教育學(xué)生關(guān)鍵在“導(dǎo)”字上下功夫
發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
摘要:新課標(biāo)要求教育學(xué)生應(yīng)該以“問題探究”為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)教師教育學(xué)生關(guān)鍵在“導(dǎo)”字上下功夫,本文主要從教育環(huán)境、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、師德魅力上、文化氛圍等方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育。
關(guān)鍵詞:教育;引導(dǎo)
近期,拜讀了全國著名教育專家馮恩洪撰寫的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,頗有感觸,全書從9個(gè)主題闡述如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,在每個(gè)主題中,反映出教師可謂是一個(gè)信念“播種”的過程,創(chuàng)新適合適合學(xué)生的教育,正是體現(xiàn)在教師“傳道、授業(yè)、解惑”過程中,去研究學(xué)生,去教育學(xué)生,關(guān)鍵在如何去引導(dǎo)學(xué)生。
一、教育環(huán)境上的“導(dǎo)”
學(xué)生的成長與教育環(huán)境息息相關(guān),學(xué)生的教育環(huán)境大體可以分為學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。本書在主題3中強(qiáng)調(diào),應(yīng)該建立積極的教育環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“小環(huán)境”和“大環(huán)境”的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)會(huì)觀察,充分思考、善于發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)用心智去領(lǐng)會(huì)社會(huì)的真善美。在面對學(xué)校的“小環(huán)境中”,關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生對新課標(biāo)要求的探索問題的能力,充分引導(dǎo)學(xué)生善于思考、善于總結(jié)、善于溝通交流的能力。只有充分結(jié)合二者的培育,在教育環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生領(lǐng)悟教育環(huán)境對人的影響作用,從這一點(diǎn)來講,馮恩洪教授在書主題1中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教育學(xué)生要注意如下三點(diǎn):一是教育要注意受教育者的差異,二是教育要尊重學(xué)生的情感,三是教育要釋放學(xué)生的潛能。所以,只有全面把握和認(rèn)識(shí)教育的目的,始終堅(jiān)持以學(xué)生的身心健康為基礎(chǔ)、以學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,才能真正地“探尋教育的真諦”。
在書中49頁,馮恩洪教授把教育課堂分為三個(gè)層面:第一課堂、第二課堂、第三課堂,從他對教育課堂的定義來看,可以這么理解教育環(huán)境的“三課堂”。第一課堂重在遵循國家的教材要求,是給學(xué)生傳授知識(shí)、發(fā)展能力的課堂;第二課堂重在釋放的潛能,賦予學(xué)生更多的管理;第三課堂重在對學(xué)生的行為、情感加以影響的課堂,此課堂對傳授書本知識(shí)的要求較低。從這三個(gè)課堂定義的分析,馮恩洪教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了第三課堂施加給學(xué)生的影響是終身的。
所以,對學(xué)生的教育,不單是學(xué)校的教育環(huán)境就能塑造學(xué)生全面的身心健康成長,教育環(huán)境的多方整合和配合,才是讓學(xué)生走上健康成才軌道的關(guān)鍵。
二、課堂教學(xué)上的“導(dǎo)”
學(xué)生對于書本知識(shí)的把握主要在課堂上,教師如何在課堂有限的40分鐘內(nèi),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,使課堂氛圍活躍而知識(shí)把握相結(jié)合,就需要我們教師注重課堂變革和布置好課程建設(shè),在書中主題2和主題6中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教師要教好學(xué)生,必須做到熱愛講臺(tái)、珍惜講臺(tái),注重本課堂和第三課堂的結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把情感和知識(shí)巧妙地融合,讓學(xué)生在課堂中對知識(shí)有種渴求的欲望。教師只有對知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確把握、對教案巧妙設(shè)計(jì),對整個(gè)課堂激情進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)培養(yǎng),才能讓課堂變得活躍,從而讓學(xué)生樂意去探究知識(shí)、思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的功能。
