體驗春節(jié)民俗民風的感悟篇一：關(guān)于民俗文化變遷的感想(春節(jié))

實踐感想

春節(jié)，中國這個最隆重、最熱鬧的古老節(jié)日到來之時，深受傳統(tǒng)影響而又接受著新觀念的中國人在民俗的繼承與揚棄間面臨著抉擇。 中國人過年講究四個方面--團圓，歡慶，祥和，平安。一家人團團圓圓地聚在一起包餃子、放鞭炮，享受著除夕過年歡慶、祥和的節(jié)日，向上蒼感恩祈福，并提前預祝明年平平安安。正如中國文聯(lián)副主席馮驥才先生所說，"人們平常的生活愿望以及精神層面的生活理想在過年時集中體現(xiàn)出來。" 春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日。

然而隨著時代的變遷，農(nóng)耕時代的年俗在信息時代的中國終究有了變化，傳統(tǒng)民俗隨著傳統(tǒng)生活方式的變化部分地逝去，又部分地繼承下來，出現(xiàn)了一些新奇的現(xiàn)象。盡管有一些民俗學家反對，隨著通訊設(shè)備的普及以及人們交往地域的擴大，電話、短信還是不可阻擋地成為春節(jié)里的重要活動--拜年的主要形式。相對于上門拜年，更多人選擇了使用電話和短信拜年。傳統(tǒng)的形式繁瑣、有著封建意味的祭祀與守歲開始淡出了人們的春節(jié)生活。

而據(jù)北京青年報對北京、上海、廣東六百多名居民進行的"春節(jié)習俗"話題調(diào)查顯示，有81.2％的被訪者認為春節(jié)習俗"太繁瑣，難以適應現(xiàn)代化生活"，有些也已經(jīng)"落伍"．但仍有高達71％的市民認為過春節(jié)還是要加入一些傳統(tǒng)習俗，甚至有近半數(shù)的人表示，如果條件允許的話還是愿意完全按照春節(jié)習俗過春節(jié)。

這些表現(xiàn)人們對生活美好的理想的年俗很多被繼承了下來。在調(diào)查中，近80％的人表示會祭灶或掃塵；80％的人表示會貼春聯(lián)、年畫或者福字；同時，高達87％的人選擇在家里迎春，50％以上的人表示要看燈會、逛廟會。有意思的是，一些傳統(tǒng)的被視為過時的風俗卻還保留下來，例如62％的女性會帶著丈夫與兒女回娘家，53％的人表示遵守正月里不理發(fā)的習俗。

針對以上，筆者分析認為，人們對春節(jié)習俗的繁瑣還是可以接受，雖然認為其難以適應現(xiàn)代化生活，可是這一傳統(tǒng)仍被人們所認可和接納。當然從以上資料分析，也不難看出，如看燈會、逛廟會、祭祖等許多習俗已經(jīng)淡出了人們的視野。然而，這些變化緣何于此，筆者不禁打上一個問號？筆者分析認為有三種原因。第一，時代的變遷，隨著社會的進步，科技生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的生活日益豐富起來，人們的口袋也日益“鼓”起來了，而向古時自己動手做一頓豐盛大餐，逐漸就被不如上館子打牙祭所取代了；而過年的作揖磕頭也被高度發(fā)達的通訊工具所淘汰出局，轉(zhuǎn)而用發(fā)短信、打電話所取代等等。第二，年味淡了，這也是說明了人們的生活越來越好了，因為在日常生活中有好東西吃、有新衣服穿，已經(jīng)司空見慣。因此，過去過年時的驚喜反而減少了。第三，年的載體的缺失，因為古時的春節(jié)有著許許多多的風俗，由于現(xiàn)代與傳統(tǒng)社會之間的反差甚于強烈，故而的確有很多習俗難以融入現(xiàn)代社會，卻喪失了賴以存在的載體。例如現(xiàn)在很多大城市都禁放鞭炮的做法，在中國傳統(tǒng)習俗中，鞭炮不能僅僅看做是一個玩樂的形式，更應注意其普天同慶的民族精神的涵義。然而鞭炮的

燃放又著實給城市帶來了許多不必要的麻煩，在這之間就出現(xiàn)了許多似乎難以調(diào)和的矛盾。這就導致人們?nèi)狈α讼癖夼谥�類的載體，來充分表達濃濃的年味。對此，馮驥才先生就認為“民族情感很多是通過民俗體現(xiàn)出來，要讓更多的年輕人了解春節(jié)民俗，認識其中的涵義，必須親身體會到春節(jié)民俗。故此，年味的缺失，不在于沒有年的情感，而是恰恰缺乏年的載體"。

