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再別康橋感悟

發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

再別康橋感悟篇一:讀《再別康橋》有感作文

讀《再別康橋》有感徐志摩的一生都生活在詩歌里,他談話是詩,舉動(dòng)是詩,就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求愛、自由與美的情操所吸引,他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也來到了康橋,游于星輝斑斕的湖中! 一句輕輕的我走了,正如我輕輕的來足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧,念到這里,仿佛自己也如詩人一樣,輕輕的邁動(dòng)著雙腳,輕輕地走在康橋上,生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒,破壞了康橋的靜謐和寧靜。 太陽就快落山,我站在康橋上,可以看到西邊天上的五彩云霞,余輝反射四周,河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕陽下的新娘一樣,美麗婀娜,風(fēng)兒吹起她的衣角,她就這樣在微風(fēng)中向我走來,我陶醉著不自覺伸開雙臂,朝她走近,走近,甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我的心頭蕩漾、蕩漾,陶醉了我的心智。 你看河中軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩,自由自在忘情地舞蹈。這時(shí),仿佛自己也是一棵水底的小草,只要讓我靜靜呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。 云彩和霞光的余輝倒映在水中,一陣風(fēng)吹來,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻間,像是彩虹的夢(mèng)境。 我多么想撐起一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,用小船載滿一船的星輝,在星輝斑斕的河上放歌,但是我怕打破了今晚沉靜的夜色,我悄悄的劃著小船,在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過的地方,聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱! 再美好的夢(mèng)也有蘇醒的時(shí)候,輕輕的來輕輕的走,康橋沉默了,夏蟲也為我沉默,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,再見了,康橋! 我就這樣沉醉在康橋上,我就醉在《再別康橋》的意境之中,久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面,令人神之神往,欲罷不能。 我喜歡徐志摩勇敢追求愛、自由與美的情操,也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

再別康橋感悟篇二:高一語文-師評(píng)-再別康橋

聽課內(nèi)容:《再別康橋》

執(zhí) 教 者:于春霞

授課班級(jí):東港三中高二(2)班

授課時(shí)間:2007年9月15日上午第2節(jié)

評(píng) 課 人:高一語文組全體成員

評(píng)課時(shí)間:2007年9月16日

評(píng)課地點(diǎn):高二語文辦公室

參與人員:高二語文組全體成員

主 持:溫長(zhǎng)軍

記 錄:譚世珺

詩性閱讀,讓語文教學(xué)美起來

——評(píng)于春霞老師的《再別康橋》一課

溫長(zhǎng)軍:我們昨天聽了于春霞老師的《再別康橋》一課,今天,我們一起來品評(píng)一下。在大家發(fā)言之前,我先說一點(diǎn)有關(guān)詩歌教學(xué)的感想:

學(xué)生不喜歡語文,很大程度上是因?yàn)檎Z文教學(xué)的過程不美,原本很美的文本被反反復(fù)復(fù)、沒完沒了地分析解讀,直到支離破碎體無完膚,哪還有美感可言?如一盤色香味俱佳的菜肴,被分解成維生素A幾許、維生素B幾許,你還會(huì)食欲大增嗎?語文是感性的,語文教材中的文學(xué)篇目尤其感性,而我們所采用的教學(xué)方法卻往往過于理性。其實(shí),語文教材中的文本材料可分為文學(xué)性和非文學(xué)性兩類,對(duì)于這兩種不同性質(zhì)的篇目,所采用的教法理應(yīng)不同。對(duì)于小說、散文、詩歌等文學(xué)類作品,如果也是一味地解讀、分析,便難免味同嚼蠟。

華東師范大學(xué)出版社的高中選修教材《現(xiàn)代詩歌閱讀》導(dǎo)言中說:“一直流行一種說法,語文不可教,語文中的文學(xué)篇目更不可教,文學(xué)篇目中的詩歌尤其不可教!”(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:再別康橋感悟)這是因?yàn),詩歌是藝術(shù)中的藝術(shù),是詩人內(nèi)心情感的潮涌,如果也用“機(jī)械的填鴨式教育,當(dāng)然是無法完成詩歌教學(xué)的”。但是,“我們是不是可以換個(gè)思路,把人的體悟性的東西(如情緒、情感、想象、直覺)激發(fā)出來?讓這些體悟與詩歌的基本構(gòu)成(如意象、象征、結(jié)構(gòu)、語言、敘事、反諷、視角)發(fā)生有機(jī)的聯(lián)系?單純的理論講述是難以達(dá)到的,因?yàn)樵姼璞旧矸浅V备,是氣象萬千的生命的流動(dòng)場(chǎng),過多的理論會(huì)把一個(gè)神奇的生命抽象成木乃伊!痹姼璞旧硎且环N集直覺想象、體驗(yàn)為一體的文學(xué)形式。其審美空間更多的是需要讀者去體會(huì)其詩性的特質(zhì),發(fā)現(xiàn)更廣闊的審美意義。所謂“詩性閱讀”,就是尊重詩歌特質(zhì)的閱讀,尊重詩歌的情感情緒性、想象性、象征性和超現(xiàn)實(shí)性。

