讀書與人生篇一：讀書與人生心得體會

月25日，我有幸在圖書館五樓聽了我校師范學(xué)院中文系畢教授的關(guān)于讀書與人生的報(bào)告，聽后很是感慨。我也不禁想到讀書與我的人生。

在大千世界里,每個(gè)人都有著各自不同的生活經(jīng)歷。人生有涯知無涯,讀書與人生有著千絲萬縷的密切關(guān)系,從人呱呱墜地的那一瞬間開始,書就已經(jīng)走進(jìn)人的生活,成為每個(gè)人生活中的陽光、雨露、物質(zhì)、精神,讀書的質(zhì)量與人生的幸福指數(shù)成正比。當(dāng)我們走進(jìn)有著巨大藏書數(shù)量的圖書館,就猶如走進(jìn)了實(shí)現(xiàn)人生理想的知識殿堂。書籍作為人類社會科學(xué)文化知識的重要載體,它承載著歷史,承載著文化,承載著知識,承載著未來,無所不涉無所不包

星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時(shí)，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時(shí)，獨(dú)坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！

我的快樂從讀書開始。書中自有黃金屋。我快樂，因?yàn)槲易x書。我經(jīng)常徜徉在書中看落霞和白云，體會生命的燦爛和寂寞。我在燦(轉(zhuǎn) 載于:www.91mayou.com 蒲公 英文摘:讀書與人生)爛中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不會忽視愛的殘缺，但我愿意在靈魂中固守書中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中細(xì)品苦中讀書的意境，探索人生也就開始了憂患和幸福的感覺。開始對身邊事物的思

考，思考自己不明白的許多小問題和大問題。當(dāng)遇到煩惱并且不能釋懷的時(shí)候，我就喜歡讀書，回憶自己讀過書的。但是，現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)盡管內(nèi)心有無數(shù)的困惑，但往往是看了些書就得以解決了，心情也開朗了。

讀書的感覺真好，人坐書窗，神游物外，世界因此奇妙無窮。面對尷尬的生活，我依舊可以坦然。不如意的時(shí)候，書籍給了我無窮的力量。記得困境中對我?guī)椭�最大的一本書是《鋼鐵是怎樣練成的》，其中關(guān)于人性的堅(jiān)強(qiáng)，如何塑造美好的人生，和書中主人公保兒的鏗鏘名言都使我受益匪淺�？梢哉f，當(dāng)我面對人生各種困難時(shí)，書籍給了我戰(zhàn)勝困難的力量，使我從字里行間看出一個(gè)光明的方向，那個(gè)光明的方向是我想要的，所以，我慶幸我找準(zhǔn)了方向，我走上了一條屬于我的道路。

偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言：“人的一生有三項(xiàng)任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)�！奔�(xì)細(xì)地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦；也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。

如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色；

如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河；

如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。

燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂！

“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價(jià)值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！

書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有“奔流到海不復(fù)回”的黃河之水，有沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，有山重水復(fù)的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。書帶給我們的，是美的洗禮！ 當(dāng)你寂寞時(shí)，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節(jié)、鮮明生動(dòng)栩栩如生的人物會為你的寂寞無聊畫上句號。體驗(yàn)景陽岡青石上的驚險(xiǎn)，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪?shù)贍柕氯松�的拐彎，接近�?愛倔強(qiáng)的個(gè)性。他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。

當(dāng)你失意時(shí)，浸泡在優(yōu)美的詩詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。屈原給你“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”的執(zhí)著；杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷，陶淵明給你“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追

求，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豁達(dá)，有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經(jīng)受洗禮的鳳凰涅。

讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時(shí)，我們讀書；當(dāng)失意、困惑時(shí)，我們讀書；當(dāng)成功、喜悅時(shí)，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹�流淚；讀到高興處，我們?yōu)橹�興奮。好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時(shí)，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。是書充實(shí)了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們?nèi)松�的起點(diǎn)，揚(yáng)起了我們生命長河的風(fēng)帆。

讀書，充實(shí)了生活，拓寬了視野。從書中懂得了知識，從書中了解了如何全面的評價(jià)歷史，如何客觀認(rèn)識自我。從書中能夠吸收豐富的營養(yǎng)，積累大量的寫作材料，可以使我受益非淺。這使我深深感悟到：書多么繁華，是多少敏感的心靈在喜怒哀樂中碰撞出來的火花，書是多少深思的頭腦對社會，對人生反復(fù)思索的結(jié)晶！

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！我的人生之路才剛剛開始，我相信：不論我將面對什么，也不管我在那里，只要有書，我就不會孤獨(dú)。