那么至于春節(jié)習俗的時代變遷過程中，我們對其應該持以何種眼光抑或態(tài)度來看待呢？

筆者認為，一方面從民俗學角度來看，傳統(tǒng)春節(jié)習俗的消失也有可能導致春節(jié)精神的變異。就過春節(jié)而言，如出現(xiàn)了超市里購買速凍水餃代替了家人圍坐在一起包水餃，打電話和發(fā)短信拜年代替了磕頭作揖拜年等現(xiàn)象，就會導致年味的變異，甚至年味的變淡，因為春節(jié)過年，主要是一種溝通和增進親情和友情的載體，而包水餃不是在于包水餃的結(jié)果，而更注重是包水餃的過程，是人們在一年的忙碌中，難得有的空閑中“拉家常式”的閑談，以此彼此加深了解，促進感情的升華的一個過程，畢竟從超市購買水餃沒有家人圍坐在一起包水餃來的自然和親切。故而，這種“變異”形式的變化，筆者是對此持保留意見的。另一方面，從社會學角度來看，正如社會學家迪爾凱姆認為，社會的進步或進化是處于不斷循環(huán)的過程，是從生長—分化—整合—重組循環(huán)的過程，也就是說“傳統(tǒng)”也并不意味著一層不變，而是隨著歷史變遷而逐漸轉(zhuǎn)換和不斷生成的，關(guān)鍵在于“傳統(tǒng)”背后的精神內(nèi)涵保持穩(wěn)定。更何況，咱們老祖宗馬克思就說過，事物是處于

不斷變化發(fā)展的，事物的變化運動是絕對的，這也足能說明過年的民俗的確可以“與時俱進”。更重要的是，中國人通過春節(jié)溝通和增進親情和友情的精神訴求并沒有實質(zhì)性的變化，變化的只是一些過節(jié)的習俗和形式而已。例如中國的春運無疑是世界上最大規(guī)模的人口流動大潮，春運期間的“一票難求”，或“車滿為患”等現(xiàn)象與其說是驗證了交通部門的不作為，毋寧說是驗證了現(xiàn)代中國人回家過年的強烈渴望。在這個意義上說，中國春節(jié)的實質(zhì)及內(nèi)涵精神仍在延續(xù)著，仍然是中華民族最為隆重的節(jié)日。

過年這個最重要的民俗節(jié)日包含了諸多的精神涵義，春節(jié)民俗在時代變遷中需要合理地繼承和揚棄，中華民族文化精神的傳承更需要現(xiàn)代的人們精心呵護并挖掘、放大。總之，筆者認為，春節(jié)民俗的繼承與揚棄與否，它是需要大家聚集社會方方面面的力量加以應對，我們既不能坐視傳統(tǒng)習俗的消失和變異，也不能漠視新奇習俗的注入，阻礙春節(jié)民俗進一步發(fā)展的活力。而應象魯迅先生描述“拿來主義”的態(tài)度般，予以面對，既要“吸其精華，又要去其糟粕�！�

體驗春節(jié)民俗民風的感悟篇二：美麗中國春節(jié)習俗實踐感想

山東女子學院

寒假個人社會實踐感想

姓 名:周玉松

學 號： 110503080422

班 級:2011級4班

電 話:18254105769

指導老師：趙 麗 麗

實踐類別:個 人 實 踐

實踐時間:2013.02.01-2013.02.15

美麗中國，春節(jié)習俗

光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間又迎來了一年一度的春節(jié)。我也從一個無知的孩子成長為一個風華正茂的大學生。作為大學生，就一定要有大學生存在的價值。

今年春節(jié)，我沒有像以前一樣沒心沒肺的玩耍，而是做了一件有意義的事。我特意調(diào)查研究了我國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的一些習俗。通過走訪調(diào)查、查找資料、聆聽老人們的講述，我獲益匪淺。

春節(jié)食炎黃子孫共有的傳統(tǒng)節(jié)日，古今中國人都把過年看的特別重要。無論天南海北，無論男女老幼，無論富貴貧賤，全國各地區(qū)各民族的中國人都以特有的方

式慶祝這個最盛大的節(jié)日。家家戶戶歡聚一堂，盡享天倫之樂，感受家庭的幸福和溫暖，分享一年的收獲與喜悅，回顧過去的一年，展望新年的開始。

春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關(guān)，同權(quán)力無

關(guān)，同勢利無關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春愉快”，誰聽了誰高興�？傊�，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。

春節(jié)作為我國如此重要的文化載體，我們必須更加努力的傳承傳統(tǒng)文化，繼承我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并聯(lián)系所學知識，積極在實踐中創(chuàng)新與弘揚中華傳統(tǒng)。

