人生哲學
發(fā)布時間:2017-02-09 來源: 人生感悟 點擊： 
人生哲學篇一：人生哲學語錄
1、98年 馬化騰等一伙湊了50萬創(chuàng)辦了騰訊 沒買房；98年 史玉柱 借了50萬搞腦白金 沒買房；99年 丁磊用50萬創(chuàng)辦163.com 沒買房；99年 陳天橋炒股賺了50萬 創(chuàng)辦盛大 沒買房；99年 馬云等18人湊了50萬 注冊阿里巴巴 沒買房。如果當年他們用這50萬買了房，現(xiàn)在估計還在還著銀行的貸款吧。
2、年輕的我們必須懂得：1、你不勇敢，沒人替你堅強。2、沒有傘的孩子必須努力奔跑！3、自己選擇的路、跪著也要把它走完。4、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動要行動。5、寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑
3、人生三大遺憾：不會選擇，不堅持選擇，不斷地選擇；人生三不斗：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧；人生三修練：看得透想得開，拿得起放得下，
4、一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。一個人，想要優(yōu)秀，你必須要接受挑戰(zhàn);一個人，你想要盡快優(yōu)秀，就要去尋找挑戰(zhàn)。一個人，敢聽真話，需要勇氣;一個人敢說真話，需要魄力。一個人的知識，通過學習可以得到;一個人的成長，必須通過磨練。
5、【最溫暖的八種食物】①早上醒后來的一個煎蛋；②上班出門前塞在包里的一個蘋果；③加班深夜回家后的一碗熱湯；④睡覺前的一杯牛奶；⑤伏案工作時的一杯熱茶；⑥生病臥床時的一碗白粥；⑦喝悶酒的時候一碟小菜；⑧酒醒后的一碗清湯面�！赌愠缘竭^幾樣？》
6、網(wǎng)易CEO丁磊說：“千萬不要以為我是抱著一個偉大的理想去創(chuàng)辦一個偉大的公司，我從來沒有遠大的理想，也沒有想要成為一個很有錢的人。創(chuàng)辦網(wǎng)易時我只是想做一個小老板，就想有個房子有輛汽車，不用準時上班，可以睡懶覺。 我的夢想也是那么簡單。”丁磊的話很實在。但是，現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不是那么簡單了。
7、人脈中需有的十種職業(yè)人：1 票販子、 2旅行社、3律師、4 人才市場/獵頭公司、 4 銀行、5 當?shù)毓珓杖藛T/警察 、6 名人、7 保險/金融/理財專家、8 維修人員、9 媒體聯(lián)絡人、10 醫(yī)生/護士/養(yǎng)生專家�！赌阏J識這十種人嗎？用心經(jīng)營您的人脈關(guān)系吧！》
8、【做人的底線】（1） 不做第三者，即使再喜歡（2） 騙我可以，如果被我知道超過兩次，請你有多遠滾多遠（3） 如果你拿我不當回事，我會以同樣方式對你（4） 我可以裝傻，但別以為我真傻（5） 我可以容忍，但別超過我的底線（6） 我不是沒脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣（7） 任何真話，我都能接受。
9、15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”。人生前期越嫌
麻煩，越懶得學，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風景。—蔡康永
10、25歲的英國士兵Barry Delaney穿著鮮亮的綠色吊帶短裙和粉紅腿套，在同袍好友Kevin Elliott的葬禮上哭的一塌糊涂,他倆是同在阿富汗執(zhí)行任務的好友.他們之前有一個約定:無論誰先不幸西歸,另一個都要穿女裝亮相對方的葬禮,為那里灰暗的悲傷帶去一絲亮色，很感人，一諾千金。《偉大的友誼，你有這樣的朋友么？》
