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漫議苗寨吊腳樓_苗寨吊腳樓

發(fā)布時(shí)間:2020-02-14 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄   序號:381類別:傳統(tǒng)手工技藝   編號:Ⅷ―31   項(xiàng)目名稱:苗寨吊腳樓營造技藝   發(fā)布時(shí)間:2006年6月
  申報(bào)地區(qū)或單位:貴州省雷山縣
  簡介:西江千戶苗寨吊腳樓,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山頂,前檐柱吊腳,因此得名。
  
  二十多年來,我已經(jīng)數(shù)不清自己去過多少次西江。每一次去都會有一些新鮮的、不同于前的感受。這個(gè)古老的苗寨似乎一直在變化著;近幾年來,它更是猶如一個(gè)樸素的村姑嬗變成家喻戶曉的明星。它的持久魅力,是在于那些永恒的內(nèi)蘊(yùn)及其外化,而布滿了兩座山頭的、鱗次櫛比的吊腳樓,可謂魅力之源。
  五百多年前苗族的先祖遷徙而來時(shí),西江的山頭是一片原始林海,白水河沿岸是瘴癘彌漫的沼澤地。人們只有擇高處建房而居。陡峭的山頭沒法辟出蝸居之地,于是“半邊樓”應(yīng)運(yùn)而生――木房一部分落在坡崖或壘石上,一部分凌空而架,這就是吊腳樓。吊腳樓順應(yīng)山勢,不需要改變山形,卻又虛實(shí)相間,實(shí)處依傍大山,虛處空靈通透。這正是苗族人與大自然和諧共處的體現(xiàn),讓人不得不贊嘆苗族先民的智慧和審美。
  在漢族村落,富人的高堂大屋與窮人的陋室是特別直觀的;而苗族的吊腳樓與苗族服飾一樣,具有一種平等性,財(cái)富的多寡與之不相關(guān)聯(lián)。這種平等性奠定了苗寨吊腳樓的審美基礎(chǔ),給人一種放松和愉悅。吊腳樓的底層是圈養(yǎng)牲畜的地方,二層為堂屋和臥室,是主要的生活區(qū)域;堂屋外面,還有一半戶外的空間,那里有一排可以遠(yuǎn)眺納涼的“美人靠”,這也是吊腳樓的靈秀之地;三層為儲物空間。
  一個(gè)冬日,我在西江的建樓師傅唐老者家曾經(jīng)旁聽過他和一個(gè)從城里回來的屋主間的談話!疤茙煾担A(chǔ)還是用點(diǎn)水泥嘛,我買。”“不要白花那個(gè)錢。用石頭‘干碼’個(gè)臺,石頭立起碼,用土來塞縫,在轉(zhuǎn)角處用大石頭收邊。哪家都是這樣做的,又快又穩(wěn)靠,保管你一兩百年沒得事的!”“那,你能不能給個(gè)簡單的房屋圖紙呢?”“圖紙?我們從來不用那個(gè)。”“那,我咋個(gè)備木料呢?”你只要把幾柱房、幾步架、開間好多,柱高好多確定了,我心頭就有數(shù),錯(cuò)不了的。備木料還要等季節(jié),F(xiàn)在是冬天,杉木水氣大,不好剝皮;你到明年六、七、八月間砍樹子,好剝皮,杉木又干得快!碧茙煾涤终f,“最重要的是選好中柱,要樹梢不斷、沒得遭過雷打火燒、樹干又直又圓,還要會結(jié)果果的樹。你只要按我說的做,一點(diǎn)問題都沒得!
  吊腳樓最大的缺陷是防火性能差。在西江的歷史上,既有戰(zhàn)亂中的人為縱火,也有用火不慎的失火。民國末年的保安團(tuán)縱火,讓這個(gè)千戶苗寨幾乎被焚為廢墟。但隨著時(shí)光的流逝,千戶苗寨的勝景又恢復(fù)呈現(xiàn)出來了。可以說,保留西江的吊腳樓建筑,最關(guān)鍵的是保留它的營造技藝。只要工匠在,技藝在,吊腳樓就永遠(yuǎn)不滅。西江現(xiàn)在還有四十多名建造吊腳樓的匠人,這是最為可貴的。要成為一名民間建筑師,需要經(jīng)過長達(dá)十幾年的的學(xué)藝過程。比如年過花甲的董洪成和侯昌倫師傅,都是20世紀(jì)60年代學(xué)藝,直到80年代才出師;侯師傅已經(jīng)主持或參與營造的房屋達(dá)三百棟之多。
  西江的建筑在前兩年經(jīng)歷了一次大發(fā)展,把臨街、沿河一帶原有的磚房拆除,而營造一批新的木樓。新房都有雕花面板和護(hù)欄,看上去非常養(yǎng)眼。這是西江的旅游商業(yè)區(qū),與山頭上的吊腳樓毗鄰共存。
  在2008年初秋,我在西江隨便問了一位苗族老人:“這些新木樓你們怎么稱呼?”“侗家樓!边@稱呼有些接不上茬,但卻很確切。為什么要在苗寨建造被當(dāng)?shù)厝朔Q為“侗家樓”式樣的木樓?后來,我又問了正在為木樓掃尾雕刻的工匠:“你們是西江苗族嗎?”“我們是黎平侗族!痹瓉恚谴未蠼,本地的工匠不夠,就招募了大批黔東南各地、各民族的優(yōu)秀工匠前來參與,也同時(shí)帶來了各民族的建筑文化,形成了一種新的文化交流。
  要深入探討這個(gè)問題,需要明確一個(gè)概念:我們是要以文化遺產(chǎn)原有、特有的魅力去引導(dǎo)游客,還是用投其所好的方式去迎合游客呢?前者路途遙遙艱難困苦,后者輕松便捷立竿見影。這是在文化遺產(chǎn)保護(hù)問題上不能回避的痛苦抉擇。

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