評報道引來了風波,卻是新聞專業(yè)主義的踐行,是對公眾知情權的保障。
  公共領域的功能一是討論公共事務,產生公共輿論,形成公共意見,進而影響公共決策,二是對公共權力進行監(jiān)督和批評。公共輿論是指有判斷能力的公眾所從事的批判性活動。具有不同價值觀念的私人,從各自理解的公共利益出發(fā),對公共事務進行公開討論和爭辯,最后在公共交往和批判的基礎上形成公共輿論。而對公共權力的監(jiān)督和批評是離不開公共輿論的!赌戏街苣纷缘诙无D型起,舉起輿論監(jiān)督大旗,點評時政,針砭時弊,一時間聲名鵲起,對公權力進行監(jiān)督批判,推動了中國民主法治建設的進程。
  《南方周末》作為自由討論的平臺顯示出公共領域的功能和特點,石義彬稱之為“傳媒公共領域”⑤。經歷三次轉型,《南方周末》仿佛從一個游戲娛樂的孩童成長為一個仗義執(zhí)言、拔刀相助的青年,再成熟為一個理性睿智的中年,以“關注民生,彰顯愛心,維護正義,堅守良知”為己責,建構著當代中國的公共領域。
  
  參考文獻
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 、堍菔x彬:《單向度 超真實 內爆――批判視野中的當代西方傳播思想研究》,武漢大學出版社,2003
 。ㄗ髡撸喊不沾髮W新聞傳播學院2010級研究生)
  實習編輯:王雨燕
  責編:周蕾

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