對(duì)寬容的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-12 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
對(duì)寬容的感悟篇一：感悟?qū)捜?/font>
感悟?qū)捜?/p>
902班主題班會(huì)
一、主題班會(huì)召開背景：同學(xué)們生活在同一集體中共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，言行之間發(fā)生摩擦、碰撞是很平常的事，但如何處理這些小事，學(xué)生們的做法是不同的，開學(xué)以來班里連續(xù)發(fā)生幾件事，有些誤會(huì)不用找老師就可以自行調(diào)節(jié)，有些矛盾需要老師的開導(dǎo)與教育才能化解，而有些時(shí)候由于孩子們的一時(shí)沖動(dòng)使小事變大，為了教會(huì)孩子們?nèi)绾我远Y待人，寬容待人，學(xué)會(huì)為人處事，我與班委會(huì)商討共同組織了這次“感悟?qū)捜荨钡闹黝}班會(huì)。
二、班會(huì)主題：感悟?qū)捜?學(xué)會(huì)寬容
三、主持人：胡思佳 黃丹
四、主題班會(huì)目的：
1.通過同學(xué)們發(fā)言討論、觀看小品，使他們認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)和生活中遇到矛盾時(shí)，如何選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題，如何使用文明言行化解矛盾。
2.使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生活在同一集體中不要為小事計(jì)較，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相諒解，只有全體師生齊心協(xié)力，才能使我們每一位同學(xué)在這個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中不斷進(jìn)步。
五、準(zhǔn)備工作：1. 指導(dǎo)主持人2. 收集材料、歌曲 3. 制作課件
六、班會(huì)形式：
1. 講故事，談感受
2．測(cè)試調(diào)查
3．以小品與討論相結(jié)合，通過觀察體味兩個(gè)小品，形成鮮明對(duì)比，然后以討論形式展開，暢談看法。
4. 自由發(fā)言，朗誦，唱歌
班會(huì)記實(shí)
一、主持人宣布“感悟?qū)捜荨敝黝}班會(huì)正式開始。
合：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，下午好！
甲：蔚藍(lán)的天空是白云的家，清清的樹林是鳥兒的家；
乙：綠綠的河水是魚兒的家，廣闊的牧場(chǎng)是牛羊的家；
合：可愛的902班是我們的家；
甲：這個(gè)家由你、由我、由我們大家共同組成；
乙：這個(gè)家靠你、靠我、靠我們大家共同裝扮；
甲：只有人人都有一顆愛心，才能使家更幸福美滿；
乙：只有生活在愛的世界里，才能使自己快快長(zhǎng)大；
甲: 今天，我們?cè)诒景嗾匍_“感悟?qū)捜荨钡闹黝}班會(huì)。讓我們一起走進(jìn)心靈，傾聽心
靈的跳動(dòng)；
乙；走進(jìn)情感，感受情感的炙熱；
甲: 走進(jìn)尊嚴(yán)，體驗(yàn)尊嚴(yán)的高尚；
合: 走進(jìn)寬容，體會(huì)寬容的博大。
二、寬容事例：
甲：古往今來，有(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:對(duì)寬容的感悟)許多“寬以待人”的人和事令我們感動(dòng)�？鬃拥膶W(xué)生子貢曾問孔子：
“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧�！薄八 �，用今天的話來講，就是寬容。
乙：下面讓我們從這些故事中感受寬容的力量吧！事例1：
有一位部門經(jīng)理，在一次外出時(shí)，手提包被盜，里面除了常用的錢物外，還
有公司的公章。當(dāng)她又內(nèi)疚又擔(dān)心地站在總經(jīng)理面前講完所發(fā)生的事情后，總經(jīng)理笑著說：“我再送你一只手袋好嗎？你前段時(shí)間的工作一直非常出色，公司早就想對(duì)你有所表示，但一直沒有機(jī)會(huì)，現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來了�！�
甲： 那位沒有暴跳如雷的總經(jīng)理，用寬容的態(tài)度處理了這件事，使部門經(jīng)理心懷感
激，后來任憑其他公司有多么優(yōu)厚的待遇聘請(qǐng)她，她都不為之所動(dòng)。
乙：事例2：仁義胡同
明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
三、學(xué)生發(fā)言：（1—2人）
主持人引導(dǎo)：你聽完這些故事后有什么感受？你覺得哪個(gè)故事讓你最感動(dòng)？如果他/她不采取寬容的態(tài)度的話，會(huì)怎樣呢？
四、心理測(cè)試：測(cè)試你的氣量
你的氣量有多大 是劃“√”，否劃“×”，介于中間劃“O”。
(l)你是否不計(jì)較別人對(duì)你講話的態(tài)度?
