【摘要】中國繪畫藝術在長期發(fā)展中由特定的媒材，逐漸形成獨特風格。作品的創(chuàng)造必然與一定的時代和民族審美意識有關聯(lián)，在此，我從中國古代繪畫的媒介和材料的發(fā)展入手分析，通過對中國古代繪畫媒介與材料的研究，深入了解卷軸和絹帛、紙與筆墨的歷史，掌握其各自的特質(zhì)，從而突出筆墨和宣紙這種媒材在中國畫中的重要性。
　　【關鍵詞】中國畫；媒介；宣紙；筆墨
　　【中圖分類號】J2【文獻標識碼】A
　　【文章編號】1007-4309（2011）02-0079-2
　　
　　一、繪畫藝術中的媒介
　　在藝術誕生那一刻起，藝術家都是以一定的世界觀為指導，通過對現(xiàn)實生活觀察、研究、體驗和提煉生活素材，從而塑造出藝術形象，創(chuàng)作出藝術作品。也就是說，無論在什么樣的環(huán)境和發(fā)展過程之中，藝術材料媒介的選擇都是豐富多樣的，都是有著時代和民族特征的。
　　繪畫語言的形成首先取決于使用的材料，不同的材料媒介擁有不同的表現(xiàn)方法和獨特的特性。材料一詞源于拉丁語materials （物質(zhì)的），在這就指藝術家用來體現(xiàn)藝術作品精神指向與內(nèi)涵的物質(zhì)媒介載體。例如：地面，絲絹，板，紙，筆，顏料，墨，綜合材料等，都是藝術家進行精神創(chuàng)造的媒介，是每位藝術家將無機物質(zhì)轉(zhuǎn)換成有機藝術品時要解決的問題。
　　中國藝術在長期發(fā)展中逐漸形成風格、形式、媒材等各個方面的獨特性。追索中國古代“線的藝術”的成因，除了中國古代社會風習和民族審美趣味之外，對其影響大的則是中國人所使用特殊媒介――毛筆，墨，還有宣紙。這些物質(zhì)媒介為中國獨有，這就使得“線的藝術”在中國不僅有存在的可能，更是獲得可持續(xù)性的發(fā)展。
　　二、中國古代繪畫的媒介和材料
　�。ㄒ唬┧囆g媒材形式
　　1．裝飾繪畫
　　裝飾繪畫是由自然形態(tài)升華為藝術形態(tài)的表現(xiàn)。如原始洞窟壁畫，新石器時代的彩陶、黑陶，奴隸社會器皿上的紋樣，銅鏡彩繪等，都具有很強的裝飾性。在此提到的“裝飾繪畫”主要將彩陶、銅鏡彩繪這兩種形式的裝飾材料進行分析。
　　彩陶發(fā)源于距今約10000前的新石器時代，陶土制成的胚形上用礦物顏料繪制圖案形成彩陶。
　　任何質(zhì)地的材料都可以繪出好畫來。這是由漢代銅鏡彩繪的鼎盛我們可以得出一個道理�！盾囻R人物圖》的鏡子有云水蔓草花紋，外區(qū)以朱紅色為底，上面繪有車馬人物，用林木花草作為間隔。
　　2．地面畫、畫像石、畫像磚
　　地面畫，畫像石、畫像磚都是一種自然藝術或大地藝術，以巖石、地面、石頭、磚為媒材，用鑿、刻、繪的方式變現(xiàn)生活的繪畫形式。但是這種大地藝術并不是很好保存，終會成為自然的一部分。
　　《大地灣地畫―雙人圖》是在甘肅秦安大地灣一個距今五千年左右、屬仰韶文化晚期的遺址上。是中國最有代表性的地面畫之一。
　　畫像石、畫像磚在中國漢代（公元前206-公元220年）時期非常興盛。畫像石，是利用石塊本身的質(zhì)感，賦予作品新的生命的藝術作品。畫像石，畫像磚主要作為古代的一種建筑裝飾材料，裝飾宮殿的臺基或者裝飾墓室墻壁。
　　3．木板畫
　　為了更加便捷地獲取材料，我們也用生活中易得的木板和竹簡作畫，運用木板的特性我們也能創(chuàng)做出優(yōu)美的藝術作品。有必要提到的是――版畫。版畫也是以一種藝術的形式出現(xiàn)的，其和木板畫不一樣的。
　　4．壁畫
　　中國古代的壁畫以豐富的色彩展現(xiàn)了壁畫媒材的獨特性。壁畫的制作過程是先在墻上用麻、草、泥胚等，再加上白粉，最后用筆墨顏色繪制。其具特色的是甘肅的敦煌壁畫。
　　敦煌早期的壁畫以色彩“凹凸法”為主，到唐代才有大量的勾線作品，但仍重視色彩的表現(xiàn)力。所以壁畫有著一條自秦漢以來就延續(xù)不斷的、講究氣勢和顏色的傳統(tǒng)，為唐以后興起的水墨畫、文人畫的表現(xiàn)技巧奠定了一定的基礎。
　　5．漆畫
　　中國用漆的歷史非常悠久，可以追溯到史前時期；已知最早的漆器出土于浙江余姚河姆渡遺址，是一件“木胎瓜棱形朱漆碗”，距今已有七千年了。用豐富的天然材料，輔以裝飾材料，再加上生漆顏料描繪紋樣則是漆畫。
　�。ǘ�）絹帛和卷軸
