試論網(wǎng)絡集群行為的成因及影響_集群行為最典型
發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 人生感悟 點擊:
【摘要】“雷詞制造”、“人肉搜索”和“無聊聚集”三種網(wǎng)絡集群行為都是網(wǎng)絡互動的產(chǎn)物,三者緊密聯(lián)系亦有所區(qū)別。本文運用文獻分析法和“沉默的螺旋”理論著重討論“雷詞制造”網(wǎng)絡集群行為的概念、成因及影響。
【關鍵詞】“雷詞制造” 網(wǎng)絡集群行為 輿論領袖 把關人
一、“雷詞制造”與網(wǎng)絡集群行為
1、網(wǎng)絡集群行為
集群行為(collective behavior),又稱“集聚行為”或“聚合行為”、“集體行為”,最早由美國社會學家羅伯特?帕克提出的。認為它是在“集體共同推動和影響下發(fā)生的個人行為,是社會互動的結(jié)果”①。按照社會學家戴維?波普諾的說法,集群行為“是指那些在相對自發(fā)的、無組織和不穩(wěn)定的情況下,因為某種普遍的影響和鼓舞而發(fā)生的行為”。集群行為具有自發(fā)性、狂熱性、非常規(guī)性和短暫性等特點。
根據(jù)集群行為的定義和特征,網(wǎng)絡集群行為是指在某一時間內(nèi),相當數(shù)量的網(wǎng)民聚合起來,以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,利用網(wǎng)絡新技術(shù)自發(fā)產(chǎn)生的不受正常社會規(guī)范和倫理道德制約的網(wǎng)絡表達和網(wǎng)絡狂熱行為,②是網(wǎng)民圍繞公共議題,在虛擬空間自發(fā)聚集而成的一種傳播現(xiàn)象。③由于網(wǎng)絡傳播的匿名性、廣泛性和快速性,網(wǎng)絡集群行為比現(xiàn)實集群行為更容易發(fā)生,我們應引起重視。
2、“雷詞制造”是網(wǎng)絡集群行為的一種表現(xiàn)
作為現(xiàn)代社會公民訴求表達的重要方式,“人肉搜索”、“雷詞制造”、“無聊聚集”三種網(wǎng)絡集群事件是社會互動的產(chǎn)物,往往膠合在一起,只不過側(cè)重點有所不同。僅就“雷詞制造”而言,是指網(wǎng)友曲解公眾事件的核心情節(jié)或者關鍵性詞語,制造社會輿論,影響事件進程。
具體來說,“雷詞”是指伴隨著新聞事件的發(fā)生,在網(wǎng)絡虛擬社區(qū)尤其是在BBS和博客當中迅速竄紅,其內(nèi)涵和外延在傳播過程中發(fā)生變異和延伸,并因此而風靡于網(wǎng)絡內(nèi)外的熱門詞語。④ “雷詞”顯然不是新鮮東西,從2008年的“很傻很天真”、“打醬油”,2009年的“躲貓貓”、“欺實馬”,到2010年的“神馬都是浮云”、“給力”、2011年的“殺人為生”、“不歸我管”等等,“雷詞”以一種另類的方式成為大眾表達的集中展示,具有一般流行語和網(wǎng)絡語言不具備的獨特之處。形形色色的“雷詞”以娛樂化的語言符號形式出現(xiàn),并迅速形成一個特殊的象征話語群,成為年輕人日常生活交流、網(wǎng)絡論壇發(fā)帖、乃至傳統(tǒng)主流媒體新聞報道和新聞評論中頻繁使用的詞匯。⑤
二、“雷詞制造”網(wǎng)絡集群行為的成因
1、心理原因