讀書與人生篇二：高考作文：讀書與人生

材料1：我們讀一本書，讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了！有時(shí)候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。－－周國平《守望的距離》

材料2：但丁，《神曲·地獄篇》的第一段說：就在我們?nèi)松�的中途，我在一座昏暗的森林里面迷失了正確的道路。許多像我這個(gè)年齡段的人都有過迷失。借助于種種外力的幫助，最終都走了出來。但在我，讀《神曲》的本身，就是走出迷途的最好方法。很樸素的道理，以為閱讀就是閱世，書生活就是真生活。

書隨時(shí)間漂來

書和報(bào)刊還是不大一樣吧。報(bào)刊雜志將生活中的碎片毫無遺漏地呈現(xiàn)在眾人眼前，而書卻曲折地表達(dá)著經(jīng)時(shí)間沉淀的生活感悟。或許正因?yàn)槿绱�，�?bào)刊上總醒目地印著時(shí)間，而書的時(shí)間卻被模糊融化了。

大概正是在汪涌豪所說的每個(gè)人經(jīng)歷的迷失的階段，性喜憂傷的少年們總會捧著一本至愛之書裝飾自己的惆悵。還記得在某個(gè)斜暉灑滿城市的午后在書店中瞥見一本《你好，憂愁！》，即使我的雙手尚未碰觸書的封面，而你與書的契約卻仿佛確立，。它在告訴你，洗禮世界的風(fēng)霜，既是你的故事，也是我已經(jīng)歷的感觸。但讀罷后許久的今天，早已忘記主人公的名字與她具體的故事，只記得那般郁郁的氛圍始終如輕紗蒙著眼前的世界，每次想起，總感觸到年少早熟的無奈與自作愁緒。

有時(shí)在夢中夢見的事，醒來也就當(dāng)作真是存在過的現(xiàn)實(shí)了；而有時(shí)對書中出現(xiàn)過的情感，你或許也草草當(dāng)做自己的體悟了。就如莊周夢蝶，似幻似虛；而身在書中，似真實(shí)又無形。每一個(gè)作家都用文學(xué)作為屏障，讓你透過那層玻璃紙來看穿自己的生活。因而有人看到的但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，而有人看到的但丁是對愛情誠摯的化身，而有人看到的但丁是劃分天堂地獄等級的創(chuàng)造者。因而有人在瓦爾登湖疑惑為什么無法重溫自己在家中閱讀時(shí)的心緒寧靜，為什么身臨呼蘭河邊卻沒有時(shí)代變遷給予我們的滄桑感。這大概是因?yàn)槟惆炎约撼鞘兄械暮�泊想象成了瓦爾登湖，那位智者大約是你幼時(shí)引領(lǐng)你成長的老師的形象；而在每一本書中出現(xiàn)的村莊都是你在牙牙學(xué)語時(shí)呆過的那個(gè)村莊，甚至那抹炊煙也是一種固定的形狀。

還記得畢淑敏年年讀《小美人魚》的散文。在初讀時(shí)第一次體會到個(gè)人與書的千絲萬縷的聯(lián)系。一旦你的雙眼觸碰到油墨文字，你的思緒也開始隨著作者神游，一本書是你與作者共同的創(chuàng)作成果。

每每想到這，便知道世上的孤獨(dú)感并沒有至上的絕對，即使自己與先人的聯(lián)系細(xì)若游絲，終將無法改變的是人類共同面臨的結(jié)局，越是對時(shí)間淘洗，那份感觸便越有共鳴。

于是，書的虛構(gòu)給予生活的可能，使人奮力脫出迷途的困頓，望見明晰的方向。

更與何人說

閱讀感受太私人太風(fēng)格，每有人問起最近在讀何書有何感何悟或有何推薦時(shí)，我總是愧羞抱歉抱歉無地自容，只好說某某好像不錯(cuò)某某某又有了新作，講完真真赧然臉紅，竟作出與作者熟稔姿態(tài)。

我無法道出閱讀于人渺小一生之狀哉地位。老人生似荒原跋涉，那閱讀必在很大程度中決定了你最初方式與未終心態(tài)。

不管是好是壞，年輕時(shí)受閱讀影響入骨難銷，它有意無意悠悠然成為性格重要基石。吾等年少看書，往往選擇與天性和環(huán)境契合之書，它們?nèi)缟倌晟倥�最初愛人，形象華美容貌動(dòng)人，一言一行均討我們無比歡心。恨不得執(zhí)子之手與子偕老。對世人莊嚴(yán)宣告愛情，世上無人比她更懂我，她是心靈伴侶事業(yè)戰(zhàn)友，我們相看兩不厭，舉杯邀明月。