最可能具有“詩性”的閱讀方式是體會(huì)、感悟而不是分析闡釋。體會(huì)感悟是讀者在面對(duì)文學(xué)作品時(shí)忘我的浸入,是不帶“思想預(yù)設(shè)”和“解釋企圖”的浸沒,“解釋”顯然不是這種閱讀方式的手段,更不是目的。

于老師這堂課讓我看到詩歌教學(xué)的一個(gè)方向,覺得受益頗多。

現(xiàn)在請(qǐng)于老師先談?wù)勊南敕ā?/p>

于春霞:徐志摩是一生追求愛、自由、美的浪漫詩人,他的詩作是其個(gè)人靈性至真至純的率真表現(xiàn),是他內(nèi)心世界的外化,《再別康橋》更是作者性靈與萬物不分巨細(xì)的契合,是靈與肉的交融。讀這樣的作品,我們只有把全部的生命感覺放開,全身心去體驗(yàn)感悟,用直覺和想象力去捕捉語言在詩歌文本中本身的審美意義。我決定讓《再別康橋》的教學(xué)突現(xiàn)“詩性閱讀、整體感悟”的特點(diǎn),拋開逐句逐段的分析闡釋,引領(lǐng)學(xué)生一步步走近詩人徐志摩——走進(jìn)他的情感世界,了解他的內(nèi)心追求,為此,我把課題定為《輕輕地我來了——走近詩人徐志摩》。

對(duì)于整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),我是這樣處理的:

一、教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及依據(jù)

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访馈⒗L畫美、建筑美”的詩學(xué)主張,因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的實(shí)際情況,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生,閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多,加上詩歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩歌的情感。

針對(duì)學(xué)生的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài),我確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)如下:

教學(xué)重點(diǎn):詩情的領(lǐng)悟。

教學(xué)難點(diǎn):意象的把握與體味。

二、教學(xué)方法和手段。

如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:

第一,以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù),讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容,用心體會(huì)詩歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外,詩歌的語言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此,誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上,學(xué)生的自讀、教師的范讀;個(gè)別學(xué)生的試讀,全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

第二,借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的主體感悟。

第三,亮點(diǎn)探究法(好詞、好句品味)讓學(xué)生朗讀、品味,不做整篇的分析,教師抓住詩中的亮點(diǎn)、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評(píng)。

三、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因?yàn)槊總(gè)詩人都是獨(dú)特的,每首詩都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡(jiǎn)要情況導(dǎo)入新課(以圖片加文字的形式出示)

課件展示:

1919年徐志摩的照片(簡(jiǎn)介其曲折的愛情經(jīng)歷)

1924年泰戈?duì)栐L華留影

康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌(配上劍橋的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”)

第二步:詩意朗讀,感受詩歌的音樂美。

先讓學(xué)生自由朗讀,再欣賞配樂朗誦《再別康橋》,能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀,并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。(注意音節(jié)、重音、基調(diào))

第三步:整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會(huì)。自古以來,離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是一場(chǎng)深情的離別,卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈,又有幾分灑脫的基調(diào),我從中國(guó)詩詞中找了幾個(gè)寫黯然銷魂的離別的詩句,拿來與《再別康橋》比較一下:

課件展示:

此地別燕丹,壯士怒沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)

執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

第四步:把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義(融入了詩人主觀情意的客觀物象),然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀,思考:詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。(分小組討論交流))。

課件展示:

(客觀物象)+(主觀情意)=意象

再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感,進(jìn)而體會(huì)詩人對(duì)康橋永久的戀情。

第五步:體會(huì)詩歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進(jìn)入詩歌夢(mèng)幻般的氛圍,首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌,結(jié)合圖片畫面,說出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點(diǎn),關(guān)鍵詞(動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。

第六步:結(jié)合畫面,以圖引文,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背。

第七步:遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題:試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