(2)你是否喜歡嘲笑或貶低與你意見不一致的人?
(3)你是否樂于看到同你關(guān)系不好的人取得成績(jī)?
(4)你和別人爭(zhēng)吵以后，是否常常越想越氣?
(5)你聽到有人講你的壞話，是否能做到一笑了之?
(6)別人講話刺傷了你，你是否一定要回敬對(duì)方幾句?
(7)你是否容易原諒別人不自覺的過失?
(8)你認(rèn)為老實(shí)人在生話中經(jīng)常吃虧嗎?
(9)你是否常常認(rèn)為老師對(duì)你的批評(píng)是出于成見?
(10)朋友們是否指責(zé)你為人過于敏感?
(11)你愿意同以前和你對(duì)立的人一起共事嗎?
(12)你與別人相處是否信奉“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”? 計(jì)分：
上述12道題，你可以按自己行為表現(xiàn)符合的程度：“是、是與不是之間、不是”，進(jìn)行打分。
凡是單數(shù)題，“是”為2分，“是與不是之間”為1分，“不是”為0分；凡是雙數(shù)題，“是”為0分，“是與不是之間”為1分，“不是”為2分。
結(jié)果：
21分以上，說明你是一個(gè)氣量很大的人，你不計(jì)較別人對(duì)你的態(tài)度，善于原諒別人的過失，相信你是一個(gè)很容易和同學(xué)、同事、家人相處的人；
14-20分，說明你的氣量還可以，在很多問題上，你能原諒別人的態(tài)度，但在有些問題上，你又同別人很計(jì)較。總的說，你是一個(gè)比較容易同人相處的人；
7-13分，說明你氣量不很大，在不少問題上，你計(jì)較別人對(duì)你的態(tài)度，計(jì)較自己的個(gè)人得失，你和同學(xué)、同事、家人相處不時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾；
6分以下，說明你的氣量很小，你經(jīng)常生別人的氣，認(rèn)為別人和你過不去，而且試圖還擊或報(bào)復(fù)別人。你的情緒總是感到壓抑，別人也不喜歡同你相處。
五、小品：
1.表演: 宿舍風(fēng)波（兩位學(xué)生因?yàn)榕抨?duì)洗澡而發(fā)生爭(zhēng)吵和打架）
2.討論
六、我心中最有風(fēng)度和寬容美德的同學(xué)：
自由發(fā)言！
七、朗誦：
寬容與刻薄
---汪國(guó)真
寬容與刻薄相比,我選擇寬容.
因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去,刻薄失去的卻是將來.
一個(gè)不懂寬容的人,將失去別人的尊重,
一個(gè)一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴(yán).
對(duì)待別人的寬容,我們應(yīng)該知道自慚；
我們寬容地對(duì)待別人,應(yīng)該知道自律.
寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;
刻薄者讓別人痛苦,自己也難受.
如果別人已不寬容,就不要去使勁兒乞求寬容,
乞求得來的寬容,從來不是真正的寬容.
如果你還要想寬容別人,就不要等到別人來乞求,
記住一句老話:"給" 永遠(yuǎn)比 "要" 令人愉快.
