學(xué)習(xí)化社會(huì)下成人教育研究的取向探討
發(fā)布時(shí)間:2019-08-06 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
摘 要:成人作為社會(huì)學(xué)研究的對(duì)象之一,也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量,因此成人自身的知識(shí)素養(yǎng)及技能水平也極為重要。針對(duì)這一問(wèn)題,目前我國(guó)普遍開(kāi)展了成人教育,為廣大成年人提升自我,實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化提供重要渠道。本文首先闡述了目前成人教育研究的不足與缺陷,并且提出導(dǎo)致這些不足的原因,之后提出了成人教育研究的新綱領(lǐng)與新行動(dòng),希望能夠有效提升學(xué)習(xí)社會(huì)下成人教育的水平與質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)化社會(huì);成人教育;取向探討
成人教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)還是對(duì)人的教育,具有多元化的價(jià)值特征,也可以說(shuō)成人教育也是一個(gè)價(jià)值的選擇過(guò)程。有教育學(xué)專家認(rèn)為,教育領(lǐng)域的核心是價(jià)值的取向問(wèn)題,而成人教育作為教育學(xué)的一個(gè)重要分支,價(jià)值取向問(wèn)題已成為其熱門(mén)研究課題。
一、成人教育研究的缺憾
(一)“管窺研究”多于“全景研究”
在成人教育的研究方法上,目前大多數(shù)的研究都僅僅只立足于某一個(gè)或某幾個(gè)特定的領(lǐng)域,只從社會(huì)發(fā)展的某個(gè)側(cè)面進(jìn)行與之相對(duì)應(yīng)的“管窺研究”,而并沒(méi)有全局意識(shí),很少進(jìn)行“全景研究”。
(二)“一般思辨”多于“深度研究”
現(xiàn)如今僅僅浮于事物表面的一般思辨性研究多如牛毛,而真正剖析了事物內(nèi)部聯(lián)系、切中要害的“深度研究”少之又少。再加上這些研究往往會(huì)受一些現(xiàn)實(shí)原因比如“社會(huì)本位”意識(shí)或是“求證意識(shí)”等而無(wú)法付諸于實(shí)踐,最終難以擁有長(zhǎng)久的生命力。
。ㄈ芭R摹研究”多于“原創(chuàng)研究”
至今為止,全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)設(shè)立了成近30個(gè)人教育碩士學(xué)位授予點(diǎn),各學(xué)科建設(shè)正在各地如火如荼的進(jìn)行。但依然缺乏原創(chuàng)性的研究,成人教育的學(xué)科建設(shè)多以一般教育的學(xué)科框架為模板,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行臨摹與推演。成人教育的發(fā)展道路仍然路向迷茫,因此也就難以有令人滿意的教育成果。
。ㄋ模敖痰难芯俊倍嘤凇皩W(xué)的研究”
筆者翻閱了諸多研究著述,發(fā)現(xiàn)成人教育普遍偏好于“教”的研究。學(xué)校往往都是注重于對(duì)“學(xué)校中心”、“教學(xué)中心”及“教師中心”的建設(shè),而有關(guān)于學(xué)的領(lǐng)域,如“學(xué)生中心”、“學(xué)習(xí)中心”則經(jīng)常被忽略,成人教育的這種教學(xué)模式最終只會(huì)導(dǎo)致事倍功半的結(jié)果。
。ㄎ澹胺忾]研究”多于“開(kāi)放研究”
我國(guó)目前對(duì)于成人教育的研究缺乏相關(guān)的實(shí)踐探討,因而在理論成果上較為狹隘。其實(shí)在當(dāng)今大開(kāi)放的背景之下,我們更需要強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)、終身教育及社會(huì)學(xué)習(xí)這三大理念。然而迄今為止,并沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這三大理念的緊密對(duì)接,但是我們需要明白的是其實(shí)這三大理念之間是有著相互聯(lián)系的,只要我們捕捉到了它們之間的相互關(guān)系,并加之妥善利用,那么把握好成人教育的前進(jìn)方向是完全有可能的。
二、存在缺憾的根本原因
。1)成人教育在發(fā)展理念上觀念陳舊,并沒(méi)有做到以學(xué)員為中心。
(2)成人教育發(fā)展機(jī)制僵化,隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,成人教育的一系列發(fā)展模式都應(yīng)該跟上時(shí)代的發(fā)展潮流,不過(guò)就目前來(lái)看,這一點(diǎn)尚未做到。