如此難以磨滅印記，于吾輩一生是可幸可嘆，因?yàn)榇酥�后，我們所追求的不過完善或擺脫這些影響，轉(zhuǎn)而形成自我風(fēng)格。這般變化時(shí)歡娛與痛苦并存，蜜糖與砒霜兼容。于火與冰中求得出路。我們可能與此找到人生正途，勇往直前，義無反顧，用實(shí)踐證明自己與書之共鳴。但有些時(shí)候，我們以為的共鳴只是虛幻影像，是對本尊的蹩腳模仿，失之毫厘，差之千里，我們窺不得天機(jī)真相，只得于蹩腳影子做更蹩腳模仿。此中煎熬種種，是無法與人相言，對方并不理解你，你亦不理解對方的不理解。畢竟年少太輕太浮。

于是老年閱讀，是求認(rèn)同。似歷經(jīng)人世種種滄桑，以一種過來人姿態(tài)尋求知己。此時(shí)若有震動(dòng)感同身受，亦不能與人言，對方會覺得你倚老賣老，你應(yīng)淡然不語，似佛祖拈花微笑，老成一段歷史，畢竟老年太沉太重。

我曾見到有人形容人生如杯。注滿之前的杯子沖虛無物，飲后的杯子，仍是空。空是期待，空是完成�？帐莾烧咧�間溫柔，一頭連著對未來希望的盼愿，另一頭是對往事回味喟嘆�？盏那罢昂箢�，是猶豫，是彷徨，是無限，是從容。空是短袖少年，是蓄力弓箭，待閱讀感悟如長江大河滾滾而來，張開雙臂，空是長衫老人，是清風(fēng)明月，望書中得失似花朵肥露咕嗗滑走，揮手告別。

那杯中曾經(jīng)注滿的，或被拒絕被以往的，是百味俱全，莫可名狀，是個(gè)人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。

當(dāng)閱讀照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

關(guān)于讀書的論述，是在是浩渺如繁星，如沙數(shù)。每一種文字的學(xué)習(xí)都少不了閱讀。讀一個(gè)詞是一種閱讀，讀一本大部頭書也是一種閱讀。

清人趙翼論讀書時(shí)說到“矮子觀場”，講今人往往隨自己的意思來曲解故人的典籍，給這一行為打上了小丑似的標(biāo)簽。這樣論讀書，未免太過刻板。幾千年來講求述而不作，幾本書翻來覆去地講，千萬張口講的都是一個(gè)理解。一個(gè)名字掛在嘴邊都要為水汽銹蝕，幾本書在幾千年中越談越僵，最終朽爛不堪。坐高樓上看戲的人認(rèn)為自己看到的是真實(shí)的戲，這沒有錯(cuò)，難道站在臺下仰頭觀望的人看到的就不是真戲了？

拿看戲比讀書，就知道名人有名人的看法，任何一個(gè)角度，皆是真實(shí)的存在。

讀書，是應(yīng)當(dāng)將主觀情感投入的。周國平說讀書讀到精彩處，往往情不自禁要喊出來。共鳴此類的，往往助于人更好地理解一本書和發(fā)現(xiàn)自己。投入一本書，遠(yuǎn)優(yōu)于死記硬背之。情之所至，自然就刻骨銘心，還要歌之舞之，哪怕回想起往事，融化了淚水，嚎啕大哭，也是好的。此時(shí)，對于個(gè)人，這就是一本好書。

在困境中，人往往要借外物的助力，才得以脫身。汪涌豪說《神曲》是他的助力。如此說來，書本對人，也是具有極大幫助的。閱讀可以像陽光一樣照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，“閱讀”并不僅限于書的本身，還可以包括對個(gè)人周圍的環(huán)境、交往的群體、過往的記憶，甚至天邊剛出現(xiàn)一朵云的閱讀。書本本身并不是無窮的，而是有局限的，但個(gè)人對整個(gè)世界的認(rèn)識是無限的�；�于對世界的認(rèn)識，一本書的價(jià)值也可以被放大，這都因人而異。

常常我在想，如果我把自己的全部生命，全部精神都放入一本書，會怎么樣，它是否會投影出我整個(gè)的過去，現(xiàn)在與未來？我不敢嘗試。因?yàn)檫@樣一來，其他的書對我的幫助就受到了局限。

