【一樹(shù)獨(dú)先天下春—漫話梅花,閱讀附答案】 一樹(shù)獨(dú)先天下春
發(fā)布時(shí)間:2019-03-18 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
一樹(shù)獨(dú)先天下春
漫話梅花
□ 賈祖璋
王象晉《群芳譜》曾以荔枝無(wú)好花,牡丹無(wú)美實(shí)為遺憾,的確這是植物界的一個(gè)普遍現(xiàn)象。除了每種植物的花和果實(shí)都有特定的形態(tài)構(gòu)造以外,一株植物,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)有限。用來(lái)滋養(yǎng)美麗巨大的花朵,就難以再結(jié)出鮮美肥碩的果實(shí);反之,豐于果實(shí),就只能嗇于花朵。不過(guò),普遍之中,也會(huì)有特殊,如梅杏桃李等便是既有好花,又有美實(shí),兩者兼具。而且都是我國(guó)原產(chǎn)的名花和名果,尤其值得重視。這里單說(shuō)冰清玉潔,香幽粉艷,萬(wàn)花敢向雪中出,一樹(shù)獨(dú)先天下春的梅花。
《左傳》:和如羹焉,水火醯(xī)醢(hǎi)鹽梅,以烹魚(yú)肉。醯醢是醋和醬,把梅與醋醬鹽并列,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)梅是作調(diào)味品用的。
盡人皆知的曹操望梅止渴的故事,是關(guān)于梅子生食的較早記載!洱R民要術(shù)》引《詩(shī)義疏》:梅,杏類也,樹(shù)及葉皆如杏而黑耳。實(shí)赤于杏而酢,亦可生啖也。煮而曝干為酥,置羹臛(hu,肉羹)齏(jī,細(xì)末)中,又可含以香口;亦蜜藏而食。除了作調(diào)味品外,生食和制作蜜餞,與現(xiàn)代相同。又制成烏梅和白梅用做下氣、除熱、安心藥,也早有記載。
《說(shuō)苑》記載越國(guó)使者贈(zèng)送梁王一枝梅花,大概當(dāng)時(shí)中原一帶梅花還是稀有之物,所以會(huì)千里迢迢,帶去作為禮品。晉代陸機(jī)從南方折一枝梅花,托人帶到長(zhǎng)安,送給至友范曄,并附詩(shī)一首:折梅達(dá)驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。
這是較早的重視梅花的兩個(gè)故事。
梁何遜在揚(yáng)州,官舍有梅一株,他常在樹(shù)下欣賞吟詠。后來(lái)在洛陽(yáng),又想起梅花,便再去揚(yáng)州,正逢梅花盛開(kāi),竟終日看花不止。何遜是一位喜愛(ài)梅花的詩(shī)人,所以杜甫詩(shī)云:東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州。
但是,從晉代到六朝,詩(shī)人歌詠梅花,大部分還只是慨嘆梅花的易于飄落。
可惜階下梅,飄蕩逐風(fēng)回。(鮑泉《詠梅花》)
從飄蕩消落轉(zhuǎn)變?yōu)椴恍诺阎写,進(jìn)而推崇它素艷清香,突出耐寒的習(xí)性,對(duì)梅花的看法逐步向宋代人的思想靠近。
與陶淵明愛(ài)菊一樣,宋代出了一位隱居孤山種梅養(yǎng)鶴,號(hào)稱梅妻鶴子的林逋,物以人貴,孤山梅花,就為人所稱道。林逋的梅花詩(shī),又多名句傳誦于世:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。(《山園小梅》)
小國(guó)煙景正凄迷,陣陣寒香壓麝臍。池水倒窺疏影動(dòng),屋檐斜入一枝低。(《梅花》)
宋代其他詩(shī)人,對(duì)梅花也極為推崇,如:
冷香疑到骨,瓊艷幾堪餐贈(zèng)春無(wú)限意,和雪不知寒。(王硅)
羅浮山下梅花村,玉雪為骨冰為魂。紛紛初疑月掛樹(shù),耿耿獨(dú)與參橫昏。(蘇軾)
到了南宋,詩(shī)人范成大著《范村梅譜》,稱梅花為天下尤物,說(shuō)經(jīng)營(yíng)園林,首先要種梅樹(shù),愈多愈好,其他花木,無(wú)關(guān)輕重,把梅提高到一個(gè)特殊的地位。