寬容是一種理解,
寬容是一種信任,
寬容是一種胸襟,
寬容更是一種境界,
為了使我們彼此心靈的距離不再遙遠(yuǎn),
讓我們緊緊地握住寬容的雙手吧!
七、班主任發(fā)言：
一位哲學(xué)人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。哲人之言無疑是對(duì)寬容最生動(dòng)直觀的詮釋。
寬以待人是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，寬容具有強(qiáng)大的感化力，俗話說：“宰相肚里能撐船”，就是對(duì)寬容氣量的贊美，人與人之間能寬容相處，我們的生活將更加美好
希望同學(xué)們今后都能做到“以律人之心律己，以恕己之心恕人”，共創(chuàng)和諧快樂的班集體。
八、班會(huì)結(jié)束：
全班學(xué)生合唱歌曲 “明天會(huì)更好“
效果和感悟：
通過這次活動(dòng)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了寬容，懂得了寬容是生活中必不可少的一樣?xùn)|西。相信以后班級(jí)學(xué)生之間會(huì)相處的更加融洽。而且，寬容這個(gè)主題具有時(shí)代性，現(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，對(duì)這個(gè)詞不是很了解，不會(huì)寬容別人，容易發(fā)脾氣，所以有時(shí)候常常在同學(xué)之間發(fā)生矛盾。通過這次班會(huì)，學(xué)生們都深有體會(huì)，發(fā)言積極，相信對(duì)他們今后的交往是有幫助的。
對(duì)寬容的感悟篇二：讀《寬容》有感
讀《寬容》有感
莎士比亞的《威尼斯商人》中有這樣的一段話：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)大地，它即賜福與被寬容的人，也賜福與寬容別人的人，所以我們要學(xué)會(huì)寬容。”
《寬容》是荷裔美國(guó)作家房龍的一部名著。作者用及其輕巧的文字撰寫通俗歷史，細(xì)述人類思想的發(fā)展史，倡言思想的自由，主張對(duì)意見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領(lǐng)我們深有歷史，探尋人類歷史不寬容的根源。在崇尚知識(shí)和理性的時(shí)代，人類更要學(xué)習(xí)寬容。 《寬容》這本書主要談?wù)撐鞣阶诮虤v史上的不寬容和為這種不寬容進(jìn)行斗爭(zhēng)的事跡。但今天看來，房龍的這本書意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教領(lǐng)域，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的范疇。從某種意義上來說。房龍?jiān)跁姓f的道理很簡(jiǎn)單，可以用他自己的一段話來概括：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，無論彼此有什么不同，但有一點(diǎn)是一致的；他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)的相信自己是真確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)得信念。反對(duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他們看來，任何絕對(duì)的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，他們的暴虐本性就會(huì)顯露出來�！狈魁埥o出的解決是懷疑，對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬劫不復(fù)。
在今天，寬容作為一種品德，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的，圣人云:“海納百川，有容乃大�！贝蠛Ｖ杂袩o邊的廣闊，是因?yàn)樗芙邮芩械慕�。房龍先生�?jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。