(3)成人教育發(fā)展不平衡,不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。教育作為一種上層建筑也具有時(shí)代特性,地域差異性,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此我們需要根據(jù)不同的地區(qū)特色,因地制宜的選擇成人教育的發(fā)展模式。
。4)成人教育發(fā)展缺乏自身的特色 在教育模式上基本上沿用傳統(tǒng)的教育模式。而且受教育者由于已經(jīng)步入了社會(huì),他們往往會(huì)片面的追求文憑,其心思并沒(méi)有真正落到學(xué)習(xí)上,所以其分析解決問(wèn)題的能力難以得到提高。
(5)成人教育的發(fā)展模式差異性與共同性并存。由于我國(guó)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的具有程度不一的差異,即便是先進(jìn)的成人教育模式也難以得以開(kāi)展。
三、成人教育研究的新行動(dòng)
。ㄒ唬┙馕龀扇巳后w結(jié)構(gòu)
成人教育的目標(biāo)人群是成人,因此我們要想研究成人教育,首先就需要研究成人這個(gè)大群體。而當(dāng)今中國(guó)的成人世界極為復(fù)雜,要使成人的生活世界豐富起來(lái),不僅是其物質(zhì)生活,其精神家園的建設(shè)也必不可少。成人群體成熟穩(wěn)重程度不盡相同,我們要踐行成人教育研究的新綱領(lǐng),第一步就要先解析并理清成人群體的構(gòu)成。在了解到了不同社會(huì)環(huán)境背景下的社會(huì)生活境遇之后,再根據(jù)他們的不同需要與不同追求實(shí)行不同的成人教育模式。
。ǘ╆P(guān)懷成人生存境遇
成人教育的領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,其教育對(duì)象包括高考落榜的應(yīng)屆畢業(yè)生、參加工作的社會(huì)成人同時(shí)也有普通學(xué)校的在校生,總之可以說(shuō)幾乎每一個(gè)成年人都是其教育對(duì)象。而且隨著教育大眾化時(shí)代的到來(lái),成人教育文憑的含金量也逐漸降低,這對(duì)于成人學(xué)歷教育可以說(shuō)是一次不小的沖擊。加上我國(guó)城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn),越來(lái)越多的農(nóng)民工出現(xiàn)在我們的視野中,如何在城市中找準(zhǔn)自己的位置,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,這是廣大農(nóng)民工的發(fā)展瓶頸,畢竟他們文化素養(yǎng)不高,又沒(méi)有什么擅長(zhǎng)的專業(yè)技能,要在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的城市中生存下來(lái)著實(shí)不易。那么如何提高這些人的就業(yè)能力便成了目前成人教育亟待解決的問(wèn)題之一,也給成人教育帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。就個(gè)人的社會(huì)價(jià)值來(lái)看,如何實(shí)現(xiàn)自我的人生追求,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展是成人教育的本質(zhì)所在。因此,成人教育中我們更強(qiáng)調(diào)成人自身向上求進(jìn)的自我要求。成人教育設(shè)立的目的所在就是服務(wù)于廣大的“社會(huì)成人”,而這里所說(shuō)的“社會(huì)成人”指的是真正在社會(huì)就業(yè)的成人,而不是那些在家無(wú)所事事的人提供一種簡(jiǎn)單的學(xué)歷教育。我們要利用成人教育真正的為“社會(huì)成人”提供教育服務(wù),以實(shí)現(xiàn)這些人的個(gè)人及社會(huì)價(jià)值。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,應(yīng)該盡量促成成人教育模式的轉(zhuǎn)型,要使其從簡(jiǎn)單的“知識(shí)傳授”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,要體現(xiàn)成人教育自身的特色。而我國(guó)教育要實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展,成人教育的教學(xué)重心就必須要下移,而且要真正在教育辦學(xué)中體現(xiàn)我國(guó)一直所推崇的人本主義教學(xué)理念。只有這樣,才能真正發(fā)揮出我國(guó)成人教育的巨大力量,從而更好的促進(jìn)我國(guó)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。
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