感悟生活詩歌
發(fā)布時間:2017-02-09 來源: 人生感悟 點擊： 
感悟生活詩歌篇一：感悟十條觸動心弦的古詩詞
感悟十條觸動心弦的古詩詞
1. 相濡以沫，不若相忘于江湖。——【《莊子·大宗師》】
兩條魚被困在車轍里面，為了生存, 兩條小魚彼此用嘴里的濕氣來喂對方。這樣的情景也許令人感動，但是，這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無奈的。對于魚兒而言, 最理想的情況是，海水終于漫上來，兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地，最后，他們，相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。
能夠忘記的魚，或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢？ 對于人，對于感情或許也是如此吧。
相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈。“相濡以沫” ，或許令人感動；而“相忘于江湖”則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。
能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福。泉水就要干涸了，為了生存，兩條小魚彼此用嘴里的唾沫來喂養(yǎng)對方，但是，與其這樣，還不如在江湖之中暢游，忘記對方的存在。
2. 人生若只如初見， 何事秋風悲畫扇。 ——【納蘭性德《木蘭辭 · 擬古決絕詞柬友》】
人生若只如初見, 所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。
忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
時光匆匆，我們已經(jīng)回不到過去, 也許曾經(jīng)一見傾心, 但是再見之時, 也許會是傷心之時。 若是如此, 不如初見時的那份感覺 ??
“初見驚艷，再見依然” ，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。 驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕已換了人間。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀！ 若只是初見，一切美好都不會遺失。很多時候，初見，驚艷；驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田 ??
3. 執(zhí)子之手，與子偕老。 ——【《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》】
執(zhí)子之手，與子偕老。這該是一種并肩站立，共同凝望太陽的升起、太陽的落下的感覺；該是一種天變地變情不變的感覺，是見證歲月、見證感情的感覺。
他們說時間可以沖淡一切，可總有些東西是地久天長海枯石爛的。 天上比翼，地上連理，總有一種愛情，是象山一樣執(zhí)著，象海一樣深沉，象天空一樣廣闊的。
在下雨的時候，你在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線，你的心情是無可奈何的沉郁。這時從旁邊伸過一把傘來，為你遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空；你不用回頭，便知到是如山如海如藍天的他正站在你的旁邊了，便有一種極溫暖極踏實的感覺涌上心頭：雨絲就讓它紛飛吧，天就讓它陰暗吧，此時你已有了一把傘，而你的心情也因此而陽光燦爛。
他們說時間可以讓一切蒙上灰塵，可總有些東西是歷久長新的。牽在你的手中，所有的人生、所有燦爛或不燦爛的日子都變得嶄新而明媚。
時光它總是在不停地走，回首之時不覺已是滿身塵垢；你卻仍然愿意蒙上眼睛，毫無保留地把雙手都交給這生生世世的戀人 ??
執(zhí)子之手，與子偕老。當你哭泣的時候，有人陪你傷心，傾聽你訴說，為你撫平凌亂的發(fā)和憔悴的顏容，告訴你明天依舊陽光燦爛；當你笑容明媚的時候，整個世界都和你一起明媚，而他靜靜地站在一旁，微笑著看著你和陽光一般地燦爛 ??
簡簡單單一句話，道盡了古今多少人的愿望。就像那首歌， “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老?? ”其實啊，人生在世，求什么呢，若有一個人，愿意與你生死相隨，這
一生，也就夠了。
4. 曾經(jīng)滄海難為水， 除卻巫山不是云。 ——【元稹《離思》】
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。” 永遠是這樣，人的心啊，看過遼闊的大海，就看不上尋(轉 載 于:www.91mayou.com 蒲 公英文 摘:感悟生活詩歌)常的小溪小河了，去看過巫山的云，就不覺得其他地方的云是云了。 要麼在記憶之海裏繼續(xù)沉浸，在往事裏打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續(xù)。而記憶裏波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁復的層次和密度。愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此? 讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五岳飽覽山水之勝，你內(nèi)心裏滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業(yè)之山嗎? ??