“寬容”這個(gè)話題的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了宗教本身，而成為人類精神層面一個(gè)具有普遍意義的現(xiàn)象，在生活中，我們會(huì)經(jīng)常聽到身邊的人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而抱怨，每當(dāng)我聽得到這類話時(shí)，我都會(huì)想，如果每個(gè)人都有一顆能包容萬物的心，一顆能包容一切的心，那我們的社會(huì)又會(huì)是一種什么景象呢。
當(dāng)然，我們要能正確分辨什么才是寬容的表現(xiàn)。在一些競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系中，視乎與寬容相違背，可是，這是優(yōu)勝略汰的法則。一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中，就是要樹立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人，這也就是不予以寬容。在自身上，嚴(yán)于律己，不斷完善自己的品格，也是不予寬容的。這種的不“寬容” 會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，讓生活更平和安詳。
有人說寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí)。有人說寬容是理解的橋梁，真誠(chéng)與信賴是他的基石。還有說寬容是甘甜的泉水，澆灌干涸的心靈。我覺得寬容是世間一切真情與博愛的結(jié)晶，誰能擁有了它，就擁有了充滿快樂的精彩人生。不管人類文明發(fā)展到何種地步，只要地球上還存在哪怕兩個(gè)人，這樣的一種情懷，就是必須的。
對(duì)寬容的感悟篇三：《寬容》讀后感
讀后感——《寬容》
讀寬容，不應(yīng)該帶著走馬觀花般的閑適瀏覽，盡管也許你會(huì)看到許多這樣的介紹：通俗歷史小說。不得不說，我確實(shí)是抱著浮光掠影的態(tài)度翻開這本著作的，但誠(chéng)實(shí)的講，只有當(dāng)你心如止水的用學(xué)術(shù)眼光認(rèn)真解剖它，你才能真正讀出房龍的幽默，讀懂房龍的心聲。我想用我切膚的感覺陳述：它是歷史，卻不是小說；它是精彩，但絕不通俗；它是一本書，但思想的跨度絕不單單只有一種見解。實(shí)際上我認(rèn)為，這本書雖然沒有通史的枯燥，但絕對(duì)比課本更加深邃和隱晦。
讀一本寬容，我認(rèn)為至少讀了三本書：歷史發(fā)展史，思想哲學(xué)史，英雄史。
《寬容》中的歷史
讀《寬容》，需要把心中的知識(shí)水倒空，等待新睿智的填裝。從古希臘到到法國(guó)大革命，從蘇格拉底到潘恩，從歐洲到美利堅(jiān)合眾國(guó)??這些妙趣橫生的故事將這段跨度超長(zhǎng)的歷史刻畫的入木三分。讀《寬容》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來高中歷史課本中的拜占庭，文藝復(fù)興是多么膚淺，狹窄的簡(jiǎn)單描述。然而歷史，是需要雕琢的。只有當(dāng)你融入《寬容》，去揣測(cè)那些五彩斑斕的故事，去那些目不暇接的智者之言中領(lǐng)會(huì)他們身后的歷史，去房龍手繪的插圖中拼湊思想，你得到的，才會(huì)真實(shí)，才會(huì)立體。不僅是歷史，而且是豐富詳細(xì)的歷史。讀一本《寬容》，從某種角度來講，比讀三年的歷史書意義更加重大。因?yàn)橹R(shí)融會(huì)貫通，因?yàn)樗枷胄念I(lǐng)神會(huì)，所以有感悟了，透視歷史也更加清晰。
房龍的思想哲學(xué)
寬容（大英百科全書）：允許他人自由行動(dòng)和自由評(píng)議，耐心并且不帶偏見的容忍與本人或公共輿論想左的意見。
