文明感悟文章篇一：文明禮儀的感想

文明禮儀的感悟

---聆聽”三寬”教育有感聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)

都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)

口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？ 我

們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育

有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起

行上下功夫，就要告別不文明的行為。 言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階

段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不

為。惟賢惟德，能服于人�！�、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮�！币约翱鬃拥摹安�

學(xué)禮，無以立。”這三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)

的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)；真

實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙

重滿足感。

拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職

業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽

縣委書記為官過程中的目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，

讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊�？墒窃谶@燈紅酒

綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘

呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。 “文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人�？扇缃衲�？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我

們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中

的等級(jí)。人自

身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一

種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大

的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。 可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)

文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳?/p>

何講文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。�！蔽蚁肫渌�人大抵也

就是這個(gè)樣子吧。

可隨著年齡的增長，這些基本的禮儀常識(shí)可能被遺忘在某個(gè)不知名的角落了。早在大街

上時(shí)，當(dāng)你踩著別人或擋在別人前面，別人會(huì)毫不猶豫地給你一個(gè)“唧”然后外加一個(gè)白眼，

這意味著你擋道，礙事了。難道他們都忘了那基本的常識(shí)嗎?,難道他們都不懂文明禮儀嗎？

我想可能他們的內(nèi)心早已是欲壑難填，早已被金錢，利益，榮譽(yù)。。。。。占滿了，哪里還剩下

空間來裝下那一點(diǎn)點(diǎn)的文明禮儀呢？回想我們自己，作為一名學(xué)生，難道不更應(yīng)該注重文明

禮貌嗎？我們不斷地接受著教育，難道不更應(yīng)該有著素養(yǎng)嗎？ 品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋�(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮

儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。篇二：學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì) 學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成

為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用

禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y

儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華

兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加

快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人

的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體

形象。 通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)

方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文

明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生

活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在

實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一

心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注

重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包

括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我

作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每 處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。 如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，

如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的

生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧篇三：文明禮儀觀后感 文明禮儀觀后感

觀看了文明禮儀的視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我

深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入

的思考。

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者，

履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的

準(zhǔn)則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩，會(huì)場、影院不宜接聽手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的

現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。禮儀，就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明�！�

講禮儀要有陽光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大；因?yàn)?/p>

世界不完美，世界覺有多樣性，“尺有所長，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊

重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活，工作，就會(huì)變得美麗可愛。 我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展現(xiàn)自己的氣

質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以，學(xué)會(huì)尊重別人，包容別人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話 方式，儀容儀表，以一

個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己

的人生價(jià)值吧！10軟件三班

喬夢(mèng)男篇四：文明禮儀讀后感 《文明禮儀》讀后感

中華民族自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真

心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百

年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國以“禮儀大國，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”

重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也�！币粋�(gè)人的氣質(zhì)，自

信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是

人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。

如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；也是一

個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。 在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里

面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡單而生動(dòng)的插畫圖闡釋(轉(zhuǎn)載于:文明禮儀的感想)

出了除了平常生活中的日常用語，態(tài)度舉止，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不

失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場所，購物場所，參加婚禮葬禮，赴宴與

進(jìn)餐時(shí)各種公開場合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著

文明禮儀規(guī)范。

作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì)

生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最 基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好

的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族

而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。 文明禮儀，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明，懂禮貌

的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起，從每件

小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角

落盛開！篇五：文明禮儀的感悟 文明禮儀的感悟

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校

園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難

道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？ 我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、

甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就

要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力，我給侄子重點(diǎn)解釋了

3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�、漢朝王

符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮�！币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮，無以立�！边@三句，這些話對(duì)

一個(gè)10歲孩子成長期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通

談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導(dǎo)其求助于google；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名

言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。 拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職

業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽

縣委書記為官過程中的目無法紀(jì)，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力，

讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊�？墒窃谶@燈紅酒

綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘

呢？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞。 “文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人。可如今呢？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我

們需要“文明”呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中

的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一

種瘋狂追尋財(cái)富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大

的收益，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。 可是，很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)

文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳?/p>

何講文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。�！蔽蚁肫渌�人大抵也

就是這個(gè)樣子吧。

可隨著年齡的增長，這些基本的禮儀常識(shí)可能被遺忘在某個(gè)不知名的角落了。早在大街

上時(shí)，當(dāng)你踩著別人或擋在別人前面，別人會(huì)毫不猶豫地給你一個(gè)“唧”然后外加一個(gè)白眼，

這意味著你擋道，礙事了。難道他們都忘了那基本的常識(shí)嗎?,難道他們都不懂文明禮儀嗎？我想可能他們的內(nèi)心早已是欲壑難填，早已被金錢，利益，榮譽(yù)。。。。。占滿了，哪里還

剩下空間來裝下那一點(diǎn)點(diǎn)的文明禮儀呢？回想我們自己，作為一名學(xué)生，難道不更應(yīng)該注重文明禮貌嗎？我們不斷地接受著教育，難道不更應(yīng)該有著素養(yǎng)嗎？品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因?yàn)橐粋�(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮

儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì)，這生活。 文明禮儀的詩歌

一、禮儀是什么 禮儀是恭謙，行為要規(guī)范； 禮儀是束縛，日久成習(xí)慣； 禮儀是形式，互敬成自然； 禮儀是約定，照做成經(jīng)典； 禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律； 禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。 禮儀是約定，照做成經(jīng)典； 禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律； 禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。

二、禮是人的魂 禮是人的魂，無魂在世腳無根；禮是一桿秤，無秤難知輕與重；禮是世間理，無理萬事難說起；禮是文之精，有文有化有人生；禮是道之法，各行其路無關(guān)卡；禮是德之形，大家相處情意濃。追著小鳥，走進(jìn)密林，追著小溪，走進(jìn)深山，追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，讓我們走進(jìn)禮儀之窗。讓小錘去敲醒每一個(gè)人，讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓校園充滿歡聲笑語，高高揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。把自己變成文明樹，去體驗(yàn)文明的歡樂；把自己變成禮儀花，去感受禮儀的樂趣。走進(jìn)禮儀之窗，

沐浴文明禮儀。

等你從禮儀之夢(mèng)醒來，你會(huì)悄悄告訴小伙伴：什么是禮貌，什么是尊重，什么是自愛，什么是自律??

人人從我做起來

要讓大地綠起來，

要讓天空藍(lán)起來，

要讓江河清起來，

要讓空氣凈起來，

要讓花兒開起來，

要讓鳥兒唱起來，

要讓環(huán)境好起來，

人人從我做起來。

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭先雖重要，

文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，

見到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛，

友誼小手牽的牢。

愛護(hù)公物放心上，

樹立新風(fēng)我做到。

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。 有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。 “您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語言通情理。 坐

立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。 常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。 同學(xué)間，鄰里情，

民族習(xí)慣要尊重。 見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。 重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路

基。

文明感悟文章篇二：孝道感悟文章

孝道感悟文章

三年一班王宇航

我們偉大的祖國，是世界上屈指可數(shù)的文明古國，五千年的悠久文化傳統(tǒng)孕育了我們?cè)S許多多的中華文明美德：勤勞勇敢、寬厚待人、重視禮節(jié)和孝道……

從小媽媽就常對(duì)我說：“世間百善孝為先，中國人最講究的就是孝道�！蔽抑皇且粋�(gè)三年級(jí)的小學(xué)生，我不可能做到像晉代的大孝子李密那樣晝夜守護(hù)、親嘗湯藥地孝敬他的祖母，但我能做到：在學(xué)習(xí)上通過刻苦努力獲得優(yōu)異成績來報(bào)答父母對(duì)我的愛;在學(xué)習(xí)之余幫家里掃掃地、抹抹桌子、洗洗碗等力所能及的家務(wù)來減輕他們的負(fù)擔(dān)。記得有一次，爸爸媽媽出門辦事，家里就剩下我和奶奶。那天風(fēng)很大，我在家里看書，奶奶出去鍛煉了，一個(gè)多小時(shí)后，她滿頭大汗地回到家。過了一會(huì)兒，她突然說頭昏、太陽穴發(fā)緊，根據(jù)我平時(shí)自己生病時(shí)的癥狀，我立刻斷定奶奶是受風(fēng)寒了。于是我趕緊從藥箱里拿出感冒藥，給奶奶泡上，她喝了以后，不久，癥狀果然緩解了。我高興極了，我成功地做了一次稱職的家庭醫(yī)生!生活中孝心無處不在，我要從小做起，從身邊的小事做起，不讓父母擔(dān)心，讓父母多省一份心，我就多一份孝心。

愿我們都能：以反哺之心奉敬長輩，以感恩之心孝順長輩!讓“百善孝為先”從我們這代繼續(xù)流傳下去!

文明感悟文章篇三：創(chuàng)建全國文明城市的心得體會(huì)

創(chuàng)建全國文明城市的心得體會(huì)

李太星

凡事貴在實(shí)踐。肥城市政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。

所謂匹夫有責(zé)，作為肥城市的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建全國文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。按照“市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生整潔、美觀。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德�！叭擞卸Y則安，無禮則�！�。這則古語說明文明禮儀在生活中的重要作用。因此，我們做事更應(yīng)該以禮為先。講文明自古就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們從身邊的事做起。。我們要做一個(gè)文明市民，不管在公共場所還是在家里，我們都要用公共道德準(zhǔn)則約束自己，檢查自己。把我們的陋習(xí)清除，做一個(gè)真正有修養(yǎng)的人。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同

一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染??每個(gè)人的精神境界都得以升華。

創(chuàng)建文明城市，對(duì)于一個(gè)城市的形象是很重要的，對(duì)城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔;撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈;說一句溫暖的話語，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。

經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

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