道一聲珍重,道一聲珍重,

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

提示:可從離別對(duì)象,詩歌意象,詩歌表現(xiàn)手法、情感等方面比較鑒賞。

最后一個(gè)環(huán)節(jié),我分別引入了自己和學(xué)生的習(xí)作,以說明詩歌離我們并不遙遠(yuǎn),激發(fā)同學(xué)讀詩寫詩的熱情,并以此作結(jié):

讀這么美的詩是給靈魂洗個(gè)澡,會(huì)覺得自己的心很干凈;當(dāng)你情感郁積時(shí),不妨把寫詩當(dāng)作一個(gè)小小的出口宣泄一下。

此時(shí)全場(chǎng)情感達(dá)到高潮,執(zhí)教者、學(xué)生與詩歌作者已心相通情交融,詩性閱讀的快感早已隨著對(duì)作品的整體感悟而產(chǎn)生。

整堂課基本按預(yù)想那樣完成,自己覺得,在第一個(gè)環(huán)節(jié)中,讀的基本可以,但是,對(duì)作者情感的變化的展示進(jìn)行的過于快,這當(dāng)然是為了趕時(shí)間,但是卻把原本

屬于學(xué)生的思維的時(shí)間與空間給壓縮掉了,作者情感變化的曲線是展示給學(xué)生的,而不是學(xué)生自己總結(jié)出來的。在這一點(diǎn)上,老師導(dǎo)的成分過多、灌的成分比較多,而沒有讓學(xué)生自己真正的通過讀來體會(huì)作者的情感變化,學(xué)生的主體地位表現(xiàn)得不是很明顯。

石遠(yuǎn)琴:聽于老師教的《再別康橋》,有以下感悟:

以精心細(xì)膩的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住學(xué)生。徐志摩的《再別康橋》切入點(diǎn)非常多,葛老師通過初讀、品讀、美讀凸現(xiàn)詩歌的“三美”,從而使整堂課一氣呵成,意義流從未中斷,學(xué)生由初讀的整體感悟到品讀的體悟“三美”,到美讀與作品的情感融為一體。學(xué)生活動(dòng)至始至終不脫離詩歌審美,由淺入深,豐富了情感,充實(shí)了心靈。

以淵博的知識(shí)、幽默的語言吸引學(xué)生。教師為了突破難點(diǎn)——詩歌的繪畫美,引導(dǎo)學(xué)生分析品位意想“金柳”“新娘”,大量引用了各種描寫美的詩詞,如《陌上!贰ⅰ兜峭阶雍蒙x》,傾國(guó)傾城、沉魚落雁、閉月羞花等典故,帶領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)的海洋中遨游,教師語言幽默,富有情趣,學(xué)生不知不覺中就喜歡上語文。

重視學(xué)生的情感體驗(yàn)關(guān)注學(xué)生。在課堂上,教師從學(xué)生初讀后的感受出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生更深入一步的理解,領(lǐng)悟,而不是生硬的塞入某些知識(shí),練習(xí)某些技能,而是將知識(shí)、技能、情感、體驗(yàn)、態(tài)度、價(jià)值融為一體,隨時(shí)注意學(xué)生的反饋,調(diào)整自己的教學(xué),教學(xué)顯得游刃有余,精心設(shè)計(jì)教學(xué)但有不露出設(shè)計(jì)的痕跡。

譚世珺:我覺得這節(jié)課的主要優(yōu)點(diǎn)是課堂的三個(gè)高潮所在:

一、誦讀是詩歌教學(xué)的基本方法,也是理解詩歌的鑰匙。在備課時(shí),我首先把本課的重點(diǎn)放在了“讀”上,讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者的情感變化,再?gòu)淖髡叩那楦凶兓瘉碇笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行再次誦讀,先讓學(xué)生聽名家的范讀,再者進(jìn)行個(gè)人感悟讀,然后進(jìn)行展示,先是學(xué)生個(gè)人讀,再是集體讀,再進(jìn)行體會(huì)讀。懂得了作者情感的變化之后,再讓學(xué)生按照這種變化再來誦讀詩歌。

二、小組討論激發(fā)了學(xué)生的深入思考能力。讓人感到吃驚的是,學(xué)生的回答非常出色。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我對(duì)詩歌的“三美”的解讀,是讓學(xué)生小組合作完成的,而且每個(gè)組只討論其中的一個(gè)方面,在建筑美、音樂美比較順利地完成后,最后一個(gè)小組在分析繪畫美時(shí),因?yàn)樽詈笠粋(gè)同學(xué)對(duì)動(dòng)態(tài)詞語的補(bǔ)充而使本課添色不少,說實(shí)話,我在備課時(shí),只是考慮到了柳樹、水草、青荇等意象上,而沒有注意到“招搖”“揉碎”等動(dòng)詞,學(xué)生注意到了這一點(diǎn),確實(shí)使本節(jié)課增色不少。