通過這次實踐活動，我不僅鍛煉了自己的能力，也增長了見識。不僅認識到勞動人民的辛勤樸實，而且學到了關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的價值。我深深的感受到人與人之間的親情與溫暖，我深刻的意識到自己作為21世紀的大學生必須有所作為。必須在生活的點滴增長見識，拓展視野，逐步的走進社會，為社會盡微薄之力。

體驗春節(jié)民俗民風的感悟篇三：感受春節(jié),追尋傳統(tǒng)文化

感受春節(jié)，追尋傳統(tǒng)文化

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。二十三，糖瓜粘；二十四，

寫福字；二十五，掃塵土；二十六，燉牛肉；二七二八把面發(fā)；二九

對聯(lián)貼門口；除夕萬家人團圓；歡天喜地過——大——年！”多么朗

朗上口的童謠啊，呵，這就是2012龍年春晚的開場童謠，伴著小朋

友充滿童真的聲音，讓人對春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日里的名俗文化產(chǎn)生濃厚

的興趣。

二十三，糖瓜粘

在臘月二十三，俗稱小年，這也正是“過年”的開始。在我們的

父母那一輩小的時候，街上平日里都很冷清，只從這一天開始才會熱

鬧起來，賣花炮的、賣氣球的、吹糖人的、賣各種吃食的，都紛紛地

在那里吆喝叫賣�！靶『⒆觽兌既フ掖笕艘�錢，爸爸媽媽也行，爺爺

奶奶也行，叔叔姑姑也行。大人們這時候都比平日里慷慨，過年了嘛！”會一起小時候過年時的情景，媽媽臉上露出燦爛的笑容。俗語說：二

十三，年來到；閨女要花，小子要炮。哪樣不用錢呢！在許多年以前，在這天有一樣必須要吃的正宗傳統(tǒng)食品，那就是糖瓜，因為臘月二十

三是祭灶日。灶王爺在家里住了整整一年，這一天要在他嘴上抹上又

甜又粘的糖瓜，好讓他上天言好事、下界保平安。也許現(xiàn)代人大多淡

忘了這一帶有些許迷信色彩的傳統(tǒng)，但過年，不就是圖個吉祥如意

嗎？

二十四，寫大字

每逢過年，在曾經(jīng)那樣一個有些封建的年代里，會寫字的人家都

要裁幾張紅紙，寫些對聯(lián)、福字、吉利話。不能寫的人家，則到市場

上去買，也多是現(xiàn)寫現(xiàn)賣的。大門上的對聯(lián)一般要圖點喜慶，以通俗

易懂為上，平仄對仗都不講究。比如“出門求財財?shù)绞�，在家守業(yè)業(yè)