愛情、讀書、攬勝、交往 ?? 都會有近似的體驗。滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限” ，就是生命與情感的極境。
所以，大部分人并未到過滄海，更沒有到達滄海深處。頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧? 或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的�；蛘咴谕顺钡暮┥鲜皫酌敦悮ぁ]有真正經(jīng)歷過滄海，所以，對水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。曾經(jīng)滄海，再也見不到水，是圣者的苦愛。未經(jīng)滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
5. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 —— 【崔護《題都城南莊》】
雀鳥嘻戲于南莊，綠芽正躍枝，桃花不懂得寒意。在這樣的氤氳里，小村開始蠢蠢動，午時桃花嫣然，誰在那個籬笆前踮起了腳尖？ 同樣的一雙纖足,帶來了風，卷動起三月之絢爛，午朗照著南莊。持一把剪,卻無法剖開，大唐的一段癡。還是那樣一場雨，依舊是面和笑容。
在南莊婉約的笛聲中，獨自迎風笑傲。原本是個落魄之在幾行殘句中輾轉側，守住那年不可告慰的青春，延誤了幾多淑女的韶華。
在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。心愛的人就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風中綻放。以笑映悲，很不錯的手法，令人不禁感慨萬千。
6. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！拘翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ贰�
百度搜索的名字，便是由此詩句而來。很多時候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見其影蹤，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)她其實一直就在我們的身邊，離我們只有一個轉身的距離。
花調花謝花無悔, 人來人散人迷惘�；ㄩ炕w飛滿天,紅綃香斷有誰憐？ 開花落花無常, 曲終曲散曲雙亡。我們曾擁有的、擁有過的, 念念不忘的。 都淡了、隱退出我們的生命。最終留下的, 記住的是最深的感慨與觸動。
7. 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 —— 【李商隱《錦瑟》】
此情可待成追憶，只是當時已惘然。 ” 追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建 ??， 幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？ 到底該怎樣實現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，現(xiàn)在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍隔
世了。一個“已”字，可怕至極。若非當初年少無知，何至如此！
8. 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 ——【蘇軾《江城子》】
“十年生死兩茫�！� ，曾經(jīng)相濡以沫的愛人永隔陰陽已經(jīng)多少個黃昏，思之不得見之，念之不得語之，只留得記憶中殘存的歡景愉時，當作泡過千次的茶，反復溫習著熟悉的味道，憑吊十年前的紅袖添香； “十年生死兩茫�！保懊Ｃ！钡暮沃埂吧馈�， 10年了， 一切皆“茫�！保浴敖穹俏舯取绷�。 也只有這份感情沒有“茫�！倍チ�，即使死者已逝，但生者永記，在每個月明相思之夜，不思量間，自會神回小軒窗，自會腸斷短松崗，思念、無奈、悲切、感慨，一句“茫茫” ，訴盡心事！
愛一個人可以幾十年幾百年地去愛。蘇軾的“十年生死兩茫�！� ，讓我在過往與現(xiàn)時的紛亂迷離中看到一滴可以保存千年的眼淚，看到一朵香墳前不敗的白菊花。
哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒，對著亡妻的墳墓，也只有感傷的份。十年是一個恰好的跨度，看似不長，卻足以讓一個呱呱嬰孩變成一個懂事孩兒，足以讓一個滿懷熱血的青年變成一個老謀深算得過且過的平凡人，足以讓一個正值壯年的中年人步入人生的晚期 ??
9. 為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。—— 【納蘭容若《虞美人》】
是誰，在等候，一年又一年；是誰，輕撫著眉頭，淡漠了滄海桑田。 瞧那點點滴滴的眷戀，聽那深深淺淺的誓言，讀那絲絲扣扣的繾綣，那是你的容顏，還是說不出口的再見，那是你的執(zhí)念，還是相思成殤的時間。
瞰這場盛世，它攪碎了紅塵，你彌漫了傳說。觸摸時間的荒涯，我們可以等到多少繁華？
10. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！咎K東坡的《定風波》】
天下之事，不因個人之緊張而變，如雨，如風。然，為何眾人奔走躲避，心亂也。人生在世，無時無刻無風雨，自然之風雨，亦如人生之風雨，且如東坡之何妨吟嘯且徐行。若存一份定力與持守，即可歌“誰怕，一蓑煙雨任平生”。無論何時，己之品格修養(yǎng)不可改也。
料峭之春風，抑或可解為人生之苦難，然斜陽之相迎還在其后，可知盛衰榮辱，亦為常事，陶潛云 “衰榮無定在，彼此更共之”，存一份高遠，存一份通達，或可解世間之無常。而達也無風雨也無晴之境界矣。
風雨過后，回首走過來的路，才發(fā)現(xiàn)也不過如此。只要你堅定前進的方向，或者說，歸去的方向，那你又何須去管他路途上是風雨還是晴天。
感悟生活詩歌篇二：感悟人生詩詞1
三春花事早，為花須及早。
花開有落時，人生容易老。
誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽
眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云
而今已成昨日事，花如她她似花
人生若只如初見，何事西風悲化扇
軟風吹過窗紗,心期便隔天涯
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
此情可待成追憶，只是當時已惘然
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘
從此傷春傷別,黃昏只對梨花
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生.
賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。
逆天反道世難休，輪回萬載心依舊。
我本將心向明月,奈何明月照溝渠
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
細雨濕流光，芳草年年與恨長。
寶鼎茶閑煙尚綠.幽窗棋罷指尤涼。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
春花秋月何時了,往事知多少？
花堪折時直須折,莫待無花空折枝
不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成古今。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明
紙上悲歡難堪月，軸盡待收浮生卷
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心
感悟生活詩歌篇三：古詩詞的感悟
古詩詞的感悟，可以通過哪些途徑來落實？ 感悟即讀者通過感知文章的語言文字，去體會領悟文章的內(nèi)容感情、思想意境。古詩詞的感悟亦是如此。我覺得感悟古詩詞的途徑應該有以下幾種：
一、誦讀
“三分詩七分吟”。古典詩歌語言生動凝煉, 音韻優(yōu)美和諧,意境清新深遠, 學習古代詩歌,理解是基礎,培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復吟誦是達成目的的有效手段。不同形式的讀、反復的讀是古詩詞感悟“見意”、“生韻”的開山斧。 因而，古詩教學中訓練重點應放在朗讀指導上，并且做到“五讀”。
“試讀”，就是沒有任何提示，讓學生在了解詩詞背景的基礎上，依據(jù)自己的理解能力和朗讀水平自己先試著讀一讀，只要求學生能讀通，讀準就行。 “評讀”，在學生初讀的基礎上，師生初步交流互讀，從師生相互讀、評、再讀、再評的過程中逐步領會詩歌的意境，要求能從讀詩到吟詩。
“范讀”，在學生感情朗讀有困難的時候，老師有表情地示范一遍，既可引發(fā)學生興趣，又能起到點撥指導的作用。在學生對詩人的心情只能意會但無法用語氣表達的時候，教師要及時給予示范引路，學生從教師的點撥中頓時恍然大悟，感情一下子就上來了。
“品讀”，可分自由讀、小組全班交流讀、師生賽讀等形式體會詩歌的停頓、節(jié)奏、輕重緩急和韻味等。
“吟誦”，讓學生離開書本，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。
二、交流。
學生之間的交流，師生課堂教學中、課前課后的交流是產(chǎn)生新知，解決疑惑的有效手段。詩歌學習中給學生思維想象的時間和空間，多問問學生的感受，讓他們多談談自己的聯(lián)想，是賞析詩歌新意境的開端，是詩歌時代性的顯現(xiàn)，是學生個性的張揚，更是課堂和詩詞本身生命活力的發(fā)揚光大。詩歌底蘊的異常豐富，品味詩句的形式也應該多種多樣，我們可以和學生一起暢談讀詩后的感受，想象詩句以外的景象。
三、創(chuàng)造。
這里所說的創(chuàng)造是指對詩歌本身的再創(chuàng)造。通過這種再創(chuàng)造的形式，使學生在理解或者半理解的狀態(tài)下，通過自己頭腦的再加工，將自己置身于詩詞所創(chuàng)設的意境中，形成較為明晰的感悟，達到感情的升華。
四、積累。
古詩詞的積累對古詩詞的學習有著無可辯駁的重要作用。有了古詩詞各個領域（學習內(nèi)容、學習方法等）的積累，古詩詞的學習自然會舉一反三、觸類旁通。
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