11、慢慢成熟的標志：1早上無論多困,也會馬上起床上班；2喜歡吃家常便飯多于外面的餐館；3喜歡隱身,網(wǎng)絡簽名長時間不更改；4喜歡看新聞多于看八卦；5打電話給朋友的次數(shù)少了；6可以讓你開心的人或事,越來越少了；7沒結(jié)果的事情,漸漸就少做了；8低落的時候選擇一個人呆著。
12、美國舊金山有一老頭查克費尼，穿舊衣服，戴爛手表，住出租屋，擠公交車。他為美國教育捐出了近20億美金，還希望死前把僅有的40億美金全部捐獻給社會。在北京有個大富豪陳五喜，開豪車，住華宅，吃大餐，手上戴大鉆戒，投資房地產(chǎn)，同時還在民政部門領取低保，8年間共得到10萬元的社會救助�！吨忻啦町悺�
13、1931年的1月30日是世界現(xiàn)代史上災難的一天，阿道夫·希特勒被任命為德國總理。他的名言：“消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先
先從他們的學校里下手�！�，當今的中國大學里無論什么專業(yè)，英語是必修課，漢語卻不是。
14、尼古拉斯.科波拉，他的親叔叔叫弗朗西斯.科波拉，名滿天下的《教父》的導演。這個小伙子后來去好萊塢混，為了以自己的實力打天下，故意改名為尼古拉斯.凱奇。不想沾任何叔叔的光。中美文化的差異就在于此�！段野质抢顒偂�
15、讓你成熟至少5歲的8句話】1、如果你不喜歡現(xiàn)在的工作，要么辭職不干，要么閉嘴不言。2、學會忍受孤獨。3、不要像玻璃那樣脆弱，做個內(nèi)心強大的人。4、管住自己的嘴巴。5、會創(chuàng)造機會。6、若電話老是不響，你該打出去。7、不要草率結(jié)婚。8、寫出你一生要做的事情，把單子放在皮夾里，經(jīng)常拿出來看。
16、今年，年僅26歲的Facebook的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格，以40 億美元身價登上2010 福布斯全球最年輕富豪榜榜首。目前已把自己過半財產(chǎn)捐贈給慈善事業(yè)。扎克伯格擁有億萬身家，但他至今仍和華裔女友普莉希拉·陳生活在一套租來的住房里，每天走路或騎自行車上班。
17、澳大利亞老板帕爾默，他說：人每次只能睡一張床，吃一頓飯，駕一輛車，跟一個女人一起，所以我決定分一些給大家。為了感謝員工幫助他將企業(yè)扭虧為盈，他送給員工55輛奔馳，讓750名員工出國度假，宴請2000名員工及家屬。員工們興奮的說，這樣的老板，令我傾120%力量去工作�！渡衿娴念I導力，無處不在》
18、1992年一艘從中國出發(fā)的貨船在太平洋上遭遇強烈風暴，船上一個裝滿2.9萬只塑料玩具鴨的集裝箱墜入大海。令人難以置信的是，其中1萬多只玩具鴨組成的“鴨子艦隊”在海洋上漂流了14年之后，竟抵達英國海岸。后來，這些鴨子售價激漲百倍。一個人的價值并不在其出身，而在于他譜寫什么樣的人生履歷。。
19、80后／90后的通病：1、近視；2、月光族；3、喜歡Money；
4、從不鍛煉身體；5、 一日三餐沒有規(guī)律；6、路盲，沒有方向感；7、搞不清楚自己的血型；8、有一顆狠宅狠宅的心；9、做事情都是三分鐘熱度；10、經(jīng)常午夜12點以后才睡覺�！度龡l沒有你就是神了》
20、母親一生的六個謊言：1.(童年時)快吃吧，我不餓；2.(少年時，深夜做針線活)快睡吧，我不困；3.(高考路上)快喝吧，我不渴；4.(參加工作，母親生病時)你趕快去工作吧，我很好；5.(給母親寄錢)你用，我有錢；6.(買房接她住)城里，我不習慣。愿天下的母親健康長壽！《到了畢業(yè)的這個時候，更能體會媽媽的良苦用心，好好去愛她！》
21、【永遠都不要做的事】1，跟知己上床 2、和情人結(jié)婚 3、把同事當成朋友4、到朋友公司打工 5、在上司面前知無不言 6、輕信上司的許諾 7、喜怒哀樂都掛在臉上 8、在人堆里大聲講手機 9、習慣于給自己找借口 10、超車過去，看開著車有著窈窕背影的MM的臉 11、對MM的"字信以為真 12、指望前女友回心轉(zhuǎn)意。
22、【成功者的習慣】1.微笑。2.氣質(zhì)純樸。3.不向朋友借錢。4.背后說別人好話。5.聽到某人說別人壞話時只微笑。6.過去的事不讓人
人生哲學篇二：人生哲學的定義
人生哲學的定義（什么是人生哲學？）