當(dāng)閱讀照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，前路也許會驟然明朗。不是書偷了我的思想，也不是我們占有了書的思想，這是一種結(jié)合。閱讀這一能力，對于人類而言，實(shí)在太重要了。閱讀與情感的統(tǒng)一，往往帶來奇特的極致快樂。天下難得一知音，讀書的時(shí)候一定能找得到。

叔本華把閱讀當(dāng)成他人思想在自己腦海中馳騁，我倒以為閱讀時(shí)乘著他人的思想，沒有限制地自由馳騁。

人生與讀書的關(guān)系(轉(zhuǎn)載)

人與書的關(guān)系，猶如船舶與河流的關(guān)系；波瀾洶涌的大江大河，必能載著你的靈魂之舟和理想之輪，無障無礙地駛向你渴望中的遠(yuǎn)方；干涸的河床將使你的帆船擱淺，使你像一棵被禁固的樹木，只能在無奈中放飛片片不會在風(fēng)中回頭的落葉，去探索那不可知的遠(yuǎn)方??

人與書，就像鳥的翅膀與羽毛；有了豐滿的羽翼，鳥兒就能在廣闊的天空中自由自在的翱翔，它可以去追逐流云，也可以在高空里臨風(fēng)高唱；羽毛光禿的鳥兒，只能在地上艱難的拔涉，活動(dòng)的空間小的可憐，當(dāng)別的鳥兒在枝頭跳躍的時(shí)候，它只能在草叢中哀嘆??

人與書，就如琴與弦；不管是多么漂亮或珍貴的琴，如果缺少了琴弦，便奏不出美妙的旋律與迷人的和弦，那么這琴也只能是一個(gè)沒有靈魂的空殼；只有琴弦完整的琴，才能音域?qū)掗�，音色飽滿，奏的流暢，聽的舒展??

人不讀書，猶如農(nóng)夫經(jīng)營貧瘠的田地，看似一生忙忙碌碌，但卻總是看不到收獲的希望；投入不少，但卻得不到什么回報(bào)；而在一片肥沃的田野里，那遍地的花朵就是農(nóng)夫的快樂和期待，（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）那豐

碩的果實(shí)就是他的幸福和自豪。

人不讀書，便如一艘精美的航船卻沒有羅盤，盡管它每天都行駛在歲月的蒼茫之海上，但卻沒有方向，找不到自己真正想去的目標(biāo)，當(dāng)然，也無法確定自己的位置之所在。

常讀書的人，心里總是充滿被感動(dòng)的快樂和禪悟般的輕松，他們像一個(gè)個(gè)不需花錢便能走遍天下的旅行者，常常被驟然間展現(xiàn)于眼前的美景妙境勾起胸中綿綿不盡的詩意。

常讀書的人，猶如為自己的靈魂修建了一個(gè)智慧之園，那里繁花似錦，果實(shí)飄香，林木森森，百草豐茂；在這里漫步，心情自然舒暢，因?yàn)槟敲恳黄瑯淙~、每一朵鮮花、每一個(gè)果實(shí)、每一棵小草??，都飄著靈悟的馨香，閃著智趣的光芒。

常讀書的人，心境常常平靜而悠遠(yuǎn)，因?yàn)槟敲恳槐緯�都像他的靈魂之腳所踏上的一個(gè)臺階，他雖然置身于凡俗的生活之中，但他的心卻站到了高處，看到了更廣闊、更博大的場景，能夠感悟到比生活本身更高一個(gè)層次的東西，所以，他們遇事更坦然，處世更從容；難怪世人會從內(nèi)心深處發(fā)出：“腹有詩書氣自華”的感慨！

常出入于幽蘭之室，身上自有一種芬芳；常與書為伴，靈魂里自會透著一股才氣

讀書與人生

讀書的日子是快樂的日子。蘇東坡說，人生憂患識字始。我說，人生快樂讀書始。所以，我的許多時(shí)光都是書籍陪我一起走過的，無論快樂，還是憂愁，沉浸在書中一段時(shí)間之后只剩下快樂了。

我的父親是個(gè)文盲，慶幸的是父親教育我們要多讀書，家中什么書都沒有。父母每天叫我們背課文，受益最大的應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識了不少字�？船F(xiàn)代革命的樣板戲，最大的收獲是作文進(jìn)步了，那時(shí)很少有很優(yōu)美的詞匯，如果看見我都抄了下來訂了個(gè)小本子，題目是優(yōu)美詞匯本。