興隆”，再橫批一個“紫氣東來”，人人都看得明白。而室內(nèi)的對聯(lián)則

要別致一些，如“室雅何須大，花香不在多”云云。糧缸上寫“五谷

豐登”，豬圈上寫“六畜興旺”，照壁上寫“蓬蓽生輝”，樓梯上寫“上

下平安”。而在現(xiàn)代，寫春聯(lián)的任務早已交由印刷廠來完成，更有新

奇的電子對聯(lián)來裝點門楣，然而，春聯(lián)這一習俗，從古自今從未被人

淡忘，反而更加發(fā)揚光大了！

二十五，掃塵土

每年過年前年前，家中長輩，和父母總叮囑要收拾房間，將雜物

收拾好，將無用的東西扔掉，這似乎已成慣例。過年了要進行大掃除，再腌臜的人家也不能偷懶。這也是有講究的吧，取萬象更新之意，或

是為了掃除晦氣。但身為90后的我，似乎不被父母認可有好的收拾

房間的本領(lǐng)，因此也就從來不要我?guī)兔Γ�總是塞點兒錢把我趕到外面，自己包上頭巾穿上圍裙，用掃帚，吸塵器，拖把，地板蠟把房子仔細

地清理一遍，往往到我回來時已是窗明幾凈了。雖然有些堆積了一整

年的灰塵的地方很難被完全清理干凈，但我家仍堅持著年前大掃除的

傳統(tǒng)，哪怕打掃一次要累得腰酸上好幾天。但為了新年有個光亮的開

始，父母長輩們也就甘之如始了。

二十六，來煮肉

在以前動蕩的年代，那時候沒有冰箱，所以過年煮的肉要腌起

來，一直吃好幾個月，稱為“臘肉”。如今在過年前，抬頭看高樓上的

陽臺，往往都掛著幾串臘魚臘肉。而制作臘肉也是有技巧的，在煮肉

時要用一口大鍋，慢火煮上多半天，再燜上一宿，這樣煮出來的肉入

味、好吃�！靶『⒆油�往都等不及，不時地催大人給撈出一塊來嘗嘗�！痹趮寢屝�時候只有在過年時才有機會吃到肉，家中小孩又多，往往為

了那一點肉一天一點主食都不吃，光吃肉、啃骨頭就飽了。心也飽了。然而也就是那半口豬的肉也不能全煮掉，還要留出一些生肉用來炒

菜，還要一些瘦肉剁成餡，留著包餃子、炸丸子。剁好的肉餡放在罐

子里，用豬油封住口，可以放很長時間不會壞。這對于生于和平年代

的我們而言實在是不可想象的，我們也因常懷感激之心，慶幸自己生

在幸福的時代。

二十七，殺公雞

這是一個早已不時興的春節(jié)民俗，因為想吃雞，早已不像過去那么困

難。在過去，殺公雞可能也有些說法，為了避邪。其實殺的也不一定

是公雞，有時是老母雞，有時直接買殺好的光雞。過年時要招待親戚，所以雞是各家都必不可少的。不過現(xiàn)代迷信的人早已不多了，所以還

自己動手殺機的人更是不多了，禽類屠宰場替我們代勞了。但我們不

能因此而忘記民俗，只是用更好的方式來代替老的傳統(tǒng)。

二十八，把面發(fā)

北方人愛吃面食，其最主要的就是饅頭，所以平日里每三五天就

要發(fā)一次面、蒸一次饅頭。但過年期間則不然，要一次性蒸出十幾天

吃的饅頭來，所以這一次的發(fā)面特別關(guān)鍵。發(fā)面的過程大致是這樣的：

先將酵母用水泡開，摻上面粉，然后放在大盆里慢慢發(fā)酵。因為量大，所以一般要發(fā)一整夜。發(fā)到一定的程度之后，要加入適量的純堿，再

摻入一些面粉，揉到軟硬合適，然后繼續(xù)發(fā)酵一段時間。這發(fā)面是個

技術(shù)活兒，各家主婦們都特別重視，因為過年親戚來了是要吃的，誰

蒸的饅頭酸了或是面發(fā)的不好，難免落人笑柄。我家作為一個南北集

合體，小時候，我是見過爺爺親自動手發(fā)面的，那緊緊攥著眉頭的神

情，讓人記憶猶新啊。

二十九，蒸饅頭

如果說發(fā)面是個技術(shù)活兒的話，那么蒸饅頭則是個體力活兒。饅

頭要反復地揉，才會有勁、好吃。所以蒸饅頭的時候，各家的男人們

往往也會上場助陣。做好的饅頭劑子要放到特制的模子里，壓出各種

花紋來，然后才上屜蒸。這饅頭模子刻的都是些喜慶的圖案，有福字

的，有喜字的，有壽字的。講究的人家，還要買點食用色素，用筷子

頭蘸了點在饅頭頂上。不過時代在前進，曾今的饅頭勝景，早已被饅

頭店里的老面饅頭和餐廳了的花式饅頭取而代之了。但那最為古老的

饅頭，仍是一年四季我家早餐桌上的�？�。

三十晚上熬一宿

年三十晚上這一頓定要吃團圓飯，起碼四涼八熱十二個菜，有雞

有魚，還要喝點好酒。飯后出去放煙花，放完煙花回來之后再包第二

天早晨要吃的餃子，直到三更之后才能睡覺，稱為守歲。對小孩子來

說，守歲其實挺難熬的，所以我家每年都不守歲，困了就去睡。這些

年因為看春晚，所以守歲變得容易了。零點時可到來，自從鞭炮“禁

改限”后，零點一到，則就震耳欲聾鞭炮聲響起了！頓時，霹靂啪啦

的聲音充斥著你的耳朵，喜悅的硝煙彌漫于你的鼻腔，漫天的煙火迷

離了你的雙眼，祝福的短信電話堵塞了信息通訊網(wǎng)！

初一起來走一走

大年初一天還沒亮，便有人搶早起來放鞭炮，一時間鞭炮聲此起

彼伏，令人困意全消。起床后先給父母拜年，領(lǐng)壓歲錢，然后吃餃子。古時候，這初一早晨的餃子里會放一枚銅錢，誰吃到了就代表這一年

要行大運。飯后出門“走節(jié)”，也就是四下里去拜年，按老風俗還要給

長輩們磕頭。不過這磕頭的民俗早已移風易俗了，將磕頭改為了鞠躬，再說一聲“過年好”就算齊活了。

新年到，新氣象，從古自今慶春節(jié)，歲歲年年人逍遙！

高一（11）班

胡曉宇

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