一個人生存在天和地之間，生活在人與人之間，總會意識到自己在生活，有時也總會問及生命的意義，會問及：為誰工作為誰忙？究竟人生是什么呢？人生哲學有什么用？開宗明義，我們從三個方面來說：先說人生，再說哲學，最后說人生哲學。
（一）人生
在廣義上，人生包含了生命、生活、生存、生計，甚至還包含了生態(tài)。
在文學上，喜歡用“人的一生”作為題材，來描繪人生；或是用人生所遭遇到的一切，如喜怒哀樂的情意，或是成敗得失的事實來側(cè)面理解人生。
哲學家則喜歡用其一貫的方法，先定位宇宙，然后把人生安排到宇宙之中。我們在人生哲學這么課程中，也就用這種方法：先界定人的地位，然后再延伸人生的范圍，人生的結(jié)構(gòu)，最后涉及人生的意義。 我們首先給人生定位：
1、人的定位 人生最清楚的也就是其兩個坐標：
一個是縱的坐標，說明一個人生存在天和地之間；
一個是橫的坐標，一個人生活在人與人之間。由這縱橫二坐標的交會也就容易了解人生。
一個人生存在天和地之間，要頂天立地；生活在人與人之間，要出人頭地。這都表示對人生的積極的、進取的看法。至于如何頂天立地，如何出人頭地，則是下一個問題，屬于實踐部分。
在理論上，生存在天和地之間，其頂天立地的性格，是要說明人的獨立性；而生活在人與人之間，其出人頭地的性格，則要說明人的群體性。獨立性所要求的是獨善其身的君子；群體性則要求兼善天下的圣人。
一個人生存在天和地之間最基本的問題還是“求生存”，求得社會下去的條件，求得食衣住行的生活必需；這顯然就是“人與天”爭的情況，是人在生存環(huán)境中，追求自己的生活，保存并發(fā)展自己的生命，設法謀求生計。在“求生存”的階段中，“頂天立地”的理想蘊涵著幾許競爭，容耐著幾許弱肉強食，而依照適者生存、不適者滅亡的進化原則，在人定勝天之后，人才成為萬物之靈，而成為世界的主人。
可是，正在求生存的人，同時亦意識到自己不是孤獨的，身旁還有別人和你并肩地奮斗，亦在求生活、生命、生計。這時就出現(xiàn)“互助”、“合作”的思想和行動，而使人生活在人與人之間，能夠擺脫“求生存”的原始行為，而進入到道德層面。這種人際關(guān)系中的社會體驗，就如夫妻之間、親子之間、親戚之間、朋友之間，都不會停留在弱肉強食的階段，而進入到犧牲小我、完成大我的追求，使社會的規(guī)范從“求生”走向了“求仁”。進一步發(fā)揮道德的文化功能，即是“無求生以害仁，有殺身以成仁”的豪氣。
2、人生的范圍
除了依據(jù)前面的二坐標來了解人生在“空間的定位之外”，人還有更具體的“時間性”。那就是人生不但包含了“人的一生”，從生到死，佛家哲學的智慧認為，人除了今生今世之外，尚有前生前世，以及來生來世。
把前面的“空間性”以及這里的“時間性”，用圖表來說明就有如下的情形：
空間性：
縱的坐標：天 橫的坐標：
↑
人 人← 人 →人
↓
地
時間性：
前生前世 →今生今世 →來生來世
佛教把人生時間性的三世，用輪回的鎖鏈把它們拉緊，認定人生今生今世的禍福，原由前生前世的功過所命定；同樣，人生今生今世的功過也會決定來生來世的禍福。這當然是集合了宗教信仰以及倫理道德的精神成果。
像生存、生活、生命、生計、生態(tài)都是人生的課題，且認定福德一致，也就是說，有道德的人應該享有幸福的生活，但是生命的事實卻有時告訴我們相反的事實。
３、人的結(jié)構(gòu)和人的意義
一些科學主義的信徒敢說：人就是一堆碳水化合物[Cn(H2O)m],認為除了可觀察的物質(zhì)之外，人沒有別的東西。
古今中外的哲人卻不敢完全相信自己的眼睛，以為用頭腦來思考問題要比用感官來得正確，因而覺得人的結(jié)構(gòu)可有兩個面向來思考。
先從縱的結(jié)構(gòu)：從前面的頂天立地的性格看來，＂頂天＂是因為人有靈性，＂立地＂是因為人有肉體。這樣，人的結(jié)構(gòu)就是由靈魂和肉體構(gòu)成。靈魂是人的高貴的部分，因而人能＂頂天＂；肉體是人的基本結(jié)構(gòu)，因而人能＂立地＂。從這種縱的結(jié)構(gòu)看來，人生也就因而有精神生活的一面，同時亦有肉體生活的一面．二者并行，才是生活和諧的原則。