我的快樂從讀書開始。書中自有黃金屋。我快樂，因?yàn)槲易x書。我經(jīng)常徜徉在書中看落霞和白云，體會生命的燦爛和寂寞。我在燦爛中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不會忽視愛的殘缺，但我愿意在靈魂中固守書中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中細(xì)品苦中讀書的意境，探索人生也就開始了憂患和幸福的感覺。開始對身邊事物的思考，思考自己不明白的許多小問題和大問題。當(dāng)遇到煩惱并且不能釋懷的時(shí)候，我就喜歡讀書，回憶自己讀過書的。但是，現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)盡管內(nèi)心有無數(shù)的困惑，但往往是看了些書就得以解決了，心情也開朗了。

讀書的感覺真好，人坐書窗，神游物外，世界因此奇妙無窮。面對尷尬的生活，我依舊可以坦然。不如意的時(shí)候，書籍給了我無窮的力量。記得困境中對我?guī)椭�最大的一本書是《鋼鐵是怎樣練成的》，其中關(guān)于人性的堅(jiān)強(qiáng)，如何塑造美好的人生，和書中主人公保兒的鏗鏘名言都使我受益匪淺。可以說，當(dāng)我面對人生各種困難時(shí)，書籍給了我戰(zhàn)勝困難的力量，使我從字里行間看出一個(gè)光明的方向，那個(gè)光明的方向是我想要的，所以，我慶幸我找準(zhǔn)了方向，我走上了一條屬于我的道路。

人生在世，修身養(yǎng)性，都離不開讀書，也許，我的一生，我也難讀完萬卷書，但我一定要讀好我喜歡的一本書。也許，我的一生，我也很難成為知識淵博的女人，但我一定能做一個(gè)胸有點(diǎn)墨的女人。（完）讀書是人類最古老的習(xí)慣之一，中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)。圖書館是公民終身讀書和繼續(xù)教育的學(xué)校，在履行政府公共服務(wù)職能，保證公民自由、平等獲取各種文化信息，提高國民科學(xué)文化素質(zhì)方面發(fā)揮了重要的作用。

20世紀(jì)的圖書館，養(yǎng)育和滋潤了幾代文化名人。文化名人把圖書館視為知識的港灣，文化的載體，文明的殿堂，信息的集散地。在《二十世紀(jì)圖書館與文化名人》一書中，我們可以清晰地看到相伴20世紀(jì)圖書館發(fā)展的軌跡與文化名人的關(guān)注息息相關(guān)，，能夠盡情領(lǐng)略向圖書館傾注深情的名人們的文化風(fēng)采。 我國偉大的民主革命先行者孫中山，曾說過：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能夠生活�！睅资�年來，孫中山養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，就是每天都要讀些書，甚至在火線指揮作戰(zhàn)的時(shí)候，也都帶有書籍。他一生好學(xué)，被同時(shí)代人譽(yù)為“手不釋卷”、“無不博覽”的表率。

我國有名的教育家陶行知說：“中國有三種呆子：書呆子、工呆子、錢呆子。我從前在曉莊辦了一個(gè)圖書館，叫做‘書呆子莫來館’。但是一方面叫書呆子不要來，一方面為什么又要圖書館呢？要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事看個(gè)明白。但書是一種工具，看也是為著用，為解決問題。斷不可以呆讀。有好書，我們就受用無窮了。正是：‘用書如用刀，不快自須磨，呆磨不切菜，何以見婆婆”。

大家所熟悉的中國學(xué)者兼作家鄭振鐸，總結(jié)治學(xué)經(jīng)歷時(shí)說：“我的學(xué)問是從圖書館里來的�！弊x書對鄭振鐸來說簡直是人生獲得的一大樂趣。他在《劫得書記序》中稱：“夕陽將下，微風(fēng)吹衣，訪得久覓方得之書，挾之而歸，是一生一樂也！”

文化名人與圖書館在20世紀(jì)的中國這一特定的時(shí)空相遇，其延伸軌跡出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的時(shí)空組合。一個(gè)民族一旦擁有了對知識、對閱讀的追求與渴望，這個(gè)民族就會充滿智慧和希望。

讓閱讀成為習(xí)慣，使公眾在閱讀中提升品質(zhì)與素養(yǎng)是歷史賦予我們每個(gè)圖書館人的使命。讓我們攜起手來，為建設(shè)和傳播先進(jìn)文化，為營造全民讀書的良好社會氛圍、提高全民素質(zhì)、推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)、構(gòu)建和諧社會而努力奮斗！