三、結(jié)尾出彩。這幾次課我都運(yùn)用了結(jié)尾這一個(gè)特點(diǎn),即落實(shí)到寫上。用寫來總結(jié)全課,用寫來深化對(duì)文本的理解。這一節(jié)課也不例外,我覺得我的示例就已經(jīng)初步使課堂達(dá)到了最后一個(gè)高潮,當(dāng)然,本來是要學(xué)生寫的,用學(xué)生的寫作使課堂更完整、更出色,但是因?yàn)闀r(shí)間不足,就只能作為課后作業(yè)來處理了,這也不難不

再別康橋感悟篇三:《再別康橋》教學(xué)反思

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)及課后反思

一、學(xué)生分析

現(xiàn)處于九年級(jí)的學(xué)生,在七八年級(jí)皆有學(xué)過現(xiàn)代詩歌,并進(jìn)行過現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作,基本掌握了賞析現(xiàn)代詩歌的技巧和方法。同時(shí),面臨著即將到來的中考,學(xué)生課業(yè)壓力較重。為此,學(xué)習(xí)本課應(yīng)在復(fù)習(xí)鞏固現(xiàn)代詩學(xué)習(xí)技巧和方法的基礎(chǔ)上,應(yīng)在不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重提高語文學(xué)習(xí)的趣味性,緩解九年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。同時(shí)注重學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩達(dá)到的情感體驗(yàn),通過理解作者徐志摩對(duì)劍橋的不舍,進(jìn)而生發(fā)出對(duì)即將離開母校的離愁別緒,產(chǎn)生情感上的共鳴,獲得美的享受。

二、教材分析

《再別康橋》這篇課文是語文版九年級(jí)下第二單元(現(xiàn)代詩歌單元)的第二篇課文,單元說明中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)這幾首詩“要在反復(fù)朗讀中,體會(huì)詩歌充沛的感情、優(yōu)美的意境、凝練的語言,領(lǐng)悟詩歌中蘊(yùn)涵的深刻哲理”,在七八年級(jí)的教學(xué)過程中,已將這些方法滲透在了課堂上。所以學(xué)習(xí)這首詩的方法上,包括切入、學(xué)生活動(dòng)、問題設(shè)置等應(yīng)該更有創(chuàng)意。《課標(biāo)》中建議“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于豐富積累,增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)語感”,所以學(xué)習(xí)本單元,本首詩歌主要的方法還是在于設(shè)置各種“讀”的活動(dòng)和環(huán)節(jié)。

三、環(huán)境分析

本篇課文的教學(xué)主要在室內(nèi)進(jìn)行,室內(nèi)空間相對(duì)封閉,利于達(dá)到朗讀效果;在室內(nèi)學(xué)生對(duì)意象和意象構(gòu)筑的畫面卻有弊端,為了使學(xué)生達(dá)到對(duì)詩人情感理解的目的,可能需要通過多媒體手段,通過音樂的媒介和更多的語言描述進(jìn)行意境營(yíng)造。要更多的引導(dǎo)學(xué)生在營(yíng)造的意境中去體驗(yàn)、去感悟。

四、課堂教學(xué)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1、理解作者徐志摩對(duì)劍橋不舍的思想感情,及面對(duì)劍橋不同景物時(shí)情感的變化;

2、體會(huì)詩歌通過云彩、金柳、青荇等意象構(gòu)筑的意境及擬人等表現(xiàn)手法;

3、通過本詩的學(xué)習(xí)能大致的了解聞一多先生提出的現(xiàn)代詩歌應(yīng)包含“音樂美”“繪畫美”“建筑美”的“三美”原則;

4、學(xué)會(huì)區(qū)分朗讀和朗誦的不同,并能用普通話正確、流利、有感情地朗讀本詩,同時(shí)能試著用貴州方言朗讀,體會(huì)地方方言的魅力;

5、能通過自己的生活體驗(yàn),用自己的真情實(shí)感,寫出有創(chuàng)意的現(xiàn)代詩歌。

(二)教學(xué)重點(diǎn)

1、通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。

2、通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

3、通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

(三)教學(xué)難點(diǎn)

1、對(duì)于“繪畫美”的感悟。

2、對(duì)于文章情感的把握。

(四)教學(xué)工具

多媒體

(五)教學(xué)方法

競(jìng)爭(zhēng)朗讀法、自主探究法、合作探究法、示范朗讀法、情境感悟法

(六)課時(shí)安排

一課時(shí)