人的另一種結(jié)構(gòu)是橫的，也就是由兩性構(gòu)成：男和女。兩性的結(jié)合不但在生命上互相補足，而且借以傳宗接代。人的出現(xiàn)原也是由父母所生：兩性的結(jié)合繁衍下一代，這是人的橫的結(jié)構(gòu)非常奇妙的地方�！吧钡� 現(xiàn)象足以說明人的構(gòu)成元素間相互“愛”的意義。
因此，無論是縱的結(jié)構(gòu)：靈與肉，需要和諧與合作，來善度人生，就是橫的結(jié)構(gòu)：男與女，亦需要和衷共濟，互助合作，來度過社會生活。當然，在靈肉問題上，一個人能夠展示他的獨立性；而在男女問題上，則更能顯示人性的群體性。這獨立性與群體性都把握得恰到好處時，也就是成為獨善其身得君子，以及兼善天下得圣人了。
（二）哲學
哲學在古今中外得發(fā)展相當不同，對哲學得定義也意見紛紜，我們用最扼要的方式來陳述一下曾經(jīng)提出過的見解，而且分成中、西兩條路線來處理：
1、西方 西方哲學發(fā)展了兩千多年，無論在字義上，或是內(nèi)容上，都有明確的界定：
在字義上一直是用“愛智”（Philo-sophia）的希臘文作為模型，作為統(tǒng)一的名詞運用。
而在內(nèi)容上，則是“研究宇宙和人生的根本問題，謀求種種可能的解答的學問總匯”。
2、中國 中國向來無哲學之名，但有哲學之實�！罢軐W”一詞，原是由日本人西周，于明治（1868）六年，即公元1873年，由希臘文“愛智”翻譯而來。中國古籍中，有道術(shù)、道學、理學等名稱。
中國哲學的內(nèi)容則為“窮理明德”的學問：窮理是研究宇宙存在之理，明德是闡明人生道德取向；也相當于西方哲學內(nèi)容上德宇宙和人生問題。
3、哲學無論中西，其起源都是由于文化沒落，有志之士出來指點迷津，提出化解之道。
中國在春秋沒落時，有孔子出來，用“正名”來衛(wèi)護社會秩序；
西方在奧林匹克的奴隸制度、殖民政策時，有柏拉圖出來，提出“正義”作為社會秩序的根本。 當中國后漢之后，畫符、煉丹、算命、看風水等迷信盛行時，佛教哲學的輪回報應思想傳入中國，重新振興道德文化；西方在羅馬肉欲享受過度時，有基督教的博愛思想傳入，教人過精神的靈性生活。 還有，傳入中國的佛教源自印度，傳入羅馬的基督宗教源自希伯來；這說明了本土文化不足時，外來文化可以助一臂之力。同時，道德文化沒落時，宗教文化可以補足。
上面說的文化沒落，哲學興起，可以說是哲學是文化的醫(yī)生。上面說的本土文化衰退，外來文化補足，是說明文化交流的重要。上面說的道德文化沒落，宗教哲學出來拯救，是指出宗教支持道德，并且，宗教可挽救道德的危機。
（三）人生哲學
人生的描寫很多，大體都針對人生的現(xiàn)實或理想，而多以文學的方式表示。也即是說：如何生活，如何生活下去，如何活得更快樂、更幸福，原就是人生的課題�？墒�，人生哲學不但要問如何生活，而且更要問為何生活，為什么要忙忙碌碌活下去，生活中的苦難為何存在，人是否為幸福生活等等。一句話，人生哲學要問的問題是"為什么"。
站在“為什么”的問題上來看人生哲學時，我們就可以這樣來定義：“凡是探討一個人，生存在天和地
之間，生活在人與人之間，根本做人之道的學問，便是人生哲學�！保ㄈ松軐W）
對于這樣的定義，我們還有必要再往深一層去解說。
1、人 人生哲學探討的直接對象便是人。同時，去探討這課題的還是人。因而，人是這中間最根本的主體和客體。人在研究世界所有東西時都可以用客觀的態(tài)度去處理；唯有研究人時，因為自己亦在其中，這就很難做到完全客觀。如：人本主義的思想家，總是肯定人性時至高無上的完美無缺的，沒有任何東西比人更高貴。他們不肯承認人類本身的缺陷，這都是因為主觀意識所影響。
要客觀地認識人，一方面可以從歷史的發(fā)展角度，看看前人無論在理論上或是實際上怎么樣過了一生，對人生有什么看法。另一方面則具體地分析人性，從多方面的角度來衡量人生的種種。最后，還得落實到當代，在當代生活的實際體驗中，去體察人生。這樣，從三個方面：歷史發(fā)展、內(nèi)在含義、當代意義，來探討人的課題，才會減少偏失，而能全面地了解人。當然，人的范圍非常廣，真要完完全全把握人的種種并非易事。這里僅僅從人生哲學的角度希望透過上面所提的三個方面好好地討論人生問題。