“雷詞制造”的心理成因首先在于“輿論領袖”的引導,形成“沉默的螺旋”!袄自~制造”事件中,網(wǎng)絡輿論的形成初期呈現(xiàn)分散化的狀態(tài),如何化分散為聚合,就需要“輿論領袖”的力量。在網(wǎng)絡群體事件中,“輿論領袖”是指具有專業(yè)知識并樂于為網(wǎng)民提供內(nèi)幕、細節(jié)和結(jié)果的網(wǎng)民!拜浾擃I袖”的信息在網(wǎng)絡上像一個“導火索”被迅速引爆,其他網(wǎng)民如同“沉默的螺旋”理論所說,看到自己贊同并且廣受歡迎的觀點,就會積極參與,這類觀點越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散,從而形成群體認同。當然,“輿論領袖”的出現(xiàn)有深層次的社會原因,“雷詞”是一種嶄新的社會批判方式。
勒龐認為,“群體事件中,人們有意識的人格已經(jīng)消失,無意識的人格占據(jù)主導地位,情緒和觀念的感染、暗示的影響會使集群心理朝某一方向發(fā)展,并將暗示的觀點立即轉(zhuǎn)變成行動的傾向”。⑥或許“雷詞制造”不如“人肉搜索”來得直接,但很可能是后者的導火索,比如“我爸是李剛”由于“輿論領袖”的引導成為雷詞,很多人開始關注李剛事件,進而網(wǎng)友對其進行“人肉搜索”,形成了強大的輿論壓力。
2、技術(shù)原因
網(wǎng)絡技術(shù)是“雷詞”得以形成的前提和基礎。當今的互聯(lián)網(wǎng)絡是世界上最大的信息討論中心。網(wǎng)絡環(huán)境賦予個人更多的權(quán)利,它鼓勵和刺激人們參與、想象、革新,可以說,網(wǎng)絡從技術(shù)上提供了集體民主的可能性。
另一方面,與傳統(tǒng)媒體相比,網(wǎng)絡傳播的效率高,成本低。由于網(wǎng)絡技術(shù)的便捷、低成本以及網(wǎng)絡傳播的匿名性,被傳播的內(nèi)容不受傳播者現(xiàn)實身份的限制,更放縱了社會長久壓抑后的網(wǎng)絡“宣泄需求”,加之“雷詞”本身簡短易記,導致“雷詞制造”網(wǎng)絡集群行為盛行。
三、“雷詞制造”網(wǎng)絡集群行為的影響
1、在某種程度上滿足了受眾的信息需求,增添了生活情趣
從傳播學的角度看,網(wǎng)絡雷詞的產(chǎn)生和流傳,首先是一個“議程設置”事件,只不過它體現(xiàn)了“權(quán)威性議程設置”的破產(chǎn)和“大眾性議程設置”的勃興。無論何種雷詞,它們都是對以傳統(tǒng)媒體為代表的權(quán)威敘事或稱權(quán)威性議程設置的抵制和顛覆。比如在“很傻很天真”和“范跑跑”中,權(quán)威性敘事者分別是阿嬌和范美忠本人,他們從人性的弱點出發(fā),為自己辯解,結(jié)果自取其辱。⑦
網(wǎng)絡媒體的特殊屬性使傳者與受者界限模糊,出現(xiàn)傳受一體的格局。在網(wǎng)絡集群行為中,傳者與受者之間的關系已經(jīng)變成了主體間的關系,都以各自的方式積極參與“雷詞”的創(chuàng)造、生成及共享,促成信息傳播渠道的有機融合,讓個性化信息需求得到滿足。
“雷詞”的生產(chǎn)和應用具有游戲性,這是它們得以廣泛傳播的重要原因。與一般的網(wǎng)絡流行語相比,“雷詞”更直接、更形象、也更好玩,表現(xiàn)出強烈的戲弄、嘲諷和調(diào)侃的特點。在追求震撼效果的同時,它們有意無意地排斥莊嚴正經(jīng),崇尚詼諧幽默。比如,“打醬油”一詞是一個市民接受廣州電視臺采訪其對“艷照門”的看法時所說的驚人語錄:“關我什么事,我是出來買醬油的”,由此“醬油男”一詞在網(wǎng)絡成為笑談。⑧另外“俯臥撐”、“給力”等雷詞也成為人際傳播的流行語,無形中拉近了人與人之間的距離。