閱讀與閱世

在讀書人看來，書是生活中的一部分。生活雖然有苦有樂，可有書做伴的日子，就不寂寞、不慌張、不困惑，就寵辱不驚。

書來源于生活。書中的內(nèi)容再怎么離奇，再怎么變化，它都脫離不開我們所生活的這個(gè)世界。因此，與其說我們在讀書，讀別人，倒不如說我們在讀生活，讀自己。哲人曾說，讀書的過程，就是為了充實(shí)人生、豐富人生的過程；在書面前，我們似乎變得透明，變得一清二楚。人生如書。人的外表，就是書的封面；人的內(nèi)心，就是書中豐富的內(nèi)容

悠悠歲月，漫漫書海。無論在艱難的歲月，還是含笑的年頭，書籍都能撫慰心靈，增添生活的樂趣；你對她忠貞不渝，她便會使你荒漠的心田變成綠洲！當(dāng)物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠的時(shí)候，讀書無疑加重了這種感觸的分量。但是，生命本來就需要傷感的滋養(yǎng)。道理很樸素，因?yàn)殚喿x就是閱世，書生活就是真生活。

孟德斯鳩說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻�！�

讀書有如閱世。因?yàn)楹脮�大抵都是杰出心靈閱盡塵世滄桑的體驗(yàn)和記錄，其中種種興會際遇、人情冷暖，無一不是作者所生活的那個(gè)時(shí)代的寫照。沉浸于古往今來千變?nèi)f化的人生情境中，透視那一個(gè)個(gè)崇高或者渺小、誠實(shí)或奸詐的心靈，自然就悟得了人生的微妙曲折，驗(yàn)證了生活中的酸甜苦辣。

同樣，閱世也如讀書。看看我們周圍，每一個(gè)精細(xì)敏感的心靈都在閱讀和寫作人生的大書，他們以自己的奮斗和追求、失敗與調(diào)整演繹著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，拓展出一串串相識、相知、相爭的主題，若能將周圍的人看成是書中人，將遭遇的事當(dāng)作書中事，自然便會有一種跳出去的灑脫與輕松。

讀書與閱世如此貫通，那么，在讀書中閱世，在閱世中讀書，不斷循環(huán)往復(fù)互為比照，也許便會形成自己獨(dú)特的人生態(tài)度和行為方式，也許能達(dá)到俯瞰人生的境界。

培根說：“讀書使人充實(shí)”。讓我們以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中自在于一種寧靜，寧靜中凸現(xiàn)一個(gè)人的高尚情操；以書為友，遠(yuǎn)離紛繁復(fù)雜，安逸中潛心于一種心靈的釋荷，人生的升華；以書為友，遠(yuǎn)離塵俗喧囂，坦然中守候于一種吸取，于吸取中收獲精神境界的別樣幸福。

讀書可以感悟人生

讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白：“讀書身健即是福，種樹開花亦是緣。”好一個(gè)讀書人，好一片讀書的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。

讀書可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑�？梢允翘斓氐某粮�，可以是??

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識你自己”。而讀書是一個(gè)可以很好地認(rèn)識自己的途徑，當(dāng)我們內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心，這個(gè)時(shí)候，我們會覺得原來自己可以如此平靜，原來文字可以如此美麗。當(dāng)我們內(nèi)心失落彷徨時(shí)，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來震撼你的心靈，此時(shí)此刻，整個(gè)人都屬于正義，整個(gè)人的內(nèi)心都充滿堅(jiān)定。而就是這樣一個(gè)過程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。

讀書是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩意生存。

趙懷玉曾說過：“相期在千載事，要須讀五車書”，可謂大有沉郁，堪稱壯哉。一本《紅樓夢》我們看到了清朝前期的縮影，一本《人間喜劇》我們看到了法國社會的面貌，而無論是曹雪芹還是巴爾扎克，他們帶給我們的是藝術(shù)，而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命，在歷史長河中，我們猶如一葉扁舟，在一次次搖擼地前進(jìn)中，我們感嘆于浩淼震撼于廣闊，在這條長河中，沒有港口，沒有邊際，每一次的停歇只是因?yàn)槲覀兏袆?dòng)于這一處的精彩，每一次的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航只是因?yàn)槲覀兤诖�于下一處的更精彩，就在這不斷地前進(jìn)中，我們感悟到了人生，是風(fēng)浪與收獲同在，而我們就像《老人與海》里的那位老人，劃進(jìn)一片未知海域，不畏風(fēng)險(xiǎn)不懼大浪。

讀書是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書人漠然于時(shí)間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。