然而，歷史在時(shí)間的長(zhǎng)河中，對(duì)寬容的詮釋充滿曲折。因?yàn)椴粚捜荩驗(yàn)閭�(gè)人的不寬容，官方的不寬容，社會(huì)便難以寬容。房龍認(rèn)為歷史的發(fā)展史，也是寬容思想艱難的成長(zhǎng)史�！秾捜荨分械教幗钢粚捜荩欢�，作者依然把題目命作寬容。我想，盡管文字里布滿寬容抗?fàn)幍难葰埍�，盡管不寬容在肆無忌憚的循環(huán)，房龍仍然相信，世界仍然會(huì)向著更加寬容的方向發(fā)展。
除了對(duì)不寬容的赤裸裸描述和對(duì)未來寬容的希冀，房龍通過反抗者的誓言，通過自己的筆觸，也不斷完善自己的寬容哲學(xué)。
從原因上剖析，房龍得出歷史不寬容的三個(gè)主要原因：人類根深蒂固的恐懼感，自立本能和作為群居動(dòng)物的自然排他性。如此邏輯分明的論述，被房龍用特立獨(dú)行幽默的說出：人類從來就是群居，只有當(dāng)一個(gè)人感到自己屬于由同路人結(jié)成的排他性集團(tuán)，這個(gè)集團(tuán)的成員都苛合于自己繼承的信仰，偏愛，理想，希望時(shí)，這個(gè)人才能真正感到幸福。從這黑色幽默中，也許我們能看出作者對(duì)理性研究揮灑出的無限感性。
從發(fā)展上來總結(jié)，可以看出筆者思想對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反抗。他明確指責(zé)世俗權(quán)力結(jié)合精神信仰施加給信徒和非信徒的精神肉體上的暴政。他肆無忌憚的引用現(xiàn)在可被稱為哲人的語言來論證。他甚至在序言中利用架空的無知山谷引論了300多頁(yè)的故事，用一個(gè)性格鮮明的寓言詮釋大英百科對(duì)寬容的解釋，并且不斷完善，不斷豐富。
對(duì)于未來的社會(huì)發(fā)展，他也毫不猶豫地指出：雖然我們自稱是文明時(shí)代的人，但本質(zhì)上，現(xiàn)代的人跟古代的人并無二樣。我們只是穴居的同時(shí)代的人，只是抽著香煙，開著福特的新石器時(shí)代的人，是坐電梯才能到達(dá)家住懸崖的人。他旗幟鮮明的論述：只要統(tǒng)治這個(gè)世界的是恐懼，那么談什么黃金時(shí)代，摩登時(shí)代，進(jìn)步都是徒然的浪費(fèi)時(shí)間。
在這個(gè)寬容與不寬容此消彼長(zhǎng)，糾糾葛葛中，在人類精神奴役和解放的漫長(zhǎng)兩級(jí)糾纏中，在人類爭(zhēng)取更多樣化世界的長(zhǎng)河中，房龍得出他的寬容哲學(xué)：寬容了別人，也便是寬容了自己。
也許這短短的幾個(gè)字，便是最厚積薄發(fā)的經(jīng)典，膾炙人口，令人如沐春風(fēng)。
英雄悲愴后的高歌
縱使在《寬容》的眾多故事中，抗?fàn)幋蠖嗍且匝鹊氖∈展P，但我認(rèn)為，房龍不僅是在刻畫官方的不寬容，更多的，是在贊揚(yáng)渺小卻生生不息的個(gè)人寬容，個(gè)性解放。
蘇格拉底說：“世界上誰也沒有權(quán)利命令別人信仰什么，或剝奪別人隨心所欲思考的權(quán)利�！�
賽爾維特說：“我將被火燒死，但這只是一件小事，我們將在永恒中繼續(xù)辯論。”
布魯諾說：“僅僅因?yàn)槿藬?shù)多寡，而希望跟群體或者多數(shù)人思想一致，正是頭腦怯懦低級(jí)的證明�！�
于是，即使阿那克薩哥拉被囚禁，蘇格拉底被處死，布魯諾在火焰中隱去，在這些表象的不寬容后，是崛起并不斷壯大的個(gè)人寬容。正是因?yàn)檫@些昂首挺胸的思想頭顱，我想，千百年的積淀后，才有今天多元的世界。
所以于我，《寬容》也是調(diào)動(dòng)靈魂激情澎湃的英雄史。
當(dāng)然，即使當(dāng)今經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全球化，世界越發(fā)向更廣更深的寬容發(fā)展，那些曾經(jīng)的兩次世界大戰(zhàn)，那些曾經(jīng)制造巨大蘑菇云的原子彈，那些曾經(jīng)死在希特勒集中營(yíng)的生命，那些我們不能忘卻的不寬容，還有那些正在發(fā)生的朝韓糾紛，南海爭(zhēng)端，釣魚島事件。我想面對(duì)這些，我們應(yīng)該回歸《寬容》，細(xì)細(xì)思考未來人類前進(jìn)的方向。
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