2、容易導致網(wǎng)民個人責任感的缺失,產(chǎn)生消極的傳播效果
“把關人”理論最早由科特?盧因提出。把關是傳播者對傳播信息進行篩選和過濾的行為。相對于傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡信息的把關較弱,網(wǎng)絡信息發(fā)布的隨意性強,并且消息來源和真實性往往得不到驗證,導致虛假信息存在并蔓延!袄自~”的產(chǎn)生一般來自對某一“事實”的披露,網(wǎng)民在看到一些“雷詞”時,往往直接展開討論,并在“輿論領袖”的號召下采取“道德審判”、“懲罰”等行動,更有甚者摻雜很多的個人情緒,將其作為泄憤的工具,使原本正常的爭議和批評走向極端,助長了虛假信息的蔓延之勢?梢娋W(wǎng)絡把關十分重要。
在網(wǎng)絡傳播中,信息傳播的參與者扮演了受眾和傳者的雙重角色,受眾成為傳者的過程就是受眾意識形成的過程,也是集群行為發(fā)生的過程。若“網(wǎng)絡把關人”存在這一假設成立的話,網(wǎng)絡事件的傳播便陷入了“把關人”選擇帖子進行置頂――參與者規(guī)模擴大――帖子被不斷點擊回復――帖子自動被置頂?shù)膹娀尤Γ簿托纬闪怂^的“馬太效應”。⑨不可否認,網(wǎng)絡編輯作為把關人,會制造出一些“雷詞”來引導輿論,不過作為媒體人,網(wǎng)編應遵循職業(yè)道德進行把關,那么作為既是傳者又是受眾的網(wǎng)民個人該如何呢?
由于“雷詞制造”行動主要依托網(wǎng)民的“奇思妙想”及大規(guī)模傳播,因此勢必以“人多力量大”為出發(fā)點,更加漠視社會規(guī)范及個體責任。同時,對于引起公眾興趣的“雷詞”,大家總想了解出處,在喪失責任感的前提下,容易造成對他人的傷害。如“張殊凡事件”中,“很黃很暴力”一詞被13歲的小女孩在接受央視采訪時脫口講出,隨后迅速在網(wǎng)上“成名”,給女孩的心靈帶來了傷害。
結(jié)語
現(xiàn)在“雷詞”被頻頻制造出來,顯然有認真探究的必要。雷詞的流行證明了在網(wǎng)絡時代,公眾借以調(diào)侃自嘲的雷詞里暗含公共精神,折射著世道人心,它們是一種略帶狡黠的嘲諷與追問。
“雷詞”網(wǎng)絡集群行為依托于網(wǎng)絡,有較大的自由表達空間,網(wǎng)民更容易利用網(wǎng)絡傳播信息,這正是質(zhì)疑聲經(jīng)常出現(xiàn)于網(wǎng)絡的原因!袄自~”不僅反映了網(wǎng)友和大眾的悲喜愛恨,更集中體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期他們復雜的價值觀和介入公共事務的熱情。當然,傳統(tǒng)媒體的公信力也是網(wǎng)絡媒體欠缺的,網(wǎng)民容易因把關不嚴得到甚至傳播虛假信息,喪失責任意識,危害他人或社會。如果沒有傳統(tǒng)媒體的參與,很多“雷詞”的娛樂性將高于嚴肅性,這也就忽視了它產(chǎn)生的根源。⑩
隨著新聞傳播事業(yè)的發(fā)展,在社會改革的過程中,新的新聞傳播方式也會持續(xù)下去!袄自~制造”不同于諸如“鳳姐”、“杯具派”這類“無聊聚集”網(wǎng)絡集群行為,研究其中透出的民情民意,有利于社會的發(fā)展。
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實習編輯:王雨燕
責編:周蕾
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