我們曾在《沁園春·長沙》里讀到過“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”？這位后來開辟中國革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志，而他還有另一個(gè)身份——讀書人。記得看過一張毛主席在中南海臥室的照片，很大的一張床，有二分之一的位置堆著書，想來這位偉人每天是與書共眠與書同在，而這一本本書壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國革命不倒的城墻。我們在書中，看到了天地沉浮看到了風(fēng)云變幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥濘是風(fēng)雨中的攀登。

讀書是一種馳騁，在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起，馳騁與一片朔風(fēng)疆場，找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。

真正的讀書源自內(nèi)心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚，正是這份愛讓人無論何時(shí)何地何種境遇都能嗅出書的馨香，都能在孤獨(dú)中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。在主動(dòng)碰撞的激情中，書中的人與事，作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會、思想情感互動(dòng)溝通，相鳴相和。日子長了，我們便獲得了對生命對人生最深切地認(rèn)知與感悟。

超越那一個(gè)句點(diǎn)

“書是人類進(jìn)步的階梯”，若生活中少了書的陪伴，就如同生命失去了陽光，所以書是人必不可少的精神食糧。有些人讀書，讀完了，心也跟著最后一個(gè)句號終止；而有些人超越了那一個(gè)終止符。

古今中外，許多人因跨越書的句號而成功。他們，是勤奮充滿力量的智者。

蘇秦，一個(gè)成功的政治家。當(dāng)年他為了游說各國而發(fā)奮讀書。頭懸梁錐刺股，終于讓自己的大腦忠實(shí)起來。然而，他沒有就此停下腳步，書讀完了，他便運(yùn)用書中的知識道理，成功地說服了各國的君主從而成為歷史中的一段佳話。是的，蘇秦讀過書，所以他比一般人多了一份寶藏。然而，他沒有讓這珍寶就此沉浸于心中，而是成功地運(yùn)用它、甚至超越它。他是成功者，因?yàn)樗�的心永遠(yuǎn)停不下來，他永遠(yuǎn)在追尋著比書更遠(yuǎn)的東西。

無獨(dú)有偶，書雖是人類的生活必需品，但它終究只是幫助人們成功的一顆石子。無論誰讀書，讀什么書，關(guān)鍵還是在自己。

說起比爾蓋茨這個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿�字，“富翁”“超人”這些贊美一一涌出腦海。比爾蓋茨當(dāng)年在上學(xué)時(shí)，對計(jì)算機(jī)有著濃厚的興趣。并且顯示出了天賦。然而那時(shí)的他還在讀書，并不能把所有精力都運(yùn)用于這方面。于是，他漸漸終止了自己的讀書生涯，為書本畫上了一個(gè)句號。可他早已超越了書本，變成了一連串的感嘆號。“成功者”“世界首富”??他的名字被全世界所認(rèn)識。

他們的成功，來源于書本，又超越了書本�！氨M信書則不如無書”讀書是為了超越自己，超越人生。 想想自己，名著、小說、詩歌也讀過不少。其中的道理也略知一二。讀了《簡愛》，我知道了自信；讀了《假如給我三天光明》，我知道了堅(jiān)強(qiáng)；讀了《西游記》，我知道了勇敢??數(shù)不清的書讀過了，其中的道理也懂了。可我卻一直沒有超越那一個(gè)句號。書讀完了，思想也跟著停止了。這大概就是成功者與普通人之間最簡單的區(qū)別吧！

讀書，是為了追尋夢想；讀書，是為了豐富人生；讀書，是為了超越書的句點(diǎn)。

讀書，不是做書的奴隸，而是要做書的主人。學(xué)習(xí)書中的知識，超越書中的境界，人生才更加完美。成功，也會離我們越來越近。

學(xué)思結(jié)合

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話告訴我們只有學(xué)習(xí)讀書與思考相結(jié)合，才能不至于迷惘，危險(xiǎn)，才能進(jìn)步。

我認(rèn)為這句話說得十分“在理”。書中的知識死的，無論你怎么讀，讀幾遍都是這些知識，“而卒莫消長也”。所以那些隨書的終結(jié)而終結(jié)的“句號們”，永遠(yuǎn)都是在原地踏步。

而那些學(xué)思結(jié)合的“省略號”們又怎么樣了呢？他們同樣在一遍又一遍地讀書，只不過每讀一遍就能因思考而有所得，或多或少，日積月累，自然下筆如有神。

那么誰做了“省略號”們呢？愛因斯坦做了“省略號”，他從“牛頓力學(xué)”中思考出了疑問，最后在他的不懈努力下提出了《相對論》；泰戈?duì)栕隽恕笆÷蕴枴�，他從自己讀過的書中思考出了寫作的技巧，最終一首《飛鳥與魚》讓全世界為之動(dòng)容；伽利略做了“省略號”，他從亞里士多德的言論中思考出了疑問，最終有了比薩斜塔上那為人津津樂道的一幕。