2、生存在天和地之間 也正是前面提到的人生的縱的坐標，它告訴我們：人的構(gòu)成本質(zhì)：靈和肉；而且可以激勵我們奮發(fā)向上，而成為頂天立地的人，頭頂天，腳立地，中間良心要光明磊落。這“生存在天和地之間”也說明每一個人的獨立性格。我們不能用集體主義的學說來否定個人的獨立性；我們亦極力反對那只顧群體不談個人獨立的思想觀點。當然，我們也不走極端的個人主義的路子，危害了社會。我們要學習道家的精神：與自然和諧；與自然和諧伸展到自己身心的和諧，即靈肉的和諧；再進一步就是從“和諧”的原理，從自身走向人群，與人們和諧也就是在社會生活中，過安和樂利的生活。這就進入到下一個課題。
3、生存在人與人之間 生存在天和地之間是人生的縱的坐標；而生活在人與人之間，則是人生的橫的坐標。
生活在人與人之間，就構(gòu)成了：父子有親，夫婦有別，長幼有序，君臣有義，朋友有信，群我關(guān)系。生活在人與人之間，問題非常多，獲得解決也非常困難，我們既不能過于宣揚個人主義也不能一味宣揚集體意識。因為不修身如何齊家呢？不齊家又如何治國呢？國不治又如何走向天下太平呢？那句“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”的原則，如何貫徹？
4、根本的做人之道 做人基本上是順應人性，但畢竟要超越人性而進入神圣的境界中。無論是站在進化論的立場或是文化發(fā)展的立場或是文化人類學的立場，都會意識到當前的人性仍有不少缺陷，離完美還有一段距離；因而，做人所努力的目標，在高層次的指導原則界定上，不但要擺脫物性、獸性，而且還要在人性之上走向神圣。孫中山先生的進化思想，就由這種個別性或個人獨立性的完美，走向群體性的完善；在社會群體的理想上，孫中山先生引用孔子和耶穌的學說來描繪進化的終極目標，那即是：孔子所謂大道之行，天下為公，耶穌所謂爾皆得成，在地若天。二者都是要實現(xiàn)人世間為天堂，二者都主張人際關(guān)系的互愛互助，二者都認為人性的群體性完美或是社會性完美，都在于人際關(guān)系的絕對完善中。
當然，目前的社會，不但在人際關(guān)系上有許多缺陷，戰(zhàn)爭、奴役、搶劫、綁架、離婚、墮胎，不一而足；就是在個人獨立性上，亦未能完善，像自殺、自我疏離、頹廢、吸毒等等。如此，做人的道理就不但在群體生活中，而且在個人私下生活中，亦要省思，先要恢復人性的真面目，然后再要求突破。
要恢復人性，使其從各種迷茫中擺脫出來，一方面要訓練聰穎的頭腦，能夠作清晰明了地思想；另一方面則要培養(yǎng)豐饒的心靈，使其有包容天地的度量。這樣，上有頭腦，下有良知，就是恢復人性的基本；然后再從這基礎往上架構(gòu)，而成圣成賢，做個獨善其身的君子和兼善天下的圣人。君子和圣人才是構(gòu)成世界大同，以及地上天國的分子。
人生哲學篇三：人生哲理
一
我們總是自以為是
總是用我們覺得正確的方式去告訴別人：你錯了
總是用愛的名義
去安排去侵入別人的生活
然后告訴他：我真的是為你好
總是毫無緣由的去批判
用不屑的眼光去蔑視一些所謂“無能”的人
殊不知
對與錯不是我們一句話
生活對于不同的人來說不盡相同
或許他就愛這樣的生活
那就是最好的
二
真正的財富在哪里？在心里。心生起智能，智能就是我的財富；我心中生起滿足感，滿足感就是我的財富；我心中生起慚愧心，慚愧心就是我的財富；我心中生起禪定，禪定就是我的財富；我心中生起般若智能，般若智能就是我的財富。所以我們不一定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內(nèi)心源源不斷的能源。
三
人生的路有千萬條
每個人都選擇了不同的路
但是結(jié)局只有一個
所不同的是我們走向這個結(jié)局的過程
而這個過程的不同是由人心造就的
沿著心的方向
前面的路不是用眼睛去看的
幸福觸手可及
卻又遙遙無期
關(guān)注每一個當下
在每一刻都不遺余力的選擇快樂
你就會一直快樂
你就不會有太多遺憾
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