(七)教學(xué)過程

1.營(yíng)造氛圍,導(dǎo)入新課。

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來!币皇讕в械С畹碾x別詩牽動(dòng)了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心。

2.老師示范朗讀《再別康橋》。

學(xué)生活動(dòng):朗讀過程中,注意詩歌的節(jié)奏及字音的準(zhǔn)確。

3.品讀語言:

學(xué)生自讀課文,自讀的過程中讀準(zhǔn)字音,把握詩歌節(jié)奏。體會(huì)詩歌語言。 學(xué)生活動(dòng):上臺(tái)展示朗讀,由其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

明確:語言方面 主要指詩歌的音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。

A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。

B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

(解說:在詩歌的語言美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

學(xué)生齊讀,體會(huì)詩歌的音樂美。

4.共賞結(jié)構(gòu):

我們?cè)趯W(xué)習(xí)古代詩歌的時(shí)候,知道近體詩也叫格律詩除了講求平仄韻律外還有對(duì)仗工整,那么這首詩的結(jié)構(gòu)上又有什么特點(diǎn)呢?

明確:形式方面 主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

5.同析意象

找出文中出現(xiàn)的景物,并通過這些景物說說詩中描繪的畫面?這些畫面是通過怎樣的手法表現(xiàn)出來的?

意象方面 主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說??作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

學(xué)生齊讀課文,邊讀邊想象畫面,體會(huì)意境。

6. 理解情感

作者身處在不同的畫面意境中,其內(nèi)心情感是不同的,那么隨著畫面的轉(zhuǎn)換,作者的情感是怎樣變化的呢?請(qǐng)?jiān)谠姼璧拿恳欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

示例:

眷戀 (招搖的水草是自由的象征是我想要的) 迷戀 (很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng)) 沉醉 (撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂無比我要放歌) 失落 (回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧) 難舍難分(失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧)

7.重現(xiàn)背景

(深入理解作者情感)

1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

學(xué)生齊讀課文。

8.課堂小結(jié)

本節(jié)課通過“朗讀”這條線,一起了解了通過這首詩貫徹的“三美”原則,走進(jìn)了作者為我們描繪的康橋景色,體會(huì)了作者在游歷校園時(shí)情感的變化。相信即將要離開的你們,對(duì)母校也有千言萬語想要述說。

9.作業(yè)布置

(1)有感情的朗讀并背誦課文;

(2)“寫給母校的詩”。

10.板書設(shè)計(jì)

再別康橋

徐志摩

繪畫美

音樂美 建筑美

【教學(xué)反思】(教學(xué)反思建議可從課堂達(dá)到的效果、課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)思考意圖、課堂教學(xué)過后存在的問題及解決的辦法、今后課堂教學(xué)操作思考、可增加的學(xué)科知識(shí)和理論指導(dǎo)性知識(shí)、有關(guān)本課的教學(xué)過程中形成的對(duì)于《課標(biāo)》和教材的研究等等)

以徐志摩為代表的新月派詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會(huì)更有益于對(duì)這篇詩歌的理解和把握。

具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對(duì)詩歌“繪畫美”的感悟,我采用了畫面描述、情景感悟等方法,從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩歌意境進(jìn)行感悟,使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。化抽象的美為一種可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了示范朗讀,“三美”講解逐步推進(jìn)朗讀,學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)朗讀等。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情!耙磺(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法,體會(huì)文字的生命力。

本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場(chǎng)上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺(tái)上比較緊張,在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有明確的問題提示,這是本人在教學(xué)過程中出現(xiàn)的較大的問題。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。第四,在講授“三美”原則的過程中,講得比較復(fù)雜,沒有遵循化繁為簡(jiǎn)的原則,幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)容。

總的來說就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí);就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。

今后的教學(xué)思考:

1.加深對(duì)“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”的理解,不多講,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,該講要講,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)的合理性和承接性?

2.教學(xué)環(huán)境分析的要點(diǎn)

(1)分析現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境

包括影響學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的全部條件(物質(zhì)的和精神的),它可以是物理環(huán)境和心理環(huán)境?梢员幻枋鰹槲镔|(zhì)環(huán)境、軟件環(huán)境、潛件環(huán)境。

物質(zhì)環(huán)境:教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備等; 軟件環(huán)境:資源、工具、材料等;

潛件環(huán)境:學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)狀態(tài)、人際關(guān)系等。

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