傳統(tǒng)教學(xué)在課堂教學(xué)上往往體現(xiàn)較多的是講授,新課標(biāo)要求要充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,采取“問題探究”的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在書中主題2中,馮恩洪教授從“誰來教”、“教什么”、“怎么教”三個(gè)角度闡述了教育引導(dǎo)功能的重要作用,從“誰來教”來看,教師的知識(shí)容量、人格魅力、道德品質(zhì)都會(huì)直接影響到學(xué)生的受教育的教育質(zhì)量,從“教什么”來看,教師應(yīng)該思考如何把握課程知識(shí)的設(shè)計(jì),如何讓學(xué)生對知識(shí)的把握“度”做到恰到好處。從“怎么教”來看,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和考察的是教師對課堂的設(shè)計(jì)能力,強(qiáng)調(diào)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生由“滿堂灌”轉(zhuǎn)變到“問題探究式學(xué)習(xí)”。簡言之,課堂教學(xué)的變革是新課改要求的必然趨勢,必然要求我們教師要由講授變革為走進(jìn)合作。
課堂教學(xué)中的“導(dǎo)”,就是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,讓學(xué)生善于動(dòng)腦思考,釋放學(xué)生活力,把課堂知識(shí)和實(shí)踐生活相結(jié)合,全面地展現(xiàn)學(xué)生的“個(gè)性化”。
三、師德魅力上的“導(dǎo)”
“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”所謂傳道正是師德傳播的過程,
教師法明確規(guī)定,要把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)。學(xué)生的行為習(xí)慣,與教師的人格魅力和學(xué)習(xí)魅力是緊密相關(guān)的,教師只有通過自身的道德修養(yǎng),積極開展個(gè)人之道(品德修養(yǎng))、職業(yè)之道(奉獻(xiàn)精神)、家庭之道(美德修養(yǎng))、社會(huì)之道(禮貌待人),做到細(xì)心、沉穩(wěn)、有膽識(shí)、大度、誠信、敢擔(dān)當(dāng),從而達(dá)到修身立德、為人師表,才能讓學(xué)生感受到教師實(shí)施了實(shí)效的德育教育,這一點(diǎn),在書中主題4中進(jìn)行了相關(guān)的闡述。
教師是學(xué)生心里的鏡子,教師的一言一行直接會(huì)刺激學(xué)生的心靈,在書中主題4中,作者強(qiáng)調(diào)德育是社會(huì)發(fā)展的需要,德育是積極人生的需要,教師的的魅力,更多的是要求教師在德育上能得到學(xué)生的賞識(shí),教師在德育上對學(xué)生的教育和引導(dǎo),在于教師和學(xué)生走進(jìn)心靈的契合,養(yǎng)成識(shí)別真善美、假丑惡的能力,從而達(dá)到實(shí)施實(shí)效德育,為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、文化氛圍上的“導(dǎo)”
一個(gè)學(xué)生的健康成長,文化氛圍扮演著重要的角色。如今,刺激學(xué)生心理的文化氛圍的因素很復(fù)雜,生活中,諸如家長無克制的“電視劇”迷戀,無節(jié)制地“麻將”等等,讓學(xué)生心理接受家庭負(fù)面文化氛圍的影響。此外,還有來自媒體的負(fù)面的聲音,有來自互聯(lián)網(wǎng)“游戲”的影響,讓學(xué)生純潔的心理蒙上一層不健康的“陰影”。
在書中,馮恩洪教授強(qiáng)調(diào),“學(xué)校管理,環(huán)境是教育的基礎(chǔ),課程是管理的重點(diǎn),教師是發(fā)展的關(guān)鍵,而文化是管理的保障!痹趯W(xué)校的文化氛圍中,校風(fēng)、班風(fēng)對學(xué)生的影響是至關(guān)重要的,學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境往往會(huì)潛移默化地受到不同程度的影響,積極的文化氛圍是學(xué)生樂觀向上,消極的文化氛圍則會(huì)使學(xué)生走向悲觀頹廢,將會(huì)直接影響學(xué)生的道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)激情。
書中主題8和主題9專門闡述了文化氛圍對學(xué)生的影響,在主題7中還對教師在專業(yè)的發(fā)展做了詳盡的闡述,要求教師要養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,做復(fù)合型的老師,從這一點(diǎn)來講,教師的更大責(zé)任在文化氛圍的“導(dǎo)”上下功夫。
總之,學(xué)了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,自己感悟到教師就是一個(gè)知識(shí)的引導(dǎo)者,是一個(gè)道德的導(dǎo)向員,是一個(gè)讓學(xué)生走向健康的“護(hù)理師”,作為教師,真應(yīng)該按照書中217頁講的那樣,做好自己,讓生命因三尺講臺(tái)而精彩。
參考文獻(xiàn)
[1]馮恩洪.《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,天津教育出版社2011年7月第一版
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