　　眾所周知，中國是世界上最先制造絲綢的國家。在絲綢還沒有制造出來之前，繪畫只能在墻面、地面、陶器、木板、竹簡上展現(xiàn)，這樣既不方便傳播，也不方便保存。絲綢制品――帛和絹的出現(xiàn)，使繪畫藝術便有了空前的發(fā)展，由此可知媒材的重要性。
　　戰(zhàn)國帛畫初步確立了早期中國畫的基本樣式。主要因為帛的質(zhì)地柔軟細密，能準確記錄毛筆痕跡的種種妙處。宋代院體絹的質(zhì)量與宋代院畫的工整，典雅，因絹質(zhì)地細密，不易沾染灰塵，加之保存較好，所以趙佶的《聽琴圖》歷經(jīng)千年時間仍然新潔如初。同時，宋代畫家不少畫作都是用數(shù)幅大匹絹拼合而成的，如：北宋―郭熙《早春圖》，北宋―王希孟《千里江山圖》。
　　由于帛，絹輕柔細密的特質(zhì)，不僅方便保存和傳播藝術，更主要是由于其特殊的材質(zhì)，使得繪畫產(chǎn)生不同的效果。更使新的繪畫媒材――卷軸裝飾形勢誕生。卷軸畫的出現(xiàn)，首先方便了繪畫藝術的欣賞，更使得繪畫藝術不再依賴環(huán)境、建筑等具體的實物。其次也為政治，宗教服務，進一步發(fā)揮其獨立的審美優(yōu)勢。
　　絹紙可以承載筆墨文字和圖象，而卷軸作為一種視覺媒體形式本身與其他的平面的圖象藝術形成了微妙的差異。
　　三、紙與筆、墨
　　一提到中國畫，我們便想到筆，墨，紙，硯。顧名思義，中國畫最主要的媒介就是紙、筆和墨。清代畫家“惲南田”曾經(jīng)說過：“有筆有墨謂之畫”，也就突出了中國畫的特點。
　　眾所周知，造紙術是我國古代“四大發(fā)明”之一，宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表。紙的產(chǎn)生雖然可以追溯到東漢，但晉代紙畫的發(fā)現(xiàn)，讓我們了解中國畫家用紙作畫的時間。五代兩宋在畫紙的制作上有很大的進步，則促進用紙作畫逐漸的普遍。比如：五代貫休《十六羅漢圖》，李公麟《五馬圖》，梁楷《破墨仙人圖》等。
　　科學研究證明，用于做宣紙的材料都是很重要的，首先是材料的形狀，青檀樹皮纖維是團形，沙田稻草纖維是直線形的，通過自然的漂白和堿法，得以掏空纖維內(nèi)部，使之縱橫交錯的結合在一起，當水墨在紙上運行時，由于重力作用順著纖維四周蔓延開，水的濃淡和墨的濃淡都會以不同的速度和限度擴展，由此產(chǎn)生遠近和濃淡的區(qū)別。紙張作畫比較容易被掌握，絹是絲織品，無論是畫還是裱都容易出現(xiàn)經(jīng)緯線歪斜，從而影響效果。
　　紙分熟宣和生宣，絹也分熟絹和生絹。用生紙作畫更是變化多彩，墨分五色的優(yōu)越性遠遠超過絹，能產(chǎn)生許多的微妙的變化和意外的效果。這正是元代以來紙取代絹而成為繪畫載體主流的重要原因。尤其是明清以后，造紙工藝更加進步，對大寫意的花鳥畫的迅速發(fā)展起到至關重要的作用。例如：徐渭生紙大寫意。宋元畫家喜歡用半生熟，明中期以后，生紙作畫越來越多，宋元以后，紙逐漸成為繪畫最重要的材料，因而使得中國畫的表現(xiàn)技法產(chǎn)生了很大的變化，但絲絹的仍在中國畫創(chuàng)作中廣泛使用。
　　筆墨則是指用筆和用墨的方法及繪畫中的點線結構形式與變化，它們和形象、意境、風格有直接聯(lián)系，內(nèi)涵十分豐富，幾乎關系到畫面的所有細微之處。有關使用毛筆的歷史記載，起源甚早，用毛筆勾線造型一直是中國繪畫的一大特點，時至魏晉南北朝，筆和墨的使用方法開始受到關注。南齊謝赫有“骨法用筆”之說。筆與墨的關系是一個整體，即筆離不開墨，墨也不能離筆，兩者是相輔相成的。但是筆，墨的含義又是一個問題的兩方面，筆與墨所指的內(nèi)容側(cè)重點是不一樣的，用筆用墨也各自有獨立的審美意義。
　　
　　【參考文獻】
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　�。�3］寇焱主編．中國現(xiàn)代漆畫［M］．北京：北京大學出版社，2007．
　　【收稿日期】2011年1月12日
　　【作者簡介】關迪心（1988- ）：女，甘肅人，四川大學藝術學院美術學專業(yè)2010級碩士，研究方向：中國畫。

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