同時(shí),梅花就成為文學(xué)的重要題材,各種詩(shī)文除了散見(jiàn)于各家的詩(shī)文集以外,更有人把詠梅詩(shī)選成總集,如前述楊萬(wàn)里《和梅詩(shī)序》說(shuō),那位和梅詩(shī)作者陳唏顏搜集到的原作有八百篇之多。而且早在北宋已有總集《梅苑》,后來(lái)又有《梅花鼓吹》等多種。另有幾種《梅花百詠》則是個(gè)人詠梅詩(shī)的專集。值得一提的是明代名臣于謙,也有一本《梅花百詠》,他是借高潔清遠(yuǎn)的梅花精神來(lái)抒發(fā)自己忠貞剛毅的性格吧。史可法殉國(guó)后,揚(yáng)州梅花嶺上給他筑了一座衣冠冢,增添后人憑吊景仰的情懷。
從魏晉六朝到唐代,似乎沒(méi)有什么關(guān)于梅的品種的記載,北宋梅堯臣有《讀吳正仲重臺(tái)梅花詩(shī)》,重臺(tái)梅就是說(shuō)的臺(tái)閣梅。石曼卿、蘇軾有《紅梅》詩(shī)。宋徽宗趙佶《御制艮岳記》植梅以萬(wàn)數(shù),綠萼承跌,芬芳馥郁號(hào)綠萼華堂。堂以綠萼華名,一就因?yàn)槿f(wàn)數(shù)梅樹(shù)都是綠萼梅。李格非《洛陽(yáng)名園記》:大隱莊梅蓋早梅,香甚烈而大。這是北宋時(shí)代四個(gè)梅花品種的記載。
范成大的《范村梅譜》是關(guān)于梅花最早也是唯一的記錄。范成大搜集當(dāng)時(shí)蘇州地區(qū)所有的各種梅樹(shù),陸續(xù)栽種在家園里,每得一種,記錄一種,匯成一帙,再加前后序文,便成這本《梅譜》。過(guò)去都說(shuō)這書(shū)記所居范村之梅,凡十二種。實(shí)際上第五種古梅,并不是梅的一個(gè)品種。第十二種蠟梅,他自己就說(shuō)本非梅類。所以記載的梅一共是十種:江梅、早梅、官城梅、消梅、重葉梅、綠萼梅、百葉湘梅、紅梅、鴛鴦梅和杏梅。其中,從重葉梅至鴛鴦梅五種是花梅,其他五種則是果梅。
依據(jù)目前的調(diào)查和研究,全國(guó)梅樹(shù)品種已在二百種以上。隨著果樹(shù)園藝和花卉園藝的日益發(fā)展,花實(shí)齊美的梅樹(shù)將對(duì)我們有用。我們將對(duì)它更加重視和珍愛(ài)。 (有刪改)
12.荔枝無(wú)好花,牡丹無(wú)美實(shí)表達(dá)的意思是什么?其原因是什么?
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【解析】 畫(huà)線句后的一句話就是對(duì)此的解釋,適當(dāng)提取、概括即可。
【答案】 意思:能結(jié)出甘美果實(shí)的,花朵卻不好看;而花朵美麗的,果實(shí)卻不鮮美。原因:植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)有限,不能同時(shí)滋養(yǎng)花與實(shí)。
13.梅在古代的實(shí)用價(jià)值是什么?
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【答案】 作調(diào)味品 生食 制作蜜餞 藥用
14.作者舉越國(guó)使者的故事與陸機(jī)的詩(shī),意在說(shuō)明什么?
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【答案】 說(shuō)明當(dāng)時(shí)梅花在中原一帶還是稀有之物。
15.宋代及宋代以后的文人推崇梅,寄寓著怎樣的感情?
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【解析】 宋時(shí)以林逋為代表,明時(shí)以于謙為代表,抓取作者對(duì)他們品格評(píng)價(jià)的關(guān)鍵語(yǔ)句。
【答案】 以梅的素艷清香、耐寒的品質(zhì)自況;以梅的高潔清遠(yuǎn)來(lái)抒發(fā)自己的剛毅性格。
16.北宋時(shí)期記載梅的品種有哪四種?歌詞中唱道紅巖上紅梅開(kāi)中的紅梅是否能結(jié)果食用?根據(jù)文中知識(shí)說(shuō)出理由。
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【答案】 臺(tái)閣梅、紅梅、綠萼梅、大隱莊梅(早梅)。不能,紅梅為花梅,并非果梅。
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