讀書與人生篇三：讀書與人生

【課程來源】：人文素養(yǎng)→文化藝術(shù)

判斷

1. 青少年時(shí)期是知識積累與讀書興趣的培養(yǎng)時(shí)期。

YN

2. 陶淵明的人生，體現(xiàn)了平民的人生智慧；蘇東坡的人生，則體現(xiàn)了一個(gè)生活坎坷、仕途坎坷、大起大落的人的人生智慧。

YN

3. “少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。”這是清代文學(xué)家蒲松齡的名言。 Y

N

4. 人們對書的選擇應(yīng)該符合自己的年齡特征，每個(gè)年齡階段讀相應(yīng)的書，超年齡段的閱讀是沒有益處的。 Y

N

5. “囫圇吞棗”和“一目十行”對于讀書來說有時(shí)候并不是壞事。

YN

6. 專業(yè)化和職業(yè)化的讀書是一種很特殊的讀書，對書的選擇性非常強(qiáng)，書的范圍也比較窄。

YN

7. 春秋時(shí)期，人們把詩看作一種高雅的文學(xué)藝術(shù)。 Y

N

8. 人的生命很短暫，人的閱歷也受到很大的限制，要使自己的人生得到擴(kuò)充，就要靠讀書。

YN

9. 讀書有助于人類不斷認(rèn)識世界和了解自己。

YN

10. “也無風(fēng)雨也無晴。”表達(dá)了王維面對世事風(fēng)雨，我行我素的曠達(dá)情懷。 Y

N

單選

1. “采菊東籬下，悠然見南山”，這句詩表現(xiàn)了（ ）的生活狀態(tài)。

A)陶淵明B)孟浩然

C)王維

D)蘇東坡

2. “行到水窮處，坐看云起時(shí)。”這是（ ）的詩句。

A)陶淵明

B)孟浩然

C)王維D)蘇東坡

3. “春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”這首《春曉》的作者是（ ）。

A)李白

B)杜甫

C)孟浩然D)王維

4. “喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻�！边@句話出自（ ）。

A)羅曼·羅蘭

B)孟德斯鳩C)德納姆

D)培根

5. 重視生命的社會意義，主張人生要有意義，要建功立業(yè)，這是（ ）思想的人生態(tài)度。

A)道家

B)儒家C)列子

D)佛教

6. 認(rèn)為人生應(yīng)該追求快樂，享受快樂，這是（ ）的人生態(tài)度。

A)道家

B)儒家

C)列子D)佛教

7. “和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣�！边@句話出自（ ）。

A)培根

B)高爾基

C)杰克·倫敦

D)羅曼·羅蘭

8. 以下關(guān)于書籍的名言中，出自美國20世紀(jì)著名的教育家海倫?凱勒的是（ ）。

A)一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋。

B)良好的閱讀對于心靈就如良好的眼鏡對于眼睛一樣，它帶你遍及于生活的細(xì)微之處。

C)書就是人類的記憶。

D)書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂。

多選

1. 以下說法正確的是：（ ）

A)陶淵明的人生，體現(xiàn)了一個(gè)達(dá)官貴人的人生智慧

B)王維的人生，體現(xiàn)了一個(gè)達(dá)官貴人的人生智慧

C)蘇東坡的人生，體現(xiàn)了一個(gè)大起大落者的人生智慧

D)陶淵明的人生，體現(xiàn)了平民智者的人生智慧

2. 14世紀(jì)英國哲學(xué)家培根認(rèn)為讀書有三種作用，包括：（ ）

A)怡神曠心B)添趣增雅C)長才益智D)晉升階梯 3. 讀詩的快樂來自于以下幾個(gè)方面：（ ）。

A)有助于情感的發(fā)泄

B)是一種發(fā)現(xiàn)的快樂，有助于洞悉人生智慧

C)可以增長生活情趣，暢享詩意人生

D)和詩人的情感交流

4. 以下關(guān)于書籍的箴言中，出自高爾基的有（ ）。

A)熱愛書吧——這是知識的源泉。

B)一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋。

C)要熱愛書,它會使你的生活輕松。

D)生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。

5. 我國四大古典名著是指（ ）。

A)《紅樓夢》

B)《三國演義》

C)《水滸傳》

D)《西游記》

E)